Ang Umaabot sa ICERMediation: 2023 Strategic Plan

Website sa ICERMediations

MGA DETALYE SA TAGBO

Ang Oktubre 2022 nga miting sa membership sa International Center for Ethno-Religious Mediation (ICERMediation) gipangulohan ni Basil Ugorji, Ph.D., Presidente ug CEO.

Petsa: Oktubre 30, 2022

Panahon: 1:00 PM – 2:30 PM (Eastern Time)

Location: Online pinaagi sa Google Meet

PAGTUO

Adunay 14 ka aktibong mga miyembro nga mitambong sa miting nga nagrepresentar sa kapin sa tunga sa dosena nga mga nasud, lakip ang Chair sa Board of Directors, His Excellency, Yacouba Isaac Zida.

NANAWAGAN ARON MAKAorder

Ang miting gitawag sa pag-order sa 1:04 PM Eastern Time ni Presidente ug CEO, Basil Ugorji, Ph.D. uban sa pag-apil sa grupo sa recitation sa ICERMediation mantra.

KAraan nga NEGOSYO

Presidente ug CEO, Basil Ugorji, Ph.D. naghatag ug espesyal nga presentasyon sa kasaysayan ug kalamboan sa International Center for Ethno-Religious Mediation, lakip ang ebolusyon sa branding niini, kahulogan sa logo ug selyo sa organisasyon, ug mga pasalig. Gisusi ni Dr. Ugorji ang daghan mga proyekto ug kampanya nga ang ICERMediation (ang pinakabag-o nga update sa branding gikan sa ICERM) gipasalig, lakip ang Annual International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding, ang Journal of Living Together, International Divinity Day Celebration, Ethno-Religious Conflict Mediation Training, ang World Elders Forum , ug ilabina, ang Living Together Movement.

BAG-ONG NEGOSYO

Pagkahuman sa kinatibuk-ang panan-aw sa organisasyon, si Dr. Ugorji ug ang Chair sa Board of Directors, His Excellency, Yacouba Isaac Zida, nagpresentar sa 2023 nga estratehikong panan-awon sa ICERMediation. Sa tingub, ilang gihatagan og gibug-aton ang kamahinungdanon ug pagkadinalian sa pagpalapad sa panan-awon ug misyon sa ICERMediation ngadto sa usa ka aktibong papel sa pagtukod sa inklusibo nga mga komunidad sa tibuok kalibutan. Nagsugod kini sa usa ka mahunahunaon nga paningkamot aron taytayan ang gintang tali ug taliwala sa teorya, panukiduki, praktis ug palisiya, ug pag-establisar og panag-uban alang sa paglakip, hustisya, malungtarong kalamboan, ug kalinaw. Ang nag-unang mga lakang niini nga ebolusyon naglakip sa pagpasayon ​​sa paghimo sa bag-ong mga kapitulo sa Pagkinabuhing Magkauban nga Kalihokan.

Ang Living Together Movement usa ka nonpartisan community dialogue project nga gi-host sa usa ka luwas nga dapit sa engkwentro aron sa pagpalambo sa civic engagement ug collective action. Sa mga miting sa kapitulo sa Living Together Movement, ang mga partisipante makasugat og mga kalainan, pagkaparehas, ug gipaambit nga mga mithi. Nagbayloay sila og mga ideya kon unsaon pagpalambo ug pagpatunhay sa kultura sa kalinaw, walay pagpanlupig ug hustisya sa komunidad.

Aron masugdan ang pagpatuman sa Living Together Movement, ang ICERMediation magtukod ug mga opisina sa nasud sa tibuok kalibutan sugod sa Burkina Faso ug Nigeria. Dugang pa, pinaagi sa pagpalambo sa usa ka makanunayon nga stream sa kita ug pagdugang sa mga kawani sa tsart sa organisasyon, ang ICERMediation masangkapan aron magpadayon sa pagtukod og mga bag-ong opisina sa tibuuk kalibutan.

UBANG BUTANG

Dugang sa pagtubag sa mga kinahanglanon sa pag-uswag sa organisasyon, gipakita ni Dr. Ugorji ang bag-ong website sa ICERMediation ug ang plataporma sa social network niini nga nag-apil sa mga tiggamit ug nagtugot kanila sa paghimo og mga kapitulo sa Living Together Movement online. 

 PUBLIC COMMENT

Ang mga miyembro naghinam-hinam nga makakat-on og dugang kon unsaon nila sa pag-apil ug pag-apil sa mga kapitulo sa Living Together Movement. Gitubag ni Dr. Ugorji kini nga mga pangutana pinaagi sa pagdirekta kanila sa website ug pagpasundayag unsaon nila paghimo sa ilang personalized nga profile page, makig-uban sa uban diha sa plataporma, ug moboluntaryo sa pag-apil sa Peacebuilders Network aron makahimo og mga kapitulo sa Living Together Movement para sa ilang mga siyudad o mga kampus sa kolehiyo o moapil sa kasamtangan nga mga kapitulo. Ang Living Together Movement, Dr. Ugorji ug His Excellency, Yacouba Isaac Zida, misubli, gigiyahan sa prinsipyo sa lokal nga pagpanag-iya sa proseso sa pagtukod og kalinaw. Kini nagpasabot nga ang mga miyembro sa ICERMediation adunay importante nga papel sa pagsugod ug pag-amuma sa usa ka kapitulo sa ilang mga siyudad o mga kampus sa kolehiyo. 

Aron mahimo ang proseso sa paghimo o pag-apil sa usa ka kapitulo sa Living Together Movement nga sayon ​​alang sa mga tiggamit, gikasabutan nga usa ka ICERMediation app ang himuon. Ang mga tiggamit makahimo sa pag-download sa ICERMediation app sa ilang telepono alang sa mas kombenyente nga sign-up, login ug paggamit sa teknolohiya sa web. 

Laing miyembro nangutana nganong gipili sa ICERMediation ang Nigeria ug Burkina Faso alang sa bag-ong mga opisina; unsa ang kahimtang sa etniko ug relihiyon nga panagbangi/pagpanglupig nga naglehitimo sa pagtukod ug duha ka buhatan sa Kasadpang Aprika? Gipasiugda ni Dr. Ugorji ang network sa ICERMediation ug ang daghang mga miyembro nga mosuporta niining sunod nga lakang. Sa pagkatinuod, daghang mga miyembro nga namulong atol sa miting misuporta niini nga inisyatiba. Ang duha niini nga mga nasud mao ang pinuy-anan sa daghang etniko ug relihiyoso nga mga identidad ug adunay taas ug bangis nga kasaysayan sa etno-relihiyoso ug ideolohikal nga panagsangka. Pinaagi sa pakigtambayayong sa ubang mga lokal nga organisasyon ug mga lider sa komunidad/lumad, ang ICERMediation makatabang sa pagpahigayon sa bag-ong mga panglantaw ug pagrepresentar niini nga mga komunidad sa United Nations.

DUGANG

Si Basil Ugorji, Ph.D., Presidente ug CEO sa ICERMediation, mibalhin nga ang miting i-adjourn, ug kini gikasabutan sa 2:30 PM Eastern Time. 

Mga Minuto nga Giandam ug Gisumite ni:

Spencer McNairn, Public Affairs Coordinator, International Center for Ethno-Religious Mediation (ICERMediation)2

Share

Nalangkit nga mga Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance ug Belonging

Ang relihiyon usa sa mga socioeconomic phenomena nga adunay dili malalis nga epekto sa katawhan bisan asa sa kalibutan. Ingon nga sacrosanct, ang relihiyon dili lamang importante sa pagsabot sa pagkaanaa sa bisan unsang lumad nga populasyon apan adunay kalabutan usab sa palisiya sa interethnic ug developmental nga konteksto. Ang makasaysayanon ug etnograpiko nga ebidensya sa lain-laing mga pagpakita ug mga nomenclature sa panghitabo sa relihiyon daghan. Ang nasud sa Igbo sa Habagatang Nigeria, sa duha ka kilid sa Suba sa Niger, usa sa pinakadako nga itom nga entrepreneurial nga grupo sa kultura sa Africa, nga adunay dili masayop nga relihiyosong kadasig nga naglambigit sa malungtarong kalamboan ug interaksyon sa interethnic sulod sa tradisyonal nga mga utlanan niini. Apan ang relihiyosong talan-awon sa Igboland kanunay nga nagbag-o. Hangtod sa 1840, ang dominanteng (mga) relihiyon sa Igbo maoy lumad o tradisyonal. Wala pay duha ka dekada ang milabay, sa dihang ang Kristohanong misyonaryo nga kalihokan nagsugod sa maong dapit, usa ka bag-ong puwersa ang gipagawas nga sa ngadtongadto mo-reconfigure sa lumad nga relihiyosong talan-awon sa maong dapit. Ang Kristiyanismo mitubo sa dwarte sa dominasyon sa ulahi. Sa wala pa ang sentenaryo sa Kristiyanismo sa Igboland, ang Islam ug uban pang dili kaayo hegemonic nga mga tinuohan mitungha aron makigkompetensya batok sa lumad nga mga relihiyon sa Igbo ug Kristiyanismo. Gisubay sa kini nga papel ang paglainlain sa relihiyon ug ang kalambigitan niini sa nagkahiusa nga pag-uswag sa Igboland. Gikuha niini ang datos gikan sa gipatik nga mga buhat, mga interbyu, ug mga artifact. Nangatarungan kini nga sa pagtungha sa bag-ong mga relihiyon, ang relihiyoso nga talan-awon sa Igbo magpadayon sa pag-diversify ug/o pagpahiangay, bisan alang sa pagka-inclusivity o pagka-eksklusibo taliwala sa mga naglungtad ug nag-uswag nga mga relihiyon, alang sa pagkaluwas sa Igbo.

Share

Pagtukod og mga Malig-on nga Komunidad: Mga Mekanismo sa Pagtuon nga Naka-focus sa Bata para sa Yazidi Community Post-Genocide (2014)

Kini nga pagtuon nagtutok sa duha ka paagi diin ang mga mekanismo sa pagkamay-tulubagon mahimong ipadayon sa Yazidi nga komunidad human sa genocide nga panahon: hudisyal ug dili hudisyal. Ang transisyonal nga hustisya usa ka talagsaon nga oportunidad human sa krisis aron suportahan ang transisyon sa usa ka komunidad ug mapalambo ang usa ka pagbati sa kalig-on ug paglaum pinaagi sa usa ka estratehiko, multidimensional nga suporta. Walay 'usa ka gidak-on nga mohaum sa tanan' nga pamaagi sa niini nga mga matang sa mga proseso, ug kini nga papel naghunahuna sa usa ka lain-laing mga importante nga mga butang sa pag-establisar sa basehan alang sa usa ka epektibo nga pamaagi sa dili lamang paghupot sa Islamic State sa Iraq ug sa Levant (ISIL) mga miyembro tulubagon sa ilang mga krimen batok sa katawhan, apan aron mahatagan ug gahum ang mga miyembro sa Yazidi, ilabi na ang mga bata, aron maangkon pag-usab ang pagbati sa awtonomiya ug kaluwasan. Sa pagbuhat niini, ang mga tigdukiduki naglatid sa internasyonal nga mga sumbanan sa mga obligasyon sa tawhanong katungod sa mga bata, nga nagtino kung unsa ang may kalabutan sa Iraqi ug Kurdish nga konteksto. Dayon, pinaagi sa pag-analisar sa mga leksyon nga nakat-unan gikan sa mga case study sa susamang mga senaryo sa Sierra Leone ug Liberia, ang pagtuon nagrekomendar sa interdisciplinary accountability mechanisms nga nakasentro sa pag-awhag sa pag-apil ug proteksyon sa bata sulod sa Yazidi context. Gihatag ang piho nga mga paagi diin ang mga bata mahimo ug kinahanglan nga moapil. Ang mga interbyu sa Iraqi Kurdistan nga adunay pito ka mga bata nga naluwas sa pagkabihag sa ISIL gitugotan alang sa mga account mismo aron ipahibalo ang kasamtangan nga mga kal-ang sa pag-atiman sa ilang mga panginahanglanon human sa pagkabihag, ug misangpot sa pagmugna sa mga militanteng profile sa ISIL, nga nagsumpay sa giingong mga sad-an ngadto sa piho nga mga paglapas sa internasyonal nga balaod. Kini nga mga testimonya naghatag ug talagsaong pagsabot sa batan-ong Yazidi nga survivor nga kasinatian, ug kon tukion sa mas lapad nga relihiyoso, komunidad ug rehiyonal nga konteksto, maghatag ug katin-awan sa holistic nga sunod nga mga lakang. Ang mga tigdukiduki naglaum nga ipahayag ang usa ka pagbati sa pagkadinalian sa pag-establisar sa epektibo nga transisyonal nga mga mekanismo sa hustisya alang sa Yazidi nga komunidad, ug nanawagan sa piho nga mga aktor, ingon man sa internasyonal nga komunidad sa paggamit sa unibersal nga hurisdiksyon ug pagpalambo sa pagtukod sa usa ka Truth and Reconciliation Commission (TRC) isip usa ka dili-pagsilot nga paagi nga pinaagi sa pagpasidungog sa mga kasinatian ni Yazidis, tanan samtang nagpasidungog sa kasinatian sa bata.

Share