Pagsabut sa Gubat sa Etiopia: Mga Hinungdan, Mga Proseso, Mga Partido, Dynamics, Mga Sangputanan ug Gitinguha nga mga Solusyon

Prof. Jan Abbink Leiden University
Prof. Jan Abbink, Unibersidad sa Leiden

Gipasidunggan ako sa imbitasyon nga mamulong sa imong organisasyon. Wala ko kahibalo bahin sa International Center for Ethno-Religious Mediation (ICERM). Apan, human sa pagtuon sa website ug sa pagpangita sa imong misyon ug sa imong mga kalihokan, ako nakadayeg. Ang papel sa 'ethnic-religious mediation' mahimong mahinungdanon sa pagkab-ot sa mga solusyon ug paghatag og paglaum alang sa pagkaayo ug pagkaayo, ug kini gikinahanglan dugang pa sa puro 'politikal' nga mga paningkamot sa pagsulbad sa panagbangi o paghimo sa kalinaw sa pormal nga diwa. Kanunay adunay usa ka mas lapad nga katilingbanon ug kultural nga base o dinamiko sa mga panagbangi ug kung giunsa kini pag-away, paghunong, ug sa katapusan masulbad, ug ang pagpataliwala gikan sa usa ka katilingbanon nga base makatabang sa panagbangi kausaban, ie, pagpalambo sa mga porma sa paghisgot ug pagdumala kay sa literal nga pagpakig-away sa mga panaglalis.

Sa pagtuon sa kaso sa Etiopia nga atong gihisgutan karon, ang solusyon wala pa makita, apan ang sosyo-kultural, etniko ug relihiyoso nga mga aspeto mahimong mapuslanon kaayo nga tagdon kung magtrabaho sa usa. Ang pagpataliwala sa mga awtoridad sa relihiyon o mga lider sa komunidad wala pa mahatagan usa ka tinuud nga higayon.

Maghatag ako usa ka mubo nga pasiuna kung unsa ang kinaiya sa kini nga panagbangi ug maghatag pipila nga mga sugyot kung giunsa kini pagtapos. Sigurado ako nga kamong tanan daghan na nga nahibal-an bahin niini ug pasayloa ako kung akong balikon ang pipila ka mga butang.

Busa, unsa man gyud ang nahitabo sa Etiopia, ang labing karaan nga independente nga nasud sa Africa ug wala gyud kolonya? Usa ka nasud nga adunay daghang pagkalainlain, daghang mga tradisyon sa etniko, ug pagkadato sa kultura, lakip ang mga relihiyon. Kini adunay ikaduha nga labing karaan nga porma sa Kristiyanismo sa Africa (human sa Egypt), usa ka lumad nga Hudaismo, ug usa ka sayo kaayo nga panag-uban sa Islam, bisan sa wala pa ang hijrah (622).

Sa basehan sa kasamtangan nga armadong panagbangi (mga) sa Ethiopia ang sayop, dili demokratikong politika, etniko nga ideolohiya, mga elite nga interes nga walay pagtahod sa tulubagon sa populasyon, ug usab langyaw nga pagpanghilabot.

Ang duha ka nag-unang contenders mao ang insurgent nga kalihukan, Tigray Peoples Liberation Front (TPLF), ug ang Ethiopian federal government, apan ang uban nalambigit usab: Eritrea, lokal nga self-defense militias ug pipila ka TPLF-alyed radically mapintas nga mga kalihukan, sama sa OLA, ang 'Oromo Liberation Army'. Ug unya adunay cyber-warfare.

Ang armadong pakigbisog o gubat resulta sa kapakyasan sa sistema sa politika ug ang lisud nga pagbalhin gikan sa usa ka mapig-uton nga autokrasya ngadto sa usa ka demokratikong sistema sa politika. Kini nga transisyon gisugdan kaniadtong Abril 2018, kung adunay pagbag-o sa Punong Ministro. Ang TPLF mao ang yawe nga partido sa mas lapad nga 'koalisyon' sa EPRDF nga mitumaw gikan sa armadong pakigbisog batok sa miaging militar. Si Derg rehimen, ug kini nagmando gikan sa 1991 ngadto sa 2018. Busa, ang Etiopia wala gayud adunay usa ka bukas, demokratikong sistema sa politika ug ang TPLF-EPRDF wala mag-usab niana. Ang elite sa TPLF migawas gikan sa etno-rehiyon sa Tigray ug ang populasyon sa Tigray nagkatibulaag sa ubang bahin sa Etiopia (mga 7% sa kinatibuk-ang populasyon). Sa diha nga anaa sa gahum (niadtong panahona, uban sa kaubang mga elite sa ubang mga 'etniko' nga partido sa maong koalisyon), kini nagpauswag sa pagtubo ug paglambo sa ekonomiya apan nakatigum usab og dakong gahum sa politika ug ekonomiya. Gipadayon niini ang usa ka kusgan nga mapig-uton nga estado sa pagpaniid, nga gibag-o sa kahayag sa etniko nga politika: ang civic identity sa mga tawo opisyal nga gitudlo sa etniko nga termino, ug dili kaayo sa mas lapad nga kahulugan sa pagkalungsoranon sa Etiopia. Daghang mga analista sa sayong bahin sa 1990s nagpasidaan batok niini ug siyempre sa kawang, tungod kay kini usa ka politika modelo nga gustong i-install sa TPLF para sa lain-laing katuyoan, (lakip ang 'ethnic group empowerment', 'ethno-linguistic' equality, etc.). Ang mapait nga mga bunga sa modelo nga atong anihon karon - etniko nga pagdumot, mga panaglalis, mabangis nga kompetisyon sa grupo (ug karon, tungod sa gubat, bisan pagdumot). Ang sistema sa politika nagpatunghag kawalay kalig-on sa istruktura ug nakagamot sa mimetic nga panag-indigay, aron isulti sa mga termino ni René Girard. Ang kanunay nga gikutlo nga taga-Etiopia nga panultihon, 'Palayo sa koryente ug politika' (pananglitan, mahimo ka mapatay), labi nga gitipigan ang pagkabalido niini pagkahuman sa 1991 nga Etiopia… politika.

Ang pagkalainlain sa etniko-linguistiko siyempre usa ka kamatuoran sa Etiopia, sama sa kadaghanan sa mga nasud sa Africa, apan ang miaging 30 ka tuig nagpakita nga ang etniko dili maayo nga pagsagol sa politika, ie, dili kini molihok nga maayo ingon usa ka pormula sa organisasyon sa politika. Ang pagbag-o sa politika sa etniko ug 'etnikong nasyonalismo' ngadto sa tinuod nga isyu nga gimaneho sa demokratikong politika mahimong maayo. Ang bug-os nga pag-ila sa mga etnikong tradisyon/identidad maayo, apan dili pinaagi sa ilang tagsa-tagsa nga paghubad ngadto sa politika.

Nagsugod ang gubat sama sa imong nahibal-an sa gabii sa 3-4 Nobyembre 2020 nga adunay kalit nga pag-atake sa TPLF sa federal nga kasundalohan sa Etiopia nga gibutang sa rehiyon sa Tigray, utlanan sa Eritrea. Ang kinadak-ang konsentrasyon sa pederal nga kasundalohan, ang maayong-stock nga Northern Command, sa pagkatinuod sa maong rehiyon, tungod sa unang gubat sa Eritrea. Ang pag-atake giandam pag-ayo. Nakahimo na ang TPLF og mga tagoanan sa mga armas ug gasolina sa Tigray, kadaghanan niini gilubong sa mga sekretong dapit. Ug alang sa 3-4 Nobyembre 2020 insureksyon ilang giduol ang mga opisyal ug sundalo sa Tigrayan. sa sulod ang pederal nga kasundalohan aron magtinabangay, nga kadaghanan nila gibuhat. Gipakita niini ang kaandam sa TPLF sa walay pugong nga paggamit sa kapintasan isip politikanhong paagi sa paghimo og bag-ong mga kamatuoran. Kini makita usab sa misunod nga mga hugna sa panagbangi. Kinahanglang hinumdoman nga ang walay kaluoy nga paagi nga ang pag-atake sa mga kampo sa federal nga kasundalohan gihimo (nga adunay mga 4,000 ka pederal nga sundalo nga gipatay sa ilang pagkatulog ug uban pa sa pagpakig-away) ug, dugang pa, ang Mai Kadra 'ethnic' massacre (sa 9-10 Nobyembre 2020) dili makalimtan o mapasaylo sa kadaghanan sa mga taga-Etiopia: kini kaylap nga nakita nga labi ka mabudhion ug mapintas.

Ang Etiopianhong federal nga gobyerno misanong sa pag-atake pagkasunod adlaw ug sa kadugayan nakadaog human sa tulo ka semana nga gubat. Nagbutang kini og interim nga gobyerno sa kapital sa Tigray, ang Meqele, nga adunay kawani sa mga taga-Tigrayan. Apan nagpadayon ang insurhensya, ug mitumaw ang pagsukol sa kabanikanhan ug pagsabotahe ug kalisang sa TPLF sa kaugalingong rehiyon; pagguba pag-usab sa pag-ayo sa telecom, pagbabag sa mga mag-uuma sa pagtikad sa yuta, pag-target sa mga opisyal sa Tigray sa interim nga regional administration (nga adunay duolan sa usa ka gatos nga gipatay. Tan-awa ang ang trahedya nga kaso sa enhinyero nga si Enbza Tadesse ug ang pakighinabi sa iyang biyuda). Nagpadayon ang mga panagsangka sulod sa mga bulan, nga adunay dagkong kadaot nga gipahamtang ug mga pag-abuso.

Sa 28 Hunyo 2021 ang federal nga kasundalohan miatras sa gawas sa Tigray. Nagtanyag ang gobyerno og unilateral ceasefire – aron makamugna og breathing space, tugotan ang TPLF sa pagkonsiderar pag-usab, ug hatagan usab og kahigayonan ang mga mag-uuma sa Tigrayan sa pagsugod sa ilang buluhaton sa agrikultura. Kini nga pagbukas wala kuhaa sa pamunoan sa TPLF; sila mibalhin ngadto sa mapintas nga gubat. Ang pag-atras sa kasundalohan sa Etiopia nakamugna og luna alang sa nabag-o nga mga pag-atake sa TPLF ug sa pagkatinuod ang ilang mga pwersa misulong sa habagatan, nga gitarget pag-ayo ang mga sibilyan ug ang katilingbanon nga imprastraktura sa gawas sa Tigray, nga naggamit sa wala'y sama nga kapintasan: etnikong 'pagtarget', mga taktika sa nasunog nga yuta, pagpanghadlok sa mga sibilyan sa bangis. pwersa ug pagpatay, ug paglaglag ug pagpangawat (walay target sa militar).

Ang pangutana mao, nganong kining grabe nga pakiggubat, kini nga agresyon? Nameligro ba ang mga Tigrayan, nahulga ba ang ilang rehiyon ug mga tawo? Aw, mao kini ang politikanhong asoy nga gimugna ug gipresentar sa TPLF ngadto sa gawas nga kalibotan, ug niabot pa gani sa pag-angkon sa sistematikong humanitarian blockade sa Tigray ug sa gitawag nga genocide sa katawhang Tigrayan. Dili tinuod ang pag-angkon.

Adunay may usa ka pagtukod sa tensyon sa elite nga lebel sukad sa sayong bahin sa 2018 tali sa nagharing TPLF nga pagpangulo sa Tigray Regional State ug sa federal nga gobyerno, tinuod kana. Apan kini kasagarang politikal-administratibo nga mga isyu ug mga punto mahitungod sa pag-abuso sa gahum ug ekonomikanhong mga kahinguhaan ingon man ang pagbatok sa liderato sa TPLF ngadto sa federal nga gobyerno sa COVID-19 nga emerhensya nga mga lakang niini ug ang paglangan sa nasudnong eleksyon. Nasulbad na unta sila. Apan dayag nga ang pamunuan sa TPLF dili makadawat nga ma-demote sa federal nga pamunuan kaniadtong Marso 2018 ug nahadlok nga posible nga maladlad ang ilang dili patas nga mga bentaha sa ekonomiya, ug ang ilang rekord sa pagpanumpo sa miaging mga tuig. Mibalibad usab sila sa bisan unsa nga mga pakigpulong/negosasyon sa mga delegasyon gikan sa federal nga gobyerno, gikan sa mga grupo sa kababayen-an o gikan sa mga awtoridad sa relihiyon nga miadto sa Tigray sa tuig sa wala pa ang gubat ug nangamuyo kanila sa pagkompromiso. Naghunahuna ang TPLF nga mabawi nila ang gahum pinaagi sa usa ka armadong insurhensya ug magmartsa paingon sa Addis Ababa, o kaha makamugna og ingon nga kasamok sa nasud nga ang gobyerno sa karon nga PM Abiy Ahmed mapukan.

Ang plano napakyas ug ang mangil-ad nga pakiggubat miresulta, wala gihapon mahuman karon (30 Enero 2022) samtang kami nagsulti.

Isip usa ka tigdukiduki sa Ethiopia nga nakahimo og fieldwork sa nagkalain-laing bahin sa nasud, lakip ang North, nakurat ko sa wala pa mahitabo nga sukod ug kakusog sa kapintasan, ilabina sa TPLF. Ni ang mga tropa sa federal nga gobyerno gawasnon sa pagbasol, ilabi na sa unang mga bulan sa gubat, bisan og ang mga malapason gidakop. Tan-awa sa ubos.

Sa unang hugna sa gubat sa Nobyembre 2020 ngadto sa ca. Hunyo 2021, adunay pag-abuso ug kagul-anan nga gipahamtang sa tanan nga partido, usab sa mga tropang Eritrean nga nalambigit. Ang mga pag-abuso nga giaghat sa kasuko sa mga sundalo ug militia sa Tigray dili madawat ug anaa sa proseso sa pag-prosecute sa Etiopianhong Attorney-General. Dili tingali, bisan pa, nga sila bahin sa usa ka gi-orden nang daan nga gubat palisiya sa Etiopianhong kasundalohan. Adunay usa ka taho (gipatik kaniadtong 3 Nobyembre 2021) bahin sa mga pag-abuso sa tawhanong katungod sa una nga hugna sa kini nga gubat, ie, hangtod sa Hunyo 28, 2021, nga gilaraw sa usa ka grupo sa UNHCR ug sa independente nga EHRC, ug kini nagpakita sa kinaiyahan ug gilapdon. sa mga pag-abuso. Sama sa giingon, daghan sa mga sad-an gikan sa Eritrean ug Etiopianhong kasundalohan ang gidala sa korte ug nagsilbi sa ilang mga sentensiya. Ang mga nag-abuso sa habig sa TPLF wala gayud gikiha sa liderato sa TPLF, sukwahi.

Pagkahuman sa kapin sa usa ka tuig sa panagbangi, karon gamay ra ang away sa yuta, apan wala pa kini matapos. Sukad sa Disyembre 22, 2021, walay gubat militar sa rehiyon sa Tigray mismo - tungod kay ang mga tropang pederal nga nagduso sa TPLF gimandoan nga mohunong sa rehiyonal nga utlanan sa estado sa Tigray. Bisan pa, ang panagsa nga pag-atake sa hangin gihimo sa mga linya sa suplay ug mga sentro sa komand sa Tigray. Apan ang panagsangka nagpadayon sa mga bahin sa Rehiyon sa Amhara (pananglitan, sa Avergele, Addi Arkay, Waja, T'imuga, ug Kobo) ug sa Afar nga dapit (pananglitan, sa Ab'ala, Zobil, ug Barhale) nga nag-utlanan sa Tigray Region, ironically. pagsira usab sa humanitarian supply lines ngadto sa Tigray mismo. Nagpadayon ang pagpamomba sa mga sibilyan nga lugar, pagpamatay ug pagkaguba usab sa kabtangan, labi na usab ang imprastraktura sa medikal, edukasyon, ug ekonomiya. Ang lokal nga Afar ug Amhara militias nakigbatok, apan ang federal nga kasundalohan wala pa seryoso nga nakigbahin.

Ang pipila ka mabinantayon nga mga pahayag sa mga pakigpulong / negosasyon karon nadungog (bag-o lang sa UN Secretary-General António Guterres, ug pinaagi sa espesyal nga representante sa AU alang sa Horn of Africa, Kanhi Presidente Olusegun Obasanjo). Apan adunay daghang mga babag. Ug ang mga internasyonal nga partido sama sa UN, EU o US gibuhat dili apela sa TPLF nga mohunong ug manubag. Makahimo ba naa bay 'deal' sa TPLF? Adunay grabe nga pagduhaduha. Daghan sa Etiopia ang nagtan-aw sa TPLF nga dili kasaligan ug ingon nga kanunay gusto nga mangita ug ubang mga oportunidad sa pagsabotahe sa gobyerno.

Ang mga hagit sa politika nga naglungtad sa atubangan sa ang gubat naglungtad gihapon ug wala gidala sa bisan unsa nga lakang nga mas duol sa solusyon pinaagi sa away.

Sa tibuok gubat, ang TPLF kanunay nagpresentar ug 'underdog narrative' bahin sa ilang kaugalingon ug sa ilang rehiyon. Apan kini kaduhaduhaan - dili sila usa ka kabus ug nag-antos nga partido. Daghan silag pondo, adunay dagkong mga kabtangan sa ekonomiya, sa 2020 armado gihapon sila, ug nangandam alang sa gubat. Nahimo nila ang usa ka asoy sa marginalization ug gitawag nga etnikong pagbiktima alang sa opinyon sa kalibutan ug sa ilang kaugalingon nga populasyon, nga sila adunay kusgan nga pagkupot (Ang Tigray usa sa labing gamay nga demokratikong rehiyon sa Ethiopia sa miaging 30 ka tuig). Apan kana nga asoy, nga nagdula sa etnikong kard, dili makapakombinsir, usab tungod kay daghang mga Tigrayan ang nagtrabaho sa pederal nga gobyerno ug sa ubang mga institusyon sa nasyonal nga lebel: ang Ministro sa Depensa, ang Ministro sa Panglawas, ang pinuno sa opisina sa pagpalihok sa GERD, ang Ministro sa Patakaran sa Demokratisasyon, ug lainlaing mga nanguna nga tigbalita. Dako usab nga kwestyonable kung ang mas lapad nga populasyon sa Tigrayan kinasingkasing nga mosuporta(ed) niining kalihukan sa TPLF; dili gayud kita makahibalo, tungod kay walay tinuod nga independente nga sibil nga katilingban, walay gawasnong prensa, walay publikong debate, o oposisyon didto; sa bisan unsa nga kahimtang, ang populasyon adunay gamay nga kapilian, ug daghan usab ang nakaganansya sa ekonomiya gikan sa rehimeng TPLF (Kadaghanan sa mga diaspora nga Tigrayan sa gawas sa Etiopia sigurado nga nakaganansya).

Adunay usab usa ka aktibo, nga gitawag sa pipila, cyber-mafia nga kaanib sa TPLF, nakigbahin sa organisado nga mga kampanya sa disinformation ug pagpanghadlok nga adunay epekto sa global nga media ug bisan sa internasyonal nga mga naghimo sa palisiya. Ilang gi-recycle ang mga asoy bahin sa gitawag nga 'Tigray genocide' sa paghimo: ang unang hashtag niini nagpakita na pipila ka oras human sa pag-atake sa TPLF sa mga pwersang federal niadtong 4 Nobyembre 2020. Busa, dili kini tinuod, ug pag-abuso sa kini nga termino giplano nang daan, isip usa ka paningkamot sa propaganda. Ang usa pa kay sa usa ka 'humanitarian blockade' sa Tigray. didto is grabe nga kawalay kasiguruhan sa pagkaon sa Tigray, ug karon usab sa kasikbit nga mga lugar sa gubat, apan dili usa ka kagutom sa Tigray ingon usa ka sangputanan sa usa ka 'blockade'. Naghatag ang federal nga gobyerno og tabang sa pagkaon gikan sa sinugdanan - bisan kung dili igo, dili kini mahimo: gibabagan ang mga dalan, giguba ang mga runway sa airfield (pananglitan, sa Aksum), mga suplay nga sagad gikawat sa kasundalohan sa TPLF, ug ang mga trak sa tabang sa pagkaon sa Tigray gikompiskar.

Kapin sa 1000 ka food aid trucks nga miadto sa Tigray sukad sa miaging pipila ka bulan (kadaghanan adunay igong sugnod para sa pagbalik sa biyahe) wala gihapon maabti sa Enero 2022: lagmit gigamit kini sa TPLF sa pagdala sa mga tropa. Sa ikaduha ug ikatulo nga semana sa Enero 2022, ang ubang mga trak sa pagtabang kinahanglan nga mobalik tungod kay giatake sa TPLF ang Afar area sa palibot sa Ab'ala ug sa ingon gisira ang agianan nga agianan.

Ug bag-ohay lang nakakita kami og mga video clip gikan sa Afar area, nga nagpakita nga bisan pa sa mapintas nga pag-atake sa TPLF sa mga tawo sa Afar, gitugotan gihapon sa lokal nga Afar ang mga humanitarian convoy nga moagi sa ilang lugar ngadto sa Tigray. Ang ilang nakuha mao ang pagpamusil sa mga baryo ug pagpatay sa mga sibilyan.

Usa ka dako nga komplikado nga hinungdan mao ang global nga diplomatikong tubag, nag-una sa Western donor nga mga nasud (ilabi na gikan sa USA ug EU): daw dili igo ug taphaw, dili kahibalo-based: dili angay, mapihigon nga pressure sa federal nga gobyerno, nga walay pagtan-aw sa interes sa ang Etiopianhon mga tawo (ilabi na, kadtong nabiktima), sa kalig-on sa rehiyon, o sa ekonomiya sa Etiopia sa kinatibuk-an.

Pananglitan, gipakita sa US ang pipila ka katingad-an nga mga reflexes sa palisiya. Sunod sa kanunay nga pagpit-os kang PM Abiy nga hunongon ang gubat – apan dili sa TPLF – ilang gikonsiderar ang pagtrabaho ngadto sa 'pagbag-o sa rehimen' sa Ethiopia. Giimbitahan nila ang mga landong nga grupo sa oposisyon sa Washington, ug ang Embahada sa US sa Addis Ababa hangtod sa miaging bulan gibantayan nagtawag sa ilang kaugalingong mga lungsoranon ug mga langyaw sa kinatibuk-an sa mobiya Ang Etiopia, ilabina ang Addis Ababa, 'samtang may panahon pa'.

Ang polisiya sa US mahimong maimpluwensyahan sa kombinasyon sa mga elemento: ang US Afghanistan debacle; ang presensya sa usa ka impluwensyal nga pro-TPLF nga grupo sa Departamento sa Estado ug sa USAID; ang palisiya sa US nga pro-Egypt ug ang iyang kontra-Eritrea nga baruganan; ang kulang nga paniktik / pagproseso sa impormasyon bahin sa panagbangi, ug ang pagsalig sa tabang sa Etiopia.

Ni ang EU's foreign affairs coordinator, Josep Borrell, ug daghang EU parliamentarians nagpakita sa ilang labing maayo nga bahin, uban sa ilang mga panawagan alang sa mga silot.

ang global nga media Usa usab ka talagsaong papel, uban sa kanunay nga dili maayo nga panukiduki nga mga artikulo ug mga sibya (labi na ang CNN sa kasagaran dili madawat). Kanunay nilang gikuha ang kiliran sa TPLF ug nagpunting ilabina sa Etiopianhong pederal nga gobyerno ug sa Prime Minister niini, uban ang matag-an nga sentensiya: 'Nganong ang usa ka mananaog sa Nobel Peace Prize moadto sa gubat?' (Bisan pa, klaro, ang usa ka lider sa usa ka nasud dili mahimong 'hostage' sa kana nga premyo kung ang nasud giatake sa usa ka insurgent nga gubat).

Ang global nga media kanunay usab nga gibiaybiay o gibalewala ang paspas nga mitumaw nga '#NoMore' nga kalihukan sa hashtag sa mga Etiopianhon nga diaspora ug lokal nga mga taga-Etiopia, nga misukol sa kanunay nga pagpanghilabot ug kahilig sa pagreport sa Western media ug sa mga bilog sa USA-EU-UN. Ang Ethiopian diaspora daw sa kadaghanan sa luyo sa pamaagi sa gobyerno sa Etiopia, bisan kung gisundan nila kini nga adunay kritikal nga mata.

Usa ka pagdugang sa internasyonal nga tubag: ang palisiya sa mga silot sa US sa Etiopia ug pagtangtang sa Etiopia gikan sa AGOA (mas gamay nga taripa sa pag-import sa mga gigama nga mga butang sa USA) sa 1 Enero 2022: usa ka dili produktibo ug dili sensitibo nga lakang. Kini mosabotahe lamang sa ekonomiya sa paggama sa Etiopia ug maghimo sa libu-libo nga, kadaghanan mga babaye, mga trabahante nga walay trabaho - mga trabahante nga sa kadaghanan nagsuporta ni PM Abiy sa iyang mga palisiya.

Busa asa na kita karon?

Ang TPLF gipildi balik sa amihanan sa federal nga kasundalohan. Apan ang gubat wala pa matapos. Bisan kung ang gobyerno nanawagan sa TPLF nga hunongon ang away, ug gipahunong ang kaugalingon nga kampanya sa mga utlanan sa rehiyonal nga estado sa Tigray, ang Ang TPLF nagpadayon sa pag-atake, pagpatay, paglugos sa mga sibilyan, ug pagguba sa mga baryo ug lungsod sa Afar ug amihanang Amhara.

Daw wala silay makaayo nga programa alang sa politikanhong kaugmaon sa Ethiopia o Tigray. Sa bisan unsang umaabot nga kasabotan o normalisasyon, ang interes sa populasyon sa Tigrayan siyempre kinahanglan nga tagdon, lakip ang pagsulbad sa kawalay kasiguruhan sa pagkaon. Ang pagbiktima kanila dili angay ug kontra-produktibo sa politika. Ang Tigray usa ka makasaysayanon, relihiyoso, ug kultural nga kinauyokan nga lugar sa Etiopia, ug kinahanglan respetuhon ug i-rehabilitate. Kadudahan lang kon mahimo ba kini ubos sa rehimen sa TPLF, nga matud sa daghang analista igo na lang nga milabay sa expiry date niini. Apan morag ang TPLF, kay usa ka awtoritaryan nga elite nga kalihukan, mga panginahanglan panagbangi nga magpabilin nga naglutaw, usab ngadto sa kaugalingon nga populasyon sa Tigray - pipila ka mga tigpaniid nakamatikod nga mahimo nilang i-postpone ang panahon sa tulubagon alang sa tanan nilang pagwaldas sa kahinguhaan, ug alang sa ilang pagpugos sa daghang mga sundalo - ug daghang mga bata mga sundalo sa ilang taliwala - sa pakiggubat, layo sa produktibo nga mga kalihokan ug edukasyon.

Sunod sa pagbakwit sa gatusan ka libo, sa pagkatinuod liboan ka mga bata ug mga batan-on ang gihikawan sa edukasyon sulod sa halos duha ka tuig - usab sa mga dapit sa gubat sa Afar ug Amhara, lakip sa Tigray.

Ang pagpit-os gikan sa internasyonal (basaha: Kasadpan) nga komunidad kay layo kaayo nga gihatag sa gobyerno sa Etiopia, aron makigsabot ug mohatag - ug dili sa TPLF. Ang federal nga gobyerno ug PM Abiy naglakaw sa usa ka hugot nga pisi; kinahanglan niyang hunahunaon ang iyang lokal nga konstituwente ug ipakita ang kaandam sa 'pagkompromiso' sa internasyonal nga komunidad. Gibuhat niya kini: gibuhian pa sa gobyerno ang unom ka nabilanggo nga mga senior nga nanguna nga lider sa TPLF sayo sa Enero 2022, kauban ang uban pang mga kontrobersyal nga mga binilanggo. Usa ka nindot nga lihok, apan kini walay epekto - walay pagbalos gikan sa TPLF.

Panapos: sa unsa nga paagi ang usa ka tawo makahimo sa usa ka solusyon?

  1. Ang panagbangi sa amihanang Etiopia nagsugod nga seryoso politika panaglalis, diin ang usa ka partido, ang TPLF, andam sa paggamit sa makadaot nga kapintasan, bisan unsa pa ang mga sangputanan. Samtang ang usa ka politikal nga solusyon posible pa ug tilinguhaon, ang mga kamatuoran niini nga gubat dako kaayog epekto nga ang usa ka klasiko nga politikanhong deal o bisan ang dayalogo lisud na kaayo… uban sa grupo sa mga lider sa TPLF (ug ilang mga kaalyado, ang OLA) nga nag-orkestra sa maong pagpamatay ug kabangis diin nahimong biktima ang ilang mga paryente, anak nga lalaki ug babaye. Siyempre, adunay pagpit-os gikan sa gitawag nga mga realistiko nga politiko sa internasyonal nga komunidad nga buhaton kini. Apan ang usa ka makuti nga proseso sa pagpataliwala ug diyalogo kinahanglan nga ipahimutang, nga adunay pinili nga mga partido/mga aktor niini nga panagbangi, tingali magsugod sa usa ka ubos nga lebel: mga organisasyon sa katilingbang sibil, mga lider sa relihiyon, ug mga negosyante.
  2. Sa kinatibuk-an, ang proseso sa reporma sa politika-legal sa Ethiopia kinahanglan nga magpadayon, pagpalig-on sa demokratikong pederasyon ug sa pagmando sa balaod, ug usab pag-neutralize / pag-marginalize sa TPLF, kinsa nagdumili niana.

Ang demokratikong proseso ubos sa pressure gikan sa ethno-nationalist radicals ug vested interests, ug ang gobyerno ni PM Abiy usahay mokuha usab ug kuwestiyonableng desisyon sa mga aktibista ug mga peryodista. Dugang pa, ang pagtahud sa mga kagawasan ug mga palisiya sa media lahi sa lainlaing rehiyonal nga estado sa Ethiopia.

  1. Ang proseso sa 'National Dialogue' sa Ethiopia, nga gipahibalo kaniadtong Disyembre 2021, usa ka paagi sa unahan (tingali, mahimo kini nga mapalapad sa proseso sa kamatuoran-ug-pagpasig-uli). Kini nga Dialogue mahimong usa ka institusyonal nga forum alang sa pagtipon sa tanan nga may kalabutan nga mga stakeholder sa politika aron hisgutan ang karon nga mga hagit sa politika.

Ang 'National Dialogue' dili usa ka alternatibo sa mga deliberasyon sa pederal nga Parlamento apan makatabang sa pagpahibalo kanila ug makita ang gidak-on ug input sa politikanhong mga panglantaw, mga reklamo, mga aktor, ug mga interes.

Mao nga mahimo usab kana ipasabut sa mosunod: pagkonektar sa mga tawo sa unahan ang kasamtangan nga politikanhon-militar nga gambalay, ngadto sa mga organisasyon sa katilingbang sibil, ug lakip na ang mga lider sa relihiyon ug mga organisasyon. Sa tinuud, ang usa ka relihiyoso ug kultural nga diskurso alang sa pag-ayo sa komunidad mahimong ang una nga klaro nga lakang sa unahan; makapadani sa gipaambit nga nagpahiping mga mithi nga gipaambit sa kadaghanan sa mga Etiopianhon sa adlaw-adlaw nga kinabuhi.

  1. Ang bug-os nga imbestigasyon sa mga krimen sa gubat sukad sa 3 Nobyembre 2020 gikinahanglan, nga nagsunod sa pormula ug pamaagi sa EHRC-UNCHR joint mission report sa 3 Nobyembre 2021 (nga mahimong mapalawig).
  2. Ang negosasyon alang sa bayad, pagdis-arma, pag-ayo, ug pagtukod pag-usab kinahanglan buhaton. Ang amnestiya sa mga lider sa rebelde dili tingali.
  3. Ang internasyonal nga komunidad (ilabi na, ang Kasadpan) adunay papel usab niini: mas maayo nga hunongon ang mga silot ug mga boycott sa gobyernong federal sa Etiopia; ug, alang sa usa ka pagbag-o, sa pagpit-os usab ug pagtawag sa TPLF sa account. Sila kinahanglan usab nga magpadayon sa paghatag og humanitarian nga tabang, dili mogamit sa walay pulos nga tawhanong katungod nga palisiya isip ang labing importante nga butang sa paghukom niini nga panagbangi, ug magsugod pag-usab sa seryoso nga pag-apil sa Etiopianhong gobyerno, pagsuporta ug pagpalambo sa long-term nga ekonomiya ug uban pang mga panag-uban.
  4. Ang dakong hagit karon kon unsaon pagkab-ot sa kalinaw uban sa hustisya … Usa lamang ka maayong pagkahan-ay nga proseso sa pagpataliwala ang makasugod niini. Kung dili mabuhat ang hustisya, molutaw pag-usab ang kawalay kalig-on ug armadong komprontasyon.

Usa ka lecture nga gihatag ni Jan Abbink sa Leiden University sa Enero 2022 Membership Meeting sa International Center for Ethno-Religious Mediation, New York, sa Enero 30, 2022. 

Share

Nalangkit nga mga Artikulo

Pagkabig sa Islam ug Etnikong Nasyonalismo sa Malaysia

Kini nga papel usa ka bahin sa usa ka mas dako nga proyekto sa panukiduki nga nagpunting sa pagtaas sa nasyonalismo ug pagkalabaw sa etniko nga Malay sa Malaysia. Samtang ang pagsaka sa etnikong Malay nasyonalismo mahimong ipasangil sa lain-laing mga hinungdan, kini nga papel espesipikong nagpunting sa balaod sa pagkakabig sa Islam sa Malaysia ug kung kini nagpalig-on o wala sa sentimento sa pagkalabaw sa etniko nga Malay. Ang Malaysia usa ka multi-etniko ug multi-relihiyoso nga nasud nga nakakuha sa iyang kagawasan sa 1957 gikan sa British. Ang mga Malay nga ang kinadak-ang etniko nga grupo kanunay nga nag-isip sa relihiyon sa Islam isip bahin ug bahin sa ilang pagkatawo nga nagbulag kanila gikan sa ubang mga etnikong grupo nga gidala sa nasud sa panahon sa kolonyal nga pagmando sa Britanya. Samtang ang Islam mao ang opisyal nga relihiyon, ang Konstitusyon nagtugot sa ubang mga relihiyon nga buhaton nga malinawon sa dili Malay nga mga Malaysian, nga mao ang etniko nga Intsik ug Indian. Bisan pa, ang balaod sa Islam nga nagdumala sa mga kaminyoon sa Muslim sa Malaysia nagmando nga ang mga dili Muslim kinahanglan nga makabig sa Islam kung gusto nila nga magminyo sa mga Muslim. Niini nga papel, ako nangatarungan nga ang balaod sa pagkakabig sa Islam gigamit ingon usa ka himan aron mapalig-on ang sentimento sa nasyonalismo sa etnikong Malay sa Malaysia. Ang pasiuna nga datos gikolekta base sa mga interbyu sa mga Malay Muslim nga naminyo sa mga dili Malay. Ang mga resulta nagpakita nga kadaghanan sa mga Malay nga giinterbyu nag-isip sa pagkakabig ngadto sa Islam ingon nga gikinahanglan sama sa gikinahanglan sa relihiyong Islam ug sa balaod sa estado. Dugang pa, wala usab silay nakita nga rason ngano nga ang mga dili Malay mosupak sa pag-convert sa Islam, tungod kay sa kaminyoon, ang mga bata awtomatik nga isipon nga mga Malay sumala sa Konstitusyon, nga adunay mga kahimtang ug mga pribilehiyo. Ang mga panan-aw sa mga dili Malayo nga nakabig sa Islam gibase sa sekondaryang mga interbyu nga gihimo sa ubang mga eskolar. Tungod kay ang pagka-Muslim nalangkit sa pagka-Malay, daghang mga dili-Malayo nga nakabig mibati nga gihikawan sa ilang pagbati sa relihiyoso ug etnikong pagkatawo, ug mibati nga gipugos sa pagdawat sa etnikong kulturang Malay. Samtang ang pagbag-o sa balaod sa pagkakabig mahimong lisud, ang bukas nga interfaith nga mga dayalogo sa mga eskuylahan ug sa publiko nga sektor mahimong ang una nga lakang aron masulbad kini nga problema.

Share

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance ug Belonging

Ang relihiyon usa sa mga socioeconomic phenomena nga adunay dili malalis nga epekto sa katawhan bisan asa sa kalibutan. Ingon nga sacrosanct, ang relihiyon dili lamang importante sa pagsabot sa pagkaanaa sa bisan unsang lumad nga populasyon apan adunay kalabutan usab sa palisiya sa interethnic ug developmental nga konteksto. Ang makasaysayanon ug etnograpiko nga ebidensya sa lain-laing mga pagpakita ug mga nomenclature sa panghitabo sa relihiyon daghan. Ang nasud sa Igbo sa Habagatang Nigeria, sa duha ka kilid sa Suba sa Niger, usa sa pinakadako nga itom nga entrepreneurial nga grupo sa kultura sa Africa, nga adunay dili masayop nga relihiyosong kadasig nga naglambigit sa malungtarong kalamboan ug interaksyon sa interethnic sulod sa tradisyonal nga mga utlanan niini. Apan ang relihiyosong talan-awon sa Igboland kanunay nga nagbag-o. Hangtod sa 1840, ang dominanteng (mga) relihiyon sa Igbo maoy lumad o tradisyonal. Wala pay duha ka dekada ang milabay, sa dihang ang Kristohanong misyonaryo nga kalihokan nagsugod sa maong dapit, usa ka bag-ong puwersa ang gipagawas nga sa ngadtongadto mo-reconfigure sa lumad nga relihiyosong talan-awon sa maong dapit. Ang Kristiyanismo mitubo sa dwarte sa dominasyon sa ulahi. Sa wala pa ang sentenaryo sa Kristiyanismo sa Igboland, ang Islam ug uban pang dili kaayo hegemonic nga mga tinuohan mitungha aron makigkompetensya batok sa lumad nga mga relihiyon sa Igbo ug Kristiyanismo. Gisubay sa kini nga papel ang paglainlain sa relihiyon ug ang kalambigitan niini sa nagkahiusa nga pag-uswag sa Igboland. Gikuha niini ang datos gikan sa gipatik nga mga buhat, mga interbyu, ug mga artifact. Nangatarungan kini nga sa pagtungha sa bag-ong mga relihiyon, ang relihiyoso nga talan-awon sa Igbo magpadayon sa pag-diversify ug/o pagpahiangay, bisan alang sa pagka-inclusivity o pagka-eksklusibo taliwala sa mga naglungtad ug nag-uswag nga mga relihiyon, alang sa pagkaluwas sa Igbo.

Share