2023 Parlament světových náboženství: Výzva k předkládání návrhů

Logo 2023 s motivem 65db5234

Zbývá 10 dní na předložení návrhu na prezentaci programu, workshopu, panelu, umělecké výstavy, filmu nebo představení na chicagském parlamentu světových náboženství v roce 2023! Parlament vyzývá k předložení návrhů k tématům „Výzva ke svědomí: obrana svobody a lidských práv“, Víra a demokracie, Město Chicago, Víra a mezináboženské porozumění, Mír a spravedlnost, Opatření v oblasti klimatu, Domorodí obyvatelé, Příští Generations, Women & Girls a náš podpisový dokument „Směrem ke globální etice: Počáteční deklarace“. Návrhy podávejte na https://parliamentofreligions.org/parliament/2023-chicago/2023-chicago-parliament-call-for-proposals/

 

Share

Související články

Změna klimatu, environmentální spravedlnost a etnické rozdíly v USA: Role mediátorů

Změna klimatu vyvíjí tlak na komunity, aby přehodnotily design a provoz, zejména s ohledem na ekologické katastrofy. Negativní dopad klimatické krize na barevné komunity zdůrazňuje potřebu klimatické spravedlnosti, aby se minimalizoval ničivý dopad na tyto komunity. Ve spojení s nepřiměřeným dopadem na životní prostředí se často používají dva pojmy: environmentální rasismus a environmentální spravedlnost. Environmentální rasismus je neúměrný dopad změny klimatu na barevné lidi a lidi žijící v chudobě. Environmentální spravedlnost je odpovědí na řešení těchto rozdílů. Tento dokument se zaměří na dopad změny klimatu na etnické populace, pojedná o současných trendech v politice Spojených států v oblasti environmentální spravedlnosti a pojedná o úloze prostředníka, který pomůže překlenout propast v konfliktech, které z tohoto procesu vyplývají. V konečném důsledku se změna klimatu dotkne každého. Jeho počáteční dopad se však neúměrně zaměřuje na afroamerické, hispánské a chudé komunity. Tento nepřiměřený dopad je způsoben historickými institucionalizovanými praktikami, jako je redlining a další praktiky, které menšinám odepřely přístup ke zdrojům. Tím se také snížila odolnost těchto komunit při řešení následků ekologických katastrof. Například hurikán Katrina a jeho dopad na komunity na jihu je příkladem nepřiměřených dopadů klimatických katastrof na barevné komunity. Důkazy navíc naznačují, že nestabilita se v USA zvyšuje s rostoucím počtem ekologických katastrof, zejména v ekonomicky méně zdravých státech. Rostou také obavy, že tato křehkost může zvýšit potenciál vzniku násilných konfliktů. Novější důsledky COVID19, jeho negativní dopad na barevné komunity a nárůst násilných incidentů dokonce zaměřených na náboženské instituce mohou signalizovat, že rostoucí napětí může být nepřímým důsledkem klimatické krize. Jaká pak bude role zprostředkovatele a jak může zprostředkovatel přispět k zajištění větší odolnosti v rámci environmentální spravedlnosti? Tento dokument si klade za cíl odpovědět na tuto otázku a bude zahrnovat diskusi o možných krocích, které mohou mediátoři podniknout, aby pomohli zvýšit odolnost komunity, a také o některých procesech, které mohou pomoci snížit etnické napětí, které je nepřímým důsledkem změny klimatu.

Share

Náboženství v Igbolandu: Diverzifikace, relevance a sounáležitost

Náboženství je jedním ze socioekonomických jevů s nepopiratelnými dopady na lidstvo kdekoli na světě. Jakkoli se zdá posvátné, náboženství není důležité pouze pro pochopení existence jakéhokoli domorodého obyvatelstva, ale má také politický význam v mezietnickém a vývojovém kontextu. Historických a etnografických důkazů o různých projevech a nomenklaturách fenoménu náboženství je mnoho. Národ Igbo v jižní Nigérii, na obou stranách řeky Niger, je jednou z největších černých podnikatelských kulturních skupin v Africe s nezaměnitelným náboženským zápalem, který implikuje udržitelný rozvoj a mezietnické interakce v rámci jejích tradičních hranic. Ale náboženská krajina Igbolandu se neustále mění. Do roku 1840 bylo dominantní náboženství (náboženství) Igbů domorodé nebo tradiční. O méně než dvě desetiletí později, když v oblasti začala křesťanská misijní činnost, byla uvolněna nová síla, která nakonec překonfigurovala domorodou náboženskou krajinu v této oblasti. Křesťanství přerostlo v trpasličí nadvládu těch druhých. Před stým výročím křesťanství v Igbolandu vznikl islám a další méně hegemonní vyznání, aby soutěžily s domorodými náboženstvími Igbo a křesťanstvím. Tento dokument sleduje náboženskou diverzifikaci a její funkční význam pro harmonický rozvoj v Igbolandu. Svá data čerpá z publikovaných prací, rozhovorů a artefaktů. Tvrdí, že jak se objevují nová náboženství, náboženská krajina Igboů se bude nadále diverzifikovat a/nebo přizpůsobovat, ať už pro inkluzivitu nebo exkluzivitu mezi existujícími a nově vznikajícími náboženstvími, pro přežití Igbo.

Share