Achos o Anrhydedd

Beth ddigwyddodd? Cefndir Hanesyddol y Gwrthdaro

Mae achos o anrhydedd yn wrthdaro rhwng dau gydweithiwr. Mae Abdulrashid a Nasir yn gweithio i sefydliad rhyngwladol sy'n gweithredu yn un o ranbarthau Somalia. Mae'r ddau ohonyn nhw o darddiad Somali, serch hynny o wahanol lwythau.

Abdulrashid yw Arweinydd Tîm y Swyddfa a Nassir yw'r Rheolwr Cyllid yn yr un swyddfa. Roedd Nasir wedi bod gyda'r sefydliad ers tua 15 mlynedd ac roedd yn un o'r staff a sefydlodd y swyddfa bresennol yn wreiddiol. Ymunodd Abdulrashid â'r sefydliad yn ddiweddar.

Roedd dyfodiad Abdulrashid i'r swyddfa yn cyd-daro â rhai newidiadau gweithredol a oedd yn cynnwys uwchraddio'r systemau ariannol. Nid oedd Nasir yn gallu gweithio gyda'r system newydd oherwydd nad yw'n dda gyda chyfrifiaduron. Felly gwnaeth Abdulrashid rai newidiadau yn y swyddfa a throsglwyddo Nasir i swydd Swyddog Rhaglen, a hysbysebu swydd y Rheolwr Cyllid. Honnodd Nasir fod y system newydd wedi'i chyflwyno fel ffordd o gael gwared arno gan fod Abdulrashid yn gwybod ei fod yn dod o clan cystadleuol. Honnodd Abdulrashid ar y llaw arall nad oedd ganddo ddim i'w wneud â chyflwyno'r system ariannol newydd gan fod hon yn cael ei chyflwyno o brif swyddfa'r sefydliad.

Cyn cyflwyno'r system ariannol newydd, trosglwyddwyd arian i'r swyddfa gan ddefnyddio system Hawala (trosglwyddo arian arall sy'n bodoli y tu allan i'r system fancio draddodiadol) i'r Rheolwr Cyllid. Roedd hyn yn gwneud y sefyllfa'n bwerus iawn gan fod gweddill y staff yn gorfod mynd drwy'r Rheolwr Cyllid i gael arian ar gyfer eu gweithgareddau.

Fel sy'n digwydd yn aml yn Somalia, mae safle person mewn sefydliad ac yn enwedig ar lefel arweinyddiaeth i fod i fod yn anrhydedd i'w clan. Disgwylir iddynt 'frwydro' dros fuddiannau eu clan wrth ddyrannu adnoddau a gwasanaethau o'u gweithle. Mae hyn yn golygu bod yn rhaid iddynt sicrhau bod eu claniaid yn cael eu contractio fel darparwyr gwasanaeth; bod y rhan fwyaf o adnoddau eu sefydliad gan gynnwys bwyd wrth gefn yn mynd i'w clan a'u bod yn sicrhau bod dynion/menywod eu claniau hefyd yn cael cyfleoedd cyflogaeth yn eu meysydd dylanwad.

Ar ôl cael ei newid o fod yn Rheolwr Cyllid i rôl rhaglen, golygai hynny nid yn unig fod Nasir wedi colli ei safle o rym ond roedd ei deulu hefyd yn gweld hyn yn 'ddirwasgiad' wrth i'r swydd newydd ei dynnu oddi ar dîm rheoli'r swyddfa. Wedi'i gymeradwyo gan ei deulu, gwrthododd Nasir y swydd newydd a gwrthododd hefyd drosglwyddo'r swyddfa gyllid, tra'n bygwth parlysu gweithrediadau'r sefydliad yn yr ardal.

Mae'r Rheolwr Adnoddau Dynol Rhanbarthol bellach wedi gofyn i'r ddau adrodd i'r Swyddfa Ranbarthol yn Nairobi i drafod y mater.

Storïau Ein Gilydd – Sut Mae Pob Person yn Deall y Sefyllfa a Pham

Stori Abdulrashid - Nasir a'i clan yw'r broblem.

Swydd: Dylai Nasir drosglwyddo allweddi a dogfennau'r swyddfa gyllid a derbyn swydd swyddog rhaglen neu ymddiswyddo.

Diddordebau:

Diogelwch: Roedd y system â llaw flaenorol a oedd yn cynnwys system trosglwyddo arian Hawala yn rhoi'r swyddfa mewn perygl. Roedd y Rheolwr Cyllid yn cadw llawer o arian yn y swyddfa ac o fewn ei gyrraedd. Daeth hyn yn fwy bygythiol ar ôl i'r ardal rydym wedi ein lleoli ynddi ddod o dan reolaeth grwpiau milisia sy'n mynnu y dylai sefydliadau sy'n gweithio yn yr ardal dalu 'trethi' iddynt. A phwy a wyr am yr arian hylifol sy'n cael ei gadw yn y swyddfa. Mae'r system newydd yn dda gan y gellir gwneud taliadau ar-lein yn awr ac nid oes yn rhaid i ni gadw llawer o arian parod yn y swyddfa, gan helpu i leihau'r risg o ymosodiad gan y milisia.

Ers ymuno â’r sefydliad, gofynnais i Nasir ddysgu’r system gyllid newydd, ond mae wedi bod yn anfodlon ac felly’n methu â gweithredu gyda’r system newydd.

Anghenion Sefydliadol: Cyflwynodd ein sefydliad y system ariannol newydd yn fyd-eang ac mae'n disgwyl i bob swyddfa maes ddefnyddio'r system yn ddieithriad. Fel rheolwr y swyddfa, rwyf yma i sicrhau bod hyn yn cael ei ddilyn yn ein swyddfa. Rwyf wedi hysbysebu am Reolwr Cyllid newydd a all ddefnyddio’r system newydd ond rwyf hefyd wedi cynnig swydd newydd i Nasir fel swyddog rhaglen fel nad yw’n colli ei swydd. Ond mae wedi gwrthod.

Diogelwch Swyddi: Gadewais fy nheulu yn Kenya. Mae fy mhlant yn yr ysgol ac mae fy nheulu yn byw mewn tŷ rhent. Dim ond fi sydd ganddyn nhw i ddibynnu arno. Byddai methu â sicrhau bod ein swyddfa yn dilyn cyfarwyddiadau’r brif swyddfa yn golygu fy mod yn colli fy swydd. Nid wyf yn fodlon peryglu lles fy nheulu oherwydd bod un dyn yn gwrthod dysgu ac yn bygwth parlysu ein gweithrediadau.

Anghenion Seicolegol: Mae clan Nasir wedi bod yn bygwth fi os bydd yn colli ei swydd y byddan nhw'n sicrhau fy mod innau hefyd yn colli fy swydd. Mae fy clan wedi dod i fy nghefnogaeth ac mae perygl os na chaiff y mater hwn ei ddatrys y bydd gwrthdaro rhwng y clan ac y byddaf yn cael fy meio am ei achosi. Cymerais y safbwynt hwn hefyd gyda’r addewid y byddaf yn sicrhau bod y swyddfa’n trosglwyddo i’r system ariannol newydd. Ni allaf fynd yn ôl at fy ngair gan fod hwn yn fater o anrhydedd.

Stori Nasir – Mae Abdulrashid eisiau rhoi fy swydd i ddyn ei deulu

Swydd: Ni fyddaf yn derbyn y swydd newydd sy’n cael ei chynnig i mi. Mae'n israddio. Rwyf wedi bod yn y sefydliad hwn yn hirach nag Abdulrashid. Helpais i sefydlu'r swyddfa a dylwn gael fy esgusodi rhag defnyddio'r system newydd gan na allaf ddysgu defnyddio cyfrifiaduron yn fy henaint!

Diddordebau:

Anghenion Seicolegol: Mae bod yn Rheolwr Cyllid mewn sefydliad rhyngwladol a thrin llawer o arian parod nid yn unig wedi gwneud i mi, ond hefyd fy clan, gael eu parchu yn y maes hwn. Bydd pobl yn edrych i lawr arnaf pan glywant na allaf ddysgu'r system newydd, a bydd hyn yn dod ag anfri i'n clan. Efallai y bydd pobl hefyd yn dweud imi gael fy siomi oherwydd fy mod yn cam-ddefnyddio arian y sefydliad, a bydd hyn yn dod â chywilydd i mi, fy nheulu, a’m clan.

Diogelwch Swyddi: Mae fy mab ieuengaf newydd fynd am astudiaethau pellach dramor. Mae'n dibynnu arnaf i dalu ei anghenion ysgol. Ni allaf fforddio bod heb swydd nawr. Dim ond ychydig flynyddoedd sydd gen i cyn i mi ymddeol, ac ni allaf gael swydd arall yn fy oedran.

Anghenion Sefydliadol: Fi yw'r un a fu'n negodi gyda'm clan sy'n tra-arglwyddiaethu yma i ganiatáu i'r sefydliad hwn sefydlu swyddfa yma. Dylai Abdulrashid wybod, os yw'r sefydliad am barhau i weithredu yma, fod yn rhaid iddynt ganiatáu i mi barhau i weithio fel Rheolwr Cyllid…gan ddefnyddio'r hen system.

Prosiect Cyfryngu: Astudiaeth Achos Cyfryngu a ddatblygwyd gan Wasye' Musyoni, 2017

Share

Erthyglau Perthnasol

Crefyddau yn Igboland: Arallgyfeirio, Perthnasedd a Pherthyn

Mae crefydd yn un o'r ffenomenau economaidd-gymdeithasol sydd ag effeithiau diymwad ar ddynoliaeth unrhyw le yn y byd. Er mor gysegredig ag y mae'n ymddangos, mae crefydd nid yn unig yn bwysig i ddeall bodolaeth unrhyw boblogaeth frodorol ond mae ganddi hefyd berthnasedd polisi yn y cyd-destunau rhyngethnig a datblygiadol. Ceir digonedd o dystiolaeth hanesyddol ac ethnograffig ar wahanol amlygiadau ac enwau o ffenomenon crefydd. Mae cenedl Igbo yn Ne Nigeria, ar ddwy ochr Afon Niger, yn un o'r grwpiau diwylliannol entrepreneuraidd du mwyaf yn Affrica, gyda brwdfrydedd crefyddol digamsyniol sy'n awgrymu datblygu cynaliadwy a rhyngweithiadau rhyngethnig o fewn ei ffiniau traddodiadol. Ond mae tirwedd grefyddol Igboland yn newid yn barhaus. Hyd at 1840, roedd prif grefydd(au) yr Igbo yn gynhenid ​​neu'n draddodiadol. Lai na dau ddegawd yn ddiweddarach, pan ddechreuodd gweithgarwch cenhadol Cristnogol yn yr ardal, rhyddhawyd grym newydd a fyddai’n ailgyflunio tirwedd grefyddol gynhenid ​​yr ardal yn y pen draw. Tyfodd Cristnogaeth i orbwyso goruchafiaeth yr olaf. Cyn canmlwyddiant Cristnogaeth yn Igboland, cododd Islam a chrefyddau llai hegemonaidd eraill i gystadlu yn erbyn crefyddau Igbo brodorol a Christnogaeth. Mae'r papur hwn yn olrhain yr arallgyfeirio crefyddol a'i berthnasedd swyddogaethol i ddatblygiad cytûn yn Igboland. Mae'n tynnu ei ddata o weithiau cyhoeddedig, cyfweliadau ac arteffactau. Mae'n dadlau, wrth i grefyddau newydd ddod i'r amlwg, y bydd tirwedd grefyddol yr Igbo yn parhau i arallgyfeirio a/neu addasu, naill ai ar gyfer cynwysoldeb neu ddetholusrwydd ymhlith y crefyddau presennol a'r rhai sy'n dod i'r amlwg, er mwyn goroesiad yr Igbo.

Share

Ethnigrwydd fel Offeryn i Laddeirio Eithafiaeth Grefyddol: Astudiaeth Achos o Wrthdaro Mewnwladol yn Somalia

Y system clan a chrefydd yn Somalia yw'r ddwy hunaniaeth amlycaf sy'n diffinio strwythur cymdeithasol sylfaenol y genedl Somali. Y strwythur hwn fu'r prif ffactor sy'n uno'r bobl Somali. Yn anffodus, canfyddir bod yr un system yn faen tramgwydd i ddatrys y gwrthdaro mewn gwladwriaeth Somali. Yn amlwg, mae'r clan yn sefyll allan fel piler canolog strwythur cymdeithasol yn Somalia. Dyma'r pwynt mynediad i fywoliaeth y bobl Somali. Mae’r papur hwn yn archwilio’r posibilrwydd o drawsnewid goruchafiaeth teulu clan yn gyfle i niwtraleiddio effaith negyddol eithafiaeth grefyddol. Mae'r papur yn mabwysiadu'r ddamcaniaeth trawsnewid gwrthdaro a gynigiwyd gan John Paul Lederach. Mae agwedd athronyddol yr erthygl yn heddwch cadarnhaol fel y datblygwyd gan Galtung. Casglwyd data cynradd trwy holiaduron, trafodaethau grwpiau ffocws (FGDs), ac amserlenni cyfweld lled-strwythuredig yn cynnwys 223 o ymatebwyr â gwybodaeth am faterion gwrthdaro yn Somalia. Casglwyd data eilaidd trwy adolygiad llenyddiaeth o lyfrau a chyfnodolion. Nododd yr astudiaeth y clan fel y wisg rymus yn Somalia a all gynnwys y grŵp eithafol crefyddol, Al Shabaab, mewn trafodaethau dros heddwch. Mae'n amhosib gorchfygu'r Al Shabaab gan ei fod yn gweithredu o fewn y boblogaeth ac mae ganddo hyblygrwydd uchel trwy ddefnyddio tactegau rhyfela anghymesur. Yn ogystal, mae Al Shabaab yn gweld llywodraeth Somalia yn bartner o waith dyn ac, felly, yn bartner anghyfreithlon ac annheilwng i drafod ag ef. At hynny, mae ymgysylltu â'r grŵp yn y trafodaethau yn gyfyng-gyngor; nid yw democratiaethau yn negodi gyda grwpiau terfysgol rhag iddynt eu cyfreithloni fel llais y boblogaeth. Felly, daw'r clan yn uned ddarllenadwy i drin y cyfrifoldeb o drafod rhwng y llywodraeth a'r grŵp eithafol crefyddol, Al Shabaab. Gall y clan hefyd chwarae rhan allweddol wrth estyn allan at y bobl ifanc sy'n dargedau ymgyrchoedd radicaleiddio gan grwpiau eithafol. Mae'r astudiaeth yn argymell y dylid partneru'r system claniau yn Somalia, fel sefydliad pwysig yn y wlad, i ddarparu tir canol yn y gwrthdaro a gwasanaethu fel pont rhwng y wladwriaeth a'r grŵp eithafol crefyddol, Al Shabaab. Mae'r system clan yn debygol o ddod ag atebion cynhenid ​​i'r gwrthdaro.

Share