Risoluzione di cunflitti interreligiosi

Mohammed Abu Nimer

Risoluzione di cunflitti interreligiosi nantu à a Radio ICERM trasmessa u sabbatu 18 di ghjugnu 2016 @ 2 PM Eastern Time (New York).

Mohammed Abu Nimer

Ascolta u talk show ICERM Radio, "Parlemu di questu", per una discussione illuminante nantu à "Risoluzione di cunflitti interreligiosi", cù u duttore Mohammed Abu-Nimer, Prufessore, Scola di Serviziu Internaziunale, Università Americana è Cunsigliere Senior, King Abdullah bin. Abdulaziz International Center for Interreligious and Intercultural Dialogue (KAICIID).

U Prof. Abu-Nimer hè un Senior Advisor à King Abdullah bin Abdulaziz Centru Internaziunale per u Dialogo Interreligioso è Interculturale (KAICIID) è un prufissore à a Scola di Serviziu Internaziunale di l'Università Americana. 

à i Programma Internaziunale di Pace è Risoluzione di Cunflitti hà servitu cum'è Direttore di l'Istitutu di Peacebuilding and Development (1999-2013). Hà realizatu furmazione interreligiosa per a risoluzione di cunflitti è workshop di dialogu interreligioso in e zone di cunflittu in u mondu, cumprese Palestina, Israele, Egittu, Ciad, Niger, Iraq (Kurdistan), Filippine (Mindanao) è Sri Lanka.

Hà ancu fundatu Istitutu Salam per a Pace è a Ghjustizia, una urganizazione chì si cuncentra in u sviluppu di capacità, l'educazione civica è u dialogu intrareligioso è interreligioso.

In più di i so numerosi articuli è libri, u duttore Abu-Nimer hè u cofundatore è co-editore di u Journal of Peacebuilding and Development.

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A religione hè unu di i fenomeni socioeconomichi cù impatti innegabili nantu à l'umanità in ogni locu in u mondu. Cum'è sacrosanta, a religione ùn hè micca solu impurtante per a capiscenu di l'esistenza di ogni populazione indigena, ma hà ancu una rilevanza pulitica in i cuntesti interetnici è di sviluppu. L'evidenza storica è etnografica nantu à e diverse manifestazioni è nomenclature di u fenomenu di a religione abbundanu. A nazione Igbo in u Sud di Nigeria, da i dui lati di u fiumu Niger, hè unu di i più grandi gruppi culturali imprenditoriali neri in Africa, cù un fervore religiosu inconfundibile chì implica u sviluppu durevule è l'interazzione interetnica in i so cunfini tradiziunali. Ma u paisaghju religiosu di Igboland hè in constantemente cambiante. Finu à u 1840, a religione dominante (s) di l'Igbo era indigena o tradiziunale. Meno di duie decennii dopu, quandu l'attività missionaria cristiana hà iniziatu in a zona, hè stata liberata una nova forza chì eventualmente ricunfigurava u paisaghju religiosu indigenu di a zona. U Cristianesimu hà crisciutu à nanu a dominanza di l'ultimi. Prima di u centenariu di u Cristianesimu in Igboland, l'Islam è altre religioni menu hegemonichi sò ghjunti per cumpete contru à e religioni indigene Igbo è u Cristianesimu. Stu documentu traccia a diversificazione religiosa è a so rilevanza funziunale per u sviluppu harmoniu in Igboland. Piglia e so dati da opere publicate, interviste è artefatti. Argumenta chì quandu emergenu e nuove religioni, u paisaghju religiosu Igbo cuntinuerà à diversificà è / o adattà, sia per l'inclusività o l'esclusività trà e religioni esistenti è emergenti, per a sopravvivenza di l'Igbo.

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