Řešení trvalých konfliktů v království Ekpetiama bohatém na ropu a plyn: Případová studie slepé uličky Agudama Ekpetiama
Ekpetiama království
Význačná přednáška Jeho královského Veličenstva, krále Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei z Ekpetiama Kingdom, Bayelsa State, Nigérie.
Panelisté: Denis Bikesha, Ph.D., děkan právnické fakulty a lektor práv, University of Rwanda, School of Law, Gikondo Campus. Jeho královské Veličenstvo, král Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei z Ekpetiama Kingdom, Bayelsa State, Nigérie. Předseda: Basil Ugorji, prezident a CEO, Mezinárodní centrum pro etnicko-náboženské zprostředkování, New York.
Význačná přednáška přednesená 31. října 2018 na 5. výroční mezinárodní konferenci o řešení etnických a náboženských konfliktů a budování míru pořádané Mezinárodním centrem pro etnicko-náboženskou mediaci na Queens College, City University of New York, ve spolupráci s Centrem pro etnické Rasové a náboženské porozumění (CERRU).
Úvod
Agudama je jednou ze sedmi komunit nacházejících se podél království Nun River Bank Ekpetiama bohatého na ropu a plyn v oblasti delty řeky Niger, stát Bayelsa, Nigérie. Tato komunita se zhruba třemi tisíci obyvatel se po smrti jejího vůdce ocitla ve slepé uličce patnáct let kvůli nástupnictví a problémům se správou výnosů z ropy a plynu. Kromě nesčetných soudních případů, které následovaly, si konflikt vyžádal několik obětí na životech. S vědomím, že mír vyvolá tolik potřebný rozvoj, který lidem tak dlouho unikal navzdory tomu, že je obdařen zdroji ropy a zemního plynu, považoval nový král království Ekpetiama za prioritu obnovení míru v Agudamě a ve všech ostatních částech království. Byla nasazena tradiční metoda řešení sporů království Ekpetiama. Relevantní informace o imbrogliu byly získány z večírků v paláci Agada IV Gbarantoru. Nakonec bylo v paláci nového krále naplánováno setkání všech stran i rozumných neutrálních pozorovatelů z jiných komunit v království, aby se konflikt vyřešil oboustranně.
Uprostřed obav vyjádřených stranami a skeptikem, pozice Ibenanaowei (krále) zanechala všechny docela spokojené. Ze čtyř věcí, které strany musely splnit jako smíření lidé, dvě jsou společně prováděny všemi zúčastněnými stranami, zatímco třetí byla plně dokončena v království. Festival New Yam v červnu (Okolode) 2018. Další dva požadavky na volbu a instalaci nového vůdce komunity pro Agudamu probíhají.
Toto je případová studie toho, jak by se s upřímností účelu mohl tradiční mechanismus řešení sporů v Ekpetiamě použít k vyřešení věčných slepých uliček, které se vzepřely západním metodám používaným v Nigérii. Obvyklý výsledek je win-win. Případ Agudama, který přes několik rozsudků ve stylu britského soudního systému trvá patnáct let, se řeší metodou Ekpetiama.
Zeměpis
Agudama je jednou ze sedmi komunit nacházejících se podél království Nun River Bank Ekpetiama bohatého na ropu a plyn v oblasti delty řeky Niger, stát Bayelsa, Nigérie. Je to třetí komunita Ekpetiama sledující směr toku řeky Nun, počítáno po proudu od Gbarantoru, města, které je nejvíce proti proudu v království. Wilberforce Island je název pevniny, na které se nachází Agudama. Jeho mimořádně krásná staletí stará flóra a fauna jsou z velké části stále nedotčené – panenské. Vyjma oblastí, které jsou již nyní buldozery pro moderní silnice a bydlení, nebo ty, které byly vyčištěny pro ropné a plynárenské operace, a nedávno pro státní letiště Bayelsa. Odhadovaná populace Agudamy je asi tři tisíce osob. Město se skládá ze tří sloučenin, a to Ewerewari, Olomowari a Oyekewari.
Historie konfliktu
23. prosince 1972 dostal Agudama nového Amananaoweie, Jeho královská Výsost Turner Eradiri II., který vládl až do 1. prosince 2002, kdy se připojil ke svým předkům. Stolička Agudama je uváděna jako tradiční stolička třetí třídy ve státě Bayelsa. Jeho Paliowei, zástupce náčelníka Awudu Okponyan, pak vládl jako úřadující Amananaowei města až do roku 2004, kdy lidé požádali o nové Amananaowei. Protože se město dříve řídilo nepsanou ústavou, byla jako nutný první krok přijata žádost o písemnou ústavu. Proces přípravy ústavy byl zahájen 1. ledna 2004. To vedlo ke střetu zájmů, ale 10. února 2005 komunita na valné hromadě konané na náměstí podala návrh na přijetí návrhu ústavy Agudama. Tento proces vyvolal agitace všeho druhu, které nakonec přinesly vládu státu Bayelsa jako prostředníka.
Tehdejší předseda Rady tradičních vládců státu Bayelsa, král HRM Joshua Igbagara, byl jmenován předsedou státního výboru Bayelsa pro Agudamu s mandátem pomáhat komunitě projít procesy pokojné instalace nového Amananaowei. Potíže přimět každého, aby přijali novou ústavu, zdržely proces o několik dalších měsíců. Nicméně 25. května 2005 byla přijatá ústava předložena komunitě Aguama. Ve stejnou dobu byl také slavnostně otevřen přechodový výbor, zatímco všechny ostatní struktury, jako je rada náčelníků, výbor pro rozvoj komunity (CDC) a tak dále, které zesnulý Amananaowei zanechal, byly rozpuštěny. Zhruba polovina dotčených osob však rozpuštění odmítla. Jednající Amananaowei, kritická postava v řetězci událostí, přijala novou pozici a ustoupila, aby se pustila do práce pětičlenného výboru pro přechod. Celkem dvě a půl ze tří obcí ve městě, které tvoří asi 85 % komunity, přijalo novou pozici. Poté se dne 22. června 2005 konala inaugurace volební komise (ELECO) s lidmi ze všech tří sloučenin Ewerewari, Olomowari a Oyekewari. Volební komise dále oznámila prodej formulářů pomocí místního městského kriteria a také státní rozhlasové stanice Bayelsa. Po týdnu zveřejňování voleb požádali ti, kteří byli proti přechodu, své věrné, aby volby bojkotovali. Svou výzvu k úplnému bojkotu oznámili také pomocí státního rozhlasu.
Navzdory bojkotu volební komise provedla volby 9. července 2005 a poté králové tvůrci Agudamy dosadili 12. července 2005 jediného kandidáta a vítěze jako Amananaowei z Agudamy – Jeho Výsost Imomotimi Happy Ogbotobo.
Tento výsledek dokonce vedl k mnoha dalším konfliktům. Státní vláda byla některými členy komunity obviněna z podjatosti. Poškozené osoby, které zinscenovaly volební bojkot, rychle podaly soudní případy. Byly proti nim podány protižaloby. Vyskytlo se také několik případů pěstí, které se později zvrhly v násilí přiměřeného rozsahu. Došlo k zatýkání a zatýkání iniciované dvěma frakcemi. S přibývajícími dny bylo podáno více případů a bylo obviněno mnoho osob z různých trestných činů. Civilní žaloba zpochybňující procesy, které vedly ke vzniku nového Amananaowei, byla nakonec rozhodnuta proti němu ke zklamání jeho početných příznivců. Prohrál případ ve všech důsledcích. Soud v září 2012 anuloval volbu Happy Ogbotobo jako Amananaowei. Proto před zákonem a přede všemi zákony dodržujícími občany Agudamy i mimo ni nebyl nikdy náčelníkem ani na vteřinu. Stal se tedy jako ostatní domorodí Agudama, kteří nikdy nebyli Amananaowei. Neměl být proto vnímán nebo oslovován jako bývalý Amananaowei v království Ekpetiama. Tento rozsudek přivedl správu obce zpět do rukou rady, kterou zesnulý náčelník zanechal. Tato pozice byla také zpochybněna u soudu, ale verdikt potvrdil, že rada zesnulého Amananaowei by měla pokračovat ve správě města, protože příroda vakuum nenávidí.
Aktivity v oblasti ropy a zemního plynu dosáhly historického maxima v letech 2004 a 2005, když SPDC zahájila těžbu svého největšího afrického naleziště zemního plynu. Spustili multimiliardový projekt Gbaran/Ubie v klastru Gbarain/Ekpetiama. To s sebou přineslo bezprecedentní příležitost přílivu finančních zdrojů a ekvivalentních projektů rozvoje komunitní infrastruktury v království Ekpetiama a Gbarain, včetně Agudamy.
Mezi rokem 2005, kdy byl zvolen svržený Amananaowei, a rokem 2012, kdy soud zrušil jeho vládu, ti členové komunity, kteří byli proti němu a jeho vládě, ho nikdy neuznali jako Amananaoweie, a tak ho nikdy neposlouchali. Došlo k několika záměrným činům neposlušnosti vůči jeho funkčnímu období. Takže soudní verdikt, který změnil postoj, pouze obrátil pohrdání vedením. Tentokrát větší většinou lidí z Agudamy. Loajalisté bývalých Amananaowei argumentují, že během své doby nezískali spolupráci se současnými správci komunity a jejich příznivci, takže ani oni nedali svou.
Předchozí pokusy o vyřešení konfliktu
Tato slepá ulička (téměř patnáct let stará) viděla obě znepřátelené skupiny v Agudamě podnikající nesčetné cesty na policejní stanice v jižní zóně Nigérie, k soudům pro civilní a trestní řízení a také do márnice, aby zajistily nebo vyzvedly mrtvé. . V několika případech se někteří lidé pokusili vyřešit problémy mimosoudně, ale nikdo nespatřil světlo světa. Obvykle právě v okamžiku dosažení příměří jedna nebo dvě od kterékoli ze znepřátelených stran potopí řízení a přeruší úsilí.
Když byl Jeho královský Veličenstvo král Bubaraye Dakolo v roce 2016 intronizován jako Ibenanaowei z království Ekpetiama, mezi lidmi z Agudamy byla na vrcholu vzájemná podezíravost a nenávist. Ale plně odhodlán vyřešit tuto nepohodu, inicioval na několik měsíců poté, co se usadil, diskuse se všemi skupinami v komunitě – polarizovanými i nepolarizovanými. konflikt.
Několik formálních i neformálních setkání s králem se konalo v paláci Agada IV. Relevantní materiály, jako jsou soudní rozhodnutí a rozsudky, byly předloženy ze všech stran, aby podpořily jejich nároky. Materiály a ústní důkazy byly pečlivě prostudovány, než se král rozhodl, že je poprvé po dlouhé době shromáždí ve svém paláci.
Aktuální akce
2:17 2018. dubna XNUMX byl pro všechny strany přijatelný čas a datum, kdy se měly dostavit do královského paláce k mediaci/arbitráži. Před jednáním se objevily spekulace a fámy o nepříznivých a neobjektivních výsledcích. Zajímavé je, že všechny strany byly zapojeny do spekulativního šíření výsledků. Nakonec nadešel stanovený čas a Jeho královské Veličenstvo král Bubaraye Dakolo, Agada IV, přišel a posadil se na jeho hozený.
Promluvil k vznešenému shromáždění asi osmdesáti osob. Podíval se na ta fakta, která cítil, že musí všichni uznat, a odvodil, že:
soudy v září 2012 anulovaly volbu Happy Ogbotobo do funkce Amananaoweie – takže před zákonem a před námi jako občany Agudamy dodržující zákony musíme uznat, že nebyl a nikdy nebyl ani na vteřinu náčelníkem. Je tedy jako každý jiný člověk v Agudamě, který není a nikdy nebyl Amananaowei. To znamená, že i když je oslovován jako náčelník, a to se někdy mohlo stát, neznamená to a nemůže to znamenat, že byl podle zákona bývalým Amananaowei v tomto království. Chief Sir Bubaraye Geku je předsedou Agudama Council. A to potvrdil a znovu potvrdil příslušný soud. To legitimizuje jeho prozatímní vedení Agudamy. A protože se musíme posunout kupředu, a musíme tak učinit dnes, věřím, že budete souhlasit, že tak dnes všichni děláme. VŠICHNI se kolem něj musíme shromáždit. Podpořme všichni jeho funkční období pro lepší Agudamu.
Král se také podíval na další klíčové citlivé otázky, jako je návrh ústavy. Jedna strana chtěla, aby byla znovu napsána úplně nová ústava. Jiní však řekli ne a tvrdili, že návrh ústavy z roku 2005 by měl být dodržen. Král tvrdil, že to zůstává návrhem, protože s ním lidé z Agudamy plně nesouhlasili a někdo by ho mohl napadnout, pokud se něco neudělá. Vyzval je, aby se blíže podívali na to, jak obsahuje jejich pečlivě sepsanou kolektivní vůli a jak to sehrálo roli při vyloučení pana Happy Ogbotobo z jeho nezákonného působení. Zeptal se: bude moudré to zatratit a odložit, protože obsahuje práci a vůli lidu Agudama? Zvláště pro smířlivé lidi? Usmířený lid? Řekl, že řekne ne. Ne, protože musíme udělat pokrok. Ne, protože žádná ústava v tomto světě není dokonalá. Dokonce ani ten ze Spojených států amerických! Samozřejmě stále slyšíte, první dodatek a druhý dodatek atd.
Projednávaný případ u odvolacího soudu
U odvolacího soudu v Port Harcourt stále probíhá řízení. To musí být vyřešeno, protože žádné nové volby pro Amananaowei by se nemohly konat bez předchozího vyřešení jakékoli související záležitosti u soudu.
Ibenanaowei vášnivě apelovali na všechny účastníky shromáždění, že je třeba upozornit na probíhající případ u odvolacího soudu v Port Harcourt. Sdíleli královo přesvědčení, že výsledek probíhajícího případu u odvolacího soudu v Port Harcourt žádný problém nevyřeší. I když by to vítězům, ať už by to byl kdokoli, poskytlo pár minut potěšení, které by v Agudamě nic nezměnilo k lepšímu. "Takže pokud milujeme Agudamu, dnes bychom ten případ ukončili." Měli bychom to stáhnout. Pojďme to stáhnout,“ zopakoval. To nakonec přijali všichni. Pro mnohé bylo velmi vzrušující zjištění, že pokud by věc u odvolacího soudu v Port Harcourt byla stažena, mohla by okamžitě připravit cestu k volbám.
„Moje požadavky lidu Agudama“
Králova řeč na cestě vpřed pro komunitu byla nazvána „moje požadavky lidu Agudama“. Požadoval po všech, aby uznali a spolupracovali s radou náčelníka Sira Bubaraye Geca jako legitimní vládu Agudamy a stejně tak požadoval, aby rada řízená náčelníkem Sir Bubaraye Geco udělala snadný úkol a nediskriminovala žádnou osobu Agudamy při jednání s městem. od toho okamžiku. Dodal, že šéf rady bude také plnit náročnější úkol, aby od té chvíle nediskriminoval při jednání s městem nikoho z Agudamy. Tato změna vnímání byla velmi kritická.
Král požadoval, aby ustanovil nezaujatý ne-Agudamský volební výbor Ekpetiama, který by později v roce provedl volby do Agudamy, pokud budou splněny všechny ostatní požadavky. Doporučil také, aby ústava Agudamy, která byla použita a na kterou odkazoval rozsudek, který anuloval volbu a vládu pana Happy Ogbotobo, byla aktualizována pouze kosmeticky, protože není čas na zásadní změny.
V duchu rotace, jak je zakotveno v ústavě a aby bylo umožněno řádné uzavření, bratrství, spravedlnost, skutečné usmíření lidu Ekpetiama z Agudamy a láska ke komunitě, by volby do stolice Amananaowei z Agudamy měly umožnit pouze kandidátům z Ewerewari a Olomowari. Všichni byli vyzváni, aby postavili nebo podpořili kandidáty z těchto sloučenin a nechali zvolit někoho, kdo prokázal skutečnou lásku ke komunitě. Tento návrh, jako prozatímní pozice, je zaměřen na přizpůsobení širokému spektru aspirací lidí z Agudamy.
Na pana Šťastného Ogbotobo
Hovořilo se také o svrženém vedoucím komunity, panu Happy Ogbotobo. Pochází z Ewerewari. Vzhledem k tomu, že jeho volba a vláda byly zrušeny, bylo by spravedlivé, aby se znovu postavil, pokud si to přeje a splňuje další kritéria pro zvolení do stolice Amananaoweie z Agudamy.
Proč investovat do čističky vzduchu?
Ibenanaowei nakonec dali Agudamovi tři měsíce, aby spolupracovali jako jeden celek. Požádal je, aby stáhli probíhající odvolání a podpořili současnou vládu. Byli nasměrováni ke společné oslavě Okolode v červnu 2018. Společně vlastně představili nejlepší festivalovou skupinu.
Byl učiněn slib volební komise za několik měsíců, pokud prokážou připravenost. Král podtrhl skutečnost, že nepřátelské akce nebyly bitvou titánů, ale pouhou rodinnou hádkou, která byla příliš daleko, a že tradiční metoda řešení byla nejlepším způsobem, jak rodinné hádky ukončit. Ačkoli někteří mohli být zklamáni, král věří, že Agudama by se měl sjednotit a spolupracovat a nemyslet si, že by mohli mít všechno. Je to vždy dávat a brát, zdůraznil. A to je čas dávat a brát. Setkání bylo zakončeno kulturním sloganem – Aahinhhh Ogbonbiri! Onua.
Doporučení
Ekpetiamská metoda řešení konfliktů, která vždy hledí na oboustranně výhodný výsledek, byla od nepaměti opěrným bodem pro společný mír a soužití a platí i dnes, pokud rozhodčí naslouchá a zachovává upřímnost záměru.
Zejména vláda státu Bayelsa a všechny ostatní vládní orgány by mohly tuto praxi podporovat tím, že by univerzity přiměly tuto praxi řádně prozkoumat a zdokumentovat a také ji použít k vyřešení mnoha prostupujících konfliktů způsobených ropou a plynem v deltě Nigeru a jinde.
