Shopping Cart

Walay mga produkto sa carromata.

Shopping Cart

Walay mga produkto sa carromata.

Pagpuyo nga Magkahiusa sa Kalinaw ug Panag-uyon: Pag-abli sa Komperensya

Basil Ugorji, Ph.D. Oktubre 31, 2017

Maayong buntag. Ako gipasidunggan ug nalipay nga mobarug sa inyong atubangan karong buntag sa opening ceremony sa 4th International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding, nga magpahigayon gikan karong adlawa, Oktubre 31 hangtod Nobyembre 2, 2017 dinhi sa New York City. Ang akong kasingkasing napuno sa kalipay, ug ang akong espiritu nalipay nga nakakita sa daghang mga tawo - mga delegado gikan sa daghang mga nasud sa tibuuk kalibutan, lakip ang mga propesor sa unibersidad ug kolehiyo, mga tigdukiduki ug mga iskolar gikan sa mga natad sa pagtuon sa daghang disiplina, ingon man mga practitioner, tigpasiugda sa palisiya, mga estudyante, sibil. mga representante sa organisasyon sa katilingban, mga lider sa relihiyon ug pagtuo, mga lider sa negosyo, mga lider sa lumad ug komunidad, mga tawo gikan sa United Nations, ug tigpatuman sa balaod. Ang uban kaninyo mitambong sa International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding sa unang higayon, ug lagmit kini ang inyong unang higayon sa pag-anhi sa New York. Kami nag-abiabi sa komperensya sa ICERM, ug sa New York City - ang tunawan nga kolon sa kalibutan. Ang uban kaninyo ania dinhi sa miaging tuig, ug adunay pipila ka mga tawo sa atong taliwala nga moabut matag tuig sukad sa inaugural nga komperensya sa 2014. Ang inyong dedikasyon, gugma, ug suporta mao ang nagpalihok ug sukaranang rason nganong nagpadayon kami sa pagpakig-away alang sa ang katumanan sa atong misyon, usa ka misyon nga nagtukmod kanato sa pagpalambo sa mga alternatibong pamaagi sa pagpugong ug pagsulbad sa mga panagbangi sa mga etniko ug mga relihiyon sa mga nasud sa tibuok kalibutan. Kami hugot nga nagtuo nga ang paggamit sa pagpataliwala ug dayalogo sa pagpugong ug pagsulbad sa mga panagbangi sa etniko ug relihiyon sa mga nasud sa tibuok kalibutan mao ang yawe sa pagmugna og malungtarong kalinaw.

Sa ICERM, kami nagtuo nga ang nasudnong seguridad ug ang kaluwasan sa mga lungsuranon maayo nga butang nga gipangandoy sa matag nasud. Bisan pa, ang kusog sa militar ug ang interbensyon sa militar lamang o ang gitawag ni John Paul Lederach, usa ka bantog nga eskolar sa among natad, nga gitawag nga "statist diplomacy," dili igo aron masulbad ang mga panagbangi sa etniko-relihiyon. Nakita namon sa makadaghan nga higayon ang kapakyasan ug gasto sa interbensyon sa militar ug mga gubat sa daghang etniko ug daghang relihiyon nga mga nasud. Samtang ang panagbangi dynamics ug motibasyon pagbalhin gikan sa internasyonal ngadto sa intra-nasyonal, kini mao ang taas nga panahon nga kita makahimo sa usa ka lain-laing mga panagbangi resolution modelo nga makahimo sa dili lamang sa pagsulbad sa etno-relihiyoso nga mga panagbangi, apan ang labing importante, usa ka panagbangi resolution modelo nga makahimo sa paghatag kanato sa mga himan aron masabtan ug matubag ang mga ugat nga hinungdan sa mga panagbangi aron ang mga tawo nga adunay lainlaing etniko, rasa, ug relihiyoso nga mga identidad makapuyo nga magkauban sa kalinaw ug panag-uyon.

Kini ang giingon sa 4th Ang Internasyonal nga Komperensya sa Etniko ug Relihiyosong Resolusyon sa Panagbangi ug Pagtukod sa Kalinaw nagtinguha nga matuman. Pinaagi sa paghatag og plataporma ug oportunidad alang sa usa ka pluridisciplinary, scholar, ug makahuluganon nga diskusyon kung unsaon pagpuyo nga magkauban sa kalinaw ug panag-uyon, ilabi na sa etniko, rasa, o relihiyon nga nabahin nga mga katilingban ug mga nasud, ang komperensya karong tuiga naglaum nga makapukaw sa mga pangutana ug mga pagtuon sa panukiduki nga pagkuha sa kahibalo, kahanas, mga pamaagi, ug mga nahibal-an gikan sa daghang mga disiplina aron matubag ang usa ka halapad nga mga problema nga nagpugong sa katakus sa mga tawo nga maghiusa sa pagpuyo sa kalinaw ug panag-uyon sa lainlaing mga katilingban ug mga nasud, ug sa lainlaing mga panahon ug sa lainlain o parehas nga mga sitwasyon. Sa pagtan-aw sa kalidad sa mga papeles nga ipresentar niini nga komperensya ug sa mga diskusyon ug pagbayloay nga mosunod, kami malaumon nga ang tumong niini nga komperensya makab-ot. Isip usa ka talagsaon nga kontribusyon sa among natad sa pagsulbad sa panagbangi sa etniko-relihiyoso ug pagtukod sa kalinaw, kami naglaum nga imantala ang mga resulta niini nga komperensya sa among bag-ong journal, ang Journal of Living Together, human ang mga papeles gisusi sa mga pinili nga mga eksperto sa among natad. .

Nagplano kami og usa ka makapaikag nga programa alang kanimo, gikan sa keynote speeches, mga ideya gikan sa mga eksperto, ngadto sa panel discussions, ug ang pray for peace event - usa ka multi-faith, multi-ethnic ug multi-national nga pag-ampo alang sa tibuok kalibutan nga kalinaw. Kami nanghinaut nga malingaw ka sa imong pagpabilin sa New York, ug adunay maayong mga istorya nga ipakaylap mahitungod sa International Center for Ethno-Religious Mediation ug sa Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution ug Peacebuilding.

Sa samang paagi nga ang usa ka liso dili moturok, motubo ug mamunga og maayong mga bunga nga walay magtanum, tubig, manure, ug kahayag sa adlaw, ang International Center for Ethno-Religious Mediation dili unta mag-organisar ug mag-host niini nga komperensya kon wala ang mga eskolar ug manggihatagon nga mga kontribusyon. sa pipila ka mga indibidwal nga mituo kanako ug niini nga organisasyon. Dugang pa sa akong asawa, si Diomaris Gonzalez, nga nagsakripisyo alang, ug nakatampo og daghan sa, kini nga organisasyon, adunay usa ka tawo dinhi nga mibarug kanako gikan sa sinugdanan - gikan sa yugto sa pagpanamkon hangtod sa lisud nga mga panahon ug pagkahuman sa pagsulay sa mga ideya ug yugto sa piloto. Sama sa giingon ni Celine Dion:

Kadto nga tawo mao ang akong kusog sa diha nga ako maluya, ang akong tingog sa diha nga ako dili makasulti, ang akong mga mata sa diha nga ako dili makakita, ug siya nakakita sa labing maayo nga anaa kanako, siya mihatag kanako sa hugot nga pagtuo tungod kay siya mituo sa International Center alang sa. Ethno-Religious Mediation sukad pa sa pagsugod niini sa 2012. Ang maong tawo mao si Dr. Dianna Wuagneux.

Mga ginoo ug mga ginoo, palihug apil ako sa pag-abiabi ni Dr. Dianna Wuagneux, ang founding Chair sa International Center for Ethno-Religious Mediation.

Pangbukas nga Pulong ni Basil Ugorji, Presidente ug CEO sa ICERM, sa 2017 Annual International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding nga gipahigayon sa New York City, United States, Oktubre 31-Nobyembre 2, 2017.

Share
Mga kategoriya: Mga Pagsulud sa Sakop
Tags: , ,
Basil Ugorji, Ph.D.

Nalangkit nga mga Artikulo

Igboland

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance ug Belonging

Ang relihiyon usa sa mga socioeconomic phenomena nga adunay dili malalis nga epekto sa katawhan bisan asa sa kalibutan. Ingon nga sacrosanct, ang relihiyon dili lamang importante sa pagsabot sa pagkaanaa sa bisan unsang lumad nga populasyon apan adunay kalabutan usab sa palisiya sa interethnic ug developmental nga konteksto. Ang makasaysayanon ug etnograpiko nga ebidensya sa lain-laing mga pagpakita ug mga nomenclature sa panghitabo sa relihiyon daghan. Ang nasud sa Igbo sa Habagatang Nigeria, sa duha ka kilid sa Suba sa Niger, usa sa pinakadako nga itom nga entrepreneurial nga grupo sa kultura sa Africa, nga adunay dili masayop nga relihiyosong kadasig nga naglambigit sa malungtarong kalamboan ug interaksyon sa interethnic sulod sa tradisyonal nga mga utlanan niini. Apan ang relihiyosong talan-awon sa Igboland kanunay nga nagbag-o. Hangtod sa 1840, ang dominanteng (mga) relihiyon sa Igbo maoy lumad o tradisyonal. Wala pay duha ka dekada ang milabay, sa dihang ang Kristohanong misyonaryo nga kalihokan nagsugod sa maong dapit, usa ka bag-ong puwersa ang gipagawas nga sa ngadtongadto mo-reconfigure sa lumad nga relihiyosong talan-awon sa maong dapit. Ang Kristiyanismo mitubo sa dwarte sa dominasyon sa ulahi. Sa wala pa ang sentenaryo sa Kristiyanismo sa Igboland, ang Islam ug uban pang dili kaayo hegemonic nga mga tinuohan mitungha aron makigkompetensya batok sa lumad nga mga relihiyon sa Igbo ug Kristiyanismo. Gisubay sa kini nga papel ang paglainlain sa relihiyon ug ang kalambigitan niini sa nagkahiusa nga pag-uswag sa Igboland. Gikuha niini ang datos gikan sa gipatik nga mga buhat, mga interbyu, ug mga artifact. Nangatarungan kini nga sa pagtungha sa bag-ong mga relihiyon, ang relihiyoso nga talan-awon sa Igbo magpadayon sa pag-diversify ug/o pagpahiangay, bisan alang sa pagka-inclusivity o pagka-eksklusibo taliwala sa mga naglungtad ug nag-uswag nga mga relihiyon, alang sa pagkaluwas sa Igbo.

Share
Egodi Uchendu Nobyembre 17, 2023
pagkakabig

Pagkabig sa Islam ug Etnikong Nasyonalismo sa Malaysia

Kini nga papel usa ka bahin sa usa ka mas dako nga proyekto sa panukiduki nga nagpunting sa pagtaas sa nasyonalismo ug pagkalabaw sa etniko nga Malay sa Malaysia. Samtang ang pagsaka sa etnikong Malay nasyonalismo mahimong ipasangil sa lain-laing mga hinungdan, kini nga papel espesipikong nagpunting sa balaod sa pagkakabig sa Islam sa Malaysia ug kung kini nagpalig-on o wala sa sentimento sa pagkalabaw sa etniko nga Malay. Ang Malaysia usa ka multi-etniko ug multi-relihiyoso nga nasud nga nakakuha sa iyang kagawasan sa 1957 gikan sa British. Ang mga Malay nga ang kinadak-ang etniko nga grupo kanunay nga nag-isip sa relihiyon sa Islam isip bahin ug bahin sa ilang pagkatawo nga nagbulag kanila gikan sa ubang mga etnikong grupo nga gidala sa nasud sa panahon sa kolonyal nga pagmando sa Britanya. Samtang ang Islam mao ang opisyal nga relihiyon, ang Konstitusyon nagtugot sa ubang mga relihiyon nga buhaton nga malinawon sa dili Malay nga mga Malaysian, nga mao ang etniko nga Intsik ug Indian. Bisan pa, ang balaod sa Islam nga nagdumala sa mga kaminyoon sa Muslim sa Malaysia nagmando nga ang mga dili Muslim kinahanglan nga makabig sa Islam kung gusto nila nga magminyo sa mga Muslim. Niini nga papel, ako nangatarungan nga ang balaod sa pagkakabig sa Islam gigamit ingon usa ka himan aron mapalig-on ang sentimento sa nasyonalismo sa etnikong Malay sa Malaysia. Ang pasiuna nga datos gikolekta base sa mga interbyu sa mga Malay Muslim nga naminyo sa mga dili Malay. Ang mga resulta nagpakita nga kadaghanan sa mga Malay nga giinterbyu nag-isip sa pagkakabig ngadto sa Islam ingon nga gikinahanglan sama sa gikinahanglan sa relihiyong Islam ug sa balaod sa estado. Dugang pa, wala usab silay nakita nga rason ngano nga ang mga dili Malay mosupak sa pag-convert sa Islam, tungod kay sa kaminyoon, ang mga bata awtomatik nga isipon nga mga Malay sumala sa Konstitusyon, nga adunay mga kahimtang ug mga pribilehiyo. Ang mga panan-aw sa mga dili Malayo nga nakabig sa Islam gibase sa sekondaryang mga interbyu nga gihimo sa ubang mga eskolar. Tungod kay ang pagka-Muslim nalangkit sa pagka-Malay, daghang mga dili-Malayo nga nakabig mibati nga gihikawan sa ilang pagbati sa relihiyoso ug etnikong pagkatawo, ug mibati nga gipugos sa pagdawat sa etnikong kulturang Malay. Samtang ang pagbag-o sa balaod sa pagkakabig mahimong lisud, ang bukas nga interfaith nga mga dayalogo sa mga eskuylahan ug sa publiko nga sektor mahimong ang una nga lakang aron masulbad kini nga problema.

Share
Nur Daut Nobyembre 18, 2023

Report

Paglutos o bullying nga kinaiya
Adunay sulud nga hingkod o sensitibo nga sulud
Adunay sulud nga makapahisalaag o sayup nga kasayuran
Adunay sulud nga mapang-abuso o mapanamastamasan
Adunay sulud nga spam, peke nga sulud o mahimo nga malware

Pag-block sa Miyembro?

Palihug kumpirmaha nga gusto nimo babagan ang kini nga miyembro.

Dili na nimo mahimo:

  • Kitaa ang gi-block nga mga post sa miyembro
  • Ighisgut kini nga myembro sa mga post
  • Dapita kini nga miyembro sa mga grupo
  • Mensahe kini nga myembro
  • Idugang kini nga miyembro ingon usa ka koneksyon

Palihug timan-i: Kuhaon usab sa kini nga aksyon ang kini nga miyembro gikan sa imong mga koneksyon ug magpadala usa ka ulat sa admin sa site. Palihug tuguti ang pila ka minuto aron matapos kini nga proseso.

Report

Giulat na nimo kini .