Cynhadledd Ryngwladol 2014 ar Ddatrys Gwrthdaro Ethnig a Chrefyddol ac Adeiladu Heddwch

Cynhadledd Ryngwladol 1af ar Ddatrys Gwrthdaro Ethnig a Chrefyddol ac Adeiladu Heddwch

Crynodeb o'r Gynhadledd

Rydym yn cydnabod bod hon yn foment dyngedfennol mewn hanes, yn amser i gamu i’r adwy a sicrhau nad oes rhaid i’n plant a’n hwyrion ddioddef drwy erchyllterau rhyfel neu hil-laddiad yn eu holl ffurfiau. Cyfrifoldeb pob un ohonom yw agor y drysau i ddeialog, dod i adnabod ein gilydd yn wirioneddol, a derbyn, wrth wneud hynny, y gallwn gymryd y camau petrus cyntaf tuag at fyd a all weithio i bawb.

Ac felly rydyn ni'n dechrau trwy weithio o ble rydyn ni trwy ddatgelu'r asedau sydd ar gael i ni. Mae’r gwahaniaethau crefyddol ac ethnig y bu’r bai arnynt ers amser maith am gasineb ac anoddefgarwch yn cael eu tynnu allan i’r golau lle mae’r manteision y maent yn eu cynnig, y cysylltiadau y maent yn eu gwneud yn amlwg rhyngom a’r cyfleoedd ar gyfer perthnasoedd iach y maent yn eu cefnogi yn cael eu cadarnhau. Mae ein cryfder a'n haddewid yn seiliedig ar y sylfaen hon.

Rydym yn gwerthfawrogi baich yr amserlen y mae eich cyfrifoldebau yn ei chynnal, ond eto'n gobeithio y byddwch yn gallu ymuno â ni a dod â'ch mewnwelediadau amhrisiadwy i'r digwyddiad hwn.

Disgrifiad

Mae'r 21st ganrif yn parhau i brofi tonnau o drais ethnig a chrefyddol gan ei wneud yn un o'r bygythiadau mwyaf dinistriol i heddwch, sefydlogi gwleidyddol, twf economaidd a diogelwch yn ein byd. Mae'r gwrthdaro hyn wedi lladd ac anafu degau o filoedd ac wedi dadleoli cannoedd o filoedd, gan blannu'r had ar gyfer mwy fyth o drais yn y dyfodol.

Ar gyfer ein Cynhadledd Ryngwladol Flynyddol Gyntaf, rydym wedi dewis y thema: Y Manteision o Hunaniaeth Ethnig a Chrefyddol mewn Cyfryngu Gwrthdaro ac Adeiladu Heddwch. Yn rhy aml, mae gwahaniaethau mewn ethnigrwydd a thraddodiadau ffydd yn cael eu gweld fel anfantais i'r broses heddwch. Mae’n bryd troi’r rhagdybiaethau hyn o gwmpas ac ailddarganfod y manteision y mae’r gwahaniaethau hyn yn eu cynnig. Ein haeriad ni yw bod cymdeithasau sy’n cynnwys cyfuniad o ethnigrwydd a thraddodiadau ffydd yn cynnig asedau sydd heb eu harchwilio i raddau helaeth i’r llunwyr polisi, asiantaethau rhoddwyr a dyngarol, ac ymarferwyr cyfryngu sy’n gweithio i’w cynorthwyo.

Diben

Mae llunwyr polisi ac asiantaethau rhoddwyr wedi dod i’r arfer, yn enwedig yn ystod y degawdau diwethaf, i edrych ar boblogaethau ethnig amrywiol a chrefyddol, yn enwedig pan fyddant yn digwydd mewn gwladwriaethau aflwyddiannus neu genhedloedd sy’n trawsnewid, fel rhai sydd dan anfantais. Yn rhy aml, tybir bod gwrthdaro cymdeithasol yn digwydd yn naturiol, neu'n cael ei waethygu gan y gwahaniaethau hyn, heb edrych yn ddyfnach ar y perthnasoedd hyn.

Mae'r gynhadledd hon, felly, wedi'i hanelu at gyflwyno golwg gadarnhaol ar grwpiau ethnig a chrefyddol a'u rolau wrth ddatrys gwrthdaro a meithrin heddwch. Bydd papurau i'w cyflwyno yn y gynhadledd hon a'r cyhoeddiad wedi hynny yn cefnogi symudiad oddi wrth y ffocws ar ethnig a chrefyddol gwahaniaethau ac mae eu anfanteision, i ganfod a defnyddio'r cyffredinrwydd ac manteision o boblogaethau diwylliannol amrywiol. Y nod yw helpu ein gilydd i ddarganfod a gwneud y gorau o'r hyn sydd gan y poblogaethau hyn i'w gynnig o ran lliniaru gwrthdaro, hyrwyddo heddwch, a chryfhau economïau er lles pawb.

Nod Penodol

Pwrpas y gynhadledd hon yw ein helpu i ddod i adnabod ein gilydd a gweld ein cysylltiadau a'n nodweddion cyffredin mewn ffordd nad yw ar gael yn y gorffennol; i ysbrydoli meddwl newydd, ysgogi syniadau, ymholi, a deialog a rhannu adroddiadau anecdotaidd ac empirig, a fydd yn cyflwyno ac yn cefnogi tystiolaeth o’r manteision niferus y mae poblogaethau aml-ethnig ac aml-ffydd yn eu cynnig i hwyluso heddwch a hybu llesiant cymdeithasol/economaidd .

Lawrlwythwch Rhaglen y Gynhadledd

Cynhadledd Ryngwladol 2014 ar Ddatrys Gwrthdaro Ethnig a Chrefyddol ac Adeiladu Heddwch a gynhaliwyd yn Ninas Efrog Newydd, UDA, ar Hydref 1, 2014. Thema: Manteision Hunaniaeth Ethnig a Chrefyddol mewn Cyfryngu Gwrthdaro ac Adeiladu Heddwch.
Rhai cyfranogwyr yng Nghynhadledd ICERM 2014
Rhai o'r cyfranogwyr yng Nghynhadledd ICERM 2014

Cyfranogwyr y Gynhadledd

Mynychwyd cynhadledd 2014 gan gynrychiolwyr o lawer o sefydliadau, sefydliadau addysgol, asiantaethau'r llywodraeth, grwpiau a chymdeithasau crefyddol, cymdeithasau ethnig, llunwyr polisi ac arweinwyr cyhoeddus, y diasporas ac unigolion â diddordeb. Ymhlith y cynrychiolwyr hyn roedd gweithredwyr heddwch, ysgolheigion ac ymarferwyr o amrywiaeth o ddisgyblaethau a sefydliadau, gan gynnwys y Cenhedloedd Unedig.

Cynhaliodd y gynhadledd drafodaethau diddorol a gwybodus ar bynciau megis gwrthdaro ethnig a chrefyddol, ffwndamentaliaeth ac eithafiaeth, rôl gwleidyddiaeth mewn gwrthdaro ethno-grefyddol, effaith crefydd ar y defnydd o drais gan actorion anwladwriaethol, maddeuant ac iachâd trawma, strategaethau datrys gwrthdaro ethno-grefyddol ac atal, asesiad gwrthdaro yn ymwneud â esplanade sanctaidd Jerwsalem, cyfryngu gwrthdaro â chydran ethnig: pam mae Rwsia ei angen, mecanweithiau cyfryngu gwrthdaro rhyng-ffydd ac adeiladu heddwch yn Nigeria, firws dad-ddyneiddio ac atal rhagfarn a gwrthdaro, dulliau amgen o ddatrys anghydfodau sy'n ddiwylliannol briodol, ymateb rhyng-ffydd i ddi-wladwriaeth y Rohingya ym Myanmar, heddwch a diogelwch mewn cymdeithasau aml-ethnig a chrefyddol: astudiaeth achos o hen ymerodraeth Oyo Nigeria, gwrthdaro ethno-grefyddol a chyfyng-gyngor cynaladwyedd democrataidd yn Nigeria, hunaniaethau ethnig a chrefyddol yn llunio cystadleuaeth am adnoddau tir: y gwrthdaro rhwng ffermwyr Tiv a bugeiliaid yng nghanol Nigeria, a chydfodolaeth ethno-grefyddol heddychlon yn Nigeria.

Roedd yn gyfle i fyfyrwyr, ysgolheigion, ymarferwyr, swyddogion cyhoeddus a sifil ac arweinwyr mewn gwahanol ddisgyblaethau a sefydliadau ddod at ei gilydd, ymuno â’r sgwrs, a chyfnewid syniadau ar ffyrdd rhagweithiol o atal, rheoli a datrys gwrthdaro ethnig a chrefyddol yn lleol ac yn fyd-eang.

Cydnabyddiaeth

Gyda llawer o ddiolchgarwch, rydym am gydnabod y gefnogaeth a gawsom gan y bobl ganlynol yn ystod Cynhadledd Ryngwladol Flynyddol 2014 ar Ddatrys Gwrthdaro Ethnig a Chrefyddol ac Adeiladu Heddwch.

  • Llysgennad Suzan Johnson Cook (Prif Siaradwr a Derbynnydd Gwobr Er Anrhydedd)
  • Basil Ugorji
  • Diomaris Gonzalez
  • Dianna Wuagneux, Ph.D.
  • Ronny Williams
  • Llysgennad Shola Omoregie
  • Sefydliad Bnai Seion, Inc.C/o Cheryl Bier
  • Sefydliad Zakat a Sadaqat (ZSF)
  • Elayne E. Greenberg, Ph.D.
  • Jillian Post
  • Maria R. Volpe, Ph.D.
  • Sarah Stevens
  • Uzair Fazl-e-Umer
  • Marcelle Mauvais
  • Kumi Milliken
  • Opher Segev
  • Iesu Esperanza
  • Silvana Lakeman
  • Francisco Pucciarello
  • Zaklina Milovanovic
  • Kyung Sik (Thomas) Ennill
  • Irene Marangoni
Share

Erthyglau Perthnasol

Crefyddau yn Igboland: Arallgyfeirio, Perthnasedd a Pherthyn

Mae crefydd yn un o'r ffenomenau economaidd-gymdeithasol sydd ag effeithiau diymwad ar ddynoliaeth unrhyw le yn y byd. Er mor gysegredig ag y mae'n ymddangos, mae crefydd nid yn unig yn bwysig i ddeall bodolaeth unrhyw boblogaeth frodorol ond mae ganddi hefyd berthnasedd polisi yn y cyd-destunau rhyngethnig a datblygiadol. Ceir digonedd o dystiolaeth hanesyddol ac ethnograffig ar wahanol amlygiadau ac enwau o ffenomenon crefydd. Mae cenedl Igbo yn Ne Nigeria, ar ddwy ochr Afon Niger, yn un o'r grwpiau diwylliannol entrepreneuraidd du mwyaf yn Affrica, gyda brwdfrydedd crefyddol digamsyniol sy'n awgrymu datblygu cynaliadwy a rhyngweithiadau rhyngethnig o fewn ei ffiniau traddodiadol. Ond mae tirwedd grefyddol Igboland yn newid yn barhaus. Hyd at 1840, roedd prif grefydd(au) yr Igbo yn gynhenid ​​neu'n draddodiadol. Lai na dau ddegawd yn ddiweddarach, pan ddechreuodd gweithgarwch cenhadol Cristnogol yn yr ardal, rhyddhawyd grym newydd a fyddai’n ailgyflunio tirwedd grefyddol gynhenid ​​yr ardal yn y pen draw. Tyfodd Cristnogaeth i orbwyso goruchafiaeth yr olaf. Cyn canmlwyddiant Cristnogaeth yn Igboland, cododd Islam a chrefyddau llai hegemonaidd eraill i gystadlu yn erbyn crefyddau Igbo brodorol a Christnogaeth. Mae'r papur hwn yn olrhain yr arallgyfeirio crefyddol a'i berthnasedd swyddogaethol i ddatblygiad cytûn yn Igboland. Mae'n tynnu ei ddata o weithiau cyhoeddedig, cyfweliadau ac arteffactau. Mae'n dadlau, wrth i grefyddau newydd ddod i'r amlwg, y bydd tirwedd grefyddol yr Igbo yn parhau i arallgyfeirio a/neu addasu, naill ai ar gyfer cynwysoldeb neu ddetholusrwydd ymhlith y crefyddau presennol a'r rhai sy'n dod i'r amlwg, er mwyn goroesiad yr Igbo.

Share