Gwrthdaro Biafra
Amcanion Dysgu
- Yr hyn: Darganfod Gwrthdaro Biafra.
- Pwy: Gwybod y prif bartïon i'r gwrthdaro hwn.
- ble: Deall y lleoliadau tiriogaethol dan sylw.
- Pam: Darganfod y materion yn y gwrthdaro hwn.
- Pryd: Deall cefndir hanesyddol y gwrthdaro hwn.
- Sut: Deall prosesau gwrthdaro, deinameg a ysgogwyr.
- Pa: Darganfyddwch pa syniadau sy'n briodol ar gyfer datrys gwrthdaro Biafra.
Darganfod Gwrthdaro Biafra
Mae'r delweddau isod yn cyflwyno naratif gweledol am wrthdaro Biafra a'r cynnwrf parhaus dros annibyniaeth Biafran.
Adnabod y Prif Bartïon yn y Gwrthdaro
- Llywodraeth Prydain
- Gweriniaeth Ffederal Nigeria
- Pobl Gynhenid Biafra (IPOB) a'u disgynyddion na chawsant eu bwyta yn y rhyfel rhwng Nigeria a Biafra o (1967-1970)
Pobl frodorol o Biafra (IPOB)
Mae gan weddillion Pobl Gynhenid Biafra (IPOB) a'u disgynyddion na chawsant eu bwyta yn y rhyfel rhwng Nigeria a Biafra o (1967-1970) lawer o garfanau:
- Yr Ohaneze Ndi Igbo
- Arweinwyr Meddwl Igbo
- Ffederasiwn Seionaidd Biafran (BZF)
- Y Mudiad ar gyfer Gwireddu Gwladwriaeth Sofran Biafra (MASSOB)
- Radio Biafra
- Cyngor Goruchaf Henuriaid Pobl Gynhenid Biafra (SCE)
Darganfod y Materion yn y Gwrthdaro hwn
Dadleuon y Biafrans
- Roedd Biafra yn genedl ymreolaethol a fodolai cyn dyfodiad y Prydeinwyr i Affrica
- Mae’r cyfuniad ym 1914 a unodd y Gogledd a’r De ac a greodd y wlad newydd o’r enw Nigeria yn anghyfreithlon oherwydd y penderfynwyd heb eu caniatâd (uniad gorfodol ydoedd)
- A daeth tymor 100 mlynedd yr arbrawf cyfuno i ben yn 2014 a ddiddymodd yr Undeb yn awtomatig.
- Ymyleiddio economaidd a gwleidyddol o fewn Nigeria
- Diffyg prosiectau datblygu yn Biafraland
- Problemau diogelwch: lladd y Biafrans yng Ngogledd Nigeria
- Ofn difodiant llwyr
Dadleuon Llywodraeth Nigeria
- Roedd yr holl ranbarthau eraill sy'n rhan o Nigeria hefyd yn bodoli fel cenhedloedd ymreolaethol cyn dyfodiad y Prydeinwyr
- Gorfodwyd rhanbarthau eraill i'r undeb hefyd, fodd bynnag, cytunodd tadau sefydlu Nigeria yn unfrydol i barhau â'r undeb ar ôl annibyniaeth yn 1960
- Ar ddiwedd y 100 mlynedd o uno, cynullodd gweinyddiaeth y gorffennol Deialog Cenedlaethol a bu'r holl grwpiau ethnig yn Nigeria yn trafod y materion yn ymwneud â'r undeb, gan gynnwys cadw'r undeb.
- Mae unrhyw fwriad neu ymgais a fynegwyd i ddymchwel y llywodraethau ffederal neu wladwriaeth yn cael ei ystyried yn deyrnfradwriaeth neu'n ffeloniaeth fradychus
Gofynion y Biafrans
- Mae mwyafrif Biafrans gan gynnwys eu gweddillion na chawsant eu bwyta yn rhyfel 1967-1970 yn cytuno bod yn rhaid i Biafra fod yn rhydd. “Ond tra bod rhai Biafrans eisiau rhyddid o fewn Nigeria yn union fel conffederasiwn fel sy’n cael ei arfer yn y DU lle mae pedair gwlad Lloegr, yr Alban, Iwerddon, a Chymru yn wledydd hunanlywodraethol o fewn y Deyrnas Unedig, neu yng Nghanada lle mae rhanbarth Quebec hefyd. hunanlywodraethol, mae eraill eisiau rhyddid llwyr o Nigeria” (Llywodraeth IPOB, 2014, t. 17).
Isod mae crynodeb o'u gofynion:
- Datganiad o'u hawl i hunanbenderfyniad: Annibyniaeth lwyr o Nigeria; neu
- Hunanbenderfyniad o fewn Nigeria fel mewn conffederasiwn fel y cytunwyd yng nghyfarfod Aburi ym 1967; neu
- Diddymiad o Nigeria ar hyd y llinellau ethnig yn lle caniatáu i'r wlad dorri i fyny mewn tywallt gwaed. Bydd hyn yn gwrthdroi uno 1914 fel y byddai pawb yn dychwelyd i famwlad eu cyndadau fel yr oeddent cyn dyfodiad y Prydeinwyr.
Dysgwch am Gefndir Hanesyddol y Gwrthdaro hwn
- Mae Mapiau Hynafol Affrica, yn benodol map 1662, yn dangos y tair Teyrnas yng Ngorllewin Affrica lle crewyd y wlad newydd o'r enw Nigeria gan y meistri trefedigaethol. Roedd y tair teyrnas fel a ganlyn:
- Teyrnas Zamfara yn y Gogledd;
- Teyrnas Biafra yn y Dwyrain; a
- Teyrnas Benin yn y Gorllewin.
- Roedd y tair teyrnas hyn yn bodoli ar Fap Affrica am fwy na 400 mlynedd cyn i Nigeria gael ei chreu ym 1914.
- Nid oedd y bedwaredd deyrnas o'r enw Oyo Empire wedi'i chynnwys yn Map hynafol Affrica yn 1662 ond roedd hefyd yn deyrnas fawr yng Ngorllewin Affrica (Llywodraeth IPOB, 2014, t. 2).
- Mae'r Map o Affrica a gynhyrchwyd gan y Portiwgaleg o 1492 - 1729 yn dangos Biafra fel tiriogaeth fawr wedi'i sillafu fel “Biafar”, “Biafar” a “Biafares” sydd â ffiniau ag ymerodraethau fel Ethiopia, Swdan, Bini, Kamerun, Congo, Gabon, a eraill.
- Ym 1843 dangosodd Map Affrica fod y wlad wedi'i sillafu fel “Biafra” â rhai rhannau o'r Camerŵn modern o fewn ei ffin gan gynnwys Penrhyn Bakassi y mae anghydfod yn ei gylch.
- Nid oedd tiriogaeth wreiddiol Biafra wedi'i chyfyngu i'r Dwyrain Nigeria presennol yn unig.
- Yn ôl y mapiau, defnyddiodd y teithwyr o Bortiwgal y gair “Biafara” i ddisgrifio rhanbarth cyfan Afon Niger Isaf ac i'r dwyrain hyd at Fynydd Camerŵn ac i lawr i lwythau arfordirol y Dwyrain, gan gynnwys rhannau o Camerŵn a Gabon (Llywodraeth IPOB). , 2014, t. 2).
Biafra – Cysylltiadau Prydeinig
- Roedd gan y Prydeinwyr gysylltiadau diplomyddol â Biafrans cyn i Nigeria gael ei chreu. John Beecroft oedd Conswl Prydeinig Bight Biafra rhwng Mehefin 30, 1849 a Mehefin 10, 1854 gyda'i bencadlys yn Fernando Po yn Bight Biafra.
- Gelwir dinas Fernando Po bellach yn Bioko yn Gini Cyhydeddol.
- O Bight Biafra y peliodd John Beecroft, a oedd yn awyddus i reoli’r fasnach yn y rhan Orllewinol ac yn cael ei gefnogi gan genhadon Cristnogol yn Badagry, Lagos a ddaeth yn wladfa Brydeinig ym 1851 ac a drosglwyddwyd yn ffurfiol i’r Frenhines Victoria, Brenhines Lloegr yn 1861, er anrhydedd yr enwyd Victoria Island Lagos.
- Felly, roedd y Prydeinwyr wedi sefydlu eu presenoldeb yn Biafraland cyn iddynt atodi Lagos ym 1861 (Llywodraeth IPOB, 2014).
Cenedl Sofran oedd Biafra
- Roedd Biafra yn endid sofran gyda'i diriogaeth ddaearyddol ei hun wedi'i dangos yn glir ar Fap Affrica cyn dyfodiad Ewropeaid yn union fel cenhedloedd hynafol Ethiopia, yr Aifft, Swdan, ac ati.
- Ymarferodd Cenedl Biafra ddemocratiaethau ymreolaethol ymhlith ei claniau fel sy'n cael ei ymarfer ymhlith yr Igbo heddiw.
- Mewn gwirionedd, nid gwlad newydd oedd Gweriniaeth Biafra a ddatganwyd yn 1967 gan y Cadfridog Odumegwu Ojukwu ond yn hytrach yn ymgais i adfer y Genedl Biafra hynafol a fodolai cyn i Nigeria gael ei chreu gan y Prydeinwyr” (Emekesri, 2012, t. 18-19) .
Deall Prosesau, Dynameg a Sbardunau'r Gwrthdaro
- Ffactor pwysig yn y gwrthdaro hwn yw'r gyfraith. A yw'r hawl i hunanbenderfyniad yn gyfreithiol neu'n anghyfreithlon yn seiliedig ar y cyfansoddiad?
- Mae'r gyfraith yn caniatáu i bobl frodorol y wlad gadw eu hunaniaeth frodorol er iddynt gael dinasyddiaeth eu gwlad newydd trwy gyfuniad 1914.
- Ond a yw'r gyfraith yn rhoi i bobl frodorol y wlad yr hawl i hunanbenderfyniad?
- Er enghraifft, mae'r Albanwyr yn ceisio arfer eu hawl i hunanbenderfyniad a sefydlu'r Alban fel cenedl sofran sy'n annibynnol ar Brydain Fawr; ac mae'r Catalaniaid yn pwyso am ymwahaniad o Sbaen i sefydlu Catalwnia annibynnol fel cenedl sofran. Yn yr un modd, mae Pobl Gynhenid Biafra yn ceisio arfer eu hawl i hunanbenderfyniad ac ailsefydlu, adfer eu cenedl hynafol, hynafol o Biafra fel cenedl sofran sy'n annibynnol ar Nigeria (Llywodraeth IPOB, 2014).
A yw'r cynnwrf am hunanbenderfyniad ac annibyniaeth yn gyfreithlon neu'n anghyfreithlon?
- Ond cwestiwn pwysig y mae angen ei ateb yw: A yw'r cynnwrf dros hunanbenderfyniad ac annibyniaeth yn gyfreithiol neu'n anghyfreithlon o fewn darpariaethau Cyfansoddiad presennol Gweriniaeth Ffederal Nigeria?
- A ellir ystyried gweithredoedd y mudiad o blaid Biafra yn Frad neu'n Ffelonïau Rhesymol?
Brad a Ffeloniaid Rhesymol
- Mae adrannau 37, 38 a 41 o'r Cod Troseddol, Cyfreithiau Ffederasiwn Nigeria, yn diffinio Brad a Ffelonïau Rhesymol.
- brad: Unrhyw berson sy'n codi rhyfel yn erbyn Llywodraeth Nigeria neu Lywodraeth Rhanbarth (neu wladwriaeth) gyda'r bwriad o ddychryn, dymchwel neu ddymchwel yr Arlywydd neu'r Llywodraethwr, neu sy'n cynllwynio ag unrhyw berson naill ai o fewn neu heb Nigeria i godi rhyfel yn erbyn Nigeria neu yn erbyn Rhanbarth, neu ysgogi tramorwr i ymosod ar Nigeria neu Ranbarth gyda llu arfog yn euog o deyrnfradwriaeth ac yn agored i gosb marwolaeth ar gollfarn.
- Felonies Rhesymol: Ar y llaw arall, unrhyw berson sy'n ffurfio bwriad i ddymchwel y Llywydd neu'r Llywodraethwr, neu i ardoll rhyfel yn erbyn Nigeria neu yn erbyn y Wladwriaeth, neu i gychwyn tramorwr i wneud ymosodiad arfog yn erbyn Nigeria neu'r Unol Daleithiau, ac yn amlygu bwriad o'r fath. trwy weithred amlwg yn euog o ffeloniaeth fradychus ac yn agored i garchar am oes ar gollfarn.
Heddwch Negyddol a Heddwch Cadarnhaol
Heddwch Negyddol - Blaenoriaid yn Biafraland:
- Er mwyn arwain a hwyluso'r broses o ennill annibyniaeth trwy ddulliau cyfreithiol di-drais, creodd yr Henuriaid yn Biafraland a oedd yn dyst i ryfel cartref 1967-1970 Lywodraeth Cyfraith Arferol Pobl Gynhenid Biafra dan arweiniad Goruchaf Gyngor yr Henoed (SCE).
- Er mwyn dangos eu hanghymeradwyaeth o drais a rhyfel yn erbyn Llywodraeth Nigeria, a'u penderfyniad a'u bwriad i weithredu o fewn cyfreithiau Nigeria, fe wnaeth Goruchaf Gyngor yr Henuriaid amharu ar Mr. kanu a'i ddilynwyr gan Ymwadiad dyddiedig 12th Mai 2014 o dan y Gyfraith Arferol.
- Yn ôl rheol y Gyfraith Arferol, pan fydd person yn cael ei ddiarddel gan yr henuriaid, ni ellir ei dderbyn yn y gymuned eto oni bai ei fod yn edifarhau ac yn cyflawni rhai defodau arferol i ddyhuddo’r henuriaid a’r wlad.
- Os bydd ef neu hi yn methu ag edifarhau ac yn dyhuddo henuriaid y wlad ac yn marw, mae’r ostraciaeth yn parhau yn erbyn ei ddisgynyddion (Llywodraeth IPOB, 2014, t. 5).
Heddwch Cadarnhaol - Biafran Ieuenctid
- I'r gwrthwyneb, mae rhai ieuenctid Biafran dan arweiniad Cyfarwyddwr Radio Biafra, Nnamdi Kanu, yn honni eu bod yn ymladd dros gyfiawnder gan ddefnyddio pob dull ac ni fyddai unrhyw ots ganddynt pe bai'n arwain at drais a rhyfel. Iddyn nhw, nid absenoldeb trais neu ryfel yn unig yw heddwch a chyfiawnder. Y weithred gan mwyaf yw newid y status quo nes dymchwelyd y system a’r polisïau gormes, ac adfer rhyddid i’r gorthrymedig. Maent yn benderfynol o gyflawni hyn ym mhob ffordd hyd yn oed os yw'n golygu trwy ddefnyddio grym, trais a rhyfel.
- Er mwyn dwysáu eu hymdrechion, mae'r grŵp hwn wedi cynnull mewn miliynau, gartref a thramor gan ddefnyddio cyfryngau cymdeithasol;
- sefydlu setiau radio a theledu ar-lein; sefydlu Tai Biafra, Llysgenadaethau Biafra dramor, llywodraeth Biafra o fewn Nigeria ac yn alltud, cynhyrchu pasbortau Biafra, baneri, symbolau, a llawer o ddogfennau; bygwth bod wedi ildio'r olewau yn Biafraland i gwmni tramor; sefydlu tîm pêl-droed cenedlaethol Biafra, a thimau chwaraeon eraill gan gynnwys cystadleuaeth Pasiantau Biafra; cyfansoddi a chynhyrchu anthem genedlaethol Biafra, cerddoriaeth, ac ati;
- defnyddio propaganda a lleferydd casineb; protestiadau wedi'u trefnu sydd weithiau wedi troi'n dreisgar - yn enwedig y protestiadau parhaus a ddechreuodd ym mis Hydref 2015 yn syth ar ôl arestio Cyfarwyddwr Radio Biafra ac Arweinydd a Phennaeth Pobl Gynhenid Biafra (IPOB) hunangyhoeddedig i bwy mae miliynau o Biafrans yn rhoi teyrngarwch llawn.
Darganfyddwch pa Syniadau sy'n Briodol ar gyfer Datrys Gwrthdaro Biafra
- Irredentiaeth
- Cadw heddwch
- Gwneud Heddwch
- Adeiladu Heddwch
Irredentiaeth
- Beth yw irredentism?
Adfer, adennill, neu adfeddiannu gwlad, tiriogaeth neu famwlad a oedd gynt yn eiddo i bobl. Yn aml mae'r bobl wedi'u gwasgaru ar draws llawer o wledydd eraill o ganlyniad i wladychiaeth, mudo gorfodol neu ddi-orfod, a rhyfel. Mae irredentism yn ceisio dod ag o leiaf rhai ohonynt yn ôl i famwlad eu cyndadau (gweler Horowitz, 2000, t. 229, 281, 595).
- Gellid gwireddu anrredentiaeth mewn dwy ffordd:
- Trwy drais neu ryfel.
- Trwy broses briodol o gyfraith neu drwy'r broses gyfreithiol.
Irredentiaeth trwy Drais neu Ryfel
Goruchaf Gyngor o Blaenoriaid
- Mae rhyfel Nigeria-Biafran 1967-1970 yn enghraifft dda o ryfel a ymladdwyd dros ryddhad cenedlaethol pobl er bod y Biafrans wedi'u gorfodi i ymladd er mwyn amddiffyn eu hunain. Mae'n amlwg o brofiad Nigeria-Biafran bod rhyfel yn ddrwg-wynt sy'n chwythu dim lles i neb.
- Amcangyfrifir bod mwy na 3 miliwn o bobl wedi colli eu bywydau yn ystod y rhyfel hwn gan gynnwys nifer sylweddol o blant a menywod o ganlyniad i gyfuniad o ffactorau: lladd uniongyrchol, gwarchae dyngarol a arweiniodd at salwch marwol o'r enw kwashiorkor. “Mae Nigeria yn ei chyfanrwydd a gweddillion Biafra na chafodd eu bwyta yn y rhyfel hwn yn dal i ddioddef o effeithiau’r rhyfel.
- Ar ôl profi, ac ymladd yn ystod, y rhyfel, nid yw Cyngor Goruchaf Blaenoriaid Pobl Gynhenid Biafra yn derbyn ideoleg a methodoleg rhyfel a thrais ym mrwydr Biafra dros annibyniaeth (Llywodraeth IPOB, 2014, t. 15).
Radio Biafra
- Mae’r mudiad pro-Biafra dan arweiniad Radio Biafra London a’i Chyfarwyddwr, Nnamdi Kanu, yn fwyaf tebygol o droi at drais a rhyfel gan fod hyn wedi bod yn rhan o’u rhethreg a’u ideoleg.
- Trwy eu darllediad ar-lein, mae’r grŵp hwn wedi cynnull miliynau o Biafrans a’u cydymdeimladwyr yn Nigeria a thramor, a dywedir eu bod “wedi galw ar Biafrans ledled y byd i roi miliynau o ddoleri a bunnoedd iddynt i gaffael arfau a bwledi. i ryfela yn erbyn Nigeria, yn enwedig Mwslemiaid y Gogledd.
- Yn seiliedig ar eu hasesiad o'r frwydr, maent yn credu y gallai fod yn amhosibl cyflawni annibyniaeth heb drais neu ryfel.
- A'r tro hwn, maen nhw'n meddwl y byddan nhw'n ennill Nigeria mewn rhyfel os bydd yn rhaid iddyn nhw fynd i ryfel yn y pen draw i gyflawni eu hannibyniaeth a bod yn rhydd.
- Pobl ifanc yw’r rhain yn bennaf na fu’n dyst i ryfel cartref 1967-1970 nac wedi profi hynny.
Irredentiaeth drwy'r Broses Gyfreithiol
Goruchaf Gyngor yr Henuriaid
- Ar ôl colli rhyfel 1967-1970, mae Cyngor Goruchaf Blaenoriaid Pobl Gynhenid Biafra yn credu mai'r broses gyfreithiol yw'r unig ddull y gallai Biafra gyflawni ei annibyniaeth.
- Ar 13 Medi, 2012, llofnododd Goruchaf Gyngor Blaenoriaid (SCE) Pobl Gynhenid Biafra Offeryn Cyfreithiol a'i ffeilio i'r Uchel Lys Ffederal Owerri yn erbyn llywodraeth Nigeria.
- Mae'r achos yn dal yn y llys. Sail eu dadl yw’r gyfran o’r cyfreithiau rhyngwladol a chenedlaethol sy’n gwarantu’r hawl i hunanbenderfyniad i bobl frodorol “yn unol â Datganiad y Cenhedloedd Unedig ar Hawliau Pobl Gynhenid 2007 ac Erthyglau 19-22 Cap 10 Deddfau’r Ffederasiwn o Nigeria, 1990, ac mae Erthygl 20(1)(2) yn dweud:
- “Bydd gan yr holl bobloedd yr hawl i fodolaeth. Bydd ganddynt yr hawl ddiamheuol a diymwad i hunanbenderfyniad. Byddant yn pennu eu statws gwleidyddol yn rhydd ac yn dilyn eu datblygiad economaidd a chymdeithasol yn unol â’r polisi y maent wedi’i ddewis yn rhydd.”
- “Bydd gan bobloedd gwladychedig neu orthrymedig yr hawl i ryddhau eu hunain o rwymau goruchafiaeth trwy ddefnyddio unrhyw fodd a gydnabyddir gan y gymuned ryngwladol.”
Radio Biafra
- Ar y llaw arall, mae Nnamdi Kanu a’i grŵp Radio Biafra yn dadlau “nad yw’r defnydd o broses gyfreithiol i ennill annibyniaeth erioed wedi digwydd o’r blaen” ac na fydd yn llwyddiannus.
- Maen nhw’n dweud ei bod hi’n “amhosib sicrhau annibyniaeth heb ryfel a thrais” (Llywodraeth IPOB, 2014, t. 15).
Cadw heddwch
- Yn ôl Ramsbotham, Woodhouse & Miall (2011), “mae cadw heddwch yn briodol ar dri phwynt ar y raddfa gynyddol: cyfyngu trais a'i atal rhag gwaethygu i ryfel; cyfyngu ar ddwyster, lledaeniad daearyddol a hyd y rhyfel ar ôl iddo dorri allan; ac i atgyfnerthu cadoediad a chreu gofod ar gyfer ailadeiladu ar ôl diwedd rhyfel” (t. 147).
- Er mwyn creu lle ar gyfer y mathau eraill o ddatrys gwrthdaro – cyfryngu a deialog er enghraifft-, mae angen cyfyngu, lleihau neu leihau dwyster ac effaith trais ar lawr gwlad trwy gadw heddwch cyfrifol a gweithrediadau dyngarol.
- Trwy hyn, disgwylir i'r ceidwaid heddwch gael eu hyfforddi'n dda a'u harwain gan godau deontolegol moesegol fel na fyddant ychwaith yn niweidio'r boblogaeth y disgwylir iddynt ei hamddiffyn nac yn dod yn rhan o'r broblem y cawsant eu hanfon i'w rheoli.
Heddwch ac Adeiladu Heddwch
- Ar ôl defnyddio ceidwaid heddwch, dylid ymdrechu i ddefnyddio’r gwahanol fathau o fentrau heddwch – negodi, cyfryngu, setlo, a thraciau diplomyddiaeth (Cheldelin et al., 2008, t. 43; Ramsbotham et al., 2011, t. 171; Pruitt & Kim, 2004, t. 178, Diamond & McDonald, 2013) i ddatrys gwrthdaro Biafra.
- Cynigir tair lefel o brosesau gwneud heddwch yma:
- Deialog Ryng-grŵp o fewn mudiad ymwahanol Biafra gan ddefnyddio diplomyddiaeth trac 2.
- Setliad gwrthdaro rhwng llywodraeth Nigeria a'r mudiad pro-Biafran gan ddefnyddio cyfuniad o drac 1 a diplomyddiaeth trac dau
- Diplomyddiaeth Aml-Drac (o drac 3 i drac 9) wedi'i threfnu'n benodol ar gyfer dinasyddion o wahanol grwpiau ethnig yn Nigeria, yn enwedig rhwng yr Igbos Cristnogol (o'r De-ddwyrain) a'r Mwslimaidd Hausa-Fulanis (o'r Gogledd)
Casgliad
- Credaf y bydd defnyddio grym milwrol a'r system farnwrol yn unig i ddatrys gwrthdaro â chydrannau ethnig a chrefyddol, yn enwedig yn Nigeria, yn hytrach yn arwain at waethygu'r gwrthdaro ymhellach.
- Y rheswm yw nad oes gan ymyrraeth filwrol a’r cyfiawnder dialgar sy’n dilyn yr offer ynddynt eu hunain i ddatgelu’r gelynion cudd sy’n tanio’r gwrthdaro na’r sgiliau, y wybodaeth a’r amynedd sydd eu hangen i drawsnewid y “gwrthdaro dwfn trwy ddileu trais strwythurol a achosion ac amodau gwaelodol eraill o wrthdaro dwfn” (Mitchell & Banks, 1996; Lederach, 1997, dyfynnwyd yn Cheldelin et al., 2008, t. 53).
- Am hyny, a newid patrwm o bolisi dialgar i gyfiawnder adferol ac o bolisi gorfodol i gyfryngu a deialog yn angenrheidiol (Ugorji, 2012).
- I gyflawni hyn, dylid buddsoddi mwy o adnoddau mewn mentrau adeiladu heddwch, a dylent gael eu harwain gan sefydliadau cymdeithas sifil ar lawr gwlad.
Cyfeiriadau
- Cheldelin, S., Druckman, D., a Fast, L. gol. (2008). Gwrthdaro, 2il arg. Llundain: Gwasg Continuum.
- Cyfansoddiad Gweriniaeth Ffederal Nigeria. (1990). Adalwyd o http://www.nigeria-law.org/ConstitutionOfTheFederalRepublicOfNigeria.htm.
- Diamond, L. & McDonald, J. (2013). Diplomyddiaeth Aml-Drac: Agwedd Systemau at Heddwch. (3rd gol.). Boulder, Colorado: Kumarian Press.
- Emekesri, EAC (2012). Biafra neu Lywyddiaeth Nigeria: Beth mae'r Ibos ei Eisiau. Llundain: Crist Y Gymuned Roc.
- Llywodraeth Pobl frodorol Biafra. (2014). Y Datganiadau Polisi a'r Gorchmynion. (1st gol.). Owerri: Menter Hawliau Dynol Bilie.
- Horowitz, DL (2000). Grwpiau Ethnig mewn Gwrthdaro. Los Angeles: Gwasg Prifysgol California.
- Lederach, YH (1997). Adeiladu Heddwch: Cymod Cynaliadwy mewn Cymdeithasau Rhanedig. Washington DC: Gwasg Sefydliad Heddwch yr Unol Daleithiau.
- Cyfreithiau Ffederasiwn Nigeria. Archddyfarniad 1990. (gol. ddiwygiedig). Adalwyd o http://www.nigeria-law.org/LFNMainPage.htm.
- Mitchell, C R. & Banks, M. (1996). Llawlyfr Datrys Anghydfodau: Y Dull Dadansoddol o Ddatrys Problemau. Llundain: Pinter.
- Pruitt, D., & Kim, SH (2004). Gwrthdaro Cymdeithasol: Cynnydd, Stalemate a Setliad. (3rd gol.). Efrog Newydd, NY: McGraw Hill.
- Ramsbotham, O., Woodhouse, T., a Miall, H. (2011). Datrys Gwrthdaro Cyfoes. (3ydd arg.). Caergrawnt, DU: Polity Press.
- Cynhadledd Genedlaethol Nigeria. (2014). Drafft Terfynol o Adroddiad y Gynhadledd. Adalwyd o https://www.premiumtimesng.com/national-conference/wp-content/uploads/National-Conference-2014-Report-August-2014-Table-of-Contents-Chapters-1-7.pdf
- Ugorji, B. (2012).. Colorado: Outskirts Press. O Gyfiawnder Diwylliannol i Gyfryngu Rhyng-Ethnig: Myfyrdod ar Bosibilrwydd Cyfryngu Ethno-Grefyddol yn Affrica
- Penderfyniad y Cenhedloedd Unedig a fabwysiadwyd gan y Gymanfa Gyffredinol. (2008). Datganiad y Cenhedloedd Unedig ar Hawliau Pobl Gynhenid. Cenhedloedd Unedig.
Mae'r awdur, Basil Ugorji, Dr. yw Llywydd a Phrif Swyddog Gweithredol y Ganolfan Ryngwladol ar gyfer Cyfryngu Ethno-grefyddol. Enillodd Ph.D. mewn Dadansoddi a Datrys Gwrthdaro o'r Adran Astudiaethau Datrys Gwrthdaro, Coleg y Celfyddydau, y Dyniaethau a'r Gwyddorau Cymdeithasol, Prifysgol Nova Southeastern, Fort Lauderdale, Florida.
