Nově objevené dokumenty o arménské genocidě

Je nepopiratelným faktem a zaznamenanou historií, že v letech 1915-16 byl arménský lid žijící v Osmanské říši vystaven genocidě. Pokud současná turecká vláda odmítne zločin spáchaný před více než stoletím, stává se spoluúčastí zločinu. Když člověk nebo stát není schopen přijmout zločin, který spáchal, musí zasáhnout rozvinutější státy. Jsou to státy, které kladou vysoký důraz na porušování lidských práv a jejich prevence se stává zárukou míru. To, co se stalo v letech 1915-1916 v osmanském Turecku, by mělo být označeno za zločin genocidy s trestní odpovědností, protože je to v souladu se všemi články Úmluvy o zabránění a trestání zločinu genocidy. Raphael Lemkin ve skutečnosti navrhl definici termínu „genocida“ s ohledem na zločiny a porušování spáchané osmanským Tureckem v roce 1915 (Auron, 2003, s. 9). Proto musí být mechanismy, které podporují prevenci zločinů páchaných proti lidskosti a jejich budoucího výskytu, jakož i mírotvorné procesy, dosaženy prostřednictvím odsouzení minulých zločinů.       

Předmětem studia tohoto výzkumu je osmanský oficiální dokument o třech stranách (f.3). Dokument sepisuje turecké ministerstvo zahraničních věcí a byl zaslán druhému oddělení odpovědnému za opuštěný majetek jako zpráva obsahující informaci o tříměsíční deportaci (od 25. května do 12. srpna) (f.3). Obsahuje informace o obecných rozkazech, organizaci exilu Arménů, průběhu deportací a cestách, kterými byli Arméni deportováni. Kromě toho obsahuje informace týkající se cíle těchto akcí, odpovědnosti úředníků během deportací, prostředků, které Osmanská říše používala k organizování vykořisťování arménského majetku, a také podrobnosti o procesu turkifikace Arménů prostřednictvím distribuce arménských dětí. tureckým rodinám a jejich převedení na islámské náboženství (f.3)․

Jde o unikátní kus, protože obsahuje zakázky, které dříve nebyly zahrnuty v jiných dokumentech. Zejména má informace o plánu usadit v arménských domech turecký lid, který migroval v důsledku balkánské války. Toto je první oficiální dokument z Osmanské říše, který formálně uvádí vše, co víme již více než století. Zde je jeden z těchto jedinečných pokynů:

12. května 331 (25. května 1915), Kryptogram: Těsně po vylidnění arménských [vesnic] je třeba postupně informovat o počtu lidí a jménech vesnic. Vylidněná arménská místa musí být přesídlena muslimskými migranty, jejichž skupiny se soustředí v Ankaře a Konyi. Z Konyi musí být posláni do Adany a Diarbekir (Tigranakert) a z Ankary do Sivas (Sebastia), Caesarea (Kayseri) a Mamuret-ul Aziz (Mezire, Harput). Za tímto zvláštním účelem musí být naverbovaní migranti posláni na zmíněná místa. Právě v okamžiku obdržení tohoto příkazu se migranti z výše uvedených okresů musí pohybovat zmíněnými způsoby a prostředky. Tímto oznamujeme jeho uskutečnění. (f.3)

Když se zeptáme lidí, kteří genocidu přežili, nebo si přečteme jejich paměti (Svazlian, 1995), přijdeme na mnoho stejně napsaných důkazů, jako že na nás tlačili, deportovali, násilně nám odebírali děti, kradli naše dcery, které poskytují naše útočiště muslimským migrantům. Toto je důkaz od svědka, realita zaznamenaná v paměti, která se přenášela z generace na generaci prostřednictvím rozhovorů i prostřednictvím genetické paměti. Tyto dokumenty jsou jediným oficiálním důkazem o arménské genocidě. Dalším zkoumaným dokumentem z Matenadaranu je kryptogram o nahrazení Arménů (datováno 12. května 1915 a 25. května 1915 v gregoriánském kalendáři).

V důsledku toho je třeba vzít v úvahu dvě důležité skutečnosti. Arméni museli odejít pouhé dvě hodiny po vyhlášení náhradního zákona. Pokud tedy dítě spalo, mělo by být probuzeno, pokud žena rodila, musela jet po silnici a pokud nezletilé dítě plavalo v řece, matka musela odejít, aniž by na své dítě čekala.

Podle tohoto rozkazu nebylo při deportaci Arménů specifikováno konkrétní místo, tábor ani směr. Někteří badatelé poukazují na to, že konkrétní plán nebyl objeven při zkoumání dokumentů souvisejících s arménskou genocidou. Existuje však určitý plán, který obsahuje informace o přesídlení Arménů z jednoho místa na druhé a také příkazy poskytnout jim jídlo, ubytování, léky a další základní potřeby při jejich deportaci. K přesunu na místo B je potřeba X času, což je rozumné a lidské tělo je schopné přežít. Ani takový návod neexistuje. Lidé byli přímo vyhnáni ze svých domů, nepořádně vyháněni, směry cest se čas od času měnily, protože neměli žádný konečný cíl. Dalším účelem bylo vyhlazení lidí a jejich smrt pronásledováním a mučením. Souběžně s vysídlením provedla turecká vláda registraci s cílem organizačního opatření, takže těsně po deportaci Arménů by výbor pro přesídlení migrantů „iskan ve asayiş müdüriyeti“ mohl snadno přesídlit turecké migranty.

Pokud jde o nezletilé, kteří se museli poturkovat, je třeba zmínit, že nesměli odejít s rodiči. Byly to desetitisíce arménských sirotků, kteří plakali v prázdných domech rodičů a byli v psychickém stresu (Svazlian, 1995).

Pokud jde o arménské děti, sbírka Matenadaran má kryptogram (29. června 331, což je 12. července 1915, kryptogram-telegram (şifre)). "Je možné, že některé děti zůstanou naživu na cestě k deportaci a exilu." Aby je mohli učit a vzdělávat, je třeba je distribuovat do finančně zajištěných měst a vesnic mezi rodiny známých lidí, kde nežijí Arméni…“ (f.3).

Z osmanského archivního dokumentu (ze dne 17. září 1915) jsme zjistili, že z centra Ankary bylo deportováno 733 (sedm set třicet tři) arménských žen a dětí do Eskişehiru, z Kaleciku 257 a z Keskinu 1,169 2 (DH.EUM 1,426. Şb)․ To znamená, že děti těchto rodin zcela osiřely. Na taková místa jako Kalecik a Keskin, která mají velmi malou plochu, je 2 dětí příliš. Podle stejného dokumentu jsme zjistili, že zmíněné děti byly distribuovány islámským organizacím (DH.EUM. 2011. Şb)․ Je třeba konstatovat, že zmíněný dokument obsahuje informace o dětech mladších pěti let vzhledem k tomu, že turkifikační plán arménských dětí byl zpracován pro děti mladší pěti let (Raymond, XNUMX)․ Logikou tohoto plánu byla obava, aby si děti starší pěti let pamatovaly podrobnosti zločinu v budoucnu. Arméni byli tedy bezdětní, bez domova, s duševním i fyzickým utrpením. To je třeba odsoudit jako zločin proti lidskosti. Abychom dokázali tato nejnovější odhalení, citujeme při této příležitosti z jediného listu ministerstva vnitra, opět ze sbírky Matenadaranu.

15. července 1915 (1915 28. července). Oficiální dopis: „Od samého počátku v Osmanské říši byly vesnice obývané muslimy malé a zaostalé, protože byly daleko od civilizace. To je v rozporu s naším základním postojem, podle kterého se musí počet muslimů znásobovat a zvyšovat. Je třeba rozvíjet dovednosti obchodníků i řemeslo. Proto je nutné dosídlit obyvateli vylidněné arménské vesnice, které dříve měly sto až sto padesát domů. Požádejte ihned: Po jejich osídlení zůstanou vesnice stále prázdné k registraci, aby následně byly také přesídleny muslimskými migranty a kmeny (f.3).

Jaký systém tedy existoval pro implementaci výše uvedeného odstavce? V Osmanské říši bývala zvláštní instituce s názvem „Ředitelství pro deportaci a přesídlení“. Během genocidy organizace spolupracovala s komisí majetku bez vlastníka. Zavedla registraci arménských domů a vytvořila odpovídající seznamy. Zde je tedy hlavní důvod deportace Arménů, v důsledku které byl v pouštích zničen celý národ. První příklad deportace je tedy datován dubnem 1915 a poslední dostupný dokument je datován 22. října 1915. Konečně, kdy byl začátek nebo konec deportace nebo jaký byl konečný bod?

Není tam žádná jasnost. Je známo pouze jedno, že lidé byli neustále hnáni, měnili své směry, množství skupin a dokonce i členů skupin: mladé dívky zvlášť, dospělí, děti, děti do pěti let, každá skupina zvlášť. A na cestě byli neustále nuceni konvertovat.

Tajný příkaz podepsaný Talyat Pasha z 22. října byl zaslán do 26 provincií s následujícími informacemi: „Talyat nařizuje, pokud dojde k nějakým případům konverze po deportaci, pokud budou jejich žádosti z ústředí schváleny, jejich vysídlení by mělo být zrušeno. a pokud je jejich majetek již předán jinému migrantovi, měl by být vrácen původnímu vlastníkovi. Obrácení takových lidí je přijatelné“ (DH. ŞFR, 1915).

To tedy ukazuje, že státní konfiskační mechanismy arménských občanů v Osmanské říši byly vypracovány dříve, než bylo Turecko zataženo do války. Takové akce proti arménským občanům byly důkazem pošlapání základního zákona země, jak je vyjádřen v ústavě. Originální dokumenty Osmanské říše mohou být v tomto případě nezpochybnitelnými a autentickými důkazy pro proces rehabilitace pošlapaných práv obětí arménské genocidy.