V New Yorku se shromáždily stovky učenců pro řešení konfliktů a mírových praktiků z více než 15 zemí

Účastníci konference ICERMediation v roce 2016

listopadu 2 se v New Yorku sešlo více než sto vědců, praktiků, politiků, náboženských vůdců a studentů z různých oborů a profesí az více než 3 zemí na téma řešení konfliktů. 3rd Výroční mezinárodní konference o řešení etnických a náboženských konfliktů a budování míruModlete se za mír akce – mnohonáboženská, multietnická a nadnárodní modlitba za globální mír. Na této konferenci odborníci v oblasti analýzy a řešení konfliktů a účastníci pečlivě a kriticky zkoumali sdílené hodnoty v rámci tradic abrahámské víry — judaismu, křesťanství a islámu. Konference sloužila jako proaktivní platforma pro nepřetržitou diskusi a šíření informací o pozitivních, prosociálních rolích, které tyto sdílené hodnoty v minulosti hrály a nadále hrají při posilování sociální soudržnosti, mírovém řešení sporů, mezináboženském dialogu a porozumění, a proces zprostředkování. Na konferenci řečníci a panelisté zdůraznili, jak lze sdílené hodnoty v judaismu, křesťanství a islámu využít k podpoře kultury míru, ke zlepšení procesů a výsledků zprostředkování a dialogu a ke vzdělávání mediátorů náboženských a etnicko-politických konfliktů. jako tvůrci politik a další státní i nestátní aktéři, kteří pracují na omezení násilí a řešení konfliktů. Je nám ctí se s vámi podělit o fotoalbum ze 3rd výroční mezinárodní konference. Tyto fotografie odhalují důležité momenty konference a akce Modlete se za mír.

Jménem Mezinárodního centra pro etnicko-náboženskou mediaci (ICERM), rádi bychom vám srdečně poděkovali za účast a účast na 3rd Výroční mezinárodní konference o řešení etnických a náboženských konfliktů a budování míru. Doufáme, že jste dorazili domů v pořádku a rychle. Jsme tak vděční Bohu za to, že nám pomohl koordinovat tak perfektní konferenční/zasedací prostor, a vám za vaši účast. Letošní konference, která se konala ve dnech 2. – 3. listopadu 2016 v The Interchurch Center, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, měla velký úspěch, za který vděčíme hlavním řečníkům, moderátorům, moderátorům, partnerům , sponzoři, modlete se za mírové přednášející, organizátory, dobrovolníky a všechny účastníky i členy ICERM.

Mezináboženský Amigos Pastor Rabbi a Imam

The Interfaith Amigos (RL): Rabbi Ted Falcon, Ph.D., Pastor Don Mackenzie, Ph.D., a Imam Jamal Rahman představují svůj společný hlavní projev

Jsme pokořen příležitostí dát dohromady tolik úžasných lidí s takovou rozmanitostí ve výcviku, přesvědčení a zkušenostech a umožnit inspirativní a vzdělávací rozhovor o mezináboženském dialogu, přátelství, odpuštění, rozmanitosti, jednotě, konfliktu, válce a míru. Bylo to povzbuzující nejen na vědecké úrovni; bylo to inspirativní i na duchovní úrovni. Doufáme, že jste shledali, že konference v roce 2016 byla stejně přínosná jako my, a že se cítíte povzbuzeni vzít to, co jste se naučili, a uplatnit to ve své práci, komunitě a zemi, abyste vytvořili cesty pro mír v našem světě.

Jako odborníci, akademici, tvůrci politik, náboženští vůdci, studenti a míroví praktikující, sdílíme volání po zakřivení běhu lidských dějin směrem k toleranci, míru, spravedlnosti a rovnosti. Téma letošní konference „Jeden Bůh ve třech vírách: Zkoumání sdílených hodnot v abrahámských náboženských tradicích – judaismu, křesťanství a islámu“ a výsledky našich prezentací a diskuzí, stejně jako naše modlitba za mír, kterou jsme zakončili konference nám pomohla vidět naše společné rysy a sdílené hodnoty a jak lze tyto sdílené hodnoty využít k vytvoření mírového a spravedlivého světa.

Interchurch Center ICERMediační konferenční panel 2016

Statistiky od odborníků (LR): Aisha HL al-Adawiya, zakladatelka Women in Islam, Inc.; Lawrence H. Schiffman, Ph.D., soudce Abraham Lieberman profesor hebrejštiny a judaistiky a ředitel Globální sítě pro pokročilý výzkum židovských studií na New York University; Thomas Walsh, Ph.D., prezident Universal Peace Federation International a generální tajemník Sunhak Peace Prize Foundation; a Matěj Hodes, ředitel Aliance civilizací Organizace spojených národů

Díky Výroční mezinárodní konference o řešení etnických a náboženských konfliktů a budování míru, ICERM se zavázala budovat globální kulturu míru a věříme, že vy všichni již přispíváte k tomu, aby se to stalo skutečností. Musíme proto nyní více než kdy jindy spolupracovat, abychom realizovali naše poslání a učinili jej udržitelným. Tím, že se stanete součástí naší mezinárodní sítě odborníků – akademiků a profesionálů – kteří reprezentují nejširší možné názory a odborné znalosti z oblasti etnických a náboženských konfliktů, řešení konfliktů, mírových studií, mezináboženského a mezietnického dialogu a mediace a nejkomplexnější nabídku Díky odborným znalostem napříč národy, obory a sektory bude naše spolupráce a spolupráce nadále růst a budeme společně pracovat na budování mírumilovnějšího světa. Zveme vás proto na registrovat pro členství v ICERM, pokud ještě nejste členem. Jako člen ICERM nejen pomáháte při prevenci a řešení etnických a náboženských konfliktů v zemích po celém světě, ale také pomáháte vytvářet udržitelný mír a zachraňovat životy. Vaše členství v ICERM vám přinese různé Výhody vám a vaší organizaci.

ICERMediační modlitba za mír v roce 2016

Akce Modlete se za mír na konferenci ICERM

V příštích týdnech, zašleme e-mail všem přednášejícím na konferenci s aktuálními informacemi o procesu recenzování jejich příspěvků. Přednášející, kteří dosud neodeslali své plné příspěvky, by je měli zaslat do kanceláře ICERM e-mailem, icerm(at)icermediation.org, nejpozději do 30. listopadu 2016. Přednášející, kteří chtějí své příspěvky upravit nebo aktualizovat, jsou vyzýváni, aby tak učinili a poté znovu zašlete konečnou verzi kanceláři ICERM pokyny pro odevzdání papíru. Vyplněné/úplné příspěvky zasílejte do kanceláře ICERM e-mailem, icerm(at)icermediation.org, nejpozději do 30. listopadu 2016. Příspěvky, které nebudou doručeny do tohoto data, nebudou zahrnuty do sborníku konference. V rámci výsledků konference bude publikován sborník z konference, který poskytne zdroje a podporu pro práci výzkumníků, tvůrců politik a odborníků na řešení konfliktů. Jak zdůrazňují hlavní projevy, prezentace, panely, workshopy a akce Modlete se za mír, sborník z naší konference pro rok 2016 bude obsahovat vyvážený model řešení konfliktů – a/nebo mezináboženského dialogu – a bude brát v úvahu role náboženských vůdců a založené na víře. aktéry, stejně jako sdílené hodnoty v rámci abrahámských náboženských tradic při mírovém řešení etnicko-náboženských konfliktů. Prostřednictvím této publikace se zvýší vzájemné porozumění mezi lidmi všech vyznání; citlivost k ostatním se zvýší; budou podporovány společné aktivity a spolupráce; a zdravé, klidné a harmonické vztahy sdílené účastníky a přednášejícími budou přenášeny širšímu mezinárodnímu publiku.

Jak jste si všimli během konference a akce Modlete se za mír byl náš mediální tým zaneprázdněn natáčením prezentací na video. Odkaz na digitální videa z konference a prezentace Modlete se za mír vám budou zaslány ihned po procesu úprav. Kromě toho doufáme, že v budoucnu využijeme vybraných aspektů konference a modlíme se za mír k výrobě dokumentárního filmu.

2016 ICERMediační konference v Interchurch Center NYC

Účastníci akce ICERM Pray for Peace

Pomoct ti oceníte a uchováte si vzpomínky a vrcholy konference, rádi vám zašleme odkaz na Fotografie z 3. výroční mezinárodní konference. Nezapomeňte prosím zaslat svůj názor a dotazy do kanceláře ICERM na adrese icerm(at)icermediation.org. Vaše zpětná vazba, nápady a návrhy, jak naši konferenci vylepšit, budou velmi oceněny.

4th Annual Mezinárodní konference o řešení etnických a náboženských konfliktů a budování míru se bude konat v listopadu 2017 v New Yorku. Doufáme, že se k nám příští rok v listopadu 2017 připojíte na naší 4. výroční mezinárodní konferenci, která se zaměří na téma: „Žít spolu v míru a harmonii“. Synopse konference 2017, podrobný popis, výzva k předkládání příspěvků a informace o registraci budou zveřejněny na webové stránky ICERM v prosinci 2016. Pokud máte zájem připojit se k našemu plánovacímu výboru pro 4. výroční mezinárodní konferenci, pošlete e-mail na adresu: icerm(at)icermediation.org.

Přejeme ti všem krásné prázdniny a těším se na další setkání v příštím roce.

S mírem a požehnáním,

Basil Ugorji
Prezident a generální ředitel

Mezinárodní centrum pro etnicko-náboženské zprostředkování (ICERM)

Share

Související články

Náboženství v Igbolandu: Diverzifikace, relevance a sounáležitost

Náboženství je jedním ze socioekonomických jevů s nepopiratelnými dopady na lidstvo kdekoli na světě. Jakkoli se zdá posvátné, náboženství není důležité pouze pro pochopení existence jakéhokoli domorodého obyvatelstva, ale má také politický význam v mezietnickém a vývojovém kontextu. Historických a etnografických důkazů o různých projevech a nomenklaturách fenoménu náboženství je mnoho. Národ Igbo v jižní Nigérii, na obou stranách řeky Niger, je jednou z největších černých podnikatelských kulturních skupin v Africe s nezaměnitelným náboženským zápalem, který implikuje udržitelný rozvoj a mezietnické interakce v rámci jejích tradičních hranic. Ale náboženská krajina Igbolandu se neustále mění. Do roku 1840 bylo dominantní náboženství (náboženství) Igbů domorodé nebo tradiční. O méně než dvě desetiletí později, když v oblasti začala křesťanská misijní činnost, byla uvolněna nová síla, která nakonec překonfigurovala domorodou náboženskou krajinu v této oblasti. Křesťanství přerostlo v trpasličí nadvládu těch druhých. Před stým výročím křesťanství v Igbolandu vznikl islám a další méně hegemonní vyznání, aby soutěžily s domorodými náboženstvími Igbo a křesťanstvím. Tento dokument sleduje náboženskou diverzifikaci a její funkční význam pro harmonický rozvoj v Igbolandu. Svá data čerpá z publikovaných prací, rozhovorů a artefaktů. Tvrdí, že jak se objevují nová náboženství, náboženská krajina Igboů se bude nadále diverzifikovat a/nebo přizpůsobovat, ať už pro inkluzivitu nebo exkluzivitu mezi existujícími a nově vznikajícími náboženstvími, pro přežití Igbo.

Share

Konverze k islámu a etnickému nacionalismu v Malajsii

Tento článek je částí většího výzkumného projektu, který se zaměřuje na vzestup etnického malajského nacionalismu a nadřazenosti v Malajsii. Zatímco vzestup etnického malajského nacionalismu lze připsat různým faktorům, tento dokument se konkrétně zaměřuje na islámský zákon o konverzi v Malajsii a na to, zda posílil sentiment nadvlády etnických Malajců či nikoli. Malajsie je multietnická a multináboženská země, která získala nezávislost v roce 1957 na Britech. Malajci, kteří jsou největší etnickou skupinou, vždy považovali náboženství islámu za nedílnou součást své identity, která je odděluje od jiných etnických skupin, které byly do země přivezeny během britské koloniální nadvlády. I když je islám oficiálním náboženstvím, ústava umožňuje, aby jiná náboženství pokojně praktikovali i nemalajští Malajci, konkrétně etnickí Číňané a Indové. Islámský zákon, který upravuje muslimská manželství v Malajsii, však nařizuje, že nemuslimové musí konvertovat k islámu, pokud si přejí vzít si muslimy. V tomto článku tvrdím, že islámský zákon o konverzi byl použit jako nástroj k posílení sentimentu etnického malajského nacionalismu v Malajsii. Předběžná data byla shromážděna na základě rozhovorů s malajskými muslimy, kteří jsou ženatí s nemalajskými. Výsledky ukázaly, že většina malajských dotazovaných považuje konverzi k islámu za nezbytnou, jak to vyžaduje islámské náboženství a státní právo. Kromě toho také nevidí důvod, proč by lidé, kteří nejsou Malajci, měli námitky proti konverzi k islámu, protože po svatbě budou děti automaticky považovány za Malajce podle ústavy, která také přichází s postavením a výsadami. Názory jiných než Malajců, kteří konvertovali k islámu, byly založeny na sekundárních rozhovorech, které vedli jiní učenci. Být muslimem je spojeno s tím, že je Malajec, mnoho nemalajských, kteří konvertovali, se cítí okradeni o svůj smysl pro náboženskou a etnickou identitu a cítí se pod tlakem, aby přijali etnickou malajskou kulturu. I když může být změna zákona o přeměně obtížná, otevřený mezináboženský dialog ve školách a ve veřejném sektoru může být prvním krokem k řešení tohoto problému.

Share