Relazione trà u cunflittu etno-religioso è a crescita ecunomica: analisi di a literatura scientifica

Dr Frances Bernard Kominkiewicz PhD

Astratte

Questa ricerca informa nantu à l'analisi di a ricerca scientifica chì si cuncentra nantu à a relazione trà u cunflittu etno-religiosu è u crescita ecunomica. U documentu informa i participanti di a cunferenza, i educatori, i dirigenti di l'imprese è i membri di a cumunità nantu à a letteratura scientifica è a prucedura di ricerca utilizata per valutà a relazione trà u cunflittu etnico-religiosu è a crescita ecunomica. U metudu utilizatu in questa ricerca hè stata una valutazione di l'articuli di ghjurnali erudite, rivisionati da i pari chì anu focu annantu à u cunflittu etno-religiosu è a crescita ecunomica. A literatura di ricerca hè stata scelta da e basa di dati erudite, in linea è tutti l'articuli anu da risponde à l'esigenza di esse riveduti da i pari. Ognunu di l'articuli hè statu valutatu secondu e dati è / o variàbili chì includenu u cunflittu, l'impattu ecunomicu, u metudu utilizatu in l'analisi di a relazione trà u cunflittu etno-religiosu è l'ecunumia, è u mudellu teoricu. Siccomu a crescita ecunomica hè vitale per a pianificazione ecunomica è u sviluppu di a pulitica, l'analisi di a letteratura scientifica hè pertinente à stu prucessu. I cunflitti è e spese per questi cunflitti affettanu a crescita ecunomica in u mondu in via di sviluppu, è sò studiati in diversi paesi è circustanze, cumprese e cumunità di immigrati cinesi, Cina-Pakistan, Pakistan, India è Pakistan, Sri Lanka, Nigeria, Israele, cunflitti Osh, NATO, migrazione, etnia è guerra civile, è guerra è borsa. Stu articulu presenta un furmatu per a valutazione di l'articuli di ghjurnali accademici in quantu à a relazione trà u cunflittu etno-religiosu è l'infurmazioni di crescita ecunomica nantu à a direzzione di a relazione. Inoltre, furnisce un mudellu per a valutazione di a correlazione di u cunflittu etno-religiosu o a viulenza è a crescita ecunomica. Quattru sezioni mette in risaltu paesi particulari per i scopi di sta ricerca.

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Kominkiewicz, FB (2022). Relazione trà u cunflittu etno-religioso è a crescita ecunomica: analisi di a literatura scientifica. Journal of Living Together, 7 (1), 38-57.

Citazione suggerita:

Kominkiewicz, FB (2022). Relazione trà u cunflittu etno-religiosu è u crescita ecunomica: Analisi di a literatura erudita. Journal of Living Together, 7(1), 38-57.

L'infurmazione nantu à l'articulu:

@Articulu{Kominkiewicz2022}
Titulu = {Relazioni trà u cunflittu etno-religiosu è a crescita economica: analisi di a literatura scientifica}
Autore = {Frances Bernard Kominkiewicz}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (Stampa); 2373-6631 (in ligna)}
Annu = {2022}
Data = {2022-12-18}
Journal = {Journal of Living Together}
Volume = {7}
Numaru = {1}
Pagine = {38-57}
Editore = {Centru Internaziunale per a Mediazione Etno-Religiosa}
Indirizzu = {White Plains, New York}
Edizione = {2022}.

I MUVRINI

L'impurtanza di studià a relazione trà u cunflittu etno-religiosu è u crescita ecunomica hè indiscussa. Avè sta cunniscenza hè vitale in u travagliu cù e pupulazioni per affettà a custruzione di a pace. U cunflittu hè vistu cum'è "una forza di furmazione in l'ecunumia glubale" (Ghadar, 2006, p. 15). I cunflitti etnici o religiosi sò cunsiderati cum'è l'attributi impurtanti di i cunflitti interni di i paesi in via di sviluppu, ma sò troppu complicati per esse studiati cum'è cunflitti religiosi o etnici (Kim, 2009). L'effettu nantu à a crescita ecunomica hè impurtante per valutà in avanti cù a consolidazione di a pace. L'impattu di u cunflittu nantu à u capitale fisicu è a produzzione, è u costu ecunomicu di a lotta attuale, pò esse l'enfasi iniziale seguita da qualsiasi cambiamenti in l'ambiente ecunomicu causati da u cunflittu chì ponu influenzà l'impattu ecunomicu di u cunflittu nantu à u sviluppu di u paese ( Schein, 2017). A valutazione di sti fattori hè di più impurtanza in a determinazione di l'effettu nantu à l'ecunumia chè s'ellu u paese vince o perde u cunflittu (Schein, 2017). Ùn hè micca sempre precisu chì vince un cunflittu pò esse risultatu in cambiamenti pusitivi in ​​l'ambiente ecunomicu, è perde un cunflittu risultati in effetti negativi nantu à l'ambiente ecunomicu (Schein, 2017). Un cunflittu pò esse vintu, ma se u cunflittu hà causatu effetti negativi nantu à l'ambiente ecunomicu, l'ecunumia pò esse preghjudiziu (Schein, 2017). Perde un cunflittu pò purtà à a migliione di l'ambiente ecunomicu, è dunque u sviluppu di u paese hè assistitu da u cunflittu (Schein, 2017).  

Numerosi gruppi chì si vedenu cum'è membri di una cultura cumuna, ch'ella sia religiosa o etnica, ponu esse implicati in cunflittu per cuntinuà l'autogovernu (Stewart, 2002). L'effettu ecunomicu hè riflessu in a dichjarazione chì u cunflittu è a guerra affettanu a distribuzione di a pupulazione (Warsame & Wilhelmsson, 2019). Una crisa maiò di rifuggiati in i paesi cù ecunumie facilmente rotte cum'è Tunisia, Giordanu, Libanu è Djibouti hè stata causata da a guerra civile in Iraq, Libia, Yemen è Siria (Karam & Zaki, 2016).

Metodologia

Per valutà l'effettu di u cunflittu etno-religiosu nantu à a crescita ecunomica, hè stata iniziata una analisi di a literatura scientifica esistente chì si focalizeghja nantu à sta terminologia. Sò stati situati articuli chì anu trattatu variabili cum'è u terrurismu, a guerra contru u terrore è u cunflittu in paesi specifichi assuciati à u cunflittu etnicu è religiosu, è solu quelli articuli di ghjurnali scholarly peer-reviewed chì indirizzanu a relazione di u cunflittu etnicu è / o religiosu cù a crescita ecunomica sò stati situati. incluse in l'analisi di a literatura di ricerca. 

Studià l'effetti ecunomichi di i fatturi etno-religiosi pò esse un compitu eccessiva, postu chì ci hè assai letteratura chì tratta i prublemi in questa zona. Revisione di a grande quantità di ricerca nantu à un tema hè difficiule per i circadori chì studianu a literatura (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Questa analisi hè stata dunque pensata per affruntà a quistione di ricerca di a relazione di u cunflittu etnicu è / o religiosu cù a crescita ecunomica per mezu di variàbili identificati. A ricerca chì hè stata rivista include diversi approcci, cumpresi metudi qualitativi, quantitativi è misti (qualitativi è quantitativi). 

Utilizazione di basa di dati di ricerca in linea

E basa di dati di ricerca in linea dispunibuli in a biblioteca accademica di l'autore sò state aduprate in a ricerca per localizà articuli di ghjurnali scientifichi cunnessi cù peer-reviewed. Quandu facia a ricerca di letteratura, u limitatore di "Scholarly (Peer-Reviewed) Journals" hè stata utilizata. A causa di l'aspetti multidisciplinari è interdisciplinari di u cunflittu etno-religiosu è u crescita ecunomica, assai è variate basa di dati in linea sò state cercate. I basa di dati in linea chì sò stati cercati includenu, ma ùn sò micca limitati à, i seguenti:

  • Ricerca Accademica Ultimate 
  • America: Storia è Vita cù Testu Full
  • American Antiquarian Society (AAS) Raccolta di Periodici Storici: Serie 1 
  • American Antiquarian Society (AAS) Raccolta di Periodici Storici: Serie 2 
  • American Antiquarian Society (AAS) Raccolta di Periodici Storici: Serie 3 
  • American Antiquarian Society (AAS) Raccolta di Periodici Storici: Serie 4 
  • American Antiquarian Society (AAS) Raccolta di Periodici Storici: Serie 5 
  • Art Abstracts (HW Wilson) 
  • Base di dati Atla Religion cù AtlaSerials 
  • Banca di Riferimentu Biografia (HW Wilson) 
  • Centru di Riferimentu Biografia 
  • Astratti Biologichi 
  • Raccolta di Riferimentu Biomedicale: Basic 
  • Fonte di l'affari cumpletu 
  • CINAHL cù u testu cumpletu 
  • Registru Centrale Cochrane di Prughjetti Cuntrullati 
  • Risposte cliniche Cochrane 
  • Cochrane Database di Reunioni Sistemàichi 
  • Registru di Metodologia Cochrane 
  • Cumunicazione è Mass Media Complete 
  • EBSCO Management Collection 
  • Fonte di Studi Intraprenditori 
  • ERIC 
  • Indice d'essai et de littérature générale (HW Wilson) 
  • Indice di letteratura cinematografica è televisiva cù u testu cumpletu 
  • Fonte Accademica 
  • Fonte Académica Premier 
  • Database di Studi di Genere 
  • GreenFILE 
  • Salute Business FullTEXT 
  • Fonte di Salute - Edizione Consumer 
  • Fonte di Salute: Edizione Infermiera / Accademica 
  • Centru di Riferimentu Storia 
  • Testu integrale di l'umanità (HW Wilson) 
  • Bibliografia Internaziunale di Teatru è Danza cù Testu Pienu 
  • Riassunti di Biblioteca, Scienza di l'Informazione è Tecnulugia 
  • Centru di Riferimentu Litterariu Plus 
  • MagillOnLiterature Plus 
  • MAS Ultra - Edizione Scola 
  • MasterFILE Premier 
  • MEDLINE cù u testu cumpletu 
  • Middle Search Plus 
  • Cullezzione militare è guvernu 
  • MLA Directory of Periodicals 
  • MLA Bibliografia Internaziunale 
  • L'indice des philosophes 
  • Ricerca primaria 
  • Cullizzioni di sviluppu prufessiunale
  • PsicARTICOLI 
  • PsicINFO 
  • Guida di i Lettori Selezzione di Testu Completu (HW Wilson) 
  • Riferimentu Latina 
  • Notizie di l'affari regiunale 
  • Centru di Riferimentu di Piccole Imprese 
  • Testu cumpletu di Scienze Sociali (HW Wilson) 
  • Astratti di u travagliu suciale 
  • SocINDEX cù u testu cumpletu 
  • TOPICsearch 
  • Vente et Gestion 

Definizione di Variables

L'impattu ecunomicu di u cunflittu etno-religiosu chjama per definizioni di e variàbili indirizzate in questa rivista di letteratura di ricerca. Cum'è Ghadar (2006) relata, "A definizione di cunflittu stessu hè cambiatu cum'è l'occurrence di cunflitti internaziunali cunvinziunali cuntinueghja à calà mentre l'incidenza di a guerra civile è u terrurismu aumentanu" (p. 15). I termini di ricerca sò definiti da e variàbili, è per quessa a definizione di i termini di ricerca hè impurtante per a rivista di letteratura. In rivisione di a literatura, una definizione cumuni di "cunflittu etno-religiosa" è "crescita ecunomica" ùn pudia esse situata. per se cù quella formulazione esatta, ma sò stati utilizati diversi termini chì ponu denotà u stessu significatu o simili. I termini di ricerca chì sò stati principarmenti utilizati per localizà a literatura includenu "etnicu", "etno", "religioso", "religione", "ecunomica", "ecunumia" è "cunflittu". Questi sò stati cumminati in diverse permutazioni cù altri termini di ricerca cum'è termini di ricerca booleani in e basa di dati.

Sicondu l'Oxford English Dictionary Online, "etno-" hè definitu cum'è i seguenti cù classificazioni "obsolete", "arcaica" è "rara" eliminate per scopi di sta ricerca: "Usatu in parolle relative à l'studiu di i populi o di e culture. , prefissatu à (a) cumminendu forme (cum'è etnografia n., etnologia n., etc.), è (b) nomi (cum'è etnobotanica n., etnopsicologia n., etc.), o derivati ​​di questi "(Oxford English Dictionary , 2019e). "Etnicu" hè definitu in queste descrizzioni, eliminendu dinò classificazioni chì ùn sò micca in usu generale, "cum'è un sustantivo: urigginariamente è principalmente. Storia greca antica. Una parolla chì denota a naziunalità o u locu d'origine "; è "originariamente US Un membru di un gruppu o sottugruppu cunsideratu cum'è ultimamente di discendenza cumuna, o avè una tradizione naziunale o culturale cumuna; esp. un membru di una minurità etnica ". Cum'è un aggettivu, "etnicu" hè definitu cum'è "originariamente". Storia greca antica. D’una parolla : chì denota a naziunalità o u locu d’origine » ; è "Originariamente: di o in relazione cù i populi in quantu à a so discendenza cumuna (reale o percepita). Avà di solitu: di o riguardanti l'origine o a tradizione naziunale o culturale "; "A designazione o in relazione à e relazioni trà i diversi gruppi di pupulazioni di un paese o regione, esp. induve ci hè ostilità o cunflittu; chì si trova o esiste trà tali gruppi, inter-etnicu "; "D'un gruppu di pupulazioni: cunzidiratu cum'è avè una discendenza cumuna, o una tradizione naziunale o culturale cumuna"; "A designazione o in relazione à l'arti, a musica, u vestitu, o altri elementi di a cultura caratteristica di un gruppu o tradizione naziunale o culturale particulari (in particulare non occidentali); modellatu o incorporante elementi di questi. Dunque: (colloquial) straneru, esoticu "; Designà o in relazione cù un sottogruppu di pupulazione (in un gruppu naziunale o culturale dominante) cunsideratu cum'è una discendenza cumuna o una tradizione naziunale o culturale. In i Stati Uniti qualchì volta spec. designà membri di gruppi minoritari non neri. Avà spessu cunsideratu offensiva"; "Designing origine o identità naziunale per nascita o discendenza piuttostu cà per a naziunalità attuale" (Oxford English Dictionary, 2019d).

A ricerca in quantu a variabile, "religione", hè implicata in un cunflittu viulente hè discutibile per quattru motivi (Feliu & Grasa, 2013). U primu prublema hè chì ci sò difficultà à sceglie trà e tiurie chì cercanu di spiegà i cunflitti viulenti (Feliu & Grasa, 2013). Dans le second numéro, les difficultés viennent de diverses limites de définition en matière de violence et de conflit (Feliu & Grasa, 2013). Finu à l'anni 1990, a guerra è u cunflittu viulente internaziunale eranu principarmenti in u sughjettu di relazioni internaziunali è di sicurezza è studii strategichi ancu s'è i cunflitti viulenti intra-statali anu aumentatu assai dopu à l'anni 1960 (Feliu & Grasa, 2013). U terzu tema hè in relazione cù e strutture cambianti in quantu à a preoccupazione globale di a viulenza in u mondu è a natura cambiante di i cunflitti armati attuali (Feliu & Grasa, 2013). L'ultima questione si riferisce à a necessità di diferenze trà i tipi di causazione, postu chì u cunflittu viulente hè custituitu da parechje parti diffirenti è cunnessi, hè cambiante, è hè un pruduttu di parechji fatturi (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa, 2013; Themnér & Wallensteen, 2012).

U terminu "religiosa" hè definitu cum'è un aggettivu in queste parolle cù classificazioni micca in usu generale sguassate: "D'una persona o gruppu di persone: ligatu da i voti di religione; appartene à un ordine monasticu, esp. in a Chjesa Cattòlica Rumana "; "D'una cosa, di un locu, etc. : appartene o cunnessu cù un ordine monasticu ; monasticu"; "Principalmente di una persona: dedicatu à a religione; esibizione di l'effetti spirituali o pratichi di a religione, secondu i requisiti di una religione; piu, piu, devotu "; "Di, relative à, o cuncernate cù a religione" è "Scrupulous, exact, strict, conscientious". In a definizione di "religiosa" cum'è un sustantivu, i seguenti classificazioni d'usu generale sò inclusi: "Persone liate da votu monasticu o dedicatu à una vita religiosa, esp. in a Chjesa Cattolica Rumana" è "Una persona ligata da i voti religiosi o dedicatu à una vita religiosa, esp. in a Chjesa Cattolica Rumana" (Oxford English Dictionary, 2019g). 

"Religione" hè definitu, cù classificazioni di usu generale inclusi, cum'è "Un statu di vita ligatu da i voti religiosi; a cundizione di appartenenza à un ordine religiosu; "Azzione o cumportamentu chì indicanu a credenza, l'ubbidenza è a reverenza per un diu, dii, o putenza superumana simile; a realizazione di riti religiosi o osservanze "quandu cumminata cù "Credenza in o ricunniscenza di qualchì putenza o putenza superumana (in particulare un diu o dii) chì hè tipicamenti manifestatu in ubbidenza, reverenza è cultu; una tale credenza cum'è parte di un sistema chì definisce un codice di vita, esp. cum'è un mezzu per ottene un migliuramentu spirituale o materiale "; è "Un sistema particulare di fede è cultu" (Oxford English Dictionary, 2019f). L'ultima definizione hè stata applicata in questa ricerca di letteratura.

I termini di ricerca, "ecunumia" è "ecunumia" sò stati utilizati in a ricerca di e basa di dati. U terminu, "ecunumia", mantene undici (11) definizioni in u Oxford English Dictionary (2019c). A definizione pertinente per l'applicazione à questa analisi hè a seguente: "L'urganizazione o a cundizione di una cumunità o nazione in quantu à i fatturi ecunomichi, esp. a pruduzzione è u cunsumu di beni è servizii è l'offerta di soldi (oghje spessu cù l); (ancu) un sistema ecunomicu particulare" (Oxford English Dictionary, 2019). In quantu à u terminu "ecunomica", a seguente definizione hè stata aduprata in a ricerca di articuli pertinenti: "Di, riguardanti, o cuncernati cù a scienza di l'ecunumia o di l'ecunumia in generale "è "in relazione à u sviluppu è a regulazione di e risorse materiali di una cumunità o statu" (English Oxford Dictionary, 2019b). 

I termini, "cambiamentu ecunomicu", chì si riferiscenu à picculi cambiamenti quantitativi in ​​una ecunumia, è "cambiamentu di l'ecunumia", chì denota un cambiamentu maiò di ogni tipu / tipu à una ecunumia completamente diversa, sò stati ancu cunsiderati cum'è termini di ricerca in a ricerca (Cottey, 2018, p. 215). Appliendu sti termini, sò inclusi cuntributi chì ùn sò micca generalmente fatturati in l'ecunumia (Cottey, 2018). 

Cunsiderate in questa ricerca per l'applicazione di i termini di ricerca eranu i costi ecunomichi diretti è indiretti di u cunflittu. I costi diretti sò i costi chì ponu esse appiicati istantaneamente à u cunflittu è includenu dannu à l'esseri umani, cura è reinserimentu di l'individui spustati, distruzzione è dannu à e risorse fisiche, è costi più elevati di sicurezza militare è interna (Mutlu, 2011).. I costi indiretti si riferiscenu à e cunsequenze di u cunflittu, cum'è a perdita di capitale umanu per morte o ferita, perdita d'ingudu risultante da investimenti rinunziati, fuga di capitali, emigrazione di travagliu qualificatu, è perdita di pussibuli investimenti stranieri è rivenuti turistici (Mutlu, 2011). ). L'individui implicati in u cunflittu pò ancu soffre di perdite da u stress psicologicu è u traumu, è ancu l'interruzzione di l'educazione (Mutlu, 2011). Questu hè osservatu in u studiu di Hamber è Gallagher (2014) chì hà truvatu chì i ghjovani omi in l'Irlanda di u Nordu anu avanzatu cù prublemi di salute suciali è mentale, è chì u numeru chì rappurtava l'auto-dannu, sperimentendu pinsamenti suicidi, impegnendu in comportamenti di risichi o tentativi di suicidiu. era "allarmante" (p. 52). Sicondu i participanti, sti cumpurtamenti riportati risultanu da "depressione, stress, ansietà, dipendenza, inutilità percepita, bassa autostima, mancanza di prospettive di vita, sensazione trascurata, disperazione, disperazione, minaccia e timore di attacchi paramilitari" (Hamber & Gallagher). , 2014, p. 52).

"Conflittu" hè definitu cum'è "un scontru cù l'arme; una lotta, battaglia "; "una lotta prolongata"; a lotta, a lotta cù l'arme, a lotta marziale "; "una lotta mentale o spirituale in un omu"; "u scontru o varianza di principii opposti, dichjarazioni, argumenti, etc."; "l'opposizione, in un individuu, di desideri o bisogni incompatibili di forza quasi uguale; ancu, u statu emutivu distressing risultatu da una tale opposizione "; è "corsa inseme, collisione o impattu mutuale viulente di i corpi fisici" (Oxford English Dictionary, 2019a). "Guerra" è "terrurismu" sò stati ancu usati cum'è termini di ricerca cù i termini di ricerca citati.

A literatura grisa ùn hè micca stata aduprata in a rivista di letteratura. L'articuli di testu cumpletu è ancu l'articuli chì ùn eranu micca testu cumpletu, ma chì rispondenu à e definizioni di e variàbili pertinenti, sò stati rivisati. U prestitu interbibliotecario hè statu utilizatu per urdinà articuli di ghjurnali eruditi, riveduti da i pari chì ùn eranu micca testu cumpletu in e basa di dati in linea di erudite.

Nigeria è Camerun

Crisi in Africa, sicondu Mamdani, sò illustrazioni di a crisa di u statu post-coloniale (2001). U culunialismu hà disassemblatu l'unità trà l'Africani è a rimpiazzatu cù e fruntiere etniche è naziunali (Olasupo, Ijeoma, & Oladeji, 2017). U gruppu etnicu chì guverna u statu regula assai più, è per quessa u statu post-indipindenza hà colapsatu per via di cunflitti inter-etnici è intra-etnici (Olasupo et al., 2017). 

A religione era una caratteristica significativa in parechji cunflitti in Nigeria da a so indipendenza in 1960 (Onapajo, 2017). Prima di u cunflittu Boko Haram, i studii anu truvatu chì Nigeria era unu di i paesi africani cù una quantità estremamente alta di cunflitti religiosi (Onapajo, 2017). Parechje imprese sò state chjuse in Nigeria per via di disordini religiosi è a maiò parte sò state saccheggiate o distrutte cù i so patroni o ammazzati o spustati (Anwuluorah, 2016). Siccomu a maiò parte di l'imprese internaziunali è multinazionali si sò spustate in altre locu induve a sicurità ùn hè micca un prublema, i travagliadori sò diventati disoccupati è e famiglie sò state affettate (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo è Ortiz (2018) discutanu l'impattu ecunomicu di u terrurismu in Nigeria è Camerun. L'autori descrizanu cumu l'incursioni di Boko Haram à traversu e fruntiere in u Camerun di u Nordu anu "cuntribuitu à l'esaurimentu di a basa ecunomica fragile chì susteneva e trè regioni sittintriunali di Camerun [u Nordu, u Far North è Adamawa] è minacciava a sicurità di u Camerun. pupulazioni impotenti in questa regione » (Foyou et al, 2018, p. 73). Dopu chì l'insurrezzione di Boko Horam hà attraversatu in u Camerun di u Nordu è e sezioni di u Ciad è u Niger, u Camerun hà eventualmente aiutatu Nigeria (Foyou et al., 2018). U terrurismu Boko Haram in Nigeria, chì hà purtatu à a morte di millaie di persone cumpresi musulmani è cristiani, è a distruzzione di pruprietà, infrastruttura è prughjetti di sviluppu, minaccia "a sicurità naziunale, provoca disastru umanitariu, traumu psicologicu, disturbazione di l'attività scolastica, disoccupazione. , è un incrementu di a miseria, risultatu in una ecunumia debule » (Ugorji, 2017, p. 165).

Iran, Iraq, Turchia è Siria

A Guerra Iran-Iraq durò da u 1980 à u 1988 cun un costu ecunomicu tutale per i dui paesi di $ 1.097 trilioni, leghje cum'è 1 trilioni è 97 miliardi di dollari (Mofrid, 1990). Invadendu l'Iran, "Saddam Hussein hà cercatu di risolve i partiti cù u so vicinu per l'inequità percepite di l'Accordu d'Algeri, chì avia negoziatu cù u Shah d'Iran in u 1975, è per u sustegnu di l'Ayatollah Khomeini à i gruppi di l'uppusizione islamica opposti à u guvernu irachenu ". (Parasiliti, 2003, p. 152). 

U Statu Islamicu in Iraq è Siria (ISIS) hè statu abilitatu da u cunflittu è l'instabilità è diventa una entità indipendente (Esfandiary & Tabatabai, 2015). L'ISIS hà pigliatu u cuntrollu di e zone oltre a Siria, avanzatu in l'Iraq è u Libanu, è in un cunflittu viulente, hà massacratu civili (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Ci sò stati rapporti di "esicuzzioni di massa è stupri di Shi'is, cristiani, è altre minoranze etniche è religiose" da ISIS (Esfandiary & Tabatabai, 2015. p. 1). Hè statu ancu vistu chì l'ISIS avia una agenda chì andava oltre una agenda separatista, è questu era sfarente di l'altri gruppi terroristi in l'area di l'Iran (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Parechje variàbili in più di e misure di sicurezza affettanu a crescita urbana di una cità, è queste includenu u tipu di misure di sicurezza, crescita economica è pupulazione, è a probabilità di una minaccia (Falah, 2017).   

Dopu l'Iran, l'Iraq hà a più grande pupulazione di u mondu sciita chì comprende quasi 60-75% di l'Iraqi, è hè impurtante per a strategia religiosa iraniana (Esfandiary & Tabatabai, 2015). U voluminu di u cummerciu trà l'Iraq è l'Iran era $ 13 miliardi (Esfandiary & Tabatabai, 2015). A crescita di u cummerciu trà l'Iran è l'Iraq hè vinutu per un rinfurzamentu di e relazioni trà i capi di i dui paesi, i Kurdi, è i clan Shi'i più chjuchi (Esfandiary & Tabatabai, 2015). 

A maiò parte di i Kurdi residenu in u territoriu cuntenutu in Iraq, Iran, Turchia è Siria chjamatu Kurdistan (Brathwaite, 2014). I putenzi imperiali ottomani, britannichi, sovietici è francesi cuntrullavanu sta zona finu à a fine di a seconda guerra mundiale (Brathwaite, 2014). L'Iraq, l'Iran, a Turchia è a Siria anu pruvatu à riprimà e minurità curde attraversu diverse pulitiche chì anu risultatu in diverse risposte da i Kurdi (Brathwaite, 2014). A pupulazione kurda di Siria ùn si hè micca ribellu da u 1961 finu à a rivolta di u PKK in u 1984 è nisun cunflittu si sparse da l'Iraq à a Siria (Brathwaite, 2014). I Kurdi siriani si sò uniti à i so co-etnici in u so cunflittu contru l'Iraq è a Turchia invece di inizià un cunflittu contr'à Siria (Brathwaite, 2014). 

A regione di u Kurdistan irachenu (KRI) hà sperimentatu assai cambiamenti ecunomichi in l'ultima decada, cumpresu u numeru crescente di rimpatriati da 2013, un annu chì hà vistu a crescita ecunomica in u Kurdistan irachenu (Savasta, 2019). Affettanu i mudelli di migrazione in Kurdistan da a mità di l'anni 1980 sò u spustamentu durante a campagna Anfal in 1988, a migrazione di ritornu trà u 1991 è u 2003, è l'urbanizazione dopu a caduta di u regime irachenu in u 2003 (Eklund, Persson, & Pilesjö, 2016). Più terreni cultivati ​​invernali sò stati classificati cum'è attivu durante u periodu di ricustruzzione cumparatu cù u periodu post-Anfal chì dimustranu chì una parte di terra abbandunata dopu a campagna Anfal hè stata ricuperata durante u periodu di ricustruzzione (Eklund et al., 2016). Un aumentu di l'agricultura ùn puderia micca accade dopu à e sanzioni cummerciale in questu tempu chì pò spiegà l'estensione di i terreni cultivati ​​in l'invernu (Eklund et al., 2016). Alcune zoni prima incoltivate sò diventate terreni cultivati ​​in l'inguernu è ci era un aumentu di i terreni cultivati ​​invernali registrati dieci anni dopu à a fine di u periodu di ricustruzzione è a caduta di u regime irachenu (Eklund et al., 2016). Cù u cunflittu trà u Statu Islamicu (IS) è i guverni kurdu è Iraqi, i disturbi durante u 2014 dimustranu chì sta zona cuntinueghja à esse affettata da i cunflitti (Eklund et al., 2016).

U cunflittu kurdu in Turchia hà radiche storichi in l'Imperu Ottumanu (Uluğ & Cohrs, 2017). I capi etnici è religiosi duveranu esse inclusi à capisce stu cunflittu kurdu (Uluğ & Cohrs, 2017). A prospettiva di i Kurdi nantu à u cunflittu in Turchia è una cunniscenza di e persone etnicamente turche inseme è etnie supplementari in Turchia hè impurtante per capisce u cunflittu in questa sucità (Uluğ & Cohrs, 2016). L'insurrezzione kurda in l'elezzioni cumpetitive di Turchia si riflette in u 1950 (Tezcur, 2015). Un aumentu di u muvimentu kurdu viulente è nonviolentu in Turchia si trova in u periodu post-1980 quandu u PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistan), un gruppu kurdu insurgente, hà iniziatu a guerriglia in u 1984 (Tezcur, 2015). A lotta cuntinuava à causà morti dopu trè decennii dopu l'iniziu di l'insurrezzione (Tezcur, 2015). 

U cunflittu kurdu in Turchia hè vistu cum'è un "casu rappresentativu per e guerre civili etno-naziunalisti" spieghendu u ligame trà e guerre civili etno-naziunalisti è a distruzzione ambientale postu chì e guerre civili sò prubabilmente isolate è permettenu à u guvernu di implementà u so pianu per distrughje u insurgenza (Gurses, 2012, p.268). U costu ecunomicu stimatu chì a Turchia hà incurru in u cunflittu cù i separatisti kurdi da u 1984 è finu à a fine di u 2005 hà totalizatu $ 88.1 miliardi in costi diretti è indiretti (Mutlu, 2011). I costi diretti sò istantaneamente attribuibili à u cunflittu, mentre chì i costi indiretti sò e cunsequenze cum'è a perdita di capitale umanu per morte o ferita di l'individui, migrazione, fuga di capitale è investimenti abbandunati (Mutlu, 2011). 

Israele

Israele oghje hè un paese divisu da religione è educazione (Cochran, 2017). Ci hè statu vicinu à u cunflittu cuntinuu trà i Ghjudei è l'Arabi in Israele à partesi di u XXu seculu è cuntinueghja à u principiu di u XXI seculu (Schein, 2017). I britannichi cunquistò a terra da l'Ottumani in a Prima Guerra Munniali è u territoriu divintò un centru di furnimentu maiò per e forze britanniche in a seconda guerra mundiale (Schein, 2017). Renforcé sous le mandat britannique et le gouvernement israélien, Israël a fourni des ressources distinctes mais inégales et un accès limité à l'éducation gouvernementale et religieuse de 1920 à aujourd'hui (Cochran, 2017). 

Un studiu di Schein (2017) hà truvatu chì ùn ci hè micca un unicu effettu cuncludente di e guerri nantu à l'ecunumia di Israele. A prima guerra mundiale, a seconda guerra mundiale è a guerra di i sei ghjorni anu beneficu per l'ecunumia di Israele, ma a "' rivolta araba 'di 1936-1939, a guerra civile in 1947-1948, a prima guerra arabo-israeliana per i residenti arabi di Mandatory. Palestina, è e duie intifadas anu avutu effetti negativi nantu à l'ecunumia » (Schein, 2017, p. 662). L'effetti ecunomichi di a guerra in u 1956 è a prima è a seconda guerra di u Libanu eranu "limitedly both positive or negative" (Schein, 2017, p. 662). Siccomu e differenze à longu andà in l'ambiente ecunomicu da a prima guerra arabo-israeliana per i residenti ebrei di a Palestina Mandata è a Guerra di Yom Kippur è e differenze à cortu termine in l'ambiente ecunomicu da a Guerra di Attrition ùn ponu esse determinate, l'effetti ecunomichi. ùn pò esse risolta (Schein, 2017).

Schein (2017) discute dui cuncetti in u calculu di l'effetti ecunomichi di a guerra: (1) u fattore più cruciale in questu calculu hè u cambiamentu in l'ambiente ecunomicu da a guerra è (2) chì i guerri interni o civili risultanu in più danni à l'ecunumia. crescita paragunatu à pèrdite à u capitale fisicu da guerri postu chì l'ecunumia si ferma durante e guerre interne o civili. WWI hè un esempiu di u cambiamentu in l'ambiente ecunomicu da a guerra (Schein, 2017). Ancu se a prima guerra mundiale hà distruttu a capitale agricula in Israele, u cambiamentu di l'ambiente ecunomicu per via di a prima guerra mundiale hà generatu crescita ecunomica dopu a guerra, è dunque a prima guerra mundiale hà avutu una influenza pusitiva nantu à a crescita ecunomica in Israele (Schein, 2017). U sicondu cuncettu hè chì e guerre interne o civili, exemplificate da e duie intifadas è a "Rivolta araba", in quale e perdite risultate da l'ecunumia chì ùn funziona micca per un periudu allargatu, anu causatu più dannu à u crescita ecunomica chè pèrdite à u capitale fisicu da guerri ( Schein, 2017).

I cuncetti riguardu à l'effetti ecunomichi longu è cortu termine di a guerra ponu esse appiicati in u studiu realizatu da Ellenberg et al. (2017) riguardu à e fonti maiò di i costi di a guerra, cum'è e spese di l'ospitale, i servizii di salute mentale per alleviate e reazioni di stress agutu, è u seguimentu ambulatoriu. U studiu hè statu un seguitu di 18 mesi di a populazione civile israeliana dopu à a guerra di u 2014 in Gaza durante u quale i circadori anu analizatu i costi medichi assuciati cù attacchi di cohete è esaminatu a demografia di e vittime chì anu presentatu richieste di disabilità. A maiuranza di i costi durante u primu annu sò stati ligati à l'uspitalisazione è l'assistenza per u sollievu di stress (Ellenberg et al., 2017). I costi ambulatorii è di riabilitazione anu aumentatu durante u secondu annu (Ellenberg et al., 2017). Tali effetti finanziarii nantu à l'ambiente ecunomicu ùn sò micca accaduti solu in u primu annu, ma cuntinueghjanu à crescenu à longu andà.

Afganistanu

Da u colpu militare di u Partitu Democràticu Populare di l'Afghanistan in u 1978 è l'invasione sovietica in u 1979, l'Afghani anu sperimentatu trent'anni di viulenza, guerra civile, ripressione è purificazione etnica (Callen, Isaqzadeh, Long, & Sprenger, 2014). U cunflittu internu cuntinueghja à affettà negativamente u sviluppu ecunomicu di l'Afghanistan chì hà diminuitu l'investimentu privatu impurtante (Huelin, 2017). Diversi fattori religiosi è etnici esistenu in l'Afghanistan cù tredeci tribù etniche chì tenenu diverse credenze in competizione per u cuntrollu ecunomicu (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014).

Affettendu a situazione ecunomica in Afganistan hè u feudalesimu postu chì hè in cunflittu cù u prugressu ecunomicu afganu (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014). L'Afghanistan serve cum'è a fonte di 87% di l'oppiu è l'eroina illegale di u mondu da a denuncia di i Talibani in u 2001 (Dixon et al., 2014). Cù circa 80% di a pupulazione afgana implicata in l'agricultura, l'Afghanistan hè cunsideratu una ecunumia principalmente agraria (Dixon et al., 2014). L'Afghanistan hà pochi mercati, cù l'opiu chì hè u più grande (Dixon et al., 2014). 

In l'Afghanistan, un paese strappatu da a guerra chì hà risorse naturali chì puderanu aiutà l'Afghanistan à diventà menu dipendente di l'aiutu, l'investitori è e cumunità si trattanu di pulitiche insensibili à i cunflitti da u guvernu è l'investituri (del Castillo, 2014). L'investimentu direttu straneru (IED) in i minerali è i piantazioni agriculi, è e pulitiche di u guvernu per sustene questi investimenti, anu causatu cunflitti cù e cumunità spustate (del Castillo, 2014). 

Hè stimatu da u prughjettu di i Costs of War in u Watson Institute for International Studies chì a spesa di i Stati Uniti da u 2001 à u 2011 attraversu l'invasioni di l'Iraq, l'Afghanistan è u Pakistan hà totalizatu $ 3.2 à $ 4 trilioni chì era trè volte l'estimazione ufficiale (Masco, 2013). Questi costi includenu e guerre attuali, i costi medichi per i veterani, u budget di difesa formale, i prughjetti di l'aiutu di u Dipartimentu di Statu, è a Sicurezza Interna (Masco, 2013). L'autori documentanu chì quasi 10,000 675,000 militari americani è cuntratturi sò stati uccisi è 2011 2013 richieste di disabilità sottumessi à Veteran Affairs da settembre 137,000 (Masco, 3.2). E vittime civili in Iraq, Afganistan è Pakistan sò stimate à almenu 2013 2013, cù più di XNUMX milioni di rifuggiati da l'Iraq chì sò avà spustati in tutta a regione (Masco, XNUMX). U prughjettu di u Cost of Wars hà studiatu ancu assai altri costi cumpresi i costi ambientali è i costi di opportunità (Masco, XNUMX).

Discussione è cunclusioni

U cunflittu etno-religiosu pare affettà i paesi, l'individui è i gruppi in modu ecunomicu direttu è indirettu. Quelli costi ponu esse tracciati à i costi diretti, cum'è vistu in l'articuli rivista in stu studiu, è ancu indirettu, cum'è esemplificatu da un studiu chì si focalizeghja in e trè pruvince miridiunali di Tailanda - Pattani, Yala è Narathiwat (Ford, Jampaklay, & Chamratrithirong, 2018). In questu studiu chì includeva 2,053 18 musulmani ghjovani adulti di 24-2018 anni d'età, i participanti anu signalatu bassi livelli di sintomi psichiatrici, ancu s'ellu un picculu percentuale hà riportatu un "grande numeru abbastanza altu per esse preoccupatu" (Ford et al., 1, p. . 2018). Più sintomi psichiatrici è livelli più bassi di felicità sò stati trovati in i participanti chì vulianu migrà per un impiegu in un'altra zona (Ford et al., 2018). Parechji participanti anu descrittu preoccupazioni per a viulenza in a so vita di ogni ghjornu è anu signalatu parechji ostaculi in a perseguita di l'educazione, cumpresu l'usu di droghe, u costu ecunomicu di l'educazione è a minaccia di viulenza (Ford, et al., 2018). In particulare, i participanti maschili anu manifestatu preoccupazioni in quantu à a sospettazione di a so implicazione in a viulenza è l'usu di droghe (Ford et al., 2018). U pianu di migrà o di stallà in Pattani, Yala è Narathiwat era in relazione cù l'impieghi ristretti è a minaccia di viulenza (Ford et al., 2018). Hè statu trovu chì ancu se a maiò parte di i ghjovani avanzanu cù a so vita è parechji dimustranu l'abitudine à a viulenza, a depressione ecunomica risultante da a viulenza è a minaccia di a viulenza anu influenzatu spessu a so vita di ogni ghjornu (Ford et al., XNUMX). I costi ecunomichi indiretti ùn puderanu micca esse facilmente calculati in a literatura.

Parechje altre aree di l'effetti ecunomichi di u cunflittu etno-religioso necessitanu più ricerche, cumprese a ricerca chì si focalizeghja nantu à u calculu di correlazioni in quantu à i cunflitti etno-religiosi è l'effetti nantu à l'ecunumia, i paesi è e regioni supplementari è specifichi, è a durata di u cunflittu è u so effettu. economicamente. Cum'è Collier (1999) hà dettu, "A pace inverte ancu i cambiamenti di cumpusizioni causati da una guerra civile prolongata. Una implicazione hè chì, dopu à a fine di e guerre longu, l'attività vulnerabili à a guerra sperimentanu una crescita assai rapida: u dividendu di a pace generalizata hè aumentatu da u cambiamentu di cumpusizioni "(p. 182). Per i sforzi di costruzione di a pace, a ricerca cuntinuata in questa zona hè di grande impurtanza.

Raccomandazioni per più ricerche: Approcci interdisciplinari in Peacebuilding

Inoltre, se più ricerca hè dumandata in i sforzi di costruzione di a pace cum'è discutitu prima in quantu à u cunflittu etno-religiosu, chì metodulugia, prucessi è approcci teorichi aiutanu in quella ricerca? L'impurtanza di a cullaburazione interdisciplinaria ùn pò esse trascurata in a costruzione di a pace cum'è diverse discipline cumprese, ma senza limitazione, u travagliu suciale, a sociologia, l'ecunumia, e relazioni internaziunali, i studii religiosi, i studii di genere, a storia, l'antropologia, i studii di cumunicazione è a scienza pulitica, venenu à u prucessu di custruzzione di a pace cù una varietà di tecniche è approcci, particularmente approcci teorichi.

Dimustrà a capacità di insegnà a risoluzione di cunflittu è a consolidazione di a pace per custruisce a ghjustizia razziale, suciale, ambientale è ecunomica hè integrale à u curriculum d'educazione di u travagliu suciale di u liceu è graduatu. Parechje discipline sò implicate in l'insignamentu di a risoluzione di u cunflittu, è a cullaburazione di queste discipline pò rinfurzà u prucessu di consolidazione di a pace. A ricerca di l'analisi di cuntenutu ùn hè micca stata situata per mezu di una ricerca approfondita di letteratura valutata da i pari chì hà indirizzatu l'insegnamentu di a risoluzione di cunflittu da una perspettiva interprofessionale, cumprese prospettive multidisciplinarie, interdisciplinarie è transdisciplinarie, prospettive chì cuntribuiscenu à a prufundità, a larghezza è a ricchezza di a risoluzione di u cunflittu. approcci di costruzione di a pace. 

Aduttatu da a professione di u travagliu suciale, a perspettiva di l'ecosistema hà sviluppatu da a teoria di i sistemi è furnia u quadru conceptuale per a crescita di l'approcciu generalista in a pratica di u travagliu suciale (Suppes & Wells, 2018). L'approcciu generalista si focalizeghja nantu à parechji livelli, o sistemi, di intervenzione, cumpresi individuu, famiglia, gruppu, urganizazione è cumunità. In l'area di a consolidazione di a pace è a risoluzione di u cunflittu, statu, naziunale è glubale sò aghjuntu cum'è livelli d'intervenzione, ancu s'è questi livelli sò spessu operativi cum'è livelli d'urganizazione è cumunità. In Schema 1 sottu, statu, naziunale è glubale sò operativi cum'è livelli separati (sistemi) di intervenzione. Questa cuncepimentu permette à diverse discipline cù cunniscenze è cumpetenze in a consolidazione di a pace è a risoluzione di cunflitti per intervene in cullaburazione à livelli specifichi, chì risulta chì ogni disciplina furnisce i so punti di forza à i prucessi di consolidazione di a pace è di risoluzione di cunflittu. Cum'è delineatu in Schema 1, un accostu interdisciplinariu ùn solu permette, ma incuragisce, tutte e disciplini à participà à u prucessu di a consolidazione di a pace è a risoluzione di cunflittu particularmente in u travagliu cù una varietà di discipline cum'è in u cunflittu etno-religiosu.

Diagramu 1 Conflittu Etno Religioso è Crescita Ecunomica scalata

Un'analisi ulteriore di a risoluzione di u cunflittu accademicu è a descrizzione di i corsi di a consolidazione di a pace è i metudi d'insegnamentu in u travagliu suciale è altre discipline hè cunsigliatu cum'è e migliori pratiche per a consolidazione di a pace ponu esse descritte più profondamente è verificate per l'attività di consolidazione di a pace. Variabili studiati includenu cuntributi è focus di discipline chì insegnanu corsi di risoluzione di cunflitti è l'ingaghjamentu di i studienti in a risoluzione di cunflittu globale. A disciplina di u travagliu suciale, per esempiu, si focalizeghja nantu à a ghjustizia suciale, razziale, ecunomica è ambientale in a risoluzione di cunflittu cum'è dichjaratu in u Cunsigliu di l'Educazione di u Travagliu Sociale 2022 Politica Educativa è Norme di Accreditazione per i Programmi di Baccalaureate è Master (p. 9, Cunsigliu di l'Educazione Soziale). Educazione à u travagliu, 2022):

Cumpetenza 2: Avanzate i diritti umani è a ghjustizia suciale, razziale, ecunomica è ambientale

I travaglii suciali capiscenu chì ogni persona, indipendentemente da a pusizione in a società, hà i diritti umani fundamentali. I travaglii suciali sò cunnisciuti nantu à l'inghjustizia intersectante globale è in corso in tutta a storia chì risultatu in l'oppressione è u razzisimu, cumpresu u rolu è a risposta di u travagliu suciale. I travaglii suciali valutanu criticamente a distribuzione di u putere è u privilegiu in a sucità per prumove a ghjustizia suciale, razziale, ecunomica è ambientale riducendu l'inequity è assicurendu a dignità è u rispettu per tutti. I travaglii suciali favurizanu è impegnà in strategie per eliminà e barriere strutturali oppressive per assicurà chì e risorse suciali, i diritti è e rispunsabilità sò distribuiti equitativamente è chì i diritti umani civili, pulitichi, ecunomichi, suciali è culturali sò prutetti.

I travagliadori suciali:

a) favurisce i diritti umani à u nivellu di l'individuu, a famiglia, u gruppu, l'urganisazione è u sistema di a cumunità; è

b) impegnà in pratiche chì avanzanu i diritti umani per prumove a ghjustizia suciale, razziale, ecunomica è ambientale.

L'analisi di u cuntenutu, realizatu per mezu di una mostra aleatoria di corsi di risoluzione di cunflittu à traversu i prugrammi universitarii è universitarii in i Stati Uniti è in u mondu sanu, truvò chì ancu se i corsi insegnanu i cuncetti di risoluzione di cunflittu, i corsi spessu ùn sò micca datu sti tituli in a disciplina di u travagliu suciale è in u mondu. altre discipline. A ricerca hà ancu truvatu una grande variabilità in u nùmeru di discipline implicate in a risoluzione di cunflittu, l'enfasi di quelle discipline in a risoluzione di cunflittu, u locu di i corsi è i prugrammi di risoluzione di cunflittu in l'università o l'università, è u numeru è i tipi di corsi di risoluzione di cunflittu è cuncentrazioni. A ricerca situata approcci è pratiche interprofessionali assai diverse, vigorose è cullaburative per a risoluzione di cunflittu cù opportunità per più ricerche è discussioni sia in i Stati Uniti sia in u mondu (Conrad, Reyes, & Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez, & Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis, & Han, 2021). 

A prufessione di u travagliu suciale cum'è praticanti di pacificazione è di risoluzione di cunflitti applicà a teoria di l'ecosistema in i so prucessi. Per esempiu, e diverse tattiche di ribelli aduprate chì ùn sò micca viulenti in natura (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl, & Frugé 2017) sò state ricercate (Cunningham & Doyle, 2021). I praticanti di a consolidazione di a pace è ancu i studiosi anu datu attenzione à u guvernu ribellu (Cunningham & Loyle, 2021). Cunningham è Loyle (2021) anu truvatu chì a ricerca in quantu à i gruppi ribelli hè stata cuncentrata nantu à i cumpurtamenti è l'attività dimustrati da i ribelli chì ùn sò micca in a categuria di fà a guerra, cumprese a custruzzione di istituzioni lucali è furnisce servizii suciali (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona). , Kasfir, & Mampilly, 2015). Aghjunghjendu à a cunniscenza acquistata da questi studii, a ricerca hè stata focu annantu à esaminà e tendenze chì implicanu sti cumpurtamenti di guvernanza in parechje nazioni (Cunningham & Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger & Jung, 2017; Stewart, 2018). Tuttavia, studii di guvernu ribellu spessu esaminanu i prublemi di guvernanza principalmente cum'è una parte di i prucessi di risoluzione di cunflitti o ponu fucalizza solu nantu à tattiche viulenti (Cunningham & Loyle, 2021). L'applicazione di l'approcciu di l'ecosistema seria utile in l'applicazione di cunniscenze è cumpetenze interdisciplinari in i prucessi di costruzione di a pace è di risoluzione di cunflitti.

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U rolu di mitigazione di a religione in e relazioni Pyongyang-Washington

Kim Il-sung hà fattu un ghjocu calculatu durante i so ultimi anni cum'è presidente di a Repubblica Democràtica Populare di Corea (RPDC) optendu per accoglie dui capi religiosi in Pyongyang chì e so visioni di u mondu cuntrastavanu assai cù a so propria è l'altri. Kim hà accoltu prima u fundatore di a Chjesa di Unificazione Sun Myung Moon è a so moglia, u duttore Hak Ja Han Moon, in Pyongyang in nuvembre 1991, è in aprile 1992 hà accoltu u celebre evangelista americanu Billy Graham è u so figliolu Ned. Tanti i Moons è i Graham anu avutu ligami precedenti cù Pyongyang. Moon è a so moglia eranu tramindui nativi di u Nordu. A moglia di Graham, Ruth, a figliola di i missiunarii americani in Cina, avia passatu trè anni in Pyongyang cum'è studiente di a scola media. E riunioni di i Moons è di i Graham cù Kim anu risultatu in iniziative è cullaburazioni benefiche à u Nordu. Questi cuntinueghjanu sottu u figliolu di u presidente Kim, Kim Jong-il (1942-2011) è sottu l'attuale Leader Supremu di a RPDC Kim Jong-un, u nipote di Kim Il-sung. Ùn ci hè micca un registru di cullaburazione trà a Luna è i gruppi Graham in u travagliu cù a RPDC; néanmoins, chacun a participé à des initiatives Track II qui ont servi à informer et parfois à atténuer la politique américaine envers la RPDC.

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