A religione hè unu di i fenomeni socioeconomichi cù impatti innegabili nantu à l'umanità in ogni locu in u mondu. Cum'è sacrosanta, a religione ùn hè micca solu impurtante per a capiscenu di l'esistenza di ogni populazione indigena, ma hà ancu una rilevanza pulitica in i cuntesti interetnici è di sviluppu. L'evidenza storica è etnografica nantu à e diverse manifestazioni è nomenclature di u fenomenu di a religione abbundanu. A nazione Igbo in u Sud di Nigeria, da i dui lati di u fiumu Niger, hè unu di i più grandi gruppi culturali imprenditoriali neri in Africa, cù un fervore religiosu inconfundibile chì implica u sviluppu durevule è l'interazzione interetnica in i so cunfini tradiziunali. Ma u paisaghju religiosu di Igboland hè in constantemente cambiante. Finu à u 1840, a religione dominante (s) di l'Igbo era indigena o tradiziunale. Meno di duie decennii dopu, quandu l'attività missionaria cristiana hà iniziatu in a zona, hè stata liberata una nova forza chì eventualmente ricunfigurava u paisaghju religiosu indigenu di a zona. U Cristianesimu hà crisciutu à nanu a dominanza di l'ultimi. Prima di u centenariu di u Cristianesimu in Igboland, l'Islam è altre religioni menu hegemonichi sò ghjunti per cumpete contru à e religioni indigene Igbo è u Cristianesimu. Stu documentu traccia a diversificazione religiosa è a so rilevanza funziunale per u sviluppu harmoniu in Igboland. Piglia e so dati da opere publicate, interviste è artefatti. Argumenta chì quandu emergenu e nuove religioni, u paisaghju religiosu Igbo cuntinuerà à diversificà è / o adattà, sia per l'inclusività o l'esclusività trà e religioni esistenti è emergenti, per a sopravvivenza di l'Igbo.
