Datrys Gwrthdaro lluosflwydd yn y Deyrnas Ekpetiama Gyfoethog o Olew a Nwy: Astudiaeth Achos o'r Agudama Ekpetiama Imasse
Teyrnas Ekpetiama
Darlith Nodedig gan Ei Fawrhydi Brenhinol, y Brenin Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei o Ekpetiama Kingdom, Bayelsa State, Nigeria.
Panelwyr: Denis Bikesha, Ph.D., Deon Ysgol y Gyfraith a Darlithydd y Gyfraith, Prifysgol Rwanda, Ysgol y Gyfraith, Campws Gikondo. Ei Fawrhydi Brenhinol, y Brenin Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei o Ekpetiama Kingdom, Bayelsa State, Nigeria. Cadeirydd: Basil Ugorji, Llywydd a Phrif Swyddog Gweithredol, Canolfan Ryngwladol Cyfryngu Ethno-Grefyddol, Efrog Newydd.
Darlith nodedig a draddodwyd ar Hydref 31, 2018 yn y 5ed Cynhadledd Ryngwladol Flynyddol ar Ddatrys Gwrthdaro Ethnig a Chrefyddol ac Adeiladu Heddwch a gynhaliwyd gan y Ganolfan Ryngwladol ar gyfer Cyfryngu Ethno-grefyddol yng Ngholeg y Frenhines, Prifysgol Dinas Efrog Newydd, mewn partneriaeth â'r Ganolfan Ethnig, Dealltwriaeth Hiliol a Chrefyddol (CERRU).
Cyflwyniad
Mae Agudama yn un o'r saith cymuned sydd wedi'u lleoli ar hyd teyrnas lan Afon Nun, sy'n gyfoethog mewn olew a nwy, yn Ekpetiama yn rhanbarth Delta Afon Niger, talaith Bayelsa, Nigeria. Dioddefodd y gymuned hon o tua thair mil o drigolion gyfyngder pymtheg mlynedd, ar ôl marwolaeth yr arweinydd cymunedol, oherwydd olyniaeth yn ogystal â heriau o ran rheoli enillion olew crai a nwy. Yn ogystal â'r llu o achosion llys a ddilynodd, fe hawliodd y gwrthdaro rai bywydau. Gan wybod y bydd heddwch yn arwain at y datblygiad y mae mawr ei angen sydd wedi osgoi'r bobl ers cymaint o amser er gwaethaf cael eu cynysgaeddu ag adnoddau olew a nwy, ystyriodd brenin newydd teyrnas Ekpetiama adfer heddwch yn Agudama a phob rhan arall o'r deyrnas yn flaenoriaeth. Defnyddiwyd dull datrys anghydfod traddodiadol teyrnas Ekpetiama. Tynnwyd gwybodaeth berthnasol am yr imbroglio o bartïon ym mhalas Agada IV Gbarantoru. Yn olaf, trefnwyd cyfarfod o'r holl bleidiau yn ogystal ag arsylwyr niwtral rhesymol o gymunedau eraill yn y deyrnas ym mhalas y brenin newydd i gael datrysiad pawb ar eu hennill o'r gwrthdaro.
Ynghanol ofnau a fynegwyd gan bleidiau ac amheuwyr, roedd safbwynt Ibenanaowei (brenin) yn gadael pawb yn weddol fodlon. Allan o'r pedwar peth yr oedd yn ofynnol i'r pleidiau eu cyflawni fel pobl gymodlon, y mae dau yn cael eu gweithredu ar y cyd gan yr holl bartïon dan sylw, tra bod y trydydd wedi'i gyflawni'n llawn yn nheyrnas y deyrnas. Gwyl Yam Newydd ym mis Mehefin (Okolode) 2018. Mae'r ddau ofyniad arall ar gyfer ethol a gosod arweinydd cymunedol newydd ar gyfer Agudama yn parhau.
Mae hon yn astudiaeth achos o sut, gyda didwylledd pwrpas, y gellid defnyddio'r mecanwaith datrys anghydfod traddodiadol yn Ekpetiama i ddatrys cyfyngau lluosflwydd sydd wedi herio dulliau gorllewinol fel y'u cymhwysir yn Nigeria. Y canlyniad arferol yw ennill-ennill. Mae achos Agudama, sydd wedi para am bymtheng mlynedd er gwaethaf sawl dyfarniad ar ddull system gyfiawnder Prydain, yn cael ei ddatrys gyda dull datrys anghydfod Ekpetiama.
Daearyddiaeth
Mae Agudama yn un o'r saith cymuned sydd wedi'u lleoli ar hyd teyrnas lan Afon Nun, sy'n gyfoethog mewn olew a nwy, yn Ekpetiama yn rhanbarth Delta Afon Niger, talaith Bayelsa, Nigeria. Hi yw'r drydedd gymuned Ekpetiama yn dilyn cyfeiriad llif Afon Nun, gan gyfrif i lawr yr afon o Gbarantoru, y dref fwyaf i fyny'r afon yn y deyrnas. Ynys Wilberforce yw enw'r ehangdir y mae Agudama wedi'i leoli arno. Mae ei fflora a'i ffawna hynod o hardd sy'n ganrifoedd oed yn dal yn gyfan i raddau helaeth - gwyryf. Ac eithrio mewn ardaloedd sydd eisoes yn llawn ar gyfer ffyrdd modern a thai, neu'r rhai sydd wedi'u clirio ar gyfer gweithrediadau olew a nwy, ac yn ddiweddar ar gyfer maes awyr talaith Bayelsa. Amcangyfrifir bod poblogaeth Agudama tua thair mil o bobl. Mae'r dref yn cynnwys tri chyfansoddyn, sef Ewerewari, Olomowari ac Oyekewari.
Hanes y Gwrthdaro
Ar 23 Rhagfyr, 1972, cafodd Agudama Amananaowei newydd, Ei Uchelder Brenhinol Turner Eradiri II a deyrnasodd tan Ragfyr 1, 2002, pan ymunodd â'i hynafiaid. Mae stôl Agudama wedi'i chynnwys fel stôl draddodiadol trydydd dosbarth yn nhalaith Bayelsa. Yna bu ei Paliowei, y Dirprwy Brif Awudu Okponyan yn rheoli fel Amananaowei dros dro y dref tan 2004, pan wnaed y galw am Amananaowei newydd gan y bobl. Gan fod y dref wedi ei llywodraethu yn flaenorol gan gyfansoddiad anysgrifenedig, derbyniwyd cais am gyfansoddiad ysgrifenedig fel cam cyntaf angenrheidiol. Dechreuodd y broses drafftio cyfansoddiad ar Ionawr 1, 2004. Arweiniodd hyn at wrthdaro buddiannau, ond ar Chwefror 10, 2005, cynigiodd y gymuned yn ei chyfarfod cyffredinol a gynhaliwyd yn sgwâr y dref gynnig i fabwysiadu cyfansoddiad drafft Agudama. Cynhyrchodd y broses hon gynnwrf o bob math a ddaeth yn y pen draw â llywodraeth talaith Bayelsa fel cyfryngwr.
Gwnaethpwyd cadeirydd Cyngor Rheolwyr Traddodiadol talaith Bayelsa ar y pryd, HRM King Joshua Igbagara yn gadeirydd pwyllgor talaith Bayelsa ar Agudama, gyda mandad o helpu'r gymuned i fynd trwy'r prosesau o osod Amananaowei newydd yn heddychlon. Fe wnaeth yr anawsterau o gael pawb i dderbyn y cyfansoddiad newydd oedi'r broses am rai misoedd eto. Fodd bynnag, ar Fai 25, 2005 cyflwynwyd y cyfansoddiad mabwysiedig i gymuned Agudama. Ar yr un pryd, sefydlwyd pwyllgor pontio hefyd, tra bod pob un o'r strwythurau eraill, megis y cyngor penaethiaid, pwyllgor datblygu cymunedol (CDC), ac yn y blaen, y diweddar Amananaowei a adawyd ar ôl eu diddymu. Ond gwrthododd tua hanner y bobl yr effeithiwyd arnynt y diddymiadau. Derbyniodd yr actio Amananaowei, cymeriad hollbwysig yn y gadwyn o ddigwyddiadau, y sefyllfa newydd a chamu o'r neilltu i'r pwyllgor pontio pum dyn fynd ati i wneud ei waith. At ei gilydd, derbyniodd dau a hanner o'r tri compownd yn y dref, sy'n cynnwys tua 85% o'r gymuned, y swydd newydd. Ar ôl hynny, cynhaliwyd urddo pwyllgor etholiadol (ELECO) ar 22 Mehefin, 2005 gyda phobl yn cael eu tynnu o bob un o'r tri chyfansoddyn, sef Ewerewari, Olomowari ac Oyekewari. Aeth y pwyllgor etholiadol ymlaen i gyhoeddi gwerthu ffurflenni trwy ddefnyddio'r crïwr tref leol yn ogystal â gorsaf radio talaith Bayelsa. Ar ôl wythnos o roi cyhoeddusrwydd i'r etholiadau, gofynnodd y rhai a oedd yn gwrthwynebu'r trawsnewid i'w teyrngarwyr boicotio'r etholiadau. Fe wnaethant hefyd gyhoeddi eu galwad am boicot llwyr gan ddefnyddio radio'r wladwriaeth.
Er gwaethaf y boicot, cynhaliodd y pwyllgor etholiadol yr etholiadau ar Orffennaf 9, 2005 ac yna gosododd gwneuthurwyr brenin Agudama yr ymgeisydd unigol a'r enillydd fel Amananaowei Agudama - Ei Uchelder Imomotimi Happy Ogbotobo ar Orffennaf 12, 2005.
Arweiniodd y canlyniad hwn hyd yn oed at lawer mwy o wrthdaro. Cyhuddwyd llywodraeth y wladwriaeth o ragfarn gan rai aelodau o'r gymuned. Cafodd achosion llys eu ffeilio'n gyflym gan y bobl dramgwyddus hynny a lwyfannodd boicot yr etholiad. Cafodd gwrth-siwtiau eu ffeilio yn eu herbyn. Digwyddodd sawl achos o ffisticuffs a ddirywiodd yn ddiweddarach i drais ar raddfa resymol hefyd. Roedd arestiadau a gwrth-arestiadau a gychwynnwyd gan y ddwy garfan. Wrth i'r dyddiau fynd heibio cafodd mwy o achosion eu ffeilio a chyhuddwyd nifer o bobl am wahanol doriadau troseddol. Roedd y siwt sifil yn herio'r prosesau a arweiniodd at ymddangosiad yr Amananaowei newydd yn benderfynol yn ei erbyn yn y pen draw er mawr siom i'w gefnogwyr brwd. Collodd yr achos yn mhob canlyniad. Ym mis Medi 2012, diddymodd y llys etholiad Happy Ogbotobo fel Amananaowei. Felly, cyn y gyfraith a chyn holl ddinasyddion Agudama sy'n parchu'r gyfraith a thu hwnt, ni fu erioed yn bennaeth hyd yn oed am eiliad. Felly daeth yn debyg i frodorion Agudama eraill nad ydynt erioed wedi bod yn Amananaowei. Nid oedd felly i'w ddirnad na'i gyfarch fel Amananaowei gynt yn nheyrnas Ekpetiama. Daeth y dyfarniad hwn â'r weinyddiaeth gymunedol yn ôl i ddwylo'r cyngor a adawodd y diweddar bennaeth ar ei ôl. Heriwyd y safbwynt hwn yn y llys hefyd ond cadarnhaodd y dyfarniad y dylai cyngor y diweddar Amananaowei barhau â gweinyddiaeth y dref wrth i natur ffieiddio gwactod.
Cyrhaeddodd gweithgareddau olew a nwy crai ei lefel uchaf erioed yn 2004 a 2005, wrth i SPDC ddechrau ymelwa ar eu maes nwy ar y tir mwyaf yn Affrica. Fe ddechreuon nhw brosiect gwerth biliynau o ddoleri Gbaran/Ubie yng nghlwstwr Gbarain/Ekpetiama. Daeth hyn â chyfle digynsail o fewnlif o adnoddau ariannol a phrosiectau datblygu seilwaith cymunedol cyfatebol yn nheyrnasoedd Ekpetiama a Gbarain, gan gynnwys Agudama.
Rhwng 2005 pan etholwyd yr Amananaowei a ddiarddelwyd a 2012 pan ddirymodd y llys ei deyrnasiad, ni wnaeth yr aelodau hynny o'r gymuned a oedd yn ei wrthwynebu a'i deyrnasiad erioed ei gydnabod fel Amananaowei ac felly ni wnaethant ufuddhau iddo. Bu sawl gweithred fwriadol o anufudd-dod yn erbyn ei gyfnod. Felly dim ond y dirmyg am arweinyddiaeth a wnaeth dyfarniad y llys a wrthdroi'r sefyllfa. Y tro hwn gan fwyafrif mwy o bobl Agudama. Mae teyrngarwr y cyn Amananaowei yn dadlau na chawsant gydweithrediad y gweinyddwyr cymunedol presennol a'u cefnogwyr yn ystod eu hamser felly ni fyddent hwythau hefyd yn rhoi eu rhai nhw.
Ymdrechion Blaenorol i Ddatrys y Gwrthdaro
Mae'r cyfyngder hwn (sydd bron yn bymtheg oed) wedi gweld y ddau grŵp ymryson yn Agudama yn mynd ar deithiau di-rif i orsafoedd heddlu ardal ddeheuol Nigeria, i'r llysoedd ar gyfer treialon sifil a throseddol, a hefyd i'r marwdy i ddiogelu neu adalw'r meirw. . Mewn rhai achosion, ceisiodd rhai pobl ddatrys y problemau y tu allan i'r llys, ond ni welodd yr un ohonynt olau dydd. Fel arfer byddai dim ond ar y cam o gael cadoediad un neu ddau o unrhyw un o'r ochrau ffraeo yn scuttle y trafodion ac yn erthylu'r ymdrech.
Pan gafodd Ei Fawrhydi Brenhinol y Brenin Bubaraye Dakolo ei orseddu fel Ibenanaowei o deyrnas Ekpetiama yn 2016, roedd amheuaeth a rheidrwydd ar y cyd yn ei anterth ymhlith pobl Agudama. Ond yn gwbl benderfynol o ddatrys yr imbroglio, cychwynnodd drafodaethau gyda'r holl grwpiau yn y gymuned - y rhai sydd wedi'u pegynu a'r rhai nad oeddent wedi'u pegynu fel ei gilydd am ychydig fisoedd ar ôl ymgartrefu. gwrthdaro.
Cynhaliwyd nifer o sesiynau ffurfiol ac anffurfiol gyda'r brenin ym mhalas Agada IV. Cyflwynwyd deunyddiau perthnasol, megis dyfarniadau llys a dyfarniadau, o bob ochr i ategu eu honiadau. Astudiwyd y deunyddiau a'r dystiolaeth lafar yn ofalus cyn i'r brenin benderfynu dod â nhw at ei gilydd yn ei balas am y tro cyntaf ers amser maith.
Camau Gweithredu Presennol
Roedd 2pm ar Ebrill 17, 2018 yn amser a dyddiad derbyniol i bob parti ddod i balas y brenin ar gyfer cyfryngu / cyflafareddu. Cyn y cyfarfod, roedd yna ddyfalu a sibrydion am ganlyniadau anffafriol a rhagfarnllyd. Yn ddiddorol, bu'r holl bartïon yn ymwneud â'r canlyniad hapfasnachol. Yn y diwedd daeth yr amser penodedig a daeth Ei Fawrhydi Brenhinol y Brenin Bubaraye Dakolo, Agada IV, ac eistedd ar ei dafliad.
Anerchodd y gynnulleidfa ym mis Awst o tua phedwar ugain o bersonau. Edrychodd ar y ffeithiau hynny y teimlai fod yn rhaid i bawb eu cydnabod, a daeth i’r casgliad:
diddymodd y llysoedd, ym mis Medi 2012, etholiad Happy Ogbotobo yn Amananaowei – felly o flaen y gyfraith a ger ein bron fel dinasyddion Agudama sy’n parchu’r gyfraith, rhaid inni gydnabod nad oedd, ac nad oedd erioed yn bennaeth hyd yn oed am eiliad. Felly mae fel unrhyw berson arall yn Agudama nad yw ac nad yw erioed wedi bod yn Amananaowei. Mae hyn yn awgrymu, hyd yn oed os yw'n cael sylw fel pennaeth, a bod hynny wedi digwydd weithiau, nid yw hynny'n golygu ei fod yn Amananaowei gynt yn y deyrnas hon yn ôl y gyfraith. Prif Syr Bubaraye Geku yw cadeirydd Cyngor Agudama. Ac mae hyn wedi'i gadarnhau a'i ailddatgan gan lys barn cymwys. Mae hynny'n cyfreithloni ei arweinyddiaeth interim o Agudama. Ac oherwydd bod yn rhaid inni symud ymlaen, a rhaid inni wneud hynny heddiw, credaf y byddwch yn cytuno ein bod i gyd yn gwneud hynny heddiw. Mae'n rhaid i ni POB rali o'i gwmpas. Gadewch inni i gyd gefnogi ei gyfnod ar gyfer Agudama gwell.
Edrychodd y brenin hefyd ar faterion cyffwrdd allweddol eraill fel y cyfansoddiad drafft. Roedd un blaid eisiau i gyfansoddiad cwbl newydd gael ei ysgrifennu eto. Ond dywedodd eraill na, gan ddadlau y dylid cynnal cyfansoddiad drafft 2005. Honnodd y brenin ei fod yn dal i fod yn ddrafft oherwydd nad yw pobl Agudama yn cydsynio'n llawn iddo a gallai rhywun barhau i'w herio os na wneir rhywbeth. Galwodd arnynt i edrych yn agosach i weld sut mae'n cynnwys eu hewyllys ar y cyd wedi'i ysgrifennu'n ofalus, a sut y chwaraeodd ran yn y broses o ddileu Mr Happy Ogbotobo o'i gyfnod anghyfreithlon. Gofynnodd: a fyddai'n ddoeth ei ddamnio a'i daflu o'r neilltu gan ei fod yn cynnwys llafur ac ewyllys Pobl Agudama? Yn enwedig ar gyfer cymodi pobl? Mae pobl wedi cymodi? Dywedodd y byddai'n dweud na. Na oherwydd rhaid inni wneud cynnydd. Na oherwydd nid oes unrhyw gyfansoddiad yn y byd hwn yn berffaith. Ddim hyd yn oed yn Unol Daleithiau America! Wrth gwrs, rydych yn clywed o hyd, y gwelliant cyntaf a'r ail welliant, ac ati.
Yr Achos Sy'n Arfaethu yn y Llys Apêl
Mae achos yn yr arfaeth yn y llys apêl yn Port Harcourt. Rhaid datrys hyn gan na ellid cynnal unrhyw etholiadau newydd ar gyfer Amananaowei heb yn gyntaf ddatrys unrhyw fater cysylltiedig yn y llys.
Gwnaeth yr Ibenanaowei apêl angerddol i bawb yn y cynulliad ar yr angen i roi sylw i'r achos arfaethedig yn y llys apêl yn Port Harcourt. Roeddent yn rhannu cred y brenin na fydd canlyniad yr achos arfaethedig yn y llys apêl yn Port Harcourt yn datrys unrhyw broblem. Er y byddai'n rhoi ychydig funudau o bleser i'r enillwyr, pwy bynnag y bônt, na fyddai'n newid dim er gwell yn Agudama. “Felly, os ydyn ni’n caru Agudama, fe fydden ni’n dod â’r achos hwnnw i ben heddiw. Dylem ei dynnu'n ôl. Gadewch inni fynd a'i dynnu'n ôl,” ailadroddodd. Derbyniwyd hyn yn y diwedd gan bawb. Roedd y sylweddoliad y gallai'r mater yn y llys apêl yn Port Harcourt, o'i dynnu'n ôl, baratoi'r ffordd ar unwaith ar gyfer etholiadau yn gyffrous iawn i lawer.
“Fy Ngofynion o Bobl Agudama”
Teitl anerchiad y brenin ar y ffordd ymlaen ar gyfer y gymuned oedd 'fy ngofynion i bobl Agudama'. Mynnodd i bawb gydnabod a chydweithio â’r Prif Gyngor a arweiniwyd gan Syr Bubaraye Geco fel llywodraeth gyfreithlon Agudama a mynnodd hefyd fod y Prif Gyngor a arweiniwyd gan Syr Bubaraye Geco yn gwneud y dasg hawdd o beidio â gwahaniaethu yn erbyn unrhyw berson Agudama yn ei ymwneud â’r dref. o'r foment honno. Ychwanegodd y bydd pennaeth y cyngor hefyd yn cyflawni'r dasg anoddach o beidio ag ymddangos fel pe bai'n gwahaniaethu yn erbyn unrhyw berson Agudama yn ei ymwneud â'r dref o'r funud honno. Roedd y newid hwn mewn canfyddiad yn hollbwysig.
Mynnodd y brenin y byddai'n ffurfio pwyllgor etholiadol Ekpetiama, nad yw'n ddiduedd, i gynnal etholiadau Agudama yn ddiweddarach yn y flwyddyn pe bai'r holl ofynion eraill yn cael eu bodloni. Dywedodd hefyd y dylid diweddaru cyfansoddiad Agudama a ddefnyddiwyd ac y cyfeiriwyd ato yn y dyfarniad a oedd yn dirymu etholiad a theyrnasiad Mr Happy Ogbotobo yn gosmetig yn unig gan nad oedd hwn yn amser ar gyfer newidiadau sylfaenol.
Yn ysbryd cylchdroi fel sydd wedi'i ymwreiddio yn y cyfansoddiad ac i ganiatáu cau priodol, brawdgarwch, tegwch, cymod gwirioneddol pobl Ekpetiama Agudama, a chariad at y gymuned, dylai'r etholiad ar gyfer stôl Amananaowei o Agudama ganiatáu ymgeiswyr yn unig. o Ewerewari ac Olomowari. Cawsant oll eu hannog i gynnig neu gefnogi ymgeiswyr o'r cyfansoddion hyn a gadael i rywun sydd wedi profi cariad gwirioneddol at y gymuned gael ei ethol. Mae'r cynnig hwn, fel safbwynt interim, wedi'i anelu at ddarparu ar gyfer sbectrwm eang o ddyheadau pobl Agudama.
Ar Ogbotobo Hapus Mr
Trafodwyd yr arweinydd cymunedol sydd wedi'i ddiffodd, Mr Happy Ogbotobo, hefyd. Mae'n hanu o gyfansawdd Ewerewari. Gan fod ei etholiad a'i deyrnasiad yn ddi-rym, ni fyddai'n deg iddo ail-ymladd oni bai ei fod yn dymuno ac yn bodloni meini prawf eraill ar gyfer etholiad i stôl Amananaowei o Agudama.
Casgliad
O'r diwedd rhoddodd yr Ibenanaowei dri mis i bobl Agudama i gydweithio fel un. Gofynnodd iddynt dynnu'r apêl yn ôl a chefnogi'r llywodraeth bresennol. Fe'u cyfarwyddwyd i ddathlu'r Okolode ar y cyd ym mis Mehefin 2018. Mewn gwirionedd fe wnaethant gyflwyno'r grŵp gŵyl gorau ar y cyd.
Gwnaethpwyd addewid o bwyllgor etholiad ymhen ychydig fisoedd pe baent yn dangos parodrwydd. Tanlinellodd y brenin y ffaith nad brwydr y titans oedd yr ymladd, ond ffrae deuluol yn unig a gymerwyd yn rhy bell, a'r dull datrys traddodiadol a fabwysiadwyd oedd y ffordd orau o ddod â ffraeo teuluol i ben. Er efallai bod rhai wedi'u siomi, mae'r brenin yn credu y dylai Agudama uno a chydweithio a pheidio â meddwl y gallent gael y cyfan. Mae bob amser yn rhywbeth rhoi a chymryd, pwysleisiodd. A dyma'r amser i roi a chymryd. Daeth y sesiwn i ben gyda'r slogan diwylliannol - Aahinhhh Ogbonbiri! Onua.
Argymhelliad
Mae dull datrys gwrthdaro Ekpetiama sydd bob amser yn edrych ar ganlyniad lle mae pawb ar eu hennill wedi bod yn ffwlcrwm ar gyfer heddwch cymunedol a chydfodolaeth ers cyn cof ac yn dal yn wir heddiw cyn belled â bod y dyfarnwr yn gwrando ac yn cynnal didwylledd pwrpas.
Gallai llywodraeth dalaith Bayelsa yn arbennig a phob corff llywodraethol arall gynnal yr arfer hwn trwy gael prifysgolion i ymchwilio a dogfennu'r arfer yn iawn, yn ogystal â'i ddefnyddio i ddatrys y gwrthdaro niferus a achosir gan olew crai a nwy yn Niger Delta ac mewn mannau eraill.
