Balaan nga Panagbangi: Ang Intersection sa Relihiyon ug Pagpataliwala

Abstract:

Ang mga panagbangi nga naglambigit sa relihiyon nagmugna og talagsaon nga mga palibot diin ang duha ka talagsaon nga mga babag ug mga estratehiya sa pagsulbad mitungha. Dili igsapayan kung ang relihiyon naglungtad ingon nga gigikanan sa panagbangi, ang nakagamot nga kultura ug relihiyon nga mga tinuohan adunay katakus nga makaapekto pag-ayo sa proseso ug sangputanan sa mga resolusyon sa panaglalis. Nagsalig sa lainlaing mga case study, kini nga papel nag-imbestiga sa intersection sa relihiyon ug mediation, nagpunting sa diskusyon sa mga hagit nga gidala sa mga partido sa relihiyon sa mga pagpataliwala, kung giunsa ang relihiyon magamit ingon usa ka estratehiya sa mga proseso sa pagpataliwala, ug ang epekto sa usa ka relihiyosong tigpataliwala sa proseso sa pagpataliwala. ug resulta. Samtang wala'y depinitibo nga konklusyon nga gipresentar mahitungod sa kung ang mga panaglalis nga naglambigit sa relihiyon nagmugna og usa ka mas dili masulbad nga panagbangi o kung ang usa ka relihiyosong tigpataliwala nagdugang sa posibilidad nga makab-ot ang usa ka malinawon nga husay, kini nga papel nagmalampuson sa pag-ila sa mga oportunidad alang sa paglakip sa relihiyon sa proseso sa pagpataliwala ug nagsusi sa nagkalain-laing mga kinaiya diin ang mga relihiyosong tigpataliwala makahimo sa pagkuha aron makaapekto sa proseso sa pagpataliwala. Sa katapusan kini nga papel nagtinguha sa paghatag usa ka punto sa pagsugod diin ang padayon nga panukiduki sa lainlaing mga tahas nga mahimo’g mahimo sa relihiyon ug mga relihiyosong aktor sa proseso sa pagsulbad sa panaglalis. Gisugyot niini nga samtang ang papel sa relihiyon sa intra ug inter-state nga panagbangi nagpadayon sa pagpadayon, ug sa pipila ka mga kaso bisan sa pagtaas, ang mga tigpataliwala giakusahan sa pag-evaluate pag-usab kung giunsa ang relihiyon magamit sa pagsukol niini nga uso aron matubag ang panagbangi ug positibo nga makaapekto sa kinatibuk-an. proseso sa pagsulbad sa panaglalis. Sa tinuud tungod kay kini nga papel nangatarungan nga ang relihiyon adunay usa ka talagsaon nga gahum aron mapalambo ang kalinaw, gikinahanglan nga ang komunidad sa pagsulbad sa panagbangi nagpahinungod sa daghang mga kapanguhaan sa panukiduki aron masabtan ang gidak-on diin ang relihiyon mahimong positibo nga makaimpluwensya sa mga sangputanan ug mga estratehiya sa pagsulbad sa panagbangi. Sa katapusan, kini nga papel naglaum nga maghatag katarungan alang sa padayon nga panukiduki nga adunay katapusang katuyoan sa paghimo og usa ka balido nga modelo sa resolusyon sa panaglalis nga mahimong masundog sa mga panagbangi sa tibuuk kalibutan.

Basaha o i-download ang tibuok papel:

Hurst, Jamie L (2014). Balaan nga Panagbangi: Ang Intersection sa Relihiyon ug Pagpataliwala

Journal of Living Together, 1 (1), pp. 32-38, 2014, ISSN: 2373-6615 (Print); 2373-6631 (Online).

@Artikulo{Hurst2014
Titulo = {Balaan nga Panagbangi: Ang Intersection sa Relihiyon ug Pagpataliwala }
Awtor = {Jamie L. Hurst}
Url = {https://icermediation.org/religion-and-mediation/}
ISSN = {2373-6615 (Imprenta); 2373-6631 (Online)}
Tuig = {2014}
Petsa = {2014-09-18}
IssueTitle = {Ang Papel sa Relihiyon ug Etnisidad sa Kontemporaryong Panagbangi: May Kalabutan nga mga Mitumaw nga Taktika, Estratehiya ug Pamaagi sa Pagpataliwala ug Resolusyon}
Journal = {Journal of Living Together}
Tomo = {1}
Numero = {1}
Mga panid = {32-38}
Publisher = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Address = {Mount Vernon, New York}
Edisyon = {2014}.

Share

Nalangkit nga mga Artikulo

Pagkabig sa Islam ug Etnikong Nasyonalismo sa Malaysia

Kini nga papel usa ka bahin sa usa ka mas dako nga proyekto sa panukiduki nga nagpunting sa pagtaas sa nasyonalismo ug pagkalabaw sa etniko nga Malay sa Malaysia. Samtang ang pagsaka sa etnikong Malay nasyonalismo mahimong ipasangil sa lain-laing mga hinungdan, kini nga papel espesipikong nagpunting sa balaod sa pagkakabig sa Islam sa Malaysia ug kung kini nagpalig-on o wala sa sentimento sa pagkalabaw sa etniko nga Malay. Ang Malaysia usa ka multi-etniko ug multi-relihiyoso nga nasud nga nakakuha sa iyang kagawasan sa 1957 gikan sa British. Ang mga Malay nga ang kinadak-ang etniko nga grupo kanunay nga nag-isip sa relihiyon sa Islam isip bahin ug bahin sa ilang pagkatawo nga nagbulag kanila gikan sa ubang mga etnikong grupo nga gidala sa nasud sa panahon sa kolonyal nga pagmando sa Britanya. Samtang ang Islam mao ang opisyal nga relihiyon, ang Konstitusyon nagtugot sa ubang mga relihiyon nga buhaton nga malinawon sa dili Malay nga mga Malaysian, nga mao ang etniko nga Intsik ug Indian. Bisan pa, ang balaod sa Islam nga nagdumala sa mga kaminyoon sa Muslim sa Malaysia nagmando nga ang mga dili Muslim kinahanglan nga makabig sa Islam kung gusto nila nga magminyo sa mga Muslim. Niini nga papel, ako nangatarungan nga ang balaod sa pagkakabig sa Islam gigamit ingon usa ka himan aron mapalig-on ang sentimento sa nasyonalismo sa etnikong Malay sa Malaysia. Ang pasiuna nga datos gikolekta base sa mga interbyu sa mga Malay Muslim nga naminyo sa mga dili Malay. Ang mga resulta nagpakita nga kadaghanan sa mga Malay nga giinterbyu nag-isip sa pagkakabig ngadto sa Islam ingon nga gikinahanglan sama sa gikinahanglan sa relihiyong Islam ug sa balaod sa estado. Dugang pa, wala usab silay nakita nga rason ngano nga ang mga dili Malay mosupak sa pag-convert sa Islam, tungod kay sa kaminyoon, ang mga bata awtomatik nga isipon nga mga Malay sumala sa Konstitusyon, nga adunay mga kahimtang ug mga pribilehiyo. Ang mga panan-aw sa mga dili Malayo nga nakabig sa Islam gibase sa sekondaryang mga interbyu nga gihimo sa ubang mga eskolar. Tungod kay ang pagka-Muslim nalangkit sa pagka-Malay, daghang mga dili-Malayo nga nakabig mibati nga gihikawan sa ilang pagbati sa relihiyoso ug etnikong pagkatawo, ug mibati nga gipugos sa pagdawat sa etnikong kulturang Malay. Samtang ang pagbag-o sa balaod sa pagkakabig mahimong lisud, ang bukas nga interfaith nga mga dayalogo sa mga eskuylahan ug sa publiko nga sektor mahimong ang una nga lakang aron masulbad kini nga problema.

Share

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance ug Belonging

Ang relihiyon usa sa mga socioeconomic phenomena nga adunay dili malalis nga epekto sa katawhan bisan asa sa kalibutan. Ingon nga sacrosanct, ang relihiyon dili lamang importante sa pagsabot sa pagkaanaa sa bisan unsang lumad nga populasyon apan adunay kalabutan usab sa palisiya sa interethnic ug developmental nga konteksto. Ang makasaysayanon ug etnograpiko nga ebidensya sa lain-laing mga pagpakita ug mga nomenclature sa panghitabo sa relihiyon daghan. Ang nasud sa Igbo sa Habagatang Nigeria, sa duha ka kilid sa Suba sa Niger, usa sa pinakadako nga itom nga entrepreneurial nga grupo sa kultura sa Africa, nga adunay dili masayop nga relihiyosong kadasig nga naglambigit sa malungtarong kalamboan ug interaksyon sa interethnic sulod sa tradisyonal nga mga utlanan niini. Apan ang relihiyosong talan-awon sa Igboland kanunay nga nagbag-o. Hangtod sa 1840, ang dominanteng (mga) relihiyon sa Igbo maoy lumad o tradisyonal. Wala pay duha ka dekada ang milabay, sa dihang ang Kristohanong misyonaryo nga kalihokan nagsugod sa maong dapit, usa ka bag-ong puwersa ang gipagawas nga sa ngadtongadto mo-reconfigure sa lumad nga relihiyosong talan-awon sa maong dapit. Ang Kristiyanismo mitubo sa dwarte sa dominasyon sa ulahi. Sa wala pa ang sentenaryo sa Kristiyanismo sa Igboland, ang Islam ug uban pang dili kaayo hegemonic nga mga tinuohan mitungha aron makigkompetensya batok sa lumad nga mga relihiyon sa Igbo ug Kristiyanismo. Gisubay sa kini nga papel ang paglainlain sa relihiyon ug ang kalambigitan niini sa nagkahiusa nga pag-uswag sa Igboland. Gikuha niini ang datos gikan sa gipatik nga mga buhat, mga interbyu, ug mga artifact. Nangatarungan kini nga sa pagtungha sa bag-ong mga relihiyon, ang relihiyoso nga talan-awon sa Igbo magpadayon sa pag-diversify ug/o pagpahiangay, bisan alang sa pagka-inclusivity o pagka-eksklusibo taliwala sa mga naglungtad ug nag-uswag nga mga relihiyon, alang sa pagkaluwas sa Igbo.

Share