Neges Blwyddyn Newydd 2014 gan Gadeirydd y Bwrdd

Aelodau uchel eu parch ICERM,

Gyda diwedd y flwyddyn daw amser i fyfyrio, dathlu ac addo. Rydym yn myfyrio ar ein pwrpas, yn dathlu ein cyflawniadau, ac yn mwynhau'r addewid o wella ein gwasanaeth trwy ddysgu o'r gweithredoedd da y mae ein cenhadaeth yn eu hysbrydoli.

Mae'r hyn rydyn ni'n rhoi ein hegni iddo trwy ein meddyliau, ein geiriau a'n gweithredoedd, yn dod yn ôl atom mewn nwyddau. Ac felly, oherwydd natur ein bwriadau, ein diddordebau a'n delfrydau a rennir, cawn ein hunain wedi'n huno at ddiben cyffredin. Fel dyddiau cynnar unrhyw ymdrech, treuliwyd y flwyddyn hon yn dysgu ein ffordd, yn ennill gwybodaeth, ac yn profi'r dyfroedd. Fel y bydd yr adroddiad blynyddol yn ei adlewyrchu, er ein bod yn dal ar ddechrau ein taith, mae llawer iawn o dir wedi’i orchuddio a chychwynnwyd ar amrywiaeth rhyfeddol o fentrau. Mae pob un ohonynt yn parhau i arwain ein datblygiad a llywio ein cynlluniau ar gyfer y dyfodol.

Nid yw cymaint o bobl ar unrhyw adeg arall o'r flwyddyn yn oedi ac yn ystyried eu cyd-ddyn ac anghenion cyffredin y teulu dynol. Felly, mae’n briodol ein bod ar wawr Blwyddyn Newydd yn adnewyddu ein hymrwymiad i’n gilydd, i’n cenhadaeth, ac i’r rhai mewn angen, gan wybod bod ein potensial wedi’i gyfyngu gan ffiniau ein profiad cyfunol yn unig, y mewnwelediad a’r dyfeisgarwch a ddygwn i'r fei, a'r amser yr ydym yn barod i'w fuddsoddi.

Yn ystod y misoedd nesaf, byddwn yn parhau i sicrhau ein bod ar gael i'r rhai sy'n cael eu dal yng nghanol gwrthdaro treisgar, i ddioddefwyr o'r fath heb unrhyw fai arnynt eu hunain, ac i'r rhai sy'n dewis niweidio'i gilydd a ysgogir gan gasineb a achosir gan gamddealltwriaeth. A byddwn yn parhau i rannu'r wybodaeth sydd ar gael ac offer defnyddiol i'r rhai sydd wedi ymrwymo i helpu eu hunain ac eraill trwy ein llyfrgell gynyddol, cronfeydd data, cyrsiau, adolygiadau o lyfrau ar-lein, darllediadau radio, seminarau, cynadleddau ac ymgynghori.

Nid tasg fach yw hon, a bydd ICERM 2014 yn gofyn am ein sgiliau a’n doniau cyfun os ydym am gysegru’r lefel o ymdrech y mae cenhadaeth mor hanfodol yn ei haeddu. Cynigiaf fy niolch diffuant i bob un ohonoch am y gwaith a ddarparwyd gennych yn 2013; mae eich cyflawniadau ar y cyd yn siarad drostynt eu hunain. Er budd y weledigaeth, yr ysbrydoliaeth a’r tosturi y gall pob un ohonoch eu cyflwyno, gallwn ddisgwyl camau breision yn y dyddiau sydd i ddod.

Fy nymuniadau gorau diffuant i chi a'ch un chi yn y Flwyddyn Newydd a gweddi am heddwch.

Dianna Wuagneux, Ph.D., Cadeirydd, Bwrdd Cyfarwyddwyr, Canolfan Ryngwladol Cyfryngu Ethno-Grefyddol (ICERM)

Share

Erthyglau Perthnasol

Crefyddau yn Igboland: Arallgyfeirio, Perthnasedd a Pherthyn

Mae crefydd yn un o'r ffenomenau economaidd-gymdeithasol sydd ag effeithiau diymwad ar ddynoliaeth unrhyw le yn y byd. Er mor gysegredig ag y mae'n ymddangos, mae crefydd nid yn unig yn bwysig i ddeall bodolaeth unrhyw boblogaeth frodorol ond mae ganddi hefyd berthnasedd polisi yn y cyd-destunau rhyngethnig a datblygiadol. Ceir digonedd o dystiolaeth hanesyddol ac ethnograffig ar wahanol amlygiadau ac enwau o ffenomenon crefydd. Mae cenedl Igbo yn Ne Nigeria, ar ddwy ochr Afon Niger, yn un o'r grwpiau diwylliannol entrepreneuraidd du mwyaf yn Affrica, gyda brwdfrydedd crefyddol digamsyniol sy'n awgrymu datblygu cynaliadwy a rhyngweithiadau rhyngethnig o fewn ei ffiniau traddodiadol. Ond mae tirwedd grefyddol Igboland yn newid yn barhaus. Hyd at 1840, roedd prif grefydd(au) yr Igbo yn gynhenid ​​neu'n draddodiadol. Lai na dau ddegawd yn ddiweddarach, pan ddechreuodd gweithgarwch cenhadol Cristnogol yn yr ardal, rhyddhawyd grym newydd a fyddai’n ailgyflunio tirwedd grefyddol gynhenid ​​yr ardal yn y pen draw. Tyfodd Cristnogaeth i orbwyso goruchafiaeth yr olaf. Cyn canmlwyddiant Cristnogaeth yn Igboland, cododd Islam a chrefyddau llai hegemonaidd eraill i gystadlu yn erbyn crefyddau Igbo brodorol a Christnogaeth. Mae'r papur hwn yn olrhain yr arallgyfeirio crefyddol a'i berthnasedd swyddogaethol i ddatblygiad cytûn yn Igboland. Mae'n tynnu ei ddata o weithiau cyhoeddedig, cyfweliadau ac arteffactau. Mae'n dadlau, wrth i grefyddau newydd ddod i'r amlwg, y bydd tirwedd grefyddol yr Igbo yn parhau i arallgyfeirio a/neu addasu, naill ai ar gyfer cynwysoldeb neu ddetholusrwydd ymhlith y crefyddau presennol a'r rhai sy'n dod i'r amlwg, er mwyn goroesiad yr Igbo.

Share

Adeiladu Cymunedau Gwydn: Mecanweithiau Atebolrwydd sy'n Canolbwyntio ar Blant ar gyfer Cymuned Yazidi ar ôl Hil-laddiad (2014)

Mae'r astudiaeth hon yn canolbwyntio ar ddau lwybr y gellir eu defnyddio i ddilyn mecanweithiau atebolrwydd yn y cyfnod ôl-hil-laddiad cymunedol Yazidi: barnwrol ac anfarnwrol. Mae cyfiawnder trosiannol yn gyfle ôl-argyfwng unigryw i gefnogi trawsnewid cymuned a meithrin ymdeimlad o wydnwch a gobaith trwy gefnogaeth strategol, aml-ddimensiwn. Nid oes dull ‘un maint i bawb’ yn y mathau hyn o brosesau, ac mae’r papur hwn yn ystyried amrywiaeth o ffactorau hanfodol wrth sefydlu’r sylfaen ar gyfer ymagwedd effeithiol nid yn unig i ddal aelodau Islamic State of Iraq and the Levant (ISIL). atebol am eu troseddau yn erbyn dynoliaeth, ond i rymuso aelodau Yazidi, yn benodol plant, i adennill ymdeimlad o ymreolaeth a diogelwch. Wrth wneud hynny, mae ymchwilwyr yn gosod safonau rhyngwladol rhwymedigaethau hawliau dynol plant, gan nodi pa rai sy'n berthnasol yng nghyd-destun Iracaidd a Chwrdaidd. Yna, trwy ddadansoddi gwersi a ddysgwyd o astudiaethau achos o senarios tebyg yn Sierra Leone a Liberia, mae'r astudiaeth yn argymell mecanweithiau atebolrwydd rhyngddisgyblaethol sy'n canolbwyntio ar annog cyfranogiad ac amddiffyn plant yng nghyd-destun Yazidi. Darperir llwybrau penodol y gall ac y dylent gymryd rhan ynddynt. Roedd cyfweliadau yn Cwrdistan Iracaidd gyda saith plentyn sydd wedi goroesi caethiwed ISIL yn caniatáu cyfrifon uniongyrchol i lywio’r bylchau presennol o ran tueddu at eu hanghenion ôl-gaethiwed, ac arweiniodd at greu proffiliau milwriaethus ISIL, gan gysylltu tramgwyddwyr honedig â throseddau penodol o gyfraith ryngwladol. Mae'r tystebau hyn yn rhoi mewnwelediad unigryw i brofiad goroeswr ifanc Yazidi, a phan gânt eu dadansoddi yn y cyd-destunau crefyddol, cymunedol a rhanbarthol ehangach, maent yn darparu eglurder yn y camau nesaf cyfannol. Mae ymchwilwyr yn gobeithio cyfleu ymdeimlad o frys wrth sefydlu mecanweithiau cyfiawnder trosiannol effeithiol ar gyfer cymuned Yazidi, a galw ar actorion penodol, yn ogystal â'r gymuned ryngwladol i harneisio awdurdodaeth gyffredinol a hyrwyddo sefydlu Comisiwn Gwirionedd a Chymod (TRC) fel sefydliad. dull di-gosb i anrhydeddu profiadau Yazidis, i gyd tra'n anrhydeddu profiad y plentyn.

Share