Religion and Violence: 2016 Summer Lecture Series

Religione è Viulenza nantu à a Radio ICERM trasmessa u sabbatu 30 di lugliu di u 2016 @ 2 PM Eastern Time (New York).

Serie di conferenze d'estate 2016

tema: "Religione è Viulenza ?"

Prufissore Invitatu: Kelly James Clark, Ph.D., Senior Research Fellow à u Kaufman Interfaith Institute in Grand Valley State University in Grand Rapids, MI; Prufessore à u Prugramma Honors di u Brooks College; è Autore è Editore di più di vinti libri è Autore di più di cinquanta articuli.

Trascrizione di a Conferenza

Richard Dawkins, Sam Harris è Maarten Boudry dicenu chì a sola religione è a religione motivanu l'ISIS è l'estremisti simili à l'ISIS à a viulenza. Dichjaranu chì altri fattori, cum'è a disgrazia socio-ecunomica, u disoccupazione, i sfondi familiari in difficultà, a discriminazione è u razzisimu sò stati ripetutamente refutati. A religione, argumentanu, ghjoca u rolu di motivazione primariu in l'instigazione di a viulenza estremista.

Siccomu l'affirmazione chì a religione ghjoca un rolu di motivazione minore in a viulenza estremista hè empiricamente ben sustinuta, pensu chì Dawkins, Harris è Boudry dicenu chì a religione è a religione solu motivanu l'ISIS è l'estremisti simili à l'ISIS à a viulenza sò periculosamente disinformati.

Cuminciamu cù un informatu.

Hè faciule pensà chì i prublemi in Irlanda eranu religiosi perchè, sapete, anu implicatu Protestanti versus Cattolici. Ma dà i lati nomi religiosi ammucciate i veri fonti di cunflittu-discriminazione, miseria, imperialismu, autunumia, naziunalismu è vergogna; nimu in Irlanda ùn si battava per duttrini teologichi cum'è a transsubstantiazione o a ghjustificazione (probabilmente ùn pudianu spiegà e so differenzi teologichi). Hè faciule pinsà chì u genocidiu bosniacu di più di 40,000 XNUMX musulmani hè statu motivatu da l'impegnu cristianu (i vittimi musulmani sò stati uccisi da i serbi cristiani). Ma questi monikers convenienti ignoranu (a) quantu era superficiale a credenza religiosa post-cumunista è, più impurtante, (b) cause cusì cumplesse cum'è a classa, a terra, l'identità etnica, u disenfranchisement ecunomicu è u naziunalismu.

Hè ancu faciule di pensà chì i membri di l'ISIS è al-Qaeda sò motivati ​​da a credenza religiosa, ma ...

Culpà tali cumpurtamenti nantu à a religione cummette l'errore di attribuzione fundamentale: attribuendu a causa di u cumpurtamentu à fatturi internu, cum'è e caratteristiche di a parsunalità o dispusizioni, mentre minimizeghja o ignurà fatturi esterni, situazione. Per esempiu: s'ellu sò in ritardo, aghju attribuitu u mo ritardo à una telefonata impurtante o à un trafficu pesante, ma se site in ritardu, l'attribuiu à un difettu di carattere (singulu) (sì irresponsibile) è ignora i pussibuli cause di cuntribuzione esterna. . Allora, quandu l'Arabi o i Musulmani commettenu un attu di viulenza, cridemu istantaneamente chì hè dovutu à a so fede radicale, ignurà in ogni modu e cause pussibuli è ancu probabili chì cuntribuiscenu.

Fighjemu qualchi esempii.

À pocu minuti da u massacru di l'omosessuali di Omar Mateen in Orlando, prima di sapè ch'ellu avia prumessu lealtà à l'ISIS durante l'attaccu, hè statu qualificatu di terrorista. Prughjendu a fedeltà à l'ISIS hà sigillatu l'accordu per a maiò parte di a ghjente - era un terrorista, motivatu da l'Islam radicale. Sì un omu biancu (cristianu) tomba 10 persone, hè pazzu. Se un musulmanu face, hè un terrorista, motivatu da esattamente una cosa - a so fede estremista.

Eppuru, Mateen era, per tutti i cunti, un viulente, arrabbiatu, abusiu, disruptive, alienatu, razzista, americanu, maschile, omofobu. Era prubabilmente bipolare. Cù accessu faciule à i fucili. Sicondu a so moglia è u babbu, ùn era micca assai religiosu. I so multiplici di lealtà à e fazioni in guerra cum'è ISIS, Al Qaeda è Hezbollah suggerenu chì ùn sapia pocu di qualsiasi ideologia o teologia. A CIA è l'FBI ùn anu truvatu nisuna cunnessione cù l'ISIS. Mateen era un razzista odioso, viulente, (principalmente) irreligiosu, omofobicu chì hà uccisu 50 persone in "Latin Night" in u club.

Mentre a struttura di a motivazione per Mateen hè torbida, seria strana per elevà e so credenze religiose (cum'è eranu) à un statutu motivazionale speciale.

Mohammad Atta, capu di l'attacchi di l'9-11, hà lasciatu una nota di suicidiu chì indicava a so fedeltà à Allah:

Allora ricurdate di Diu, cum'è ellu hà dettu in u so libru: "Oh Signore, versà a vostra pacienza nantu à noi è fate i nostri pedi fermi è dà a vittoria annantu à l'infideli". È e so parolle: "E l'unicu ciò chì dicenu Signore, perdona i nostri peccati è l'eccessi è fate i nostri pedi fermi è dà a vittoria annantu à l'infideli". È u so prufeta disse: "O Signore, avete revelatu u libru, Move i nuvuli, ci hà datu a vittoria annantu à u nemicu, cunquistà è ci dà a vittoria nantu à elli". Dàci a vittoria è fate a terra scuzzulate sottu à i so pedi. Pregate per sè stessu è per tutti i vostri fratelli chì ponu esse vitturiosi è chjappà i so miri è dumandate à Diu chì vi cuncede u martiriu di fronte à u nemicu, senza scappà da ellu, è chì ellu vi cuncede a pacienza è u sintimu chì tuttu ciò chì vi succede hè. per ellu.

Di sicuru, duvemu piglià Atta à a so parolla.

Eppuru, Atta (inseme cù i so cumpagni terroristi) raramenti frequentava à a moschea, festeggiava quasi ogni notte, era un gran bevitore, sniffava cocaïna è manghjava costlette di porcu. Appena a roba di sottumissione musulmana. Quandu a so amica di stripper finisce a so rilazioni, hà intruduciutu in u so appartamentu è hà uccisu u so ghjattu è i gattini, sbucciali è smembrali è poi distribuendu e so parti di u corpu in tuttu l'appartamentu per ella per truvà più tardi. Questu fa chì a nota di suicidiu di Atta pare più cum'è a gestione di a reputazione chì una pia cunfessione. O forse era una speranza disperata chì e so azzioni avarianu una sorta di significatu còsmicu chì mancava a so vita altrimenti insignificante.

Quandu Lydia Wilson, un cumpagnu di ricerca à u Centru per a Risoluzione di Conflittu Intrattabile in l'Università di Oxford, hà realizatu recentemente una ricerca in u campu cù i prigiuneri ISIS, li hà trovu "lamentablemente ignoranti di l'Islam" è incapaci di risponde à e dumande nantu à "A lege Sharia, jihad militante, è u califatu". Ùn hè micca surprisante allora chì quandu i aspiranti jihadisti Yusuf Sarwar è Mohammed Ahmed sò stati chjappi à bordu di un aviò in Inghilterra, l'autorità scuperte in i so bagaglii. L'Islam per i manichini e U Coran per i manichi.

In u stessu articulu, Erin Saltman, ricercatore anzianu di contra-estremismu in l'Istitutu per u Dialogu Strategicu, dice chì "U reclutamentu [di ISIS] ghjoca nantu à i desideri di avventura, attivismu, romance, putere, appartenenza, inseme cù a realizazione spirituale".

L'unità di scienza comportamentale di l'MI5 di l'Inghilterra, in un rapportu filtratu à u Guardian, hà revelatu chì, "luntanu d'esse zeloti religiosi, un gran numaru di quelli implicati in u terrurismu ùn praticanu micca a so fede regularmente. Parechji ùn mancanu di alfabetizazione religiosa è puderanu. . . esse cunsiderate cum'è novi religiosi ". Infatti, u rapportu hà sustinutu, "una identità religiosa ben stabilita prutege in realtà contr'à a radicalizazione viulente".

Perchè u MI5 di l'Inghilterra pensa chì a religione ùn hà praticamente nisun rolu in l'estremismu?

Ùn ci hè micca un prufilu unicu è ben stabilitu di i terroristi. Certi sò poveri, certi ùn sò micca. Certi sò disoccupati, certi ùn sò micca. Certi sò pocu educati, certi ùn sò micca. Certi sò culturalmente isolati, certi ùn sò micca.

Tuttavia, sti tipi di fattori esterni, ancu s'ellu ùn sò nè necessarii nè cumulamenti sufficienti, do cuntribuisce à a radicalizazione in certi persone in certi circustanzi. Ogni estremistu hà u so propiu prufilu socio-psiculogu unicu (chì rende a so identificazione quasi impussibile).

In parte di l'Africa, cù tassi di disoccupazione elevati per i 18 à 34 anni, l'ISIS mira à i disoccupati è poveri; L'ISIS offre un salariu stabile, un impiegu significativu, cibo per e so famiglie, è l'uppurtunità di ritruvà à quelli chì sò visti cum'è oppressori ecunomichi. In Siria, parechji recluti si uniscenu à l'ISIS solu per caccià u vicious régime di Assad; i criminali liberati trovanu ISIS un locu cunvene per ammuccià da u so passatu. I Palestiniani sò motivati ​​​​da a disumanizazione di campà cum'è citadini di seconda classe senza forza in un statu d'apartheid.

In l'Europa è l'America, induve a maiò parte di i recluti sò ghjovani omi educati è di classe media, l'isolamentu culturale hè u fattore numeru unu in guidà i musulmani à l'estremismu. I musulmani giovani, alienati sò attratti da i media slick chì offrenu avventura è gloria à a so vita tediosa è marginalizata. I musulmani tedeschi sò motivati ​​da l'avventura è l'alienazione.

I tempi di l'ascoltu di i sermoni di Osama bin Laden sò stanchi è monotoni. I reclutatori altamente qualificati di l'ISIS utilizanu e social media è u cuntattu persunale (attraversu l'internet) per creà legami persunali è cumunali di musulmani altrimenti disfatti chì sò allora incitati à lascià a so vita mundana è senza significatu è cumbatte inseme per una causa nobile. Questu hè, sò motivati ​​​​da un sensu di appartenenza è una ricerca di u significatu umanu.

Si pò pinsà chì i sogni di e vergini di l'ulteriore sò soprattuttu favurevuli à a viulenza. Ma in quantu à un bonu più grande, quasi ogni ideologia farà. In verità, l'ideulugia non-religiosa in u XXu seculu hà causatu assai più soffrenu è morte di tutte e viulenza motivata da a religione in a storia umana cumminata. A Germania d'Adolf Hitler hà uccisu più di 20 persone innocenti, mentre chì a seconda guerra mundiale hà vistu a morte di 10,000,000 persone (cù assai più morti attribuibili à e malatie è a fami di guerra). E purghe è e carestia sottu u regime di Joseph Stalin anu uccisu milioni. L'estimazioni di a morte di Mao Zedong varianu da 60,000,000 à 40,000,000. L'attuale accusazione di a religione ignora l'incredibile numeru di morti di l'ideulugie seculari.

Una volta chì l'omu si sentenu cum'è appartenenu à un gruppu, farà qualcosa, ancu fà atrocità, per i so fratelli è surelle in u gruppu. Aghju un amicu chì hà battutu per i Stati Uniti in Iraq. Ellu è i so cumpagni sò diventati sempre più cinichi di a missione di i Stati Uniti in Iraq. Ancu s'ellu ùn era più ideologicamente impegnatu à i scopi di i Stati Uniti, m'hà dettu ch'ellu avia fattu qualcosa, ancu sacrificà a so propria vita, per i membri di u so gruppu. Sta dinamica aumenta s'ellu hè capace dis-identificà cù è dehumanize quelli chì ùn sò micca in u so gruppu.

L'antropologu Scott Atran, chì hà parlatu cù più terroristi è e so famiglie chì qualsiasi studiu occidentale, hè d'accordu. In testimonianza à u Senatu di i Stati Uniti in u 2010, hà dettu: "Ciò chì inspira i terroristi più letali in u mondu oghje ùn hè micca tantu u Coran o l'insignamenti religiosi cum'è una causa eccitante è chjama à l'azzione chì prumette gloria è stima à l'ochji di l'amichi. , è attraversu l'amichi, u rispettu eternu è u ricordu in u mondu più largu ". Jihad, hà dettu, hè "eccitante, gloriosa è cool".

Harvey Whitehouse d'Oxford hà direttu una squadra internaziunale di studiosi distinti nantu à e motivazioni di l'estremu sacrificiu di sè stessu. Anu trovu chì l'estremismu viulente ùn hè micca motivatu da a religione, hè motivatu da a fusione cù u gruppu.

Ùn ci hè micca un prufilu psicologicu di u terrorista d'oghje. Ùn sò micca pazzi, sò spessu ben educati è parechji sò relativamente bè. Sò motivati, cum'è parechji ghjovani, da un sensu d'appartenenza, un desideriu di una vita eccitante è significativa, è a devozione à una causa più altu. L'ideulugia estremista, ancu s'ellu ùn hè micca un fattore, hè tipicamente bassa in a lista di motivazioni.

Aghju dettu chì l'attribuzione di a viulenza estremista soprattuttu à a religione hè periculosamente disinformata. Aghju dimustratu perchè a rivindicazione ùn hè micca infurmata. À a parte periculosa.

Perpetuà u mitu chì a religione hè a causa primaria di u terrurismu ghjoca in e mani di l'ISIS è impedisce a ricunniscenza di a nostra rispunsabilità per creà e cundizioni per l'ISIS.

U playbook di ISIS hè, curiosamente, micca u Quran, hè A Gestione di Savagery (Idarat at-Tawahoush). A strategia à longu andà di l'ISIS hè di creà un tale caosu chì a sottumissione à l'ISIS seria preferibile à campà sottu à e cundizioni salvatichi di a guerra. Per attruverà i ghjovani à l'ISIS, cercanu di eliminà a "Zona Grigia" trà u veru credente è l'infidele (in quale a maiò parte di i musulmani si trovanu) utilizendu "attacchi di terrore" per aiutà i musulmani à vede chì i non-musulmani odianu l'Islam è volenu. dannu i musulmani.

Se i musulmani moderati si sentenu alienati è insicuri per via di u preghjudiziu, seranu custretti à sceglie l'apostasia (oscurità) o jihad (luce).

Quelli chì sustenenu chì a religione hè u motivatore primariu o più impurtante di l'estremisti, aiutanu à sprimà a zona grisa. Tarring l'Islam cù a spazzola estremista, perpetuanu u mitu chì l'Islam hè una religione viulente è chì i musulmani sò viulenti. A narrativa sbagliata di Boudry rinforza a rappresentazione prevalentemente negativa da i media occidentali di i musulmani cum'è viulenti, fanatici, fanatici è terroristi (ignorendu u 99.999% di i musulmani chì ùn sò micca). È dopu simu nantu à l'islamofobia.

Hè assai difficiuli per l'Occidentali d'isolà a so comprensione è u disprezzu di l'ISIS è l'altri estremisti senza sbulicà in l'islamofobia. È l'islamofobia crescente, spera ISIS, incitarà i ghjovani musulmani fora di u grisgiu è in a lotta.

A maiò parte di i musulmani, deve esse nutatu, trova l'ISIS è altri gruppi estremisti tirannichi, oppressivi è viziosi.

L'estremismu viulente hè, credenu, una perversione di l'Islam (cum'è u KKK è u Battista di Westboro sò perversioni di u Cristianesimu). Citanu u Quran chì dice chì ci hè nisuna compulsione in materia di religione (Al-Baqara: 256). Sicondu u Quran, a guerra hè solu per l'autodifesa (Al-Baqarah: 190) è i musulmani sò urdinati per ùn incitarà a guerra (Al-Hajj: 39). Abu-Bakr, u primu califfu dopu à a morte di u prufeta Muhammad, hà datu queste struzzioni per a guerra (difensiva): "Ùn tradisce micca o esse traditore o vendicativu. Ùn mutilate micca. Ùn tumbate micca i zitelli, l'anziani o e donne. Ùn tagliate o brusgiate palme o arburi fruttifichi. Ùn tumbate micca una pecura, una vacca o un cammellu, eccettu per u vostru alimentu. È truverete persone chì si sò cunfinate à u cultu in eremi, lasciate solu à ciò chì si sò dedicati. In questu sfondate, l'estremismu viulente pare veramente una perversione di l'Islam.

I capi musulmani sò in una battaglia campata contr'à l'ideulugie estremisti. Per esempiu, in u 2001, migghiara di capi musulmani in u mondu sanu subitu denunziatu l'attacchi di Al Qaeda nantu à i Stati Uniti. U 14 di settembre di u 2001, quasi cinquanta capi islamici firmati è distribuiti sta frasa: "I sottoscritti, i capi di i muvimenti islamici, sò orruriti da l'avvenimenti di u marti 11 settembre 2001 in i Stati Uniti chì anu risultatu in uccisioni massive, distruzzioni è attacchi à vite innocenti. Esprimemu a nostra più profonda simpatia è dolore. Cundannamu, in i termini più forti, l'incidenti, chì sò contru à tutte e norme umane è islamiche. Questu hè basatu in e Nobili Leghji di l'Islam chì pruibiscenu tutte e forme d'attacche à l'innocenti. Diu U Omnipotente dice in u Sacru Coran: "Nisun portatore di carichi pò purtà u fardelu di l'altru" (Surah al-Isra 17:15).

Infine, pensu chì hè periculosu per attribuisce l'estremismu à a religione è ignurà e cundizioni esterne, perchè face l'estremismu. i so prublema quandu hè ancu u nostru prublema. Se l'estremismu hè motivatu da i so religione, allora ch'elli sò interamente rispunsevuli (è ch'elli bisognu di cambià). Ma se l'estremismu hè motivatu in risposta à e cundizioni esterni, allora quelli chì sò rispunsevuli di questi cundizioni sò rispunsevuli (è bisognu di travaglià per cambià queste cundizioni). Cum'è James Gilligan, in Prevenzione di a viulenza, scrive: "Ùn pudemu mancu cumincià à prevene a viulenza finu à chì pudemu ricunnosce ciò chì noi stessi facemu chì cuntribuisce à questu, attivamente o passivamente".

Cumu l'Occidenti hà cuntribuitu à e cundizioni chì motivanu l'estremismu viulente? Per principianti, avemu abbattutu un presidente elettu demucraticamente in Iran è installatu un Shah despoticu (per ritruvà l'accessu à l'oliu boni). Dopu à a rupture di l'Imperu Ottumanu, avemu spartutu u Mediu Oriente secondu u nostru vantaghju ecunomicu è in sfida à u bonu sensu culturale. Per decennii avemu acquistatu oliu economicu da l'Arabia Saudita, i prufitti chì anu alimentatu u wahhabismu, e radiche ideologiche di l'estremismu islamicu. Avemu destabilizzatu l'Iraq per falsi pretese chì anu risultatu in a morte di centinaie di millaie di civili innocenti. Avemu torturatu l'Arabi in sfida à a lege internaziunale è a dignità umana basica, è avemu tenutu l'Arabi chì sapemu chì sò innocenti incarcerati senza accuse o ricorso legale in Guantanamo. I nostri droni anu uccisu innumerevoli persone innocenti è u so constante buzzing in u celu affligge i zitelli cun PTSD. È u sustegnu unilaterale di i Stati Uniti à Israele perpetua l'ingiustizie contr'à i Palestiniani.

In breve, a nostra vergogna, umiliazione è dannu à l'Arabi anu creatu cundizioni chì ispiranu risposti viulenti.

Data l'enorme sbilanciamentu di u putere, u putere più debule hè custrettu à ricorrere à tattiche di guerriglia è bombardamenti suicidi.

U prublema ùn hè micca solu u so. Hè ancu ceppu. A ghjustizia esige chì smettamu di culpisce interamente à elli è assumemu a rispunsabilità per i nostri cuntributi à e cundizioni chì ispiranu u terrore. Senza assistisce à e cundizioni chì sò propie à u terrurismu, ùn si ne andarà micca. Dunque, i bombardamenti di tappeti, soprattuttu populazioni civili in u quali l'ISIS si nasconde, aggravaranu solu queste cundizioni.

In quantu a viulenza estremista hè motivata da a religione, a motivazione religiosa deve esse resistita. Sustegnu i sforzi da parte di i capi musulmani per inoculà i ghjovani musulmani contru a cooptazione di l'Islam veru da l'estremisti.

L'insistenza nantu à a motivazione religiosa hè empirically unsupported. A struttura motivazionale di l'estremisti hè assai più cumplicata. Inoltre, noi occidentali avemu cuntribuitu cundizioni chì motivanu l'estremismu. Avemu bisognu di travaglià dura è inseme cù i nostri fratelli è surelle musulmani per creà invece e cundizioni di ghjustizia, ugualità è pace.

Ancu s'è e cundizioni favurèvuli à l'estremismu sò rettificati, certi veri credenti prubabilmente continuanu a so lotta viulente per creà u califatu. Ma u so gruppu di reclute s'era seccu.

Kelly James Clark, Ph.D. (Università di Notre Dame) hè un prufessore in u Prugramma Honors à u Brooks College è Senior Research Fellow à l'Istitutu Interfaith Kaufman in Grand Valley State University in Grand Rapids, MI. Kelly hà tenutu appuntamenti in visita à l'Università di Oxford, l'Università di St. Andrews è l'Università di Notre Dame. Hè ex prufessore di Filosofia à Gordon College è Calvin College. Travaglia in a filusufìa di a religione, l'etica, a scienza è a religione, è u pensamentu è a cultura cinese.

Hè autore, editore o coautore di più di vinti libri è autore di più di cinquanta articuli. I so libri includenu I figlioli d'Abraham: Libertà è Tolleranza in una Era di Cunflittu Religioso; Religione è Scienze di l'Origini, Ritorna à a Ragione, Storia di l'etica, Quandu a Fede ùn hè micca abbastanza, e 101 Termini filosofichi chjave di a so impurtanza per a teologia. Di Kelly I filòsufi chì credenu hè statu votatu unu diCristianità Oghje 1995 Libri di l'annu.

Recentemente hà travagliatu cù musulmani, cristiani è ebrei nantu à a scienza è a religione, è a libertà religiosa. In cunghjunzione cù u decimu anniversariu di 9-11, hà urganizatu un simposiu, "Libertà è Tolleranza in una Era di Cunflitti Religiosi" à l'Università di Georgetown.