Vietnam ug Estados Unidos: Pagpasig-uli gikan sa Layo ug Mapait nga Gubat

Bruce McKinney

Vietnam ug United States: Reconciliation gikan sa Layo ug Mapait nga Gubat sa ICERM Radio nga gisibya niadtong Sabado, Agosto 20, 2016 @ 2 PM Eastern Time (New York).

2016 Summer Lecture Series

tema: "Vietnam ug Estados Unidos: Pagpasig-uli gikan sa Layo ug Mapait nga Gubat"

Bruce McKinney

Bisita nga Lektor: Bruce C. McKinney, Ph.D., Propesor, Departamento sa Pagtuon sa Komunikasyon, Unibersidad sa North Carolina Wilmington.

Sinopsis:

Sa dihang ang pag-apil sa mga Amerikano sa Vietnam natapos niadtong 1975, ang duha ka nasod adunay mapait nga mga samad gikan sa usa ka taas nga gubat uban sa makagun-ob nga tawo ug pinansyal nga gasto. Hangtud sa 1995 nga ang duha ka nasud nagsugod sa diplomatikong relasyon, ug ang pagpirma sa 2000 Bilateral Trade Agreement nagbukas sa dalan alang sa relasyon sa ekonomiya. Bisan pa, ang mga samad gikan sa gubat nagpadayon tali sa US ug Vietnam, nga naglakip sa mga pangutana bahin sa nawala nga mga MIA/POW sa US, ug kontaminasyon sa Agent Orange sa Vietnam. Dugang pa, nakita sa US ang daghang problema sa mga paglapas sa tawhanong katungod sa Vietnam nga nagpahinabo gihapon sa panagbingkil sa relasyon tali sa duha ka kanhing mga kaaway. Sa katapusan, ang pangutana sa tinuod nga pagpasig-uli sa mga isyu nga may kalabutan sa gubat tingali wala nahimutang tali sa US ug Vietnam, apan sulod sa mga utlanan sa Vietnam-tali niadtong nakig-away alang sa mga mananaog, ug niadtong nakig-away alang sa usa ka napakyas nga kawsa ug gisentensiyahan sa mapintas ug sagad makamatay nga kahimtang sa mga kampo sa re-education.

I-klik para mabasa ang Transcript of the Lecture

Dr. Bruce C. McKinney, Propesor sa Pagtuon sa Komunikasyon, migraduwar sa hayskul sa Ipswich, Massachusetts. Nakadawat siya sa iyang BA sa psychology gikan sa The University of New Hampshire ug sa iyang MA ug Ph.D. sa komunikasyon sa pagsulti gikan sa The Pennsylvania State University. Nagtudlo siya sa mga kurso sa mga konsepto sa mga pagtuon sa komunikasyon, pagpataliwala, teorya sa komunikasyon, ug negosasyon. Nagtudlo usab si Propesor McKinney sa mga kurso sa pagtapos sa pagdumala sa panagbangi alang sa programa sa MA sa Department of Public and International Affairs sa pagdumala sa panagbangi.

Si Propesor McKinney nagtudlo sa Vietnam alang sa Cleverlearn, Royal Education, ug Vietnam National University sa Hanoi. Gitun-an niya ang mga panglantaw sa Vietnam sa edukasyon sa komunikasyon, relasyon sa publiko, ug pagdumala sa panagbangi. Dugang sa pagtudlo, nagtrabaho siya sa United States Marine Corps Special Operation Command sa Stone Bay, North Carolina. Sa pagkakaron nagtrabaho siya sa Wilmington, NC, Police Department ug sa New Hanover Country Sheriff's Department sa pagtukod og mas maayong relasyon sa komunidad tali sa mga lungsuranon ug tigpatuman sa balaod sa Wilmington, NC. Ang iyang mga publikasyon naglakip sa mga artikulo bahin sa Vietnam sa Asian Profile, Public Relations Quarterly, The Canadian Journal of Peace Research ug The Carolinas Communication Annual. Nagpatik usab siya og mga artikulo sa Communication Quarterly, Communication Education, Communication Research Reports, The Journal of Business and Technical Communication, Mediation Quarterly, ug ang Journal of Conflict Resolution. Ang iyang pinakabag-o nga publikasyon mao ang "Vietnam and the United States: Reconciliation from a Distant and Bitter War" nga gipatik sa internasyonal nga journal nga Asian Profile. Si McKinney naminyo kang Le Thi Hong Trang nga iyang nahimamat samtang nagtudlo sa Ho Chi Minh City. Nagtudlo usab siya sa James Madison University (Virginia) ug Angelo State University (Texas). Nagtudlo si McKinney sa UNCW gikan sa 1990-1999 ug mibalik sa UNCW kaniadtong 2005.

Share

Nalangkit nga mga Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance ug Belonging

Ang relihiyon usa sa mga socioeconomic phenomena nga adunay dili malalis nga epekto sa katawhan bisan asa sa kalibutan. Ingon nga sacrosanct, ang relihiyon dili lamang importante sa pagsabot sa pagkaanaa sa bisan unsang lumad nga populasyon apan adunay kalabutan usab sa palisiya sa interethnic ug developmental nga konteksto. Ang makasaysayanon ug etnograpiko nga ebidensya sa lain-laing mga pagpakita ug mga nomenclature sa panghitabo sa relihiyon daghan. Ang nasud sa Igbo sa Habagatang Nigeria, sa duha ka kilid sa Suba sa Niger, usa sa pinakadako nga itom nga entrepreneurial nga grupo sa kultura sa Africa, nga adunay dili masayop nga relihiyosong kadasig nga naglambigit sa malungtarong kalamboan ug interaksyon sa interethnic sulod sa tradisyonal nga mga utlanan niini. Apan ang relihiyosong talan-awon sa Igboland kanunay nga nagbag-o. Hangtod sa 1840, ang dominanteng (mga) relihiyon sa Igbo maoy lumad o tradisyonal. Wala pay duha ka dekada ang milabay, sa dihang ang Kristohanong misyonaryo nga kalihokan nagsugod sa maong dapit, usa ka bag-ong puwersa ang gipagawas nga sa ngadtongadto mo-reconfigure sa lumad nga relihiyosong talan-awon sa maong dapit. Ang Kristiyanismo mitubo sa dwarte sa dominasyon sa ulahi. Sa wala pa ang sentenaryo sa Kristiyanismo sa Igboland, ang Islam ug uban pang dili kaayo hegemonic nga mga tinuohan mitungha aron makigkompetensya batok sa lumad nga mga relihiyon sa Igbo ug Kristiyanismo. Gisubay sa kini nga papel ang paglainlain sa relihiyon ug ang kalambigitan niini sa nagkahiusa nga pag-uswag sa Igboland. Gikuha niini ang datos gikan sa gipatik nga mga buhat, mga interbyu, ug mga artifact. Nangatarungan kini nga sa pagtungha sa bag-ong mga relihiyon, ang relihiyoso nga talan-awon sa Igbo magpadayon sa pag-diversify ug/o pagpahiangay, bisan alang sa pagka-inclusivity o pagka-eksklusibo taliwala sa mga naglungtad ug nag-uswag nga mga relihiyon, alang sa pagkaluwas sa Igbo.

Share

Pagkabig sa Islam ug Etnikong Nasyonalismo sa Malaysia

Kini nga papel usa ka bahin sa usa ka mas dako nga proyekto sa panukiduki nga nagpunting sa pagtaas sa nasyonalismo ug pagkalabaw sa etniko nga Malay sa Malaysia. Samtang ang pagsaka sa etnikong Malay nasyonalismo mahimong ipasangil sa lain-laing mga hinungdan, kini nga papel espesipikong nagpunting sa balaod sa pagkakabig sa Islam sa Malaysia ug kung kini nagpalig-on o wala sa sentimento sa pagkalabaw sa etniko nga Malay. Ang Malaysia usa ka multi-etniko ug multi-relihiyoso nga nasud nga nakakuha sa iyang kagawasan sa 1957 gikan sa British. Ang mga Malay nga ang kinadak-ang etniko nga grupo kanunay nga nag-isip sa relihiyon sa Islam isip bahin ug bahin sa ilang pagkatawo nga nagbulag kanila gikan sa ubang mga etnikong grupo nga gidala sa nasud sa panahon sa kolonyal nga pagmando sa Britanya. Samtang ang Islam mao ang opisyal nga relihiyon, ang Konstitusyon nagtugot sa ubang mga relihiyon nga buhaton nga malinawon sa dili Malay nga mga Malaysian, nga mao ang etniko nga Intsik ug Indian. Bisan pa, ang balaod sa Islam nga nagdumala sa mga kaminyoon sa Muslim sa Malaysia nagmando nga ang mga dili Muslim kinahanglan nga makabig sa Islam kung gusto nila nga magminyo sa mga Muslim. Niini nga papel, ako nangatarungan nga ang balaod sa pagkakabig sa Islam gigamit ingon usa ka himan aron mapalig-on ang sentimento sa nasyonalismo sa etnikong Malay sa Malaysia. Ang pasiuna nga datos gikolekta base sa mga interbyu sa mga Malay Muslim nga naminyo sa mga dili Malay. Ang mga resulta nagpakita nga kadaghanan sa mga Malay nga giinterbyu nag-isip sa pagkakabig ngadto sa Islam ingon nga gikinahanglan sama sa gikinahanglan sa relihiyong Islam ug sa balaod sa estado. Dugang pa, wala usab silay nakita nga rason ngano nga ang mga dili Malay mosupak sa pag-convert sa Islam, tungod kay sa kaminyoon, ang mga bata awtomatik nga isipon nga mga Malay sumala sa Konstitusyon, nga adunay mga kahimtang ug mga pribilehiyo. Ang mga panan-aw sa mga dili Malayo nga nakabig sa Islam gibase sa sekondaryang mga interbyu nga gihimo sa ubang mga eskolar. Tungod kay ang pagka-Muslim nalangkit sa pagka-Malay, daghang mga dili-Malayo nga nakabig mibati nga gihikawan sa ilang pagbati sa relihiyoso ug etnikong pagkatawo, ug mibati nga gipugos sa pagdawat sa etnikong kulturang Malay. Samtang ang pagbag-o sa balaod sa pagkakabig mahimong lisud, ang bukas nga interfaith nga mga dayalogo sa mga eskuylahan ug sa publiko nga sektor mahimong ang una nga lakang aron masulbad kini nga problema.

Share