Mga panagbingkil sa Publiko nga Luna: Pagkonsiderar pag-usab sa Relihiyoso ug Sekular nga mga Tingog alang sa Kalinaw ug Hustisya

Abstract:

Samtang ang mga panagbangi sa relihiyon ug etniko kasagarang mahitabo sa mga isyu sama sa pagpasakop, pagkawalay balanse sa gahum, litigasyon sa yuta, ug uban pa, ang modernong mga panagbangi - politikal man o sosyal - lagmit nga mga pakigbisog sa pag-ila, pag-access sa kaayohan sa kadaghanan, ug mga isyu sa tawhanong katungod. Batok niini nga background, ang pagsulbad sa panagbangi ug mga paningkamot sa pagtukod og kalinaw sa tradisyonal nga mga katilingban uban sa mga tawo nga adunay komon nga relihiyoso, kultura, etniko ug linguistic nga mga interes mahimong mapugngan labaw pa kay sa usa ka estado diin adunay kakulang sa relihiyoso ug etnikong homogeneity. Ang mga gobyerno sa pluralistang estado adunay importante nga papel sa pagsulbad sa ekonomikanhon, politikal ug sosyal nga dili managsama. Busa, ang mga modernong estado kinahanglan nga magkonsepto sa usa ka publikong luna nga makahimo sa pag-atubang sa mga hagit sa pluralismo ug pagkalain-lain sa ilang pagsulbad sa panagbangi ug mga paningkamot sa pagtukod sa kalinaw. Ang importante nga pangutana mao: sa usa ka abante nga postmodern nga kalibutan, unsa ang kinahanglan nga makaimpluwensya sa pagdesisyon sa mga lider sa politika sa mga isyu sa publiko nga makaapekto sa pluralista nga mga kultura? Sa pagtubag niini nga pangutana, kini nga papel kritikal nga nagsusi sa mga kontribusyon sa Judeo-Christian nga mga pilosopo ug sekular nga politikal nga mga liberal sa debate sa panagbulag tali sa simbahan ug estado, ug nagpasiugda sa importante nga mga aspeto sa ilang mga argumento nga makatabang sa paghimo sa usa ka publiko nga luna nga gikinahanglan aron sa pagpalambo sa. kalinaw ug hustisya sa kontemporaryong pluralistang estado. Nangatarungan ako nga bisan kung ang mga kapanahonan nga mga katilingban gihulagway sa pluralismo, lainlaing mga ideolohiya, lainlaing mga pagtuo, mga mithi, ug lainlaing mga pagtuo sa relihiyon, ang mga lungsuranon ug mga lider sa politika mahimong makakuha mga leksyon gikan sa set sa kahanas ug mga estratehiya sa interbensyon nga nakagamot sa sekular ug Judeo-Christian nga relihiyoso nga panghunahuna, nga naglakip sa negosasyon, empatiya, pag-ila, pagdawat ug pagtahod sa uban.

Basaha o i-download ang tibuok papel:

Sem, Daniel Oduro (2019). Mga panagbingkil sa Publiko nga Luna: Pagkonsiderar pag-usab sa Relihiyoso ug Sekular nga mga Tingog alang sa Kalinaw ug Hustisya

Journal of Living Together, 6 (1), pp. 17-32, 2019, ISSN: 2373-6615 (Print); 2373-6631 (Online).

@Artikulo{Sem2019
Titulo = {Mga Panagbingkil sa Publikong Luna: Pag-usisa Pag-usab sa Relihiyoso ug Sekular nga mga Tingog alang sa Kalinaw ug Hustisya}
Awtor = {Daniel Oduro Sem}
Url = {https://icermediation.org/religious-and-secular-voices-for-peace-and-justice/},
ISSN = {2373-6615 (Imprenta); 2373-6631 (Online)}
Tuig = {2019}
Petsa = {2019-12-18}
Journal = {Journal of Living Together}
Tomo = {6}
Numero = {1}
Mga panid = { 17-32}
Publisher = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Address = {Mount Vernon, New York}
Edisyon = {2019}.

Share

Nalangkit nga mga Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance ug Belonging

Ang relihiyon usa sa mga socioeconomic phenomena nga adunay dili malalis nga epekto sa katawhan bisan asa sa kalibutan. Ingon nga sacrosanct, ang relihiyon dili lamang importante sa pagsabot sa pagkaanaa sa bisan unsang lumad nga populasyon apan adunay kalabutan usab sa palisiya sa interethnic ug developmental nga konteksto. Ang makasaysayanon ug etnograpiko nga ebidensya sa lain-laing mga pagpakita ug mga nomenclature sa panghitabo sa relihiyon daghan. Ang nasud sa Igbo sa Habagatang Nigeria, sa duha ka kilid sa Suba sa Niger, usa sa pinakadako nga itom nga entrepreneurial nga grupo sa kultura sa Africa, nga adunay dili masayop nga relihiyosong kadasig nga naglambigit sa malungtarong kalamboan ug interaksyon sa interethnic sulod sa tradisyonal nga mga utlanan niini. Apan ang relihiyosong talan-awon sa Igboland kanunay nga nagbag-o. Hangtod sa 1840, ang dominanteng (mga) relihiyon sa Igbo maoy lumad o tradisyonal. Wala pay duha ka dekada ang milabay, sa dihang ang Kristohanong misyonaryo nga kalihokan nagsugod sa maong dapit, usa ka bag-ong puwersa ang gipagawas nga sa ngadtongadto mo-reconfigure sa lumad nga relihiyosong talan-awon sa maong dapit. Ang Kristiyanismo mitubo sa dwarte sa dominasyon sa ulahi. Sa wala pa ang sentenaryo sa Kristiyanismo sa Igboland, ang Islam ug uban pang dili kaayo hegemonic nga mga tinuohan mitungha aron makigkompetensya batok sa lumad nga mga relihiyon sa Igbo ug Kristiyanismo. Gisubay sa kini nga papel ang paglainlain sa relihiyon ug ang kalambigitan niini sa nagkahiusa nga pag-uswag sa Igboland. Gikuha niini ang datos gikan sa gipatik nga mga buhat, mga interbyu, ug mga artifact. Nangatarungan kini nga sa pagtungha sa bag-ong mga relihiyon, ang relihiyoso nga talan-awon sa Igbo magpadayon sa pag-diversify ug/o pagpahiangay, bisan alang sa pagka-inclusivity o pagka-eksklusibo taliwala sa mga naglungtad ug nag-uswag nga mga relihiyon, alang sa pagkaluwas sa Igbo.

Share

Pag-imbestigar sa mga Bahagi sa Interaksyonal nga Empatiya sa mga Magtiayon sa Interpersonal nga Relasyon Gamit ang Pamaagi sa Pagtuki sa Tema

Kini nga pagtuon nagtinguha sa pag-ila sa mga tema ug mga sangkap sa interaksyon nga empatiya sa interpersonal nga relasyon sa Iranian nga mga magtiayon. Mahinungdanon ang empatiya tali sa mga magtiayon sa diwa nga ang kakulang niini mahimong adunay daghang negatibo nga sangputanan sa lebel sa micro (relasyon sa magtiayon), institusyonal (pamilya), ug macro (society). Kini nga panukiduki gihimo gamit ang qualitative approach ug thematic analysis method. Ang mga partisipante sa panukiduki mao ang 15 ka mga magtutudlo sa departamento sa komunikasyon ug pagtambag nga nagtrabaho sa estado ug Azad University, ingon man mga eksperto sa media ug mga magtatambag sa pamilya nga adunay kapin sa napulo ka tuig nga kasinatian sa trabaho, nga gipili pinaagi sa katuyoan nga sampling. Ang pagtuki sa datos gihimo gamit ang thematic network approach ni Attride-Stirling. Ang pagtuki sa datos gihimo base sa tulo ka hugna nga thematic coding. Gipakita sa mga nahibal-an nga ang interaksyon nga empatiya, isip usa ka global nga tema, adunay lima ka mga tema sa pag-organisar: empathic intra-action, empathic interaction, purposeful identification, communicative framing, ug conscious acceptance. Kini nga mga tema, sa gipahayag nga interaksyon sa usag usa, nahimong thematic network sa interactive empathy sa mga magtiayon sa ilang interpersonal nga relasyon. Sa kinatibuk-an, ang mga resulta sa panukiduki nagpakita nga ang interactive nga empatiya makapalig-on sa interpersonal nga relasyon sa magtiayon.

Share