Relasyon tali sa Ethno-Religious Conflict ug Economic Growth: Pagtuki sa Scholarly Literature

Dr. Frances Bernard Kominkiewicz PhD

Abstract:

Kini nga panukiduki nagreport sa pagtuki sa panukiduki sa eskolar nga nagpunting sa relasyon tali sa panagbangi sa etniko-relihiyon ug pagtubo sa ekonomiya. Ang papel nagpahibalo sa mga partisipante sa komperensya, mga magtutudlo, mga lider sa negosyo, ug mga miyembro sa komunidad mahitungod sa eskolar nga literatura ug pamaagi sa panukiduki nga gigamit sa pagsusi sa relasyon tali sa etno-relihiyoso nga panagbangi ug sa pagtubo sa ekonomiya. Ang pamaagi nga gigamit sa kini nga panukiduki mao ang usa ka pagsusi sa mga eskolar, gisusi sa mga kauban nga artikulo sa journal nga nagpunting sa panagbangi sa etniko-relihiyon ug pagtubo sa ekonomiya. Ang mga literatura sa panukiduki gipili gikan sa mga eskolar, online nga mga database ug ang tanan nga mga artikulo kinahanglan nga makab-ot ang kinahanglanon nga ma-review sa mga kauban. Ang matag usa sa mga artikulo gi-assess sumala sa datos ug/o mga variable nga naglakip sa panagbangi, epekto sa ekonomiya, pamaagi nga gigamit sa pagtuki sa relasyon tali sa etno-relihiyoso nga panagbangi ug sa ekonomiya, ug theoretical model. Ingon nga ang pag-uswag sa ekonomiya hinungdanon sa pagplano sa ekonomiya ug pagpauswag sa palisiya, ang pag-analisar sa literatura sa eskolar adunay kalabotan niini nga proseso. Ang mga panagbangi ug gasto alang niini nga mga panagbangi makaapekto sa pagtubo sa ekonomiya sa nag-uswag nga kalibutan, ug gitun-an sa lainlaing mga nasud ug mga kahimtang, lakip ang mga komunidad sa mga imigrante sa China, China-Pakistan, Pakistan, India ug Pakistan, Sri Lanka, Nigeria, Israel, panagbangi sa Osh, NATO, paglalin, etnisidad ug gubat sibil, ug gubat ug stock market. Kini nga papel nagpresentar sa usa ka pormat alang sa pagtasa sa mga artikulo sa eskolar nga journal mahitungod sa relasyon tali sa etno-relihiyoso nga panagbangi ug impormasyon sa pagtubo sa ekonomiya mahitungod sa direksyon sa relasyon. Dugang pa, naghatag kini usa ka modelo alang sa pagtimbang-timbang sa correlation sa etno-relihiyoso nga panagbangi o kapintasan ug pagtubo sa ekonomiya. Upat ka mga seksyon nagpasiugda sa partikular nga mga nasud alang sa katuyoan niini nga panukiduki.

I-download Kini nga Artikulo

Kominkiewicz, FB (2022). Relasyon tali sa Ethno-Religious Conflict ug Economic Growth: Pagtuki sa Scholarly Literature. Journal of Living Together, 7(1), 38-57.

Gisugyot nga Citation:

Kominkiewicz, FB (2022). Relasyon tali sa etno-relihiyoso nga panagbangi ug pag-uswag sa ekonomiya: Pagtuki sa literatura sa eskolar. Journal of Living Together, 7(1), 38-57.

Impormasyon sa Artikulo:

@Artikulo{Kominkiewicz2022}
Titulo = {Relasyon tali sa Ethno-Religious Conflict ug Economic Growth: Analysis of the Scholarly Literature}
Awtor = {Frances Bernard Kominkiewicz}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (Imprenta); 2373-6631 (Online)}
Tuig = {2022}
Petsa = {2022-12-18}
Journal = {Journal of Living Together}
Tomo = {7}
Numero = {1}
Mga panid = {38-57}
Publisher = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Address = {White Plains, New York}
Edisyon = {2022}.

Pasiuna

Ang kamahinungdanon sa pagtuon sa relasyon tali sa etno-relihiyoso nga panagbangi ug sa pagtubo sa ekonomiya dili malalis. Ang pagbaton niini nga kahibalo hinungdanon sa pagtrabaho kauban ang mga populasyon aron makaapekto sa pagtukod sa kalinaw. Ang panagbangi nakita nga "usa ka nag-umol nga pwersa sa global nga ekonomiya" (Ghadar, 2006, p. 15). Ang mga panagbangi sa etniko o relihiyon giisip nga hinungdanon nga mga kinaiya sa internal nga panagbangi sa mga nag-uswag nga mga nasud apan labi ka komplikado nga tun-an ingon mga panagbangi sa relihiyon o etniko (Kim, 2009). Ang epekto sa pag-uswag sa ekonomiya hinungdanon nga masusi sa pagpadayon sa pagtukod sa kalinaw. Ang epekto sa panagbangi sa pisikal nga kapital ug produksiyon, ug ang gasto sa ekonomiya sa aktuwal nga away, mahimong ang inisyal nga pokus nga gisundan sa bisan unsang mga pagbag-o sa ekonomikanhong palibot tungod sa panagbangi nga makaapekto sa ekonomikanhong epekto sa panagbangi sa kalamboan sa usa ka nasud ( Schein, 2017). Ang pag-assess niini nga mga hinungdan labi ka hinungdanon sa pagtino sa epekto sa ekonomiya kaysa kung ang nasud nakadaog o napildi sa panagbangi (Schein, 2017). Dili kanunay tukma nga ang pagdaog sa usa ka panagbangi mahimong moresulta sa positibo nga mga pagbag-o sa palibot sa ekonomiya, ug ang pagkawala sa panagbangi moresulta sa negatibong epekto sa ekonomikanhong palibot (Schein, 2017). Mahimong madaog ang usa ka panagbangi, apan kung ang panagbangi hinungdan sa negatibo nga mga epekto sa palibot sa ekonomiya, ang ekonomiya mahimong makadaot (Schein, 2017). Ang pagkawala sa panagbangi mahimong mosangpot sa pag-uswag sa ekonomikanhong palibot, ug busa ang pag-uswag sa nasud gitabangan sa panagbangi (Schein, 2017).  

Daghang mga grupo nga nagtan-aw sa ilang kaugalingon isip mga miyembro sa usa ka komon nga kultura, bisan kini relihiyoso o etniko, mahimong maapil sa panagbangi aron ipadayon ang kaugalingong gobyerno (Stewart, 2002). Ang epekto sa ekonomiya makita sa pahayag nga ang panagbangi ug gubat makaapekto sa pag-apod-apod sa populasyon (Warsame & Wilhelmsson, 2019). Usa ka dakong krisis sa mga refugee sa mga nasod nga daling mabungkag ang ekonomiya sama sa Tunisia, Jordan, Lebanon, ug Djibouti tungod sa gubat sibil sa Iraq, Libya, Yemen, ug Syria (Karam & Zaki, 2016).

Pamaagi

Aron masusi ang epekto sa etno-relihiyoso nga panagbangi sa pagtubo sa ekonomiya, usa ka pagtuki sa kasamtangan nga literatura sa eskolar ang gisugdan nga nagpunting niini nga terminolohiya. Ang mga artikulo nakit-an nga naghisgot sa mga variable sama sa terorismo, gubat batok sa terorismo, ug panagbangi sa piho nga mga nasud nga adunay kalabotan sa etniko ug relihiyosong panagbangi, ug ang mga artikulo sa journal nga gisusi sa mga eskolar nga gisusi sa mga eskolar nga naghisgot sa relasyon sa etniko ug / o relihiyosong panagbangi sa pagtubo sa ekonomiya ang gilakip sa pagtuki sa literatura sa panukiduki. 

Ang pagtuon sa ekonomikanhong mga epekto sa etno-relihiyoso nga mga hinungdan mahimong usa ka bug-at nga buluhaton nga gihatag nga adunay daghang literatura nga nagtubag sa mga isyu sa kini nga lugar. Ang pagrepaso sa daghang panukiduki sa usa ka hilisgutan lisud alang sa mga tigdukiduki nga nagtuon sa literatura (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Busa kini nga pagtuki gidesinyo aron matubag ang pangutana sa panukiduki sa relasyon sa etniko ug/o relihiyosong panagbangi uban sa pagtubo sa ekonomiya pinaagi sa giila nga mga variable. Ang panukiduki nga gisusi naglakip sa lain-laing mga pamaagi, lakip ang kwalitatibo, quantitative, ug mixed nga mga pamaagi (kwalitatibo ug quantitative). 

Paggamit sa Online Research Databases

Ang online research databases nga anaa sa academic library sa tagsulat gigamit sa pagpangita aron makit-an ang mga may kalabutan nga scholar, peer-reviewed nga mga artikulo sa journal. Sa dihang nagdumala sa pagpangitag literatura, ang limiter sa “Scholarly (Peer-Reviewed) Journals” gigamit. Tungod sa multidisciplinary ug interdisciplinary nga aspeto sa etno-relihiyoso nga panagbangi ug pagtubo sa ekonomiya, daghan ug lain-laing mga online database ang gipangita. Ang online nga mga database nga gipangita naglakip, apan dili limitado sa, sa mosunod:

  • Academic Search Ultimate 
  • America: Kasaysayan ug Kinabuhi nga adunay Tibuok nga Teksto
  • American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Serye 1 
  • American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Serye 2 
  • American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Serye 3 
  • American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Serye 4 
  • American Antiquarian Society (AAS) Historical Periodicals Collection: Serye 5 
  • Mga Abstract sa Art (HW Wilson) 
  • Atla Religion Database nga adunay AtlaSerials 
  • Biography Reference Bank (HW Wilson) 
  • Biography Reference Center 
  • Biyolohikal nga Abstract 
  • Biomedical Reference Collection: Basic 
  • Kompleto ang Tinubdan sa Negosyo 
  • CINAHL nga adunay Tibuok Teksto 
  • Cochrane Central Register of Controlled Trials 
  • Mga Tubag sa Klinikal nga Cochrane 
  • Cochrane Database sa Systematic nga mga Review 
  • Pagparehistro sa Cochrane Methodology 
  • Komunikasyon ug Mass Media Kompleto 
  • Koleksyon sa Pagdumala sa EBSCO 
  • Tinubdan sa Entrepreneurial Studies 
  • ERIC 
  • Essay ug General Literature Index (HW Wilson) 
  • Film ug Television Literature Index nga adunay Tibuok Teksto 
  • Fonte Academica 
  • Fuente Académica Premier 
  • Database sa Pagtuon sa Gender 
  • GreenFILE 
  • Negosyo sa Panglawas FullTEXT 
  • Tinubdan sa Panglawas – Edisyon sa Konsyumer 
  • Tinubdan sa Panglawas: Nursing/Academic Edition 
  • History Reference Center 
  • Humanities Full Text (HW Wilson) 
  • Internasyonal nga Bibliograpiya sa Teatro ug Sayaw nga adunay Tibuok nga Teksto 
  • Library, Information Science & Technology Abstracts 
  • Literary Reference Center Plus 
  • MagillOnLiterature Plus 
  • MAS Ultra – Edisyon sa Eskwelahan 
  • MasterFILE Premier 
  • MEDLINE nga adunay Tibuok Teksto 
  • Tunga nga Pagpangita Plus 
  • Koleksyon sa Militar ug Gobyerno 
  • Direktoryo sa MLA sa mga Periodical 
  • MLA International Bibliography 
  • Index sa Pilosopo 
  • Panguna nga Pagpangita 
  • Koleksyon sa Professional Development
  • PsychARTICLES 
  • PsychINFO 
  • Giya sa Magbabasa Tibuok Teksto Pagpili (HW Wilson) 
  • Referencia Latina 
  • Balita sa Rehiyonal nga Negosyo 
  • Gamay nga Business Reference Center 
  • Tibuok Teksto sa Social Sciences (HW Wilson) 
  • Mga Abstract sa Social Work 
  • SocINDEX nga adunay Tibuok nga Teksto 
  • TOPICsearch 
  • Vente ug Gestion 

Kahulugan sa mga Variable

Ang epekto sa ekonomiya sa panagbangi sa etno-relihiyoso nagtawag alang sa mga kahulugan sa mga variable nga gitumong sa kini nga pagrepaso sa literatura sa panukiduki. Sama sa giasoy ni Ghadar (2006), "Ang kahulugan sa panagbangi mismo nagbag-o samtang ang panghitabo sa naandan nga internasyonal nga mga panagbangi nagpadayon sa pagkunhod samtang ang mga insidente sa gubat sibil ug terorismo nagdugang" (p. 15). Ang mga termino sa pagpangita gihubit sa mga variable, ug busa ang kahulugan sa mga termino sa pagpangita hinungdanon sa pagrepaso sa literatura. Sa pagrepaso sa literatura, ang usa ka komon nga kahulugan sa "ethno-religious conflict" ug "economic growth" dili makit-an. kada se nga adunay eksakto nga mga pulong, apan lainlain nga mga termino ang gigamit nga mahimong nagpasabut sa parehas o parehas nga kahulugan. Ang mga termino sa pagpangita nga panguna nga gigamit sa pagpangita sa literatura naglakip sa "etniko", "etno", "relihiyoso", "relihiyon", "ekonomiya", "ekonomiya", ug "sumpaki". Gihiusa kini sa lain-laing mga permutasyon sa ubang mga termino sa pagpangita isip mga termino sa pagpangita sa Boolean sa mga database.

Sumala sa Oxford English Dictionary Online, ang "ethno-" gihubit ingong ang mosunod nga adunay "karaan na", "karaan", ug "talagsaon" nga mga klasipikasyon nga gikuha alang sa mga katuyoan niini nga panukiduki: "Gigamit sa mga pulong nga may kalabotan sa pagtuon sa mga tawo o kultura , giprefix sa (a) paghiusa sa mga porma (ingon etnograpiya n., etnolohiya n., ug uban pa), ug (b) mga nombre (ingon etnobotany n., etnopsychology n., ug uban pa), o mga gigikanan niini” (Oxford English Dictionary , 2019e). Ang "etniko" gihubit niini nga mga paghubit, nga giwagtang pag-usab ang mga klasipikasyon nga dili sa kinatibuk-ang paggamit, "ingon usa ka nombre: orihinal ug panguna Karaang Gregong Kasaysayan. Usa ka pulong nga nagpasabot sa nasyonalidad o dapit nga gigikanan”; ug “orihinal US Usa ka membro sa usa ka grupo o subgroup nga giisip nga sa katapusan adunay komon nga kaliwat, o adunay komon nga nasyonal o kultural nga tradisyon; esp. usa ka membro sa usa ka etnikong minoriya.” Ingon usa ka adhetibo, ang "etniko" gihubit nga "orihinal Karaang Gregong Kasaysayan. Sa usa ka pulong: nga nagpasabot sa nasyonalidad o dapit nga gigikanan”; ug “Sa orihinal: sa o may kalabutan sa mga tawo mahitungod sa ilang (aktwal o gituohan) komon nga kagikan. Karon kasagaran: sa o may kalabutan sa nasyonal o kultural nga gigikanan o tradisyon"; "Pagdesinyo o paglambigit sa mga relasyon tali sa lain-laing mga grupo sa populasyon sa usa ka nasud o rehiyon, esp. diin adunay panagsumpaki o panagsumpaki; nga mahitabo o naglungtad tali sa maong mga grupo, inter-etniko”; "Sa usa ka grupo sa populasyon: giisip nga adunay usa ka komon nga kaliwat, o usa ka komon nga nasyonal o kultural nga tradisyon"; “Pagdesenyo o may kalabutan sa arte, musika, sinina, o uban pang mga elemento sa kultura nga kinaiya sa usa ka partikular (esp. non-Western) nasyonal o kultural nga grupo o tradisyon; gimodelo o gilakip ang mga elemento niini. Busa: (kolokyal) langyaw, exotic”; Pagtudlo o paglambigit sa subgroup sa populasyon (sulod sa dominanteng nasyonal o kultural nga grupo) nga giisip nga adunay komon nga kaliwat o nasyonal o kultural nga tradisyon. Sa Estados Unidos usahay spec. pagtudlo sa mga miyembro sa non-black minority groups. Karon kanunay nga gikonsiderar opensiba”; “Pagtudlo sa gigikanan o nasudnong pagkatawo pinaagi sa pagkatawo o kaliwat kay sa karon nga nasyonalidad” (Oxford English Dictionary, 2019d).

Ang panukiduki bahin sa kung giunsa ang variable, "relihiyon", nalambigit sa mapintas nga panagbangi nga kwestyonable sa upat ka mga hinungdan (Feliu & Grasa, 2013). Ang una nga isyu mao nga adunay mga kalisud sa pagpili tali sa mga teorya nga naningkamot sa pagpatin-aw sa mga bangis nga panagbangi (Feliu & Grasa, 2013). Sa ikaduha nga isyu, ang mga kalisdanan naggikan sa lain-laing kahulugan sa mga utlanan mahitungod sa kapintasan ug panagbangi (Feliu & Grasa, 2013). Hangtud sa 1990s, ang gubat ug internasyonal nga bangis nga panagbangi nag-una sa hilisgutan nga bahin sa internasyonal nga relasyon ug seguridad ug estratehikong mga pagtuon bisan pa nga ang mga bangis nga panagbangi sa intra-estado miuswag pag-ayo human sa 1960s (Feliu & Grasa, 2013). Ang ikatulo nga isyu may kalabutan sa nag-usab-usab nga mga istruktura bahin sa global nga kabalaka sa kapintasan sa kalibutan ug ang nagbalhin-balhin nga kinaiya sa karon nga mga armadong panagbangi (Feliu & Grasa, 2013). Ang katapusan nga isyu nagtumong sa panginahanglan sa paglainlain tali sa mga matang sa hinungdan tungod kay ang bangis nga panagbangi naglangkob sa daghang lainlain ug konektado nga mga bahin, nagbag-o, ug usa ka produkto sa daghang mga hinungdan (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa, 2013; Themnér & Wallensteen, 2012).

Ang termino nga “relihiyoso” gihubit ingong adhetibo niining mga pulonga nga ang mga klasipikasyon nga wala sa katibuk-ang paggamit gitangtang: “Sa usa ka tawo o grupo sa mga tawo: gigapos sa mga panaad sa relihiyon; sakop sa usa ka monastic order, esp. sa Romano Katolikong Simbahan”; “Sa usa ka butang, usa ka dapit, ug uban pa: iya o konektado sa usa ka monastikong orden; monastiko”; “Labaw sa usa ka tawo: debotado sa relihiyon; pagpakita sa espirituhanon o praktikal nga mga epekto sa relihiyon, pagsunod sa mga kinahanglanon sa usa ka relihiyon; relihiyoso, diyosnon, debotado”; "Sa, nga may kalabutan sa, o nabalaka sa relihiyon" ug "Scrupulous, eksakto, estrikto, mahunahunaon. Sa paghubit sa "relihiyoso" isip usa ka nombre, ang mosunod nga kinatibuk-ang mga klasipikasyon sa paggamit gilakip: "Ang mga tawo nga gigapos sa monastikong mga panaad o gipahinungod sa usa ka relihiyosong kinabuhi, esp. sa Simbahang Romano Katoliko” ug “Usa ka tawo nga gigapos sa relihiyosong mga panaad o debotado sa usa ka relihiyosong kinabuhi, esp. sa Simbahang Romano Katoliko” (Oxford English Dictionary, 2019g). 

Ang "Relihiyon" gihubit, nga adunay mga klasipikasyon sa kinatibuk-ang paggamit, ingon nga "Usa ka kahimtang sa kinabuhi nga gigapos sa mga panaad sa relihiyon; ang kondisyon sa pagkasakop sa usa ka relihiyosong orden; “Aksyon o panggawi nga nagpaila sa pagtuo, pagsunod, ug pagtahod sa usa ka diyos, mga diyos, o susamang labaw-tawhanong gahom; ang pagpahigayon sa relihiyosong mga ritwal o mga pagsaulog” kon inubanan sa “Pagtuo o pag-ila sa pipila ka labaw-tawhanong gahom o gahom (esp. usa ka diyos o mga diyos) nga kasagarang gipakita diha sa pagkamasinugtanon, pagtahod, ug pagsimba; ang ingon nga pagtuo ingon bahin sa usa ka sistema nga nagtino sa usa ka code sa pagkinabuhi, esp. ingong paagi sa pagkab-ot sa espirituwal o materyal nga kauswagan”; ug “Usa ka partikular nga sistema sa pagtuo ug pagsimba” (Oxford English Dictionary, 2019f). Ang ulahi nga kahulugan gigamit sa pagpangita sa literatura.

Ang mga termino sa pagpangita, "ekonomiya" ug "ekonomiya" gigamit sa pagpangita sa mga database. Ang termino, "ekonomiya", nagmintinar sa onse (11) nga mga kahulugan sa Oxford English Dictionary (2019c). Ang may kalabutan nga kahulugan alang sa paggamit niini nga pagtuki mao ang mosunod: "Ang organisasyon o kahimtang sa usa ka komunidad o nasud nga may kalabotan sa mga hinungdan sa ekonomiya, esp. ang produksiyon ug pagkonsumo sa mga butang ug serbisyo ug ang suplay sa salapi (karon kanunay nga adunay ang); (usab) usa ka partikular nga sistema sa ekonomiya” (Oxford English Dictionary, 2019). Mahitungod sa termino, "ekonomiya", ang mosunod nga kahulugan gigamit sa pagpangita alang sa may kalabutan nga mga artikulo: "Sa, may kalabutan sa, o nabalaka sa siyensya sa ekonomiya o sa ekonomiya sa kinatibuk-an" ug "may kalabutan sa pagpalambo ug regulasyon sa materyal nga mga kapanguhaan sa usa ka komunidad o estado" (English Oxford Dictionary, 2019b). 

Ang mga termino, "pagbag-o sa ekonomiya", nga nagtumong sa gagmay nga mga pagbag-o sa kantidad sa sulod sa usa ka ekonomiya, ug "pagbag-o sa ekonomiya", nga nagpasabut sa usa ka dako nga pagbag-o sa bisan unsang klase / klase sa usa ka hingpit nga lahi nga ekonomiya, giisip usab nga mga termino sa pagpangita sa panukiduki (Cottey, 2018, p. 215). Pinaagi sa pagpadapat niini nga mga termino, ang mga kontribusyon gilakip nga dili kasagaran nga hinungdan sa ekonomiya (Cottey, 2018). 

Giisip niini nga panukiduki pinaagi sa paggamit sa mga termino sa pagpangita mao ang direkta ug dili direkta nga gasto sa ekonomiya sa panagbangi. Ang mga direktang gasto mao ang mga gasto nga mahimong magamit dayon sa panagbangi ug maglakip sa kadaot sa mga tawo, pag-atiman ug pagpauli sa mga bakwit nga indibidwal, pagkaguba ug kadaot sa pisikal nga mga kahinguhaan, ug mas taas nga gasto sa militar ug internal nga seguridad (Mutlu, 2011). Ang dili direkta nga mga gasto nagtumong sa mga sangputanan sa panagbangi sama sa pagkawala sa kapital sa tawo tungod sa kamatayon o kadaot, pagkawala sa kita nga resulta sa nawala nga pagpamuhunan, pagkalagiw sa kapital, paglalin sa hanas nga pagtrabaho, ug pagkawala sa posible nga langyaw nga pamuhunan ug kita sa turista (Mutlu, 2011) ). Ang mga indibidwal nga nalambigit sa panagbangi mahimo usab nga mag-antus sa mga kapildihan nga resulta sa sikolohikal nga stress ug trauma ingon man usab sa pagkabalda sa edukasyon (Mutlu, 2011). Naobserbahan kini sa pagtuon sa Hamber ug Gallagher (2014) nga nakit-an nga ang mga batan-ong lalaki sa Northern Ireland nag-atubang sa mga isyu sa kahimsog sa sosyal ug pangisip, ug nga ang gidaghanon nga nagreport sa pagdaot sa kaugalingon, pagsinati sa mga hunahuna sa paghikog, pag-apil sa pagkuha sa peligro nga pamatasan o pagsulay sa paghikog. “makapaalarma” (p. 52). Sumala sa mga partisipante, kini nga gitaho nga mga kinaiya miresulta gikan sa "depresyon, stress, kabalaka, pagkaadik, gitan-aw nga walay bili, ubos nga pagtamod sa kaugalingon, kakulang sa mga palaaboton sa kinabuhi, pagbati nga gipasagdan, pagkawalay paglaum, pagkawalay paglaum ug hulga ug kahadlok sa mga pag-atake sa paramilitar" (Hamber & Gallagher , 2014, p. 52).

Ang "sumpaki" gihubit ingon "usa ka engkwentro sa mga bukton; usa ka away, gubat”; "usa ka dugay nga pakigbisog"; panag-away, panag-away uban sa mga hinagiban, martial away”; “usa ka mental o espirituhanong pakigbisog sulod sa usa ka tawo”; "ang panagsumpaki o kalainan sa supak nga mga prinsipyo, pahayag, argumento, ug uban pa."; “ang oposisyon, sa usa ka indibiduwal, sa dili magkauyon nga mga pangandoy o mga panginahanglan sa halos managsama nga kusog; usab, ang makapaguol nga emosyonal nga kahimtang nga resulta sa maong pagsupak”; ug “nag-uban, pagbangga, o bangis nga epekto sa usag usa sa pisikal nga mga lawas” (Oxford English Dictionary, 2019a). Ang "gubat" ug "terorismo" gigamit usab isip mga termino sa pagpangita sa nahisgutan nga mga termino sa pagpangita.

Ang gray nga literatura wala gigamit sa pagrepaso sa literatura. Ang bug-os nga teksto nga mga artikulo ingon man ang mga artikulo nga dili bug-os nga teksto, apan nagtagbo sa mga kahulugan sa mga may kalabutan nga mga variable, gisusi. Ang interlibrary loan gigamit sa pag-order sa scholar, peer-reviewed nga mga artikulo sa journal nga dili full-text sa scholarly online databases.

Nigeria ug Cameroon

Ang krisis sa Africa, sumala ni Mamdani, mga ilustrasyon sa krisis sa post-kolonyal nga estado (2001). Ang kolonyalismo nagbungkag sa panaghiusa sa mga Aprikano ug gipulihan kini sa etniko ug nasodnong mga utlanan (Olasupo, Ijeoma, & Oladeji, 2017). Ang grupong etniko nga nagmando sa estado nagmando ug labaw pa, ug busa ang post-independence state nahugno tungod sa inter-ethnic ug intra-ethnic nga mga panagbangi (Olasupo et al., 2017). 

Ang relihiyon usa ka hinungdanon nga kinaiya sa daghang mga panagbangi sa Nigeria sukad sa pagkagawasnon niini kaniadtong 1960 (Onapajo, 2017). Sa wala pa ang panagbangi sa Boko Haram, nakit-an sa mga pagtuon nga ang Nigeria usa sa mga nasud sa Africa nga adunay labi ka taas nga gidaghanon sa mga panagbangi sa relihiyon (Onapajo, 2017). Daghang mga negosyo ang gisirhan sa Nigeria tungod sa relihiyosong kagubot ug kadaghanan gitulis o gilaglag uban sa ilang mga tag-iya nga gipatay o gipapahawa (Anwuluorah, 2016). Tungod kay kadaghanan sa internasyonal ug multi-nasyonal nga mga negosyo mibalhin sa ubang mga lokasyon diin ang kaluwasan dili usa ka isyu, ang mga trabahante nahimong walay trabaho ug ang mga pamilya naapektuhan (Anwuluorah, 2016). Ang Foyou, Ngwafu, Santoyo, and Ortiz (2018) naghisgot sa epekto sa ekonomiya sa terorismo sa Nigeria ug Cameroon. Gihubit sa mga tagsulat kung giunsa ang mga pagsulong sa Boko Haram tabok sa mga utlanan sa Northern Cameroon "nakatampo sa pagkahurot sa mahuyang nga base sa ekonomiya nga nagsustenir sa tulo ka amihanang rehiyon sa Cameroon [ang Amihanan, ang Far North, ug Adamawa] ug naghulga sa seguridad sa walay mahimo nga mga populasyon niini nga rehiyon” (Foyou et al, 2018, p. 73). Pagkahuman sa insurhensya sa Boko Horam mitabok sa Northern Cameroon ug mga seksyon sa Chad ug Niger, ang Cameroon sa katapusan mitabang sa Nigeria (Foyou et al., 2018). Ang terorismo sa Boko Haram sa Nigeria, nga misangpot sa kamatayon sa liboan ka mga tawo lakip na ang mga Muslim ug mga Kristiyano, ug ang pagkaguba sa mga propyedad, imprastraktura ug mga proyekto sa pag-uswag, naghulga sa "nasudnong seguridad, hinungdan sa humanitarian nga katalagman, psychological trauma, pagkabalda sa mga kalihokan sa eskwelahan, kawalay trabaho , ug pag-uswag sa kakabos, nga miresulta sa huyang nga ekonomiya” (Ugorji, 2017, p. 165).

Iran, Iraq, Turkey, ug Syria

Ang Gubat sa Iran-Iraq milungtad gikan sa 1980 ngadto sa 1988 nga adunay kinatibuk-ang gasto sa ekonomiya sa duha ka mga nasud nga $1.097 trilyon, gibasa isip 1 trilyon ug 97 bilyong dolyares (Mofrid, 1990). Pinaagi sa pagsulong sa Iran, "Si Saddam Hussein nagtinguha sa paghusay sa mga puntos sa iyang silingan tungod sa gituohan nga dili makiangayon sa Algiers Agreement, nga iyang nakigsabot sa Shah sa Iran niadtong 1975, ug alang sa suporta ni Ayatollah Khomeini sa mga grupo sa oposisyon sa Islam nga supak sa gobyerno sa Iraq" (Parasiliti, 2003, p. 152). 

Ang Islamic State sa Iraq ug Syria (ISIS) gihatagan og gahum sa panagbangi ug pagkawalay kalig-on ug nahimong usa ka independenteng entidad (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Giilog sa ISIS ang kontrol sa mga lugar nga lapas sa Syria, misulong sa Iraq ug Lebanon, ug sa bangis nga panagbangi, gimasaker ang mga sibilyan (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Adunay mga taho sa "masa nga pagpatay ug pagpanglugos sa mga Shi'is, mga Kristiyano, ug uban pang etniko ug relihiyoso nga minorya" sa ISIS (Esfandiary & Tabatabai, 2015. p. 1). Dugang pa nga nakita nga ang ISIS adunay usa ka agenda nga labaw pa sa usa ka separatist agenda, ug kini lahi sa ubang mga grupo sa mga terorista sa lugar sa Iran (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Daghang mga variable dugang sa mga lakang sa seguridad ang makaapekto sa pagtubo sa kasyudaran sa usa ka lungsod, ug kini naglakip sa tipo sa mga lakang sa seguridad, pagtubo sa ekonomiya ug populasyon, ug ang posibilidad sa usa ka hulga (Falah, 2017).   

Pagkahuman sa Iran, ang Iraq adunay pinakadako nga populasyon sa Shi'i sa kalibutan nga naglangkob sa hapit 60-75% sa mga Iraqis, ug hinungdanon kini sa estratehiya sa relihiyon sa Iran (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Ang gidaghanon sa patigayon tali sa Iraq ug Iran maoy $13 bilyon (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Ang pag-uswag sa pamatigayon tali sa Iran ug Iraq miabut pinaagi sa pagpalig-on sa mga relasyon tali sa mga lider sa duha ka nasud, ang mga Kurd, ug ang gagmay nga mga Shi'i clans (Esfandiary & Tabatabai, 2015). 

Kadaghanan sa mga Kurd nagpuyo sa teritoryo nga anaa sa Iraq, Iran, Turkey, ug Syria nga gitawag nga Kurdistan (Brathwaite, 2014). Ang Ottoman, British, Soviet, ug French nga mga imperyal nga gahum nagkontrol niini nga dapit hangtud sa katapusan sa WWII (Brathwaite, 2014). Ang Iraq, Iran, Turkey, ug Syria misulay sa pagsumpo sa mga minoriya sa Kurdish pinaagi sa lainlaing mga palisiya nga miresulta sa lainlaing mga tubag gikan sa mga Kurd (Brathwaite, 2014). Ang populasyon sa Kurdish sa Syria wala magrebelde gikan sa 1961 hangtod sa pag-alsa sa PKK sa 1984 ug walay panagbangi nga mikaylap gikan sa Iraq ngadto sa Syria (Brathwaite, 2014). Ang mga Syrian Kurd miduyog sa ilang co-ethnics sa ilang panagbangi batok sa Iraq ug Turkey imbes nga magsugod og panagbangi batok sa Syria (Brathwaite, 2014). 

Ang rehiyon sa Iraqi Kurdistan (KRI) nakasinati og daghang pagbag-o sa ekonomiya sa miaging dekada, lakip ang nagkadako nga ihap sa mga namalik sukad 2013, usa ka tuig nga nakita ang pagtubo sa ekonomiya sa Iraqi Kurdistan (Savasta, 2019). Ang nakaapekto sa mga pattern sa paglalin sa Kurdistan sukad sa tunga-tunga sa 1980s mao ang pagbakwit sa panahon sa kampanya sa Anfal sa 1988, pagbalik sa paglalin tali sa 1991 ug 2003, ug urbanisasyon human mahulog ang rehimeng Iraqi sa 2003 (Eklund, Persson, & Pilesjö, 2016). Daghang mga tanum sa tingtugnaw ang giklasipikar nga aktibo sa panahon sa pagtukod pag-usab kumpara sa panahon sa post-Anfal nga nagpakita nga ang pipila ka yuta nga gibiyaan human ang kampanya sa Anfal gi-reclaim sa panahon sa pagtukod pag-usab (Eklund et al., 2016). Ang pag-uswag sa agrikultura dili mahitabo human sa mga silot sa pamatigayon niining panahona nga mahimong magpatin-aw sa pagpalapad sa mga tanom sa tingtugnaw (Eklund et al., 2016). Ang pipila ka mga lugar nga wala pa gitikad kaniadto nahimong mga tanum sa tingtugnaw ug adunay pagtaas sa natala nga tanum sa tingtugnaw napulo ka tuig pagkahuman natapos ang panahon sa pagtukod pag-usab ug nahulog ang rehimeng Iraqi (Eklund et al., 2016). Uban sa panagbangi tali sa Islamic State (IS) ug sa Kurdish ug Iraqi nga mga gobyerno, ang mga kasamok sa panahon sa 2014 nagpakita nga kini nga dapit nagpadayon nga apektado sa mga panagbangi (Eklund et al., 2016).

Ang panagbangi sa Kurdish sa Turkey adunay makasaysayan nga mga ugat sa Ottoman Empire (Uluğ & Cohrs, 2017). Ang mga lider sa etniko ug relihiyon kinahanglan nga iapil sa pagsabut niini nga panagbangi sa Kurdish (Uluğ & Cohrs, 2017). Ang mga panan-aw sa mga Kurd sa panagbangi sa Turkey ug usa ka pagsabut sa mga etnikong Turkish nga mga tawo nga magkauban ug dugang nga mga etniko sa Turkey hinungdanon aron masabtan ang panagbangi niini nga katilingban (Uluğ & Cohrs, 2016). Ang insurhensya sa Kurdish sa kompetisyon nga eleksyon sa Turkey gipakita sa 1950 (Tezcur, 2015). Ang pagtaas sa bayolente ug dili mapintas nga kalihokan sa Kurdish sa Turkey makita sa post-1980 nga panahon sa dihang ang PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistan), usa ka rebeldeng Kurdish nga grupo, nagsugod sa gerilya nga pakiggubat niadtong 1984 (Tezcur, 2015). Ang away nagpadayon nga hinungdan sa mga kamatayon pagkahuman sa tulo ka dekada pagkahuman sa pagsugod sa insurhensya (Tezcur, 2015). 

Ang Kurdish nga panagbangi sa Turkey nakita nga usa ka "representante nga kaso alang sa ethno-nationalist civil wars" pinaagi sa pagpatin-aw sa sumpay tali sa ethno-nationalist civil wars ug environmental destruction tungod kay ang mga gubat sibil lagmit nga mahimulag ug tugotan ang gobyerno sa pagpatuman sa plano niini sa pagguba sa insurhensya (Gurses, 2012, p.268). Ang gibanabana nga gasto sa ekonomiya nga nahimo sa Turkey sa panagbangi sa mga Kurdish separatista sukad sa 1984 ug hangtod sa katapusan sa 2005 mikabat sa $88.1 bilyon sa direkta ug dili direkta nga gasto (Mutlu, 2011). Ang mga direktang gasto dali nga mahatag sa panagbangi samtang ang dili direkta nga gasto mao ang mga sangputanan sama sa pagkawala sa kapital sa tawo tungod sa pagkamatay o pagkasamad sa mga indibidwal, paglalin, pagkalagiw sa kapital ug gibiyaan nga mga pamuhunan (Mutlu, 2011). 

Israel

Ang Israel karon usa ka nasud nga nabahin sa relihiyon ug edukasyon (Cochran, 2017). Adunay hapit sa padayon nga panagbangi tali sa mga Judio ug mga Arabo sa Israel sugod sa ikakaluhaan nga siglo ug nagpadayon sa sinugdanan sa ika-2017 nga siglo (Schein, 2017). Gisakop sa Britanya ang yuta gikan sa mga Ottoman sa Unang Gubat sa Kalibutan ug ang teritoryo nahimong usa ka mayor nga sentro sa suplay alang sa mga pwersa sa Britanya sa WWII (Schein, 1920). Gipalig-on ubos sa mandato sa Britanya ug gobyerno sa Israel, ang Israel naghatag og bulag apan dili patas nga mga kapanguhaan ug limitado nga pag-access sa gobyerno ug relihiyosong edukasyon gikan sa 2017 hangtod karon (Cochran, XNUMX). 

Ang usa ka pagtuon ni Schein (2017) nakakaplag nga walay usa ka konklusibong epekto sa mga gubat sa ekonomiya sa Israel. Ang WWI, WWII, ug ang Unom ka Adlaw nga Gubat mapuslanon sa ekonomiya sa Israel, apan ang "'Arab nga pag-alsa' sa 1936–1939, ang gubat sibil niadtong 1947–1948, ang unang Arab-Israeli nga gubat alang sa Arabong mga lumulupyo sa Mandatory Palestine, ug ang duha ka intifadas adunay negatibong epekto sa ekonomiya” (Schein, 2017, p. 662). Ang mga epekto sa ekonomiya sa gubat sa 1956 ug ang una ug ikaduha nga mga gubat sa Lebanon "limitado sa positibo o negatibo" (Schein, 2017, p. 662). Tungod kay ang dugay nga mga kalainan sa ekonomikanhong palibot gikan sa unang Arab-Israeli nga Gubat alang sa mga Judio nga mga lumulupyo sa Mandatory Palestine ug sa Yom Kippur nga Gubat ug ang hamubo nga mga kalainan sa ekonomiya nga palibot gikan sa Gubat sa Attrition dili matino, ang mga epekto sa ekonomiya. dili masulbad (Schein, 2017).

Ang Schein (2017) naghisgot sa duha ka konsepto sa pagkalkula sa ekonomikanhong mga epekto sa gubat: (1) ang labing importante nga butang niini nga kalkulasyon mao ang kausaban sa ekonomikanhong palibot gikan sa gubat ug (2) nga ang internal o sibil nga mga gubat moresulta sa dugang kadaot sa ekonomiya. pag-uswag kumpara sa mga pagkawala sa pisikal nga kapital gikan sa mga gubat tungod kay ang ekonomiya mihunong sa panahon sa internal o sibil nga mga gubat. Ang WWI usa ka pananglitan sa pagbag-o sa palibot sa ekonomiya gikan sa gubat (Schein, 2017). Bisan kung giguba sa WWI ang kapital sa agrikultura sa Israel, ang pagbag-o sa palibot sa ekonomiya tungod sa WWI nakamugna og pagtubo sa ekonomiya pagkahuman sa gubat, ug busa ang WWI adunay positibo nga impluwensya sa pagtubo sa ekonomiya sa Israel (Schein, 2017). Ang ikaduha nga konsepto mao nga ang internal o sibil nga mga gubat, nga gipakita sa duha ka intifadas ug ang 'Arab Revolt', diin ang mga kapildihan nga resulta sa ekonomiya nga wala molihok sulod sa taas nga panahon, nagpahinabog mas dakong kadaot sa pag-uswag sa ekonomiya kay sa pagkawala sa pisikal nga kapital gikan sa mga gubat ( Schein, 2017).

Ang mga konsepto bahin sa dugay ug mubo nga mga epekto sa ekonomiya sa gubat mahimong magamit sa pagtuon nga gihimo ni Ellenberg et al. (2017) mahitungod sa dagkong mga tinubdan sa gasto sa gubat sama sa mga galastohan sa ospital, mental nga serbisyo sa panglawas aron sa paghupay sa grabeng stress reaksyon, ug ambulatory follow-up. Ang pagtuon usa ka 18 ka bulan nga pag-follow-up sa populasyon sa sibilyan sa Israel pagkahuman sa giyera sa 2014 sa Gaza diin ang mga tigdukiduki nag-analisar sa mga gasto sa medikal nga may kalabotan sa mga pag-atake sa rocket ug gisusi ang mga demograpiko sa mga biktima nga nag-file sa mga pag-angkon alang sa kakulangan. Ang kadaghanan sa mga gasto sa una nga tuig adunay kalabotan sa pagpaospital ug tabang alang sa paghupay sa tensiyon (Ellenberg et al., 2017). Ang gasto sa ambulatory ug rehabilitasyon misaka sa ikaduhang tuig (Ellenberg et al., 2017). Ang ingon nga pinansyal nga mga epekto sa ekonomikanhong palibot wala lamang mahitabo sa unang tuig apan nagpadayon sa pagtubo sa dugay nga panahon.

Afghanistan

Gikan sa militar nga kudeta sa komunistang People's Democratic Party of Afghanistan niadtong 1978 ug sa pagsulong sa Sobyet niadtong 1979, ang mga Afghans nakasinati og katloan ka tuig nga kapintasan, gubat sibil, pagpanumpo, ug paghinlo sa etniko (Callen, Isaqzadeh, Long, & Sprenger, 2014). Ang internal nga panagbangi nagpadayon nga negatibo nga nakaapekto sa pag-uswag sa ekonomiya sa Afghanistan nga nagpamenus sa hinungdanon nga pribadong pamuhunan (Huelin, 2017). Nagkalainlain nga relihiyoso ug etniko nga mga hinungdan ang naglungtad sa Afghanistan nga adunay napulog tulo nga mga tribo nga etniko nga naghupot sa lainlaing mga tinuohan nga nakigkompetensya alang sa kontrol sa ekonomiya (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014).

Ang nakaapekto sa kahimtang sa ekonomiya sa Afghanistan mao ang pyudalismo tungod kay kini supak sa pag-uswag sa ekonomiya sa Afghanistan (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014). Ang Afghanistan nagsilbing tinubdan sa 87% sa iligal nga opium ug heroin sa kalibotan sukad nga gisaway ang Taliban niadtong 2001 (Dixon et al., 2014). Uban sa gibana-bana nga 80% sa populasyon sa Afghan nga nalambigit sa agrikultura, ang Afghanistan giisip nga usa ka panguna nga agraryo nga ekonomiya (Dixon et al., 2014). Ang Afghanistan adunay pipila ka mga merkado, nga ang opium mao ang pinakadako (Dixon et al., 2014). 

Sa Afghanistan, usa ka nasud nga giguba sa gubat nga adunay natural nga mga kahinguhaan nga makatabang sa Afghanistan nga mahimong dili kaayo nagsalig sa tabang, ang mga tigpamuhunan ug mga komunidad nag-atubang sa mga palisiya nga dili sensitibo sa panagbangi gikan sa gobyerno ug mga tigpamuhunan (del Castillo, 2014). Ang langyaw nga direktang pamuhunan (FDI) sa mga mineral ug mga plantasyon sa agrikultura, ug mga palisiya sa gobyerno aron suportahan kini nga mga pamuhunan, nagpahinabog panagbangi sa mga bakwit nga komunidad (del Castillo, 2014). 

Gibanabana sa proyekto sa Costs of War sa Watson Institute for International Studies nga ang paggasto sa US gikan sa 2001 hangtod 2011 pinaagi sa mga pagsulong sa Iraq, Afghanistan, ug Pakistan mikabat sa $3.2 hangtod $4 trilyon nga tulo ka beses ang opisyal nga pagbanabana (Masco, 2013). Kini nga mga gasto naglakip sa aktwal nga mga gubat, medikal nga gasto alang sa mga beterano, ang pormal nga badyet sa depensa, mga proyekto sa tabang sa Departamento sa Estado, ug Homeland Security (Masco, 2013). Ang mga tagsulat nagdokumento nga duolan sa 10,000 ka US military personnel ug contractors ang napatay ug 675,000 disability claims ang gisumite sa Veteran Affairs sa Septiyembre 2011 (Masco, 2013). Ang mga sibilyan nga kaswalti sa Iraq, Afghanistan, ug Pakistan gibana-bana nga labing menos sa 137,000, nga adunay kapin sa 3.2 ka milyon nga mga refugee gikan sa Iraq nga karon gipapahawa sa tibuok rehiyon (Masco, 2013). Gitun-an usab sa proyekto sa Cost of Wars ang daghang uban pang mga gasto lakip ang gasto sa kalikopan ug gasto sa oportunidad (Masco, 2013).

Panaghisgot ug Panapos

Ang etno-relihiyoso nga panagbangi makita nga makaapekto sa mga nasud, indibidwal, ug grupo sa direkta ug dili direkta nga mga paagi sa ekonomiya. Kadtong mga gasto mahimong masubay sa direkta nga gasto, ingon sa makita sa mga artikulo nga girepaso niini nga pagtuon, ingon man usab sa dili direkta, ingon nga gipakita sa usa ka pagtuon nga naka-focus sa tulo ka habagatang probinsya sa Thailand - Pattani, Yala, ug Narathiwat (Ford, Jampaklay, & Chamratrithirong, 2018). Niini nga pagtuon nga naglakip sa 2,053 ka Muslim nga mga young adult nga nag-edad og 18-24 ka tuig ang panuigon, ang mga partisipante nagtaho sa ubos nga lebel sa mga sintomas sa psychiatric bisan pa ang usa ka gamay nga porsyento nagreport sa usa ka "dako nga igo nga gidaghanon aron mabalaka" (Ford et al., 2018, p. . 1). Daghang mga sintomas sa psychiatric ug ubos nga lebel sa kalipay ang nakit-an sa mga partisipante nga nagtinguha nga molalin alang sa trabaho sa laing lugar (Ford et al., 2018). Daghang mga partisipante ang naghulagway sa mga kabalaka bahin sa kapintasan sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi ug nagreport sa daghang mga babag sa pagpadayon sa edukasyon, lakip ang paggamit sa droga, ang gasto sa ekonomiya sa edukasyon, ug ang hulga sa kapintasan (Ford, et al., 2018). Sa partikular, ang mga partisipante sa lalaki nagpahayag mga kabalaka bahin sa pagduda sa ilang pagkalambigit sa kapintasan ug paggamit sa droga (Ford et al., 2018). Ang plano nga molalin o manimuyo sa Pattani, Yala ug Narathiwat adunay kalabotan sa higpit nga trabaho ug hulga sa kapintasan (Ford et al., 2018). Nakaplagan nga bisan kung kadaghanan sa mga batan-on nagpadayon sa ilang kinabuhi ug daghan ang nagpakita sa naandan nga kapintasan, ang depresyon sa ekonomiya nga resulta sa kapintasan ug ang hulga sa kapintasan kanunay nga nakaapekto sa ilang adlaw-adlaw nga pagkinabuhi (Ford et al., 2018). Ang dili direkta nga gasto sa ekonomiya dili sayon ​​​​nga makalkula sa literatura.

Daghang ubang mga bahin sa ekonomikanhong mga epekto sa etno-relihiyoso nga panagbangi nanginahanglan dugang nga panukiduki, lakip ang panukiduki nga nakapunting sa pagkalkula sa mga correlasyon bahin sa mga panagbangi sa etniko-relihiyon ug ang mga epekto sa ekonomiya, dugang ug piho nga mga nasud ug rehiyon, ug ang gidugayon sa panagbangi ug ang epekto niini. ekonomikanhon. Sama sa giasoy ni Collier (1999), “Gibalikbalik usab sa kalinaw ang mga kausaban sa komposisyon tungod sa dugay nga gubat sibil. Ang usa ka implikasyon mao nga pagkahuman sa taas nga mga gubat ang mga kalihokan nga huyang sa gubat makasinati sa kusog kaayo nga pagtubo: ang kinatibuk-ang bahin sa kalinaw gidugangan sa pagbag-o sa komposisyon ”(p. 182). Alang sa mga paningkamot sa pagpatunhay sa kalinaw, ang padayon nga panukiduki sa kini nga lugar hinungdanon kaayo.

Mga Rekomendasyon alang sa Dugang nga Pagpanukiduki: Interdisciplinary Approaches sa Peacebuilding

Dugang pa, kung gikinahanglan ang dugang nga panukiduki sa mga paningkamot sa pagtukod og kalinaw sama sa gihisgutan kaniadto mahitungod sa panagbangi sa etniko-relihiyon, unsa nga pamaagi, proseso, ug teoretikal nga mga pamaagi ang makatabang sa maong panukiduki? Ang importansya sa interdisciplinary collaboration dili mapasagdan sa peacebuilding tungod kay lain-laing mga disiplina lakip na, apan dili limitado sa, sosyal nga trabaho, sosyolohiya, ekonomiya, internasyonal nga relasyon, relihiyon nga mga pagtuon, gender studies, kasaysayan, antropolohiya, komunikasyon mga pagtuon, ug politikal nga siyensiya, moabut ngadto sa proseso sa pagtukod sa kalinaw uban sa lain-laing mga teknik ug mga pamaagi, ilabi na sa teoretikal nga mga pamaagi.

Ang pagpakita sa katakus sa pagtudlo sa resolusyon sa panagbangi ug pagtukod sa kalinaw aron matukod ang hustisya sa rasa, sosyal, kalikopan, ug ekonomiya hinungdanon sa undergraduate ug graduate nga kurikulum sa edukasyon sa sosyal nga trabaho. Daghang mga disiplina ang nalambigit sa pagtudlo sa pagsulbad sa panagbangi, ug ang pagtinabangay sa maong mga disiplina makapalig-on sa proseso sa pagtukod og kalinaw. Ang panukiduki sa pag-analisa sa sulud wala makit-an pinaagi sa usa ka bug-os nga pagpangita sa mga literatura nga gisusi sa mga kauban nga nagpunting sa pagtudlo sa resolusyon sa panagbangi gikan sa usa ka inter-propesyonal nga panan-aw, lakip ang multidisciplinarity, interdisciplinarity ug transdisciplinarity nga mga panan-aw, mga panan-aw nga nakatampo sa giladmon, gilapdon, ug kadato sa resolusyon sa panagbangi ug mga pamaagi sa pagpatunhay sa kalinaw. 

Gisagop sa propesyon sa sosyal nga trabaho, ang panglantaw sa ekosistema naugmad gikan sa teorya sa sistema ug naghatag sa konsepto nga gambalay alang sa pagtubo sa generalist approach sa social work practice (Suppes & Wells, 2018). Ang generalist approach nagtutok sa daghang lebel, o sistema, sa interbensyon, lakip ang indibidwal, pamilya, grupo, organisasyon, ug komunidad. Sa natad sa pagtukod og kalinaw ug resolusyon sa panagbangi, ang estado, nasyonal, ug pangkalibutanon gidugang isip mga lebel sa interbensyon bisan pa nga kini nga mga lebel sagad gipalihok isip lebel sa organisasyon ug komunidad. Sa Diagram 1 sa ubos, ang estado, nasyonal, ug pangkalibutanon gipalihok isip bulag nga lebel (mga sistema) sa interbensyon. Kini nga konseptwalisasyon nagtugot sa nagkalain-laing mga disiplina nga adunay kahibalo ug kahanas sa pagtukod og kalinaw ug pagsulbad sa panagbangi nga magtinabangay nga mangilabot sa piho nga lebel, nga moresulta sa matag disiplina nga naghatag sa ilang mga kusog sa pagtukod sa kalinaw ug mga proseso sa pagsulbad sa panagbangi. Ingon sa gilatid sa Diagram 1, usa ka interdisciplinary nga pamaagi dili lamang nagtugot, apan nag-awhag, sa tanan nga mga disiplina sa pag-apil sa pagtukod sa kalinaw ug proseso sa pagsulbad sa panagbangi ilabina sa pagtrabaho uban sa lain-laing mga disiplina sama sa etno-relihiyoso nga panagbangi.

Diagram 1 Ethno Religious Conflict ug Economic Growth gi-scale

Ang dugang nga pag-analisa sa resolusyon sa panagbangi sa akademiko ug mga deskripsyon sa kurso sa pagtukod og kalinaw ug mga pamaagi sa pagtudlo sa sosyal nga trabaho ug uban pang mga disiplina girekomendar ingon nga labing maayo nga mga gawi alang sa pagtukod sa kalinaw mahimong mas lawom nga gihulagway ug gisusi alang sa mga kalihokan sa pagtukod sa kalinaw. Ang mga variable nga gitun-an naglakip sa mga kontribusyon ug foci sa mga disiplina nga nagtudlo sa mga kurso sa pagsulbad sa panagbangi ug ang pakiglambigit sa mga estudyante sa global nga resolusyon sa panagbangi. Ang disiplina sa sosyal nga trabaho, pananglitan, nagpunting sa hustisya sa sosyal, rasa, ekonomiya, ug kalikupan sa resolusyon sa panagbangi nga gipahayag sa Council on Social Work Education 2022 Educational Policy and Accreditation Standards for Baccalaureate and Master's Programs (p. 9, Council on Social Edukasyon sa Trabaho, 2022):

Kompetensya 2: Isulong ang Tawhanong Katungod ug Sosyal, Racial, Economic, ug Environmental Justice

Ang mga katilingbanon nga mga trabahante nakasabut nga ang matag tawo bisan unsa pa ang posisyon sa katilingban adunay sukaranan nga tawhanong katungod. Ang mga katilingbanon nga mga trabahante adunay kahibalo mahitungod sa global intersecting ug nagpadayon nga mga inhustisya sa tibuok kasaysayan nga miresulta sa pagpanglupig ug rasismo, lakip na ang papel ug tubag sa sosyal nga trabaho. Ang mga katilingbanon nga mga trabahante kritikal nga nagtimbang-timbang sa pag-apud-apod sa gahum ug pribilehiyo sa katilingban aron mapalambo ang hustisya sa katilingban, rasa, ekonomiya, ug kinaiyahan pinaagi sa pagkunhod sa dili makiangayon ug pagsiguro sa dignidad ug pagtahud sa tanan. Ang mga katilingbanon nga mga trabahante nagpasiugda ug nakigbahin sa mga estratehiya sa pagwagtang sa malupigon nga mga babag sa estruktura aron maseguro nga ang mga kahinguhaan sa katilingban, mga katungod, ug mga responsibilidad ipang-apod-apod nga patas ug nga ang sibil, politikal, ekonomikanhon, sosyal, ug kultural nga tawhanong katungod gipanalipdan.

Mga social worker:

a) pagpasiugda sa tawhanong katungod sa indibidwal, pamilya, grupo, organisasyonal, ug sistema sa komunidad nga lebel; ug

b) pag-apil sa mga buhat nga nagpauswag sa tawhanong katungod aron sa pagpalambo sa hustisya sa katilingban, rasa, ekonomiya, ug kinaiyahan.

Ang pag-analisar sa sulod, nga gihimo pinaagi sa usa ka random nga sample sa mga kurso sa pagsulbad sa panagbangi pinaagi sa mga programa sa unibersidad ug kolehiyo sa Estados Unidos ug sa tibuok kalibutan, nakit-an nga bisan ang mga kurso nagtudlo sa mga konsepto sa pagsulbad sa panagbangi, ang mga kurso sa kasagaran wala gihatag niini nga mga titulo sa disiplina sa sosyal nga trabaho ug sa ubang mga disiplina. Dugang pa nga nakit-an sa panukiduki ang dako nga kabag-ohan sa gidaghanon sa mga disiplina nga nalambigit sa resolusyon sa panagbangi, ang pokus sa mga disiplina sa resolusyon sa panagbangi, ang lokasyon sa mga kurso ug programa sa resolusyon sa panagbangi sulod sa unibersidad o kolehiyo, ug ang gidaghanon ug mga tipo sa mga kurso ug konsentrasyon sa pagsulbad sa panagbangi. Ang panukiduki nahimutang nga lainlain, kusog, ug nagtinabangay nga inter-propesyonal nga mga pamaagi ug praktis sa pagsulbad sa panagbangi nga adunay mga oportunidad alang sa dugang nga panukiduki ug diskusyon sa Estados Unidos ug sa tibuuk kalibutan (Conrad, Reyes, & Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez, & Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis, & Han, 2021). 

Ang propesyon sa sosyal nga trabaho isip mga tigpasiugda sa kalinaw ug pagsulbad sa panagbangi mogamit sa teorya sa ekosistema sa ilang mga proseso. Pananglitan, ang lainlaing mga taktika nga gigamit sa mga rebelde nga dili mapintas sa kinaiyahan (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl, & Frugé 2017) gisusi (Cunningham & Doyle, 2021). Ang mga practitioner sa peacebuilding ingon man ang mga iskolar naghatag pagtagad sa pagdumala sa mga rebelde (Cunningham & Loyle, 2021). Nakita ni Cunningham ug Loyle (2021) nga ang panukiduki bahin sa mga rebeldeng grupo nakapunting sa mga pamatasan ug kalihokan nga gipakita sa mga rebelde nga wala sa kategorya sa paghimo og gubat, lakip ang pagtukod sa mga lokal nga institusyon ug paghatag serbisyo sosyal (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona , Kasfir, & Mampilly, 2015). Ang pagdugang sa kahibalo nga nakuha gikan sa kini nga mga pagtuon, ang panukiduki nagpunting sa pagsusi sa mga uso nga naglambigit sa kini nga mga pamatasan sa pagdumala sa daghang mga nasud (Cunningham & Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger & Jung, 2017; Stewart, 2018). Bisan pa, ang mga pagtuon sa pagdumala sa mga rebelde kanunay nga nagsusi sa mga isyu sa pagdumala sa panguna ingon usa ka bahin sa mga proseso sa paghusay sa panagbangi o mahimo’g magpunting lamang sa mga mapintas nga taktika (Cunningham & Loyle, 2021). Ang paggamit sa pamaagi sa ekosistema mahimong mapuslanon sa paggamit sa interdisciplinary nga kahibalo ug kahanas sa pagtukod sa kalinaw ug mga proseso sa pagsulbad sa panagbangi.

mga pakisayran

Anwuluorah, P. (2016). Mga krisis sa relihiyon, kalinaw ug seguridad sa Nigeria. International Journal of Sining ug Siyensiya, 9(3), 103–117. Gikuha gikan sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live

Arieli, T. (2019). Intermunicipal cooperation ug ethno-social disparity sa peripheral nga mga rehiyon. Mga Pagtuon sa Rehiyon, 53(2), 183-194.

Arjona, A. (2016). Rebelokrasya: Kahusay sa katilingban sa Gubat sa Columbia. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781316421925

Arjona, A., Kasfir, N., & Mampilly, ZC (2015). (Eds.). Pagdumala sa mga rebelde sa giyera sibil. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468

Bandaraage, A. (2010). Kababayen-an, armadong panagbangi, ug kalinaw sa Sri Lanka: Ngadto sa panglantaw sa ekonomiya sa politika. Politika ug Polisiya sa Asya, 2(4), 653-667.

Beg, S., Baig, T., & Khan, A. (2018). Epekto sa China-Pakistan Economic Corridor (CPEC) sa tawhanong seguridad ug sa papel sa Gilgit-Baltistan (GB). Pagrepaso sa Global Social Sciences, 3(4), 17-30.

Bellefontaine S., &. Lee, C. (2014). Taliwala sa itom ug puti: Pagsusi sa gray nga literatura sa meta-analysis sa psychological research. Journal sa Pagtuon sa Bata ug Pamilya, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1

Bello, T., & Mitchell, MI (2018). Ang ekonomiya sa politika sa kakaw sa Nigeria: Usa ka kasaysayan sa panagbangi o kooperasyon? Africa Karon, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04

Bosker, M., & de Ree, J. (2014). Etnisidad ug ang pagkaylap sa gubat sibil. Journal of Development Ang ekonomiya, 108, 206-221.

Brathwaite, KJH (2014). Ang pagpanumpo ug ang pagkaylap sa etnikong panagbangi sa Kurdistan. Mga pagtuon sa Panagbangi ug Terorismo, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451

Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J., & Sprenger, C. (2014). Kapintasan ug pagpalabi sa risgo: Eksperimento nga ebidensya gikan sa Afghanistan. American Economic Review, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123

Cederman, L.-E., & Gleditsch, KS (2009). Pasiuna sa espesyal nga isyu sa "pagbahinbahin sa Gubat Sibil." Journal of Conflict Resolution, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454

Chan, AF (2004). Ang global enclave model: Economic segregation, intraethnic conflict, ug ang epekto sa globalisasyon sa Chinese immigrant community. Pagrepaso sa Patakaran sa Asian American, 13, 21-60.

Cochran, JA (2017). Israel: Nabahin sa relihiyon ug edukasyon. DOME: Digest sa Tunga East Studies, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106

Collier, P. (1999). Sa mga sangputanan sa ekonomiya sa gubat sibil. Oxford Economic Papers, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168

Conrad, J., Reyes, LE, & Stewart, MA (2022). Pag-usab sa oportunismo sa sibil nga panagbangi: Pagkuha sa natural nga kahinguhaan ug pag-atiman sa panglawas. Journal of Conflict Resolution, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597

Cottey, A. (2018). Pagbag-o sa palibot, pagbag-o sa ekonomiya ug pagkunhod sa panagbangi sa gigikanan. AI & Katilingban, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x

Konseho sa Social Work Education. (2022). Konseho sa edukasyon sa sosyal nga trabaho 2022 polisiya sa edukasyon ug mga sumbanan sa akreditasyon alang sa mga programa sa baccalaureate ug master.  Konseho sa Social Work Education.

Cunningham, KG, & Loyle, CE (2021). Pasiuna sa espesyal nga bahin sa dinamikong proseso sa pagdumala sa mga rebelde. Journal of Conflict Resolution, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153

Cunningham, KG, Dahl, M., & Frugé, A. (2017). Mga estratehiya sa pagsukol: Diversification ug diffusion. American Journal of Political Science (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304

del Castillo, G. (2014). Mga nasud nga giguba sa gubat, natural nga kahinguhaan, mga emerging-power investors ug ang UN development system. Third World Quarterly, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610

Dixon, J. (2009). Emerging consensus: Mga resulta gikan sa ikaduhang balud sa statistical studies sa pagtapos sa gubat sibil. Gubat Sibil, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053

Dixon, J., Kerr, KAMI, & Mangahas, E. (2014). Afghanistan - Usa ka bag-ong modelo sa ekonomiya alang sa pagbag-o. FAOA Journal of International Affairs, 17(1), 46–50. Gikuha gikan sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live

Duyvesteyn, I. (2000). Kontemporaryong gubat: Ethnic conflict, resource conflict o uban pa? Gubat Sibil, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433

Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M., & Cross-Denny, B. (2020). Ang pakig-uli isip usa ka gambalay alang sa pagsuporta sa pagkalain-lain sa rasa, etniko, ug kultura sa edukasyon sa sosyal nga trabaho. Social Work & Christianity, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137

Eklund, L., Persson, A., & Pilesjö, P. (2016). Nagbag-o ang tanum sa panahon sa panagbangi, pagtukod pag-usab, ug pag-uswag sa ekonomiya sa Iraqi Kurdistan. AMBIO – Usa ka Journal sa Human Environment, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0

Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ, & Ostfeld, I. (2017). Mga leksyon gikan sa pag-analisar sa gasto sa medikal sa mga biktima sa terorismo sa sibilyan: Pagplano sa alokasyon sa mga kahinguhaan alang sa bag-ong panahon sa mga komprontasyon. Milbank Quarterly, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299

Esfandiary, D., & Tabatabai, A. (2015). Ang polisiya sa ISIS sa Iran. International Affairs, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183

Falah, S. (2017). Ang vernacular nga arkitektura sa pakiggubat ug kaayohan: Usa ka case study gikan sa Iraq. Internasyonal nga Journal of Arts & Sciences, 10(2), 187–196. Gikuha gikan sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live

Feliu, L., & Grasa, R. (2013). Mga armadong panagbangi ug relihiyosong mga hinungdan: Ang panginahanglan alang sa synthesized nga mga konsepto nga gambalay ug bag-ong empirical nga pag-analisar - Ang kaso sa MENA nga Rehiyon. Gubat Sibil, 15(4), 431–453. Gikuha gikan sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live

Ford, K., Jampaklay, A., & Chamratrithirong, A. (2018). Pag-abut sa edad sa usa ka lugar nga panagbangi: Panglawas sa pangisip, edukasyon, panarbaho, paglalin ug pagporma sa pamilya sa mga habagatang probinsya sa Thailand. Internasyonal nga Journal of Social Psychiatry, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436

Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M., & Ortiz, A. (2018). Ang insurhensya sa Boko Haram ug ang epekto niini sa seguridad sa utlanan, pamatigayon ug kolaborasyon sa ekonomiya tali sa Nigeria ug Cameroon: Usa ka pagtuon sa eksplorasyon. Pagrepaso sa Social Science sa Africa, 9(1), 66-77.

Friedman, BD (2019). Noe: Usa ka istorya sa pagtukod og kalinaw, walay pagpanlupig, pakig-uli, ug pag-ayo. Journal of Religion & Spirituality sa Social Work: Social Thought, 38(4), 401–414.  https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609

Ghadar, F. (2006). Panagbangi: Nagbag-o ang nawong niini. Pagdumala sa Industriya, 48(6), 14–19. Gikuha Gikan sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live

Salamin, GV (1977). Paghiusa sa mga nahibal-an: Ang meta-analysis sa panukiduki. Pagrepaso sa Pagpanukiduki Edukasyon, 5, 351-379.

Gurses, M. (2012). Mga sangputanan sa kinaiyahan sa gubat sibil: Ebidensya gikan sa panagbangi sa Kurdish sa Turkey. Gubat Sibil, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495

Hamber, B., & Gallagher, E. (2014). Mga barko nga molabay sa kagabhion: Psychosocial programming ug macro peacebuilding nga mga estratehiya sa mga batan-ong lalaki sa Northern Ireland. Interbensyon: Journal of Mental Health ug Psychosocial nga Suporta sa mga Dapit nga Naapektuhan sa Panagbangi, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026

Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S., & Öngen, Ç. (2019). Ang bili sa mga estratehiya sa pagsulbad sa panagbangi sa mga estudyante sa social work sa Turkey. Journal of Social Work, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174

Heger, LL, ug Jung, DF (2017). Negosasyon sa mga rebelde: Ang epekto sa probisyon sa serbisyo sa mga rebelde sa negosasyon sa panagbangi. Journal of Conflict Resolution, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451

Hovil, L., & Lomo, ZA (2015). Pinugos nga pagbakwit ug ang krisis sa pagkalungsoranon sa Great Lakes Region sa Africa: Paghunahuna pag-usab sa pagpanalipod sa mga refugee ug lig-on nga mga solusyon. Pag-uli (0229-5113), 31(2), 39–50. Gikuha gikan sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live

Huang, R. (2016). Ang mga sinugdanan sa panahon sa gubat sa demokratisasyon: Gubat sibil, pagdumala sa mga rebelde, ug mga rehimeng politikal. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323

Huelin, A. (2017). Afghanistan: Makapahimo sa pamatigayon alang sa pagtubo sa ekonomiya ug kooperasyon sa rehiyon: Ang pagsiguro sa mas maayo nga pamatigayon pinaagi sa paghiusa sa rehiyon mao ang yawe sa pag-usab sa ekonomiya sa Afghanistan. International Trade Forum, (3), 32–33. Gikuha gikan sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live

Hyunjung, K. (2017). Ang pagbag-o sa sosyal nga ekonomiya ingon usa ka precondition sa mga panagbangi sa etniko: Ang mga kaso sa mga panagbangi sa Osh kaniadtong 1990 ug 2010. Vestnik MGIMO-University, 54(3), 201-211.

Ikelegbe, A. (2016). Ang ekonomiya sa panagbangi sa dato sa lana sa Niger Delta Rehiyon sa Nigeria. Pagtuon sa Aprika ug Asya, 15(1), 23-55.

Jesmy, ARS, Kariam, MZA, & Applanaidu, SD (2019). Ang panagbangi ba adunay negatibo nga mga sangputanan sa pagtubo sa ekonomiya sa Habagatang Asya? Institusyon ug Ekonomiya, 11(1), 45-69.

Karam, F., & Zaki, C. (2016). Sa unsang paagi ang mga gubat nagpahinay sa pamatigayon sa rehiyon sa MENA? Applied Economics, 48(60), 5909–5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799

Kim, H. (2009). Ang pagkakomplikado sa internal nga panagbangi sa Ikatulong Kalibutan: Labaw sa etniko ug relihiyon nga panagbangi. Politika ug Polisiya, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x

Kahayag RJ, & Smith, PV (1971). Nagtigum nga ebidensya: Mga pamaagi alang sa pagsulbad sa mga kontraindiksiyon taliwala sa lainlaing mga pagtuon sa panukiduki. Pagrepaso sa Edukasyon sa Harvard, 41, 429-471.

Masco, J. (2013). Pag-audit sa gubat batok sa terorismo: Ang proyekto sa Gasto sa Gubat sa Watson Institute. American Anthropologist, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012

Mamdani, M. (2001). Kung ang mga biktima nahimong mamumuno: Kolonyalismo, nativism, ug genocide sa Rwanda. Princeton University Press.

Mampilly, ZC (2011). Mga magmamando sa rebelde: Insurgent nga pagdumala ug kinabuhing sibilyan panahon sa gubat. Cornell University Press.

Matveevskaya, AS, & Pogodin, SN (2018). Paghiusa sa mga migrante isip usa ka paagi aron makunhuran ang pagkahilig sa panagbangi sa mga multinasyunal nga komunidad. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114.

Mofid, K. (1990). Pagtukod pag-usab sa ekonomiya sa Iraq: Pagpundo sa kalinaw. Ikatulong Kalibutan Kwarta, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214

Mutlu, S. (2011). Ang gasto sa ekonomiya sa sibil nga panagbangi sa Turkey. Mga Pagtuon sa Tunga-tungang Sidlakan, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675

Olasupo, O., Ijeoma, E., & Oladeji, I. (2017). Nasyonalismo ug Nasyonalistang Kagubot sa Africa: ang Nigerian Trajectory. Pagrepaso sa Black Political Economy, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x

Onapajo, H. (2017). Ang pagpanumpo sa estado ug relihiyosong panagbangi: Ang mga kapeligrohan sa pagpugong sa estado sa minorya sa Shi'a sa Nigeria. Journal of Muslim Minority Affairs, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375

Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ, & Han, S. (2021). Dialogue-awareness-tolerance (DAT): Usa ka multi-layered nga dialogue nga nagpalapad sa pagkamatugtanon alang sa ambiguity ug dili komportable sa pagtrabaho ngadto sa pagsulbad sa panagbangi. Journal of Ethnic & Cultural Diversity sa Social Work: Innovation sa Theory, Research & Practice, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618

Oxford English Dictionary (2019a). Panagbangi. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.

Oxford English Dictionary (2019b). Pang-ekonomiya. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.      

Oxford English Dictionary (2019c). Ekonomiya. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.

Oxford English Dictionary (2019d). Etniko. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid

Oxford English Dictionary (2019e). Etno-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.

Oxford English Dictionary (2019f). Relihiyon. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.

Oxford English Dictionary (2019g). Relihiyosong mga. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid. 

Parasiliti, AT (2003). Ang mga hinungdan ug panahon sa mga gubat sa Iraq: Usa ka pagsusi sa siklo sa kuryente. Internasyonal nga Political Science Review, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010

Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A., & Aziz, A. (2017). Kalinaw ug ekonomiya lapas sa pagtuo: Usa ka case study sa Sharda Temple. Panan-awon sa Pakistan, 18(2), 1-14.

Ryckman, KC (2020). Usa ka turno sa kapintasan: Ang pag-usbaw sa dili mapintas nga mga kalihukan. Talaan sa Resolusyon sa panagbangi, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.

Sabir, M., Torre, A., & Magsi, H. (2017). Ang panagbangi sa paggamit sa yuta ug mga epekto sa socio-economic sa mga proyekto sa imprastraktura: Ang kaso sa Diamer Bhasha Dam sa Pakistan. Area Development & Policy, 2(1), 40-54.

Savasta, L. (2019). Ang kapital sa tawo sa Rehiyon sa Kurdish sa Iraq. Kurdish returnee(s) ingon nga usa ka posible nga ahente alang sa usa ka estado-pagtukod solusyon proseso. Revista Transilvania, (3), 56–62. Gikuha gikan sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live

Schein, A. (2017). Ang mga sangputanan sa ekonomiya sa mga gubat sa yuta sa Israel sa miaging gatusan ka tuig, 1914-2014. Israel Affairs, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731

Schneider, G., & Troeger, VE (2006). Gubat ug ang ekonomiya sa kalibutan: Mga reaksyon sa stock market sa internasyonal nga mga panagbangi. Journal of Conflict Resolution, 50(5), 623-645.

Stewart, F. (2002). Ang mga hinungdan sa mapintas nga panagbangi sa mga nag-uswag nga mga nasud. BMJ: British Medical Journal (Internasyonal nga Edisyon), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342

Stewart, M. (2018). Gubat sibil isip paghimo sa estado: Estratehikong pagdumala sa gubat sibil. sa International Organisasyon, 72(1), 205-226.

Suppes, M., & Wells, C. (2018). Ang kasinatian sa sosyal nga trabaho: Usa ka pasiuna nga nakabase sa kaso sa social work ug social welfare (7th Ed.). Pearson.

Tezcur, GM (2015). Ang pamatasan sa eleksyon sa mga gubat sibil: Ang panagbangi sa Kurdish sa Turkey. Sibil Gubat, 17(1), 70–88. Gikuha gikan sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live

Themnér, L., & Wallensteen, P. (2012). Mga armadong panagsangka, 1946–2011. Journal of Peace Pagtuon, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421

Tomescu, TC, & Szucs, P. (2010). Daghang kaugmaon ang nagplano sa tipolohiya sa umaabot nga mga panagbangi gikan sa panglantaw sa NATO. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.

Ugorji, B. (2017). Etno-relihiyoso nga panagbangi sa Nigeria: Pagtuki ug resolusyon. Talaan sa Pagpuyo nga Magkauban, 4-5(1), 164-192.

Ullah, A. (2019). Paghiusa sa FATA sa Khyber Pukhtunkhwa (KP): Epekto sa China-Pakistan Economic Corridor (CPEC). FWU Journal of Social Sciences, 13(1), 48-53.

Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2016). Usa ka eksplorasyon sa mga layko nga Kurdish nga mga bayanan sa panagbangi sa Turkey. Kalinaw ug Panagbangi: Journal of Peace Psychology, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165

Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2017). Sa unsang paagi ang mga eksperto lahi sa mga politiko sa pagsabot sa panagbangi? Usa ka pagtandi sa Track I ug Track II nga mga aktor. Resolusyon sa Panagbangi kada quarter, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208

Warsame, A., & Wilhelmsson, M. (2019). Mga armadong panagbangi ug nag-una nga mga sumbanan sa gidak-on sa ranggo sa 28 ka estado sa Africa. African Geographical Review, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824

Ziesemer, TW (2011). Ang net-migration sa mga nag-uswag nga nasud: Ang epekto sa mga oportunidad sa ekonomiya, mga katalagman, mga panagbangi, ug pagkawalay kalig-on sa politika. Internasyonal nga Economic Journal, 25(3), 373-386.

Share

Nalangkit nga mga Artikulo

Ang Relihiyon sa Pagminus nga Papel sa Pyongyang-Washington Relations

Si Kim Il-sung mihimo ug kalkulado nga sugal sa iyang kataposang mga tuig isip Presidente sa Democratic People's Republic of Korea (DPRK) pinaagi sa pagpili sa pag-host sa duha ka relihiyosong mga lider sa Pyongyang kansang mga panglantaw sa kalibotan lahi kaayo sa iyaha ug sa usag usa. Unang giabiabi ni Kim ang Unification Church Founder nga si Sun Myung Moon ug ang iyang asawa nga si Dr. Hak Ja Han Moon sa Pyongyang niadtong Nobyembre 1991, ug niadtong Abril 1992 iyang gi-host ang gisaulog nga American Evangelist nga si Billy Graham ug ang iyang anak nga si Ned. Ang Moons ug ang Grahams adunay kanhing relasyon sa Pyongyang. Si Moon ug ang iyang asawa parehong lumad sa Amihanan. Ang asawa ni Graham nga si Ruth, ang anak nga babaye sa mga misyonaryong Amerikano sa China, nakagugol ug tulo ka tuig sa Pyongyang isip estudyante sa middle school. Ang mga miting sa Moons ug Graham uban ni Kim miresulta sa mga inisyatiba ug kolaborasyon nga mapuslanon sa North. Nagpadayon kini ubos sa anak ni Presidente Kim nga si Kim Jong-il (1942-2011) ug ubos sa kasamtangang Korte Suprema sa DPRK nga si Kim Jong-un, ang apo ni Kim Il-sung. Walay rekord sa kolaborasyon tali sa Bulan ug sa Graham nga mga grupo sa pagtrabaho uban sa DPRK; bisan pa niana, ang matag usa miapil sa Track II nga mga inisyatibo nga nagsilbi sa pagpahibalo ug usahay pagpagaan sa palisiya sa US ngadto sa DPRK.

Share