Konflikt těžařské společnosti v Demokratické republice Kongo

Co se stalo? Historické pozadí konfliktu

Kongo je vybaveno největšími světovými depozitáři nerostů, jejichž hodnota se přibližně rovná 24 bilionům dolarů (Kors, 2012), což se rovná HDP Evropy a Spojených států dohromady (Noury, 2010). Po první válce v Kongu, která v roce 1997 svrhla Mobutua Sese Seka, podepsaly těžařské společnosti, které se snažily těžit konžské nerosty, obchodní smlouvy s Laurentem Desire Kabilou ještě před jeho nástupem do úřadu. Banro Mining Corporation koupila těžební tituly, které patřily Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) v Jižním Kivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa a Namoya). V roce 2005 Banro zahájil proces průzkumu v Luhwindja chefferie na území Mwenga, po kterém následovala těžba v roce 2011.

Projekt podnikové těžby je v oblastech, které dříve patřily místnímu obyvatelstvu, kde si vydělávali na živobytí řemeslnou těžbou a zemědělstvím. Šest vesnic (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora a Cibanda) bylo vysídleno a jsou přemístěny do hornatého místa zvaného Cinjira. Základna společnosti (obr. 1, str. 3) se nachází na ploše cca 183 km2, kterou dříve obývalo cca 93,147 17,907 osob. Samotná vesnice Luciga se odhaduje na XNUMX XNUMX obyvatel.^[1] Před přesídlením do Cinjiry si majitelé pozemků nechali vystavit listy vlastnictví od místních náčelníků poté, co jim dali krávu, kozu nebo jiný projev uznání, místně označovaný jako Kalinzi [ocenění]. V konžské tradici je půda považována za společný majetek, který má být sdílen v komunitě, a nikoli jednotlivě. Banro vysídlil komunity na základě koloniálních titulů získaných od vlády v Kinshase, která zbavila vlastnictví těch, kteří vlastnili půdu v ​​souladu se zvykovými zákony.

Během fáze průzkumu, kdy společnost vrtala a odebírala vzorky, byly komunity rušeny vrtáním, hlukem, padajícími kameny, otevřenými jámami a jeskyněmi. Lidé a zvířata padali do jeskyní a jam a další byli zraněni padajícími kameny. Některá zvířata se z jeskyní a jam nikdy nedostala, jiná byla zabita padajícími kameny. Když lidé v Luhwindja protestovali a požadovali kompenzaci, společnost odmítla a místo toho kontaktovala vládu Kinshasy, která vyslala vojáky, aby protesty potlačili. Vojáci stříleli do lidí, některé zranili a další byli zabiti nebo zemřeli později kvůli zraněním, která utrpěli v prostředí bez lékařské péče. Jámy a jeskyně zůstávají otevřené, jsou naplněny stojatou vodou a když prší, stávají se hnízdištěm komárů, kteří přinášejí malárii do populace bez výkonných lékařských zařízení.

V roce 2015 společnost oznámila 59procentní nárůst samotné rezervy Twangiza, bez započtení ložisek Namoya, Lugushwa a Kamituga. V roce 2016 společnost vyrobila 107,691 XNUMX uncí zlata. Získané zisky se neodrážejí ve zlepšení živobytí místních komunit, které zůstávají zbídačené, nezaměstnané a čelí porušování lidských a ekologických práv, které by mohlo Kongo uvrhnout do vyhrocených válek. Z toho vyplývá, že utrpení lidí se zvyšuje současně s celosvětovou poptávkou po nerostných surovinách.

Vzájemné příběhy – jak jednotlivé strany chápou situaci a proč

Příběh představitele konžské komunity – Banro ohrožuje naše živobytí

Pozice: Banro nás musí odškodnit a pokračovat v těžbě až po dialogu s komunitami. Jsme vlastníky nerostů a ne cizinci. 

Zájmy:

Bezpečnost/Zabezpečení: Nátlakové stěhování komunit z naší původní země, kde jsme si vydělávali na živobytí, a nevýhodné kompenzace je totálním porušením naší důstojnosti a práv. Potřebujeme půdu, abychom žili dobře a šťastně. Nemůžeme mít mír, když je naše země zabraná. Jak se můžeme dostat z této chudoby, když nemůžeme kultivovat nebo těžit? Pokud i nadále zůstaneme bez země, nezbude nám nic jiného, ​​než se připojit a/nebo vytvořit ozbrojené skupiny.

Ekonomické potřeby: Mnoho lidí je nezaměstnaných a my jsme se stali chudšími než před příchodem Banra. Bez půdy nemáme žádný příjem. Kdysi jsme například vlastnili a pěstovali ovocné stromy, kterými jsme se mohli živit v různých ročních obdobích. Děti se také dříve živily ovocem, fazolemi a avokádem. To už si nemůžeme dovolit. Mnoho dětí trpí podvýživou. Řemeslní horníci už nemohou těžit. Kdekoli najdou zlato, Banro tvrdí, že je pod jeho koncesí. Někteří horníci například našli místo, které nazvali „Makimbilio“ (svahilština, útočiště) v Cinjiře. Banro tvrdí, že je pod jeho koncesní půdou. Mysleli jsme si, že Cinjira patří nám, i když životní podmínky jsou podobné uprchlickému táboru. Banro také posiluje korupci. Uplácejí vládní úředníky, aby nás terorizovali, vyhýbali se daním a získávali levné obchody. Nebýt korupce, těžební kodex z roku 2002 uvádí, že Banro by měl vyhradit oblast pro řemeslné těžaře a dodržovat zásady ochrany životního prostředí. Po uplácení místních úředníků firma funguje beztrestně. Dělají, co chtějí, a tvrdí, že vlastní každé nerostné místo obsazené řemeslnými horníky, což zvyšuje konflikty a nepokoje v komunitách. Pokud Banro tvrdí, že vlastní všechna naleziště nerostů, kde si více než milion řemeslných horníků a jejich rodin vydělá na živobytí? Jedinou alternativou, která nám zbývá, je chopit se zbraní na obranu našich práv. Přichází čas, kdy ozbrojené skupiny zaútočí na těžařské společnosti. 

Fyziologické potřeby: Domy, které Banro postavil pro rodiny v Cinjiře, jsou velmi malé. Rodiče žijí v jednom domě se svými dospívajícími, zatímco tradičně by chlapci a dívky měli mít oddělené domy v areálu svých rodičů, a pokud to není možné, chlapci a dívky budou mít oddělené pokoje. To není možné v malých domech a malých komplexech, kde nemůžete postavit jiné domy. I kuchyně jsou tak malé, že nemáme místo kolem krbu, kde jsme jako rodina sedávali, opékali kukuřici nebo maniok a vyprávěli si příběhy. Pro každou rodinu jsou toalety a kuchyně blízko sebe, což je nezdravé. Naše děti si nemají kde hrát venku, vzhledem k tomu, že domy jsou na skalnatém kopci. Cinjira se nachází na strmém kopci, ve vysoké nadmořské výšce, s nízkými teplotami, díky nimž je obecně velmi chladno se stálou mlhou, která někdy zakrývá domy, a ztěžuje viditelnost i uprostřed dne. Je také velmi strmá a bez stromů. Když fouká vítr, může shodit slabého člověka. Kvůli skalnaté poloze však nemůžeme ani sázet stromy.

Porušování životního prostředí/zločiny: Během fáze průzkumu Banro zničil naše prostředí jámami a jeskyněmi, které zůstaly otevřené dodnes. Katastrofální dopady má i fáze těžby se zvětšenými širokými a hlubokými jámami. Hlušina ze zlatých dolů se sype vedle silnic a máme podezření, že obsahují kyseliny kyanidové. Jak ukazuje obrázek 1 níže, země, kde sídlí Banroovo ústředí, je ponechána holá, vystavená silnému větru a půdní erozi.

Obrázek 1: Těžební místo Banro Corporation[2]

Banro používá kyselinu kyanidovou a všechny výpary z továrny se spojily a znečišťují půdu, vzduch a vodu. Voda obsahující toxiny z továrny je odváděna do řek a jezer, které jsou našimi zdroji obživy. Stejné toxiny ovlivňují vodní hladinu. Zažíváme chronickou obstrukční plicní poruchu, rakovinu plic a akutní onemocnění dolních cest dýchacích, srdeční choroby a mnoho dalších komplikací. Krávy, prasata a kozy byly otráveny pitnou vodou z továrny, což mělo za následek smrt. Emise kovů do ovzduší také způsobuje kyselé deště, které poškozují naše zdraví, rostliny, budovy, vodní život a další orgány, kterým dešťová voda prospívá. Pokračující znečišťování, kontaminace půdy, vzduchu a vodních hladin by mohly způsobit potravinovou nejistotu, nedostatek půdy a vody a potenciálně vést Kongo do ekologických válek.

Příslušnost/vlastnictví a sociální služby: Cinjira je izolována od ostatních komunit. Jsme sami, zatímco dříve byly naše vesnice blízko sebe. Jak můžeme toto místo nazývat domovem, když nemáme ani listy vlastnictví? Jsme zbaveni všech základních sociálních zařízení včetně nemocnic a škol. Obáváme se, že když onemocníme, zejména naše děti a těhotné matky, můžeme zemřít dříve, než se dostaneme do zdravotnického zařízení. Cinjira nemá žádné střední školy, což omezuje vzdělání našich dětí na základní úroveň. I ve velmi chladných dnech, které jsou na horách časté, chodíme na velké vzdálenosti, abychom se dostali k základním službám včetně lékařské péče, škol a trhu. Jediná silnice do Cinjiry byla postavena na velmi strmém svahu, přístupná většinou 4×4 kolovými vozidly (což si žádný běžný člověk nemůže dovolit). Banrova vozidla jsou ta, která používají silnici a jsou řízena bezohledně, což ohrožuje životy našich dětí, které si občas hrají vedle silnice, i lidí, kteří přecházejí z různých směrů. Měli jsme případy, kdy jsou lidé sraženi, a i když zemřou, nikdo není volán k odpovědnosti.

Sebevědomí/důstojnost/lidská práva: V naší zemi jsou porušována naše důstojnost a práva. Je to proto, že jsme Afričané? Cítíme se ponížení a nemáme kam nahlásit svůj případ. Když se náčelníci pokusili promluvit s těmi bílými muži, neposlouchali. Mezi námi a společností, která, protože má peníze, kontroluje vládu, která by je měla volat k odpovědnosti, je velký nepoměr v moci. My jsme ty znevýhodněné oběti. Vláda ani společnost nás nerespektují. Všichni se k nám chovají a jednají jako král Leopold II. nebo belgičtí kolonizátoři, kteří si myslí, že jsou nad námi. Pokud byli nadřazení, ušlechtilí a etičtí, proč sem přišli krást naše zdroje? Důstojný člověk nekrade. Je tu také něco, čemu se snažíme porozumět. Lidé, kteří protestují proti Banrovým projektům, skončí mrtví. Například bývalý Mwami (místní náčelník) Luhindja Philemon … byl proti vysídlení komunit. Když cestoval do Francie, jeho auto bylo zapáleno a on zemřel. Jiní mizí nebo dostávají dopisy z Kinshasy, aby nezasahovali do Banra. Pokud zde v Kongu nejsou respektována naše důstojnost a práva, kde jinde můžeme být respektováni? Kterou zemi můžeme nazývat svým domovem? Můžeme jít do Kanady a chovat se jako Banro tady?

Spravedlnost: Chceme spravedlnost. Již více než čtrnáct let trpíme a opakovaně vyprávíme své příběhy, ale nikdy se nic nestalo. A to bez započtení drancování této země, které začalo v roce 1885 tahanicemi a rozdělením Afriky. Zvěrstva spáchaná v této zemi, ztracené životy a zdroje drancované tak dlouho musí být kompenzovány. 

Příběh představitele Banra – Problémem jsou lidé.

Pozice:  Těžbu NEZASTAVÍME.

Zájmy:

Hospodářský: Zlato, které těžíme, není zadarmo. Investovali jsme a potřebujeme zisk. Jak uvádí naše vize a poslání: Chceme být „první středoafrickou společností zabývající se těžbou zlata“ na „správných místech, dělat pořád správné věci“. Mezi naše hodnoty patří vytváření udržitelné budoucnosti pro hostitelské komunity, investování do lidí a poctivé vedení. Chtěli jsme zaměstnat některé z místních lidí, ale nemají dovednosti, které požadujeme. Chápeme, že komunita od nás očekávala zlepšení jejich životních podmínek. Nemůžeme. Postavili jsme tržnici, opravili některé školy, udržujeme silnici a poskytli sanitku do nedaleké nemocnice. Nejsme vláda. Náš je byznys. Komunity, které byly vysídleny, byly odškodněny. Za každý banán nebo ovocný strom dostali 20.00 dolarů. Stěžují si, že jsme nekompenzovali jiné rostliny, jako je bambus, neovocné stromy, polykultura, tabák a tak dále. Kolik peněz člověk vydělá na těch rostlinách? V Cinjiře mají místo, kde mohou pěstovat zeleninu. Mohli by je také pěstovat v plechovkách nebo na verandách. 

Bezpečnost/zabezpečení: Jsme ohroženi násilím. Proto spoléháme na vládu, že nás ochrání před milicemi. Několikrát byli naši pracovníci napadeni.[3]

Práva na životní prostředí: Dodržujeme pokyny v kodexu těžby a chováme se zodpovědně vůči hostitelským komunitám. Dodržujeme zákony kraje a chováme se jako silní a spolehliví ekonomickí přispěvatelé do země a komunity a řídíme rizika, která by mohla ohrozit naši pověst. Nemůžeme ale dělat víc, než vyžadují zákony země. Vždy se snažíme minimalizovat naše ekologické stopy po konzultaci s komunitami. Chtěli jsme vyškolit a nasmlouvat místní lidi, kteří by mohli sázet stromy tam, kde jsme uzavřeli těžební projekt. Máme v úmyslu to udělat.

Sebevědomí/důstojnost/lidská práva: Řídíme se našimi základními hodnotami, kterými jsou úcta k lidem, transparentnost, integrita, dodržování předpisů, a pracujeme na špičkové úrovni. Nemůžeme mluvit s každým v hostitelských komunitách. Děláme to prostřednictvím jejich šéfů.

Obchodní růst/zisk: Jsme rádi, že profitujeme ještě více, než jsme čekali. Je to také proto, že svou práci děláme poctivě a profesionálně. Naším cílem je přispívat k růstu společnosti, blahu našich pracovníků a také vytvářet udržitelnou budoucnost pro komunity.

Reference

Kors, J. (2012). Krevní minerál. Současná věda, 9(95), 10-12. Převzato z https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Noury, V. (2010). Prokletí koltanu. Nový Afričan, (494), 34-35. Převzato z https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly

[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Report du recensement de la chefferie de Luhwindja. Počet vysídlených osob se odhaduje od posledního oficiálního sčítání lidu v Kongu v roce 1984.

[2] Banroova základna se nachází v podsíni Mbwega seskupení z Luciga, v náčelnictví Luhwundja zahrnující devět seskupení.

[3] Příklady útoků viz: Mining.com (2018) Milice zabije pět lidí při útoku na zlatý důl Banro corp ve východním Kongu. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) Nákladní vozy na zlaté doly Banro zaútočily ve východním Kongu, dva mrtví: Armádahttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- Kongo-dva-mrtvá-armáda-idUSKBN1KW0IY

Mediační projekt: Případová studie zprostředkování, kterou vypracoval Evelyn Namakula Mayanja, 2019