Osservazioni di Benvenuta à a Cunferenza Internaziunale Annuale 2014 nantu à a Risoluzione di Cunflitti Etnici è Religiosi è a Peacebuilding

Bonghjornu à tutti !

In nome di u Cunsigliu di Amministrazione di l'ICERM, i patrocinatori, u staffu, i vuluntarii è i partenarii, hè u mo onore sinceru è un altu privilegiu di accoglievi tutti à a Prima Conferenza Internaziunale Annuale di Risoluzione di Cunflitti Etnici è Religiosi è di Peacebuilding.

Vogliu ringrazià tutti per piglià u tempu da i vostri impegni (o a vita ritirata) per unisce à noi per questa occasione. Hè cusì maravigliu di vede è esse in cumpagnia di tanti studiosi rinumati, praticanti di risoluzione di cunflitti, decisori pulitichi, dirigenti è studienti di parechji paesi di u mondu. Vogliu dì chì parechje persone avarianu amatu esse quì oghje, ma per certi motivi ùn anu pussutu fà. Qualchidunu di quali fighjenu l'avvenimentu in linea mentre parlemu. Dunque, permettemi ancu di accoglie a nostra cumunità in linea à sta cunferenza.

Per mezu di sta cunferenza internaziunale, vulemu mandà un missaghju di speranza à u mondu, in particulare à i ghjovani è i zitelli chì si frustranu per i frequenti, incessanti è viulenti cunflitti etnici è religiosi chì ci cunfrontanu oghje.

U 21u seculu cuntinueghja à sperienze ondate di viulenza etnica è religiosa facendu una di e minacce più devastanti per a pace, a stabilizazione pulitica, a crescita ecunomica è a sicurità in u nostru mondu. Questi cunflitti anu uccisu è mutilatu decine di millaie è spustatu centinaie di millaie, piantendu a sumente per una viulenza ancu più grande in u futuru.

Per a nostra Prima Conferenza Internaziunale Annuale, avemu sceltu u tema: "I Vantaghji di l'Identità Etnica è Religiosa in a Mediazione di Cunflitti è a Peacebuilding". Troppu spessu, e differenze in l'etnia è e tradizioni di fede sò vedute cum'è un svantaghju à u prucessu di pace. Hè u tempu di turnà sti supposizioni è di ritruvà i beneficii chì offrenu sti differenzi. Hè a nostra cuntenzione chì e società custituite da una fusione di etnie è tradizioni di fede offrenu asset largamente inesplorati à i decisori pulitichi, i donatori è l'agenzii umanitarii, è i praticanti di mediazione chì travaglianu per aiutà.

Questa cunferenza hè, dunque, destinata à intruduce un sguardu pusitivu à i gruppi etnici è religiosi è u so rolu in a risoluzione di cunflitti è a consolidazione di a pace. I documenti per a presentazione à sta cunferenza è a publicazione dopu susteneranu un cambiamentu da u focusu nantu à e differenze etniche è religiose è i so svantaghji, à truvà è utilizendu e cumune è i vantaghji di pupulazioni culturalmente diverse. U scopu hè di aiutà l'altri à scopre è sfruttà ciò chì queste pupulazioni anu da offre in termini di mitigazione di u cunflittu, di avanzà a pace è di rinfurzà l'ecunumia per u megliu di tutti.

Hè u scopu di sta cunferenza per aiutà à cunnosce l'un l'altru è vede e nostre cunnessione & cumuna in una manera chì ùn hè micca stata dispunibile in u passatu; per inspirà u novu pensamentu, stimulà idee, inchiesta, è dialogu è sparte cunti empirichi, chì introdurrà è sustene l'evidenza di i numerosi vantaghji chì e pupulazioni multi-etniche è multi-fede offrenu per facilità a pace è avanzà u benessere suciale, ecunomicu.

Avemu pianificatu un prugramma eccitante per voi; un prugramma chì include un discorsu principale, insights da l'esperti, è discussioni di panel. Semu cunfidenti chì, attraversu queste attività, acquisteremu novi strumenti è cumpetenze teorichi è pratichi chì aiutanu à prevene è risolve i cunflitti etnici è religiosi in u nostru mondu.

L'ICERM mette un forte enfasi in discussioni di cori aperti in u spiritu di dà è piglia, reciprocità, fiducia mutuale è bona vuluntà. Cridemu chì i prublemi cuntenuti anu da esse risolti in modu privatu è in silenziu, è i prublemi cumplicati ùn ponu micca esse risolti per simplifichendu manifestazioni violente, colpi di statu, guerri, bombardamenti, assassinii, attacchi terroristi è massacri o da i tituli in a Stampa. Cum'è Donald Horowitz hà dettu in u so libru, Gruppi etnici in cunflittu, "Hè solu à traversu una discussione mutuale è a bona vuluntà chì si pò ghjunghje à un accordu amichevule".

Cù tutta l'umiltà, vogliu aghjunghje chì, ciò chì hà iniziatu in u 2012 cum'è un prughjettu modestu chì era destinatu à prupone metudi alternativi di prevenzione, risolve è educà e persone nantu à i cunflitti interetnici è interreligiosi, hè diventatu oghje una vibrante urganizazione senza prufittu è un muvimentu internaziunale. , unu chì incarna u spiritu di a cumunità è una reta di custruttori di ponti da parechji paesi in u mondu. Semu onorati di avè in mezu à noi alcuni di i nostri custruttori di ponti. Uni d'elli anu viaghjatu da i so paesi d'origine per assistisce à sta cunferenza in New York. Anu travagliatu incansablemente per fà stu avvenimentu pussibule.

Vogliu coglie l'occasione per ringrazià i nostri membri di u Cunsigliu, in particulare u presidente di u Cunsigliu di Amministrazione, Dr Dianna Wuagneux. Dapoi u 2012, u duttore Dianna è io, cù l'aiutu di i nostri membri di u Cunsigliu, avemu travagliatu ghjornu è notte per fà l'ICERM una urganizazione funzionante. Sfurtunatamente, u duttore Dianna Wuagneux ùn hè micca fisicamente presente cun noi oghje per via di qualchi bisogni urgenti chì subitu subitu. Vogliu leghje una parte di u missaghju chì aghju ricevutu da ella uni pochi ore fà:

"Ciao caru amicu,

Avete guadagnatu cusì grande fede è ammirazione da mè chì ùn aghju micca dubbitu chì tuttu ciò chì vi mette a manu in questi ghjorni à vene serà un successu sustinibili.

Seraghju cun voi è i nostri altri membri in spiritu mentre ch'e sò luntanu, è aspittaraghju à sente ogni mumentu chì a cunferenza si riunisce è celebra ciò chì pò esse pussibule quandu a ghjente hè disposta à mette a so cura è l'attenzione versu u più impurtante. di tutti i scopi, a pace.

Sò u core disgraziatu à u pensamentu di ùn esse micca quì per furnisce aiutu è parolle d'incoraggiamentu per questu avvenimentu, ma aghju da cunfidenza chì u più altu bè si sviluppa cum'è duverebbe ". Hè stata da a Dr Dianna Wuagneux, u presidente di u Cunsigliu.

In una manera speciale, vogliu ricunnosce publicamente u sustegnu chì avemu ricevutu da una persona impurtante in a mo vita. Senza a pacienza di sta persona, u sustegnu finanziariu generosu, l'incuragimentu, l'assistenza tecnica è prufessiunale, è a dedizione à favurizà una cultura di pace, sta urganizazione ùn saria micca esistita. Per piacè unisciti à mè per ringrazià a mo bella moglia, Diomaris Gonzalez. Diomaris hè u pilastru più forte chì ICERM hà. Quandu u ghjornu di a cunferenza s'avvicinava, hà pigliatu dui ghjorni di pausa da u so travagliu impurtante per assicurà chì sta cunferenza hè successu. Ùn mi scurdaraghju ancu di ricunnosce u rolu di a mo sogra, Diomares Gonzalez, chì hè quì cun noi.

È infine, simu entusiasmati d'avè cun noi qualcunu chì capisce i prublemi chì vulemu discutiri in questa cunferenza megliu cà a maiò parte di noi. Hè un capu di fede, un autore, attivista, analista, parlante prufessiunale è diplomaticu di carriera. Hè l'ambasciatore in u passatu immediata per a Libertà Religiosa Internaziunale per i Stati Uniti d'America. Per l'ultimi quattru anni è mezu, 2 anni di preparazione è di passà una Audizione unanime di Cunferma di u Senatu di i Stati Uniti, è 2 ½ anni in carica, hà avutu u privilegiu è l'onore di serve u primu presidente afro-americanu di i Stati Uniti.

Numinata da u presidente Barack Obama cum'è l'Ambasciadore Generale di i Stati Uniti per a Libertà Religiosa Internaziunale, era u cunsigliu principale sia di u presidente di i Stati Uniti sia di u Sicritariu di Statu per a Libertà Religiosa in u mondu. Hè stata a prima afro-americana è a prima femina à tene sta pusizione. Hè stata a 3a Ambasciatrice Generale, da a so creazione, è rapprisintò i Stati Uniti in più di 25 paesi è più di 00 impegni diplomatici, integrendu a Libertà Religiosa in a Politica Estera di i Stati Uniti è e Priorità di Sicurezza Naziunale.

Influencer Internaziunale, è stratega di successu, cunnisciuta per u so talentu di custruzzione di ponte, è una diplomazia distintiva cun dignità, hè stata appena numinata DISTINGUITE VISITING FELLOW cù l'Università Cattolica d'America per u 2014, è hè stata invitata à esse Fellow à l'Università di Oxford. in Londra.

A rivista ESSENCE l'hà chjamatu una di e donne TOP 40 Power, inseme cù a First Lady Michelle Obama (2011), è MOVES Magazine l'hà chjamatu recentemente cum'è una di e donne TOP POWER MOVES per 2013 in una Gala di Red Carpet in New York City.

Hè u destinatariu di parechji premii, cumpresu u Premiu Donna di Cuscenza da l'ONU, u Premiu Martin Luther King Jr., u Premiu Visionary Leader, u Premiu per a Pace Judith Hollister, è u Premiu Hellenic per u serviziu publicu, è hà ancu autore di deci. libri, trè di elli bestsellers, cumpresu "Too Blessed to be Stressed: Words of Wisdom for Women on the Move (Thomas Nelson).

In quantu à l'onori è i punti culminanti di a so vita, ella cita: "Sò un imprenditore di fede, cunnetta l'affari, a fede è i dirigenti pulitichi in u globu".

Oghje, hè quì per sparte cun noi e so sperienze in cunnessione di gruppi etnici è religiosi in i paesi di u globu, è aiutanu à capiscenu. I vantaghji di l'identità etnica è religiosa in a mediazione di cunflittu è a consolidazione di a pace.

Signore è Signori, per piacè unisciti à mè per accoglie u Speaker Principale di a nostra Prima Conferenza Internaziunale Annuale nantu à a Risoluzione di Cunflitti Etnici è Religiosi è a Peacebuilding, Ambasciatore Suzan Johnson Cook.

Stu discorsu hè statu fattu in u Centru Internaziunale per a Mediazione Etno-Religiosa di a 1a Cunferenza Internaziunale Annuale di Risoluzione di Cunflitti Etnici è Religiosi è di Peacebuilding tenuta in New York City, USA, u 1 d'ottobre 2014. U tema di a cunferenza era: "I Vantaghji di Identità etnica è religiosa in a mediazione di cunflittu è a consolidazione di a pace.

Osservazioni di benvenuta:

Basil Ugorji, Fundatore è CEO, Centru Internaziunale per a Mediazione Etno-Religiosa, New York.

Chjavo parlante:

L'Ambasciadore Suzan Johnson Cook, 3rd Ambasciatore in Large per a Libertà Religiosa Internaziunale per i Stati Uniti d'America.

Moderatrice matinale :

Francisco Pucciarello.

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Religioni in Igboland: Diversificazione, Pertinenza è Appartenenza

A religione hè unu di i fenomeni socioeconomichi cù impatti innegabili nantu à l'umanità in ogni locu in u mondu. Cum'è sacrosanta, a religione ùn hè micca solu impurtante per a capiscenu di l'esistenza di ogni populazione indigena, ma hà ancu una rilevanza pulitica in i cuntesti interetnici è di sviluppu. L'evidenza storica è etnografica nantu à e diverse manifestazioni è nomenclature di u fenomenu di a religione abbundanu. A nazione Igbo in u Sud di Nigeria, da i dui lati di u fiumu Niger, hè unu di i più grandi gruppi culturali imprenditoriali neri in Africa, cù un fervore religiosu inconfundibile chì implica u sviluppu durevule è l'interazzione interetnica in i so cunfini tradiziunali. Ma u paisaghju religiosu di Igboland hè in constantemente cambiante. Finu à u 1840, a religione dominante (s) di l'Igbo era indigena o tradiziunale. Meno di duie decennii dopu, quandu l'attività missionaria cristiana hà iniziatu in a zona, hè stata liberata una nova forza chì eventualmente ricunfigurava u paisaghju religiosu indigenu di a zona. U Cristianesimu hà crisciutu à nanu a dominanza di l'ultimi. Prima di u centenariu di u Cristianesimu in Igboland, l'Islam è altre religioni menu hegemonichi sò ghjunti per cumpete contru à e religioni indigene Igbo è u Cristianesimu. Stu documentu traccia a diversificazione religiosa è a so rilevanza funziunale per u sviluppu harmoniu in Igboland. Piglia e so dati da opere publicate, interviste è artefatti. Argumenta chì quandu emergenu e nuove religioni, u paisaghju religiosu Igbo cuntinuerà à diversificà è / o adattà, sia per l'inclusività o l'esclusività trà e religioni esistenti è emergenti, per a sopravvivenza di l'Igbo.

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Cunversione à l'Islam è u Naziunalismu Etnicu in Malesia

Stu documentu hè un segmentu di un prughjettu di ricerca più grande chì si focalizeghja nantu à l'aumentu di u naziunalismu etnicu malese è a supremazia in Malesia. Mentre chì l'ascesa di u naziunalismu etnicu malese pò esse attribuita à diversi fatturi, stu documentu si focalizeghja specificamente in a lege di cunversione islamica in Malesia è s'ellu hà rinfurzatu o micca u sentimentu di a supremazia etnica malese. A Malasia hè un paese multietnicu è multi-religiosu chì hà guadagnatu a so indipendenza in u 1957 da i britannichi. I malesi essendu u gruppu etnicu più grande anu sempre cunsideratu a religione di l'Islam cum'è una parte di a so identità chì li separa da l'altri gruppi etnici chì sò stati purtati in u paese durante u duminiu coloniale britannicu. Mentre l'Islam hè a religione ufficiale, a Custituzione permette à l'altri religioni di esse praticati pacificamente da i malesi malesi, vale à dì l'etnia cinese è indiana. Tuttavia, a lege islamica chì guverna i matrimonii musulmani in Malesia hà mandatu chì i non-musulmani devenu cunvertisce à l'Islam s'ellu vulianu marità cù musulmani. In questu documentu, sustene chì a lege di cunversione islamica hè stata aduprata com'è strumentu per rinfurzà u sentimentu di u naziunalismu etnicu Malay in Malesia. I dati preliminari sò stati raccolti basatu annantu à l'entrevista cù i musulmani malesi chì sò maritati cù micca malesi. I risultati anu dimustratu chì a maiuranza di l'intervistati malesi cunsidereghja a cunversione à l'Islam cum'è imperativa cum'è esige da a religione islamica è a lege statale. Inoltre, ùn vedenu ancu micca mutivu per quessa chì i non-Malays s'opponenu à cunvertisce à l'Islam, cum'è dopu à u matrimoniu, i zitelli seranu automaticamente cunsiderati Malays in quantu à a Custituzione, chì vene ancu cù statutu è privilegi. I punti di vista di i non-Malays chì si sò cunvertiti à l'Islam sò basati nantu à interviste secondarie chì sò state realizate da altri studiosi. Cum'è esse un musulmanu hè assuciatu à esse malese, parechji non-Malays chì cunvertiti si sentenu arrubatu di u so sensu di l'identità religiosa è etnica, è si sentenu pressati per abbraccià a cultura etnica malese. Mentre cambià a lege di cunversione puderia esse difficiule, i dialoghi interreligiosi aperti in i scoli è in i settori publichi puderanu esse u primu passu per affruntà stu prublema.

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