Hustisya para kay Deborah Yakubu: Usa ka Babaye nga Estudyante sa Kolehiyo Gipatay sa Usa ka Muslim Mob Sa Sokoto, Nigeria

Deborah Yakubu
Gipakyas ka sa Nigeria, Deborah Yakubu. Ang ubang bahin sa kalibotan dili magpakahilom. Kadtong nagbato kanimo hangtod namatay ug nagsunog sa imong lawas kagahapon sa Shehu Shagari College of Education Sokoto, diin ikaw nagtuon sa pag-alagad sa Nigeria isip usa ka magtutudlo, kinahanglan nga dad-on sa hustisya. 

Niini nga panghitabo, nagdumili kami nga mahimong neyutral ug hilom. 

Ang pinakagrabe nga krimen batok sa usa ka tawo nahitabo sa atubangan sa atong mga mata, ug daghan ang wala mahibalo niini. Kadtong nakadungog nalibog o nagpakahilom. Dili. Ang kahilom maoy pakigkunsabo. Dili kita makatulon niini ug magpakaaron-ingnon nga morag walay nahitabo sa Nigeria. Ang balita bahin sa kini nga lynching kinahanglan nga hinungdan sa usa ka global nga kasuko, ug kinahanglan nga naa kita sa kadalanan nga nagprotesta ug nangayo og hustisya alang kang Deborah Yakubu.

Napuno sa kasuko, naghimo kami og Facebook Page sa pag-coordinate sa internasyonal nga aktibismo ug pagpalihok agig pasidungog kang Ms. Deborah Yakubu, usa ka 200 level nga estudyante sa Home Economics, kinsa mapintas nga gibato ug gisunog hangtod sa kamatayon sa mga Muslim nga ekstremista sa Shehu Shagari College of Education Sokoto, Nigeria. Among gidapit ang tanan sa pag-apil niini nga paningkamot. Ipaambit ang imong impormasyon bahin sa makalilisang nga pagpatay kang Deborah Yakubu niini Facebook Page ug ipakita ang suporta pinaagi sa pag-post sa mga virtual nga gidagkutan nga mga kandila. Kini usa ka nagbag-o nga sitwasyon, ug kami andam sa pagsiguro nga ang kamatayon ni Deborah Yakubu dili gayud makawang. #justicefordeborahyakubu  
Deborah Yakubu 2

Si Ms. Deborah Yakubu, usa ka Kristohanong babaye nga usa ka undergraduate nga estudyante sa Shehu Shagari College of Education Sokoto Nigeria, unang gibato, ug dayon gisunog sa mga Muslim nga ekstremista hangtud nga siya nahimong abo. Ania ang iyang sala: Gusto niya nga mag-focus sa iyang buluhaton sa eskwelahan (grupo) imbes nga makighisgot bahin sa Propeta Muhammad ug sa Islam. Ang iyang komento sa ilang grupo sa WhatsApp nakita sa pipila sa iyang mga klasmet nga Muslim nga usa ka pagpasipala batok kang Propeta Muhammad. Ug mao kadto. Siya gipangita sa usa ka grupo sa mga extremist Muslim nga mga estudyante ug gisunog. Ang mga video sa iyang kataposang gutlo samtang siya nahimong abo makahasol, ug dili namo ipaambit kana aron sa paghatag ug dignidad kaniya ug sa iyang malumong espiritu. Natandog kami pag-ayo niining barbaro nga panghitabo. 

Share

Nalangkit nga mga Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance ug Belonging

Ang relihiyon usa sa mga socioeconomic phenomena nga adunay dili malalis nga epekto sa katawhan bisan asa sa kalibutan. Ingon nga sacrosanct, ang relihiyon dili lamang importante sa pagsabot sa pagkaanaa sa bisan unsang lumad nga populasyon apan adunay kalabutan usab sa palisiya sa interethnic ug developmental nga konteksto. Ang makasaysayanon ug etnograpiko nga ebidensya sa lain-laing mga pagpakita ug mga nomenclature sa panghitabo sa relihiyon daghan. Ang nasud sa Igbo sa Habagatang Nigeria, sa duha ka kilid sa Suba sa Niger, usa sa pinakadako nga itom nga entrepreneurial nga grupo sa kultura sa Africa, nga adunay dili masayop nga relihiyosong kadasig nga naglambigit sa malungtarong kalamboan ug interaksyon sa interethnic sulod sa tradisyonal nga mga utlanan niini. Apan ang relihiyosong talan-awon sa Igboland kanunay nga nagbag-o. Hangtod sa 1840, ang dominanteng (mga) relihiyon sa Igbo maoy lumad o tradisyonal. Wala pay duha ka dekada ang milabay, sa dihang ang Kristohanong misyonaryo nga kalihokan nagsugod sa maong dapit, usa ka bag-ong puwersa ang gipagawas nga sa ngadtongadto mo-reconfigure sa lumad nga relihiyosong talan-awon sa maong dapit. Ang Kristiyanismo mitubo sa dwarte sa dominasyon sa ulahi. Sa wala pa ang sentenaryo sa Kristiyanismo sa Igboland, ang Islam ug uban pang dili kaayo hegemonic nga mga tinuohan mitungha aron makigkompetensya batok sa lumad nga mga relihiyon sa Igbo ug Kristiyanismo. Gisubay sa kini nga papel ang paglainlain sa relihiyon ug ang kalambigitan niini sa nagkahiusa nga pag-uswag sa Igboland. Gikuha niini ang datos gikan sa gipatik nga mga buhat, mga interbyu, ug mga artifact. Nangatarungan kini nga sa pagtungha sa bag-ong mga relihiyon, ang relihiyoso nga talan-awon sa Igbo magpadayon sa pag-diversify ug/o pagpahiangay, bisan alang sa pagka-inclusivity o pagka-eksklusibo taliwala sa mga naglungtad ug nag-uswag nga mga relihiyon, alang sa pagkaluwas sa Igbo.

Share

Pagkabig sa Islam ug Etnikong Nasyonalismo sa Malaysia

Kini nga papel usa ka bahin sa usa ka mas dako nga proyekto sa panukiduki nga nagpunting sa pagtaas sa nasyonalismo ug pagkalabaw sa etniko nga Malay sa Malaysia. Samtang ang pagsaka sa etnikong Malay nasyonalismo mahimong ipasangil sa lain-laing mga hinungdan, kini nga papel espesipikong nagpunting sa balaod sa pagkakabig sa Islam sa Malaysia ug kung kini nagpalig-on o wala sa sentimento sa pagkalabaw sa etniko nga Malay. Ang Malaysia usa ka multi-etniko ug multi-relihiyoso nga nasud nga nakakuha sa iyang kagawasan sa 1957 gikan sa British. Ang mga Malay nga ang kinadak-ang etniko nga grupo kanunay nga nag-isip sa relihiyon sa Islam isip bahin ug bahin sa ilang pagkatawo nga nagbulag kanila gikan sa ubang mga etnikong grupo nga gidala sa nasud sa panahon sa kolonyal nga pagmando sa Britanya. Samtang ang Islam mao ang opisyal nga relihiyon, ang Konstitusyon nagtugot sa ubang mga relihiyon nga buhaton nga malinawon sa dili Malay nga mga Malaysian, nga mao ang etniko nga Intsik ug Indian. Bisan pa, ang balaod sa Islam nga nagdumala sa mga kaminyoon sa Muslim sa Malaysia nagmando nga ang mga dili Muslim kinahanglan nga makabig sa Islam kung gusto nila nga magminyo sa mga Muslim. Niini nga papel, ako nangatarungan nga ang balaod sa pagkakabig sa Islam gigamit ingon usa ka himan aron mapalig-on ang sentimento sa nasyonalismo sa etnikong Malay sa Malaysia. Ang pasiuna nga datos gikolekta base sa mga interbyu sa mga Malay Muslim nga naminyo sa mga dili Malay. Ang mga resulta nagpakita nga kadaghanan sa mga Malay nga giinterbyu nag-isip sa pagkakabig ngadto sa Islam ingon nga gikinahanglan sama sa gikinahanglan sa relihiyong Islam ug sa balaod sa estado. Dugang pa, wala usab silay nakita nga rason ngano nga ang mga dili Malay mosupak sa pag-convert sa Islam, tungod kay sa kaminyoon, ang mga bata awtomatik nga isipon nga mga Malay sumala sa Konstitusyon, nga adunay mga kahimtang ug mga pribilehiyo. Ang mga panan-aw sa mga dili Malayo nga nakabig sa Islam gibase sa sekondaryang mga interbyu nga gihimo sa ubang mga eskolar. Tungod kay ang pagka-Muslim nalangkit sa pagka-Malay, daghang mga dili-Malayo nga nakabig mibati nga gihikawan sa ilang pagbati sa relihiyoso ug etnikong pagkatawo, ug mibati nga gipugos sa pagdawat sa etnikong kulturang Malay. Samtang ang pagbag-o sa balaod sa pagkakabig mahimong lisud, ang bukas nga interfaith nga mga dayalogo sa mga eskuylahan ug sa publiko nga sektor mahimong ang una nga lakang aron masulbad kini nga problema.

Share