Ang Papel sa mga Organisasyon sa Kababayen-an sa Resolusyon sa Panagbangi sa Estado sa Benue

Abstract:

Gisusi niini nga papel ang estratehikong papel sa kababayen-an ug kababayen-an nga mga organisasyon sa pagsulbad sa mga panagbangi sa estado sa Benue ilabi na sa miaging lima ka tuig (2011-2016), uban sa pagpadayon sa mga panagsangka sa pastoralista / mag-uuma. Ang estado sa Benue adunay dili maayo nga daghang mga pag-atake ug ang mga kababayen-an ang naa sa pagdawat nga katapusan tungod kay kadaghanan sa kanila nagtrabaho sa produksiyon sa agrikultura nga nagsustenir sa ekonomiya ug populasyon. Mitubag ang gobyerno sa pagsulbad niini nga mga panagbangi, apan kinahanglan natong isipon ang dakong papel nga gitinguha sa mga kababayen-an ubos sa pipila ka organisasyon nga makiglambigit sa gobyerno sa pagpugong niini nga mga panagbangi ug pagtanyag usab og mga materyales sa hinabang ngadto sa mga bakwit nga populasyon. Gisurbi sa papel ang pipila niining mga organisasyon sa kababayen-an ug ang mga estratehiya nga ilang gisagop sa pagpakunhod sa mga panagbangi. Gigamit ang liberal nga feminist nga teorya isip gambalay sa pagtuki, gipakita sa papel kung giunsa ang sosyo-kultural nga mga hinungdan nagpugong sa paningkamot sa kababayen-an nga organisasyon sa pagsulbad sa mga panagbangi. Gipakita sa pagtuon kung giunsa nga ang non-confrontational nga pamaagi nga gisagop sa mga babaye nagpadayon sa pagwagtang sa mga panagbangi ug nakatabang sa pagpaayo sa kahimtang sa mga babaye, bata ug lalaki nga naapektuhan sa mga panagbangi. Gilauman nga ang mas lig-on nga pagtinabangay niining mga grupo sa kababayen-an ug gobyerno pinaagi sa mga probisyon sa lehislatibo seryoso nga makatubag sa mga panagbangi ug negatibo nga sangputanan niini sa mga tawo.

Basaha o i-download ang tibuok papel:

Bai-Tachia, Margaret (2015). Ang Papel sa mga Organisasyon sa Kababayen-an sa Resolusyon sa Panagbangi sa Estado sa Benue

Journal of Living Together, 2-3 (1), pp. 201-209, 2015, ISSN: 2373-6615 (Print); 2373-6631 (Online).

@Artikulo{Bai-Tachia2015
Titulo = {Ang Papel sa mga Organisasyon sa Kababayen-an sa Resolusyon sa Panagbangi sa Estado sa Benue}
Awtor = {Margaret Bai-Tachia}
Url = {https://icermediation.org/conflict-resolution-in-benue-state/}
ISSN = {2373-6615 (Imprenta); 2373-6631 (Online)}
Tuig = {2015}
Petsa = {2015-12-18}
IssueTitle = {Resolusyon sa Panagbangi nga Gibase sa Pagtuo: Pagsusi sa Gipaambit nga mga Mithi sa Abrahamic Religious Traditions}
Journal = {Journal of Living Together}
Tomo = {2-3}
Numero = {1}
Mga panid = {201-209}
Publisher = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Address = {Mount Vernon, New York}
Edisyon = {2016}.

Share

Nalangkit nga mga Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance ug Belonging

Ang relihiyon usa sa mga socioeconomic phenomena nga adunay dili malalis nga epekto sa katawhan bisan asa sa kalibutan. Ingon nga sacrosanct, ang relihiyon dili lamang importante sa pagsabot sa pagkaanaa sa bisan unsang lumad nga populasyon apan adunay kalabutan usab sa palisiya sa interethnic ug developmental nga konteksto. Ang makasaysayanon ug etnograpiko nga ebidensya sa lain-laing mga pagpakita ug mga nomenclature sa panghitabo sa relihiyon daghan. Ang nasud sa Igbo sa Habagatang Nigeria, sa duha ka kilid sa Suba sa Niger, usa sa pinakadako nga itom nga entrepreneurial nga grupo sa kultura sa Africa, nga adunay dili masayop nga relihiyosong kadasig nga naglambigit sa malungtarong kalamboan ug interaksyon sa interethnic sulod sa tradisyonal nga mga utlanan niini. Apan ang relihiyosong talan-awon sa Igboland kanunay nga nagbag-o. Hangtod sa 1840, ang dominanteng (mga) relihiyon sa Igbo maoy lumad o tradisyonal. Wala pay duha ka dekada ang milabay, sa dihang ang Kristohanong misyonaryo nga kalihokan nagsugod sa maong dapit, usa ka bag-ong puwersa ang gipagawas nga sa ngadtongadto mo-reconfigure sa lumad nga relihiyosong talan-awon sa maong dapit. Ang Kristiyanismo mitubo sa dwarte sa dominasyon sa ulahi. Sa wala pa ang sentenaryo sa Kristiyanismo sa Igboland, ang Islam ug uban pang dili kaayo hegemonic nga mga tinuohan mitungha aron makigkompetensya batok sa lumad nga mga relihiyon sa Igbo ug Kristiyanismo. Gisubay sa kini nga papel ang paglainlain sa relihiyon ug ang kalambigitan niini sa nagkahiusa nga pag-uswag sa Igboland. Gikuha niini ang datos gikan sa gipatik nga mga buhat, mga interbyu, ug mga artifact. Nangatarungan kini nga sa pagtungha sa bag-ong mga relihiyon, ang relihiyoso nga talan-awon sa Igbo magpadayon sa pag-diversify ug/o pagpahiangay, bisan alang sa pagka-inclusivity o pagka-eksklusibo taliwala sa mga naglungtad ug nag-uswag nga mga relihiyon, alang sa pagkaluwas sa Igbo.

Share

Pagkabig sa Islam ug Etnikong Nasyonalismo sa Malaysia

Kini nga papel usa ka bahin sa usa ka mas dako nga proyekto sa panukiduki nga nagpunting sa pagtaas sa nasyonalismo ug pagkalabaw sa etniko nga Malay sa Malaysia. Samtang ang pagsaka sa etnikong Malay nasyonalismo mahimong ipasangil sa lain-laing mga hinungdan, kini nga papel espesipikong nagpunting sa balaod sa pagkakabig sa Islam sa Malaysia ug kung kini nagpalig-on o wala sa sentimento sa pagkalabaw sa etniko nga Malay. Ang Malaysia usa ka multi-etniko ug multi-relihiyoso nga nasud nga nakakuha sa iyang kagawasan sa 1957 gikan sa British. Ang mga Malay nga ang kinadak-ang etniko nga grupo kanunay nga nag-isip sa relihiyon sa Islam isip bahin ug bahin sa ilang pagkatawo nga nagbulag kanila gikan sa ubang mga etnikong grupo nga gidala sa nasud sa panahon sa kolonyal nga pagmando sa Britanya. Samtang ang Islam mao ang opisyal nga relihiyon, ang Konstitusyon nagtugot sa ubang mga relihiyon nga buhaton nga malinawon sa dili Malay nga mga Malaysian, nga mao ang etniko nga Intsik ug Indian. Bisan pa, ang balaod sa Islam nga nagdumala sa mga kaminyoon sa Muslim sa Malaysia nagmando nga ang mga dili Muslim kinahanglan nga makabig sa Islam kung gusto nila nga magminyo sa mga Muslim. Niini nga papel, ako nangatarungan nga ang balaod sa pagkakabig sa Islam gigamit ingon usa ka himan aron mapalig-on ang sentimento sa nasyonalismo sa etnikong Malay sa Malaysia. Ang pasiuna nga datos gikolekta base sa mga interbyu sa mga Malay Muslim nga naminyo sa mga dili Malay. Ang mga resulta nagpakita nga kadaghanan sa mga Malay nga giinterbyu nag-isip sa pagkakabig ngadto sa Islam ingon nga gikinahanglan sama sa gikinahanglan sa relihiyong Islam ug sa balaod sa estado. Dugang pa, wala usab silay nakita nga rason ngano nga ang mga dili Malay mosupak sa pag-convert sa Islam, tungod kay sa kaminyoon, ang mga bata awtomatik nga isipon nga mga Malay sumala sa Konstitusyon, nga adunay mga kahimtang ug mga pribilehiyo. Ang mga panan-aw sa mga dili Malayo nga nakabig sa Islam gibase sa sekondaryang mga interbyu nga gihimo sa ubang mga eskolar. Tungod kay ang pagka-Muslim nalangkit sa pagka-Malay, daghang mga dili-Malayo nga nakabig mibati nga gihikawan sa ilang pagbati sa relihiyoso ug etnikong pagkatawo, ug mibati nga gipugos sa pagdawat sa etnikong kulturang Malay. Samtang ang pagbag-o sa balaod sa pagkakabig mahimong lisud, ang bukas nga interfaith nga mga dayalogo sa mga eskuylahan ug sa publiko nga sektor mahimong ang una nga lakang aron masulbad kini nga problema.

Share