Ymdrin â Hanes a Chof ar y Cyd wrth Ddatrys Gwrthdaro

Cheryl Duckworth

Darlledwyd Delio â Hanes a Chof ar y Cyd mewn Datrys Gwrthdaro ar Radio ICERM ddydd Sadwrn, Mehefin 25, 2016 am 2 PM Eastern Time (Efrog Newydd).

Cheryl Duckworth Gwrandewch ar sioe siarad Radio ICERM, “Lets Talk About It,” am drafodaeth oleuedig ar “sut i ddelio â hanes a chof ar y cyd wrth ddatrys gwrthdaro” gyda Cheryl Lynn Duckworth, Ph.D., athro Datrys Gwrthdaro yn Nova Prifysgol Southeastern, Fort Lauderdale, Florida, UDA.

Mae’r cyfweliad/trafodaeth yn canolbwyntio ar “sut i ddelio â hanes a chof ar y cyd wrth ddatrys gwrthdaro.”  

Ar ôl profiad digwyddiad erchyll neu drawmatig fel y “pedwar ymosodiad terfysgol cydgysylltiedig a ddigwyddodd yn Unol Daleithiau America ar fore Medi 11, 2001 a laddodd bron i 3,000 o bobl o 93 o genhedloedd a gadael miloedd o bobl yn cael eu clwyfo,” yn ôl gwefan cofeb 9/11; neu hil-laddiad Rwanda yn 1994 lle lladdwyd amcangyfrif o wyth can mil i filiwn o Tutsis a Hutus cymedrol gan yr eithafol Hutus o fewn cyfnod o gant o ddiwrnodau, yn ychwanegol at amcangyfrif o gant i ddau gant a hanner o filoedd o fenywod a gafodd eu treisio yn ystod y tri mis hyn o hil-laddiad, yn ogystal â miloedd o bobl a anafwyd, a gorfodwyd miliynau o ffoaduriaid i ffoi, ynghyd â cholli eiddo anfesuradwy a thrawma seicolegol ac argyfyngau iechyd yn ôl Rhaglen Allgymorth Adran Gwybodaeth Gyhoeddus y Cenhedloedd Unedig ar y Hil-laddiad Rwanda a'r Cenhedloedd Unedig; neu gyflafan 1966-1970 Biafrans yn Nigeria cyn ac yn ystod Rhyfel Nigeria-Biafra, rhyfel gwaedlyd tair blynedd a anfonodd fwy na miliwn o bobl i'w beddau, yn ogystal â miliynau o sifiliaid, gan gynnwys plant a menywod, a fu farw rhag newyn yn ystod y rhyfel; ar ôl i ddigwyddiadau trawmatig fel y rhain ddigwydd, mae llunwyr polisi fel arfer yn penderfynu a ddylid adrodd a throsglwyddo'r stori am yr hyn a ddigwyddodd ai peidio.

Yn achos 9/11, mae consensws y dylid addysgu 9/11 yn ystafelloedd dosbarth UDA. Ond y cwestiwn sy’n dod i’r meddwl yw: Pa naratif neu stori am yr hyn a ddigwyddodd sy’n cael ei drosglwyddo i fyfyrwyr? A sut mae'r naratif hwn yn cael ei ddysgu yn ysgolion UDA?

Yn achos hil-laddiad Rwanda, mae polisi addysg ôl-hil-laddiad llywodraeth Rwanda dan arweiniad Paul Kagame yn ceisio “diddymu dosbarthiad dysgwyr ac athrawon yn ôl ymlyniad Hutu, Tutsi, neu Twa,” yn ôl adroddiad dan arweiniad UNESCO, “ Byth Eto: Adluniad Addysgol yn Rwanda gan Anna Obura. Yn ogystal, mae llywodraeth Paul Kagame yn betrusgar i ganiatáu i hanes Hil-laddiad Rwanda gael ei ddysgu mewn ysgolion. 

Yn yr un modd, mae llawer o Nigeriaid a aned ar ôl Rhyfel Nigeria-Biafra, yn enwedig y rhai o ran de-ddwyreiniol Nigeria, tir Biafran, wedi bod yn gofyn pam na ddysgwyd hanes Rhyfel Nigeria-Biafra iddynt yn yr ysgol? Pam roedd y stori am Ryfel Nigeria-Biafra wedi'i chuddio o'r arena gyhoeddus, o'r cwricwlwm ysgol?

Gan edrych ar y pwnc hwn o safbwynt addysg heddwch, mae'r cyfweliad yn canolbwyntio ar y themâu pwysicaf yn llyfr Dr. Duckworth, Addysgu Ynghylch Terfysgaeth: 9/11 a Chof ar y Cyd yn Ystafelloedd Dosbarth UDAac yn cymhwyso'r gwersi a ddysgwyd i'r cyd-destun rhyngwladol - yn enwedig i adluniad addysgol Hil-laddiad Rwanda ar ôl 1994, a gwleidyddiaeth ebargofiant Nigeria ynghylch Rhyfel Cartref Nigeria (a elwir hefyd yn Rhyfel Nigeria-Biafra).

Mae dysgeidiaeth ac ymchwil Dr. Duckworth yn canolbwyntio ar drawsnewid achosion cymdeithasol, diwylliannol, gwleidyddol ac economaidd rhyfel a thrais. Mae hi'n darlithio'n rheolaidd ac yn cyflwyno gweithdai ar gof hanesyddol, addysg heddwch, datrys gwrthdaro, a dulliau ymchwil ansoddol.

Ymhlith ei chyhoeddiadau diweddar mae Datrys Gwrthdaro a'r Ysgoloriaeth Ymgysylltu, a Addysgu Ynghylch Terfysgaeth: 9/11 a Chof ar y Cyd yn Ystafelloedd Dosbarth UDA, sy'n dadansoddi'r naratif y mae myfyrwyr heddiw yn ei dderbyn tua 9/11, a goblygiadau hyn ar gyfer heddwch a gwrthdaro byd-eang.

Ar hyn o bryd mae Dr. Duckworth yn Brif Olygydd Cylchgrawn Astudiaethau Heddwch a Gwrthdaro.

Share

Erthyglau Perthnasol

Crefyddau yn Igboland: Arallgyfeirio, Perthnasedd a Pherthyn

Mae crefydd yn un o'r ffenomenau economaidd-gymdeithasol sydd ag effeithiau diymwad ar ddynoliaeth unrhyw le yn y byd. Er mor gysegredig ag y mae'n ymddangos, mae crefydd nid yn unig yn bwysig i ddeall bodolaeth unrhyw boblogaeth frodorol ond mae ganddi hefyd berthnasedd polisi yn y cyd-destunau rhyngethnig a datblygiadol. Ceir digonedd o dystiolaeth hanesyddol ac ethnograffig ar wahanol amlygiadau ac enwau o ffenomenon crefydd. Mae cenedl Igbo yn Ne Nigeria, ar ddwy ochr Afon Niger, yn un o'r grwpiau diwylliannol entrepreneuraidd du mwyaf yn Affrica, gyda brwdfrydedd crefyddol digamsyniol sy'n awgrymu datblygu cynaliadwy a rhyngweithiadau rhyngethnig o fewn ei ffiniau traddodiadol. Ond mae tirwedd grefyddol Igboland yn newid yn barhaus. Hyd at 1840, roedd prif grefydd(au) yr Igbo yn gynhenid ​​neu'n draddodiadol. Lai na dau ddegawd yn ddiweddarach, pan ddechreuodd gweithgarwch cenhadol Cristnogol yn yr ardal, rhyddhawyd grym newydd a fyddai’n ailgyflunio tirwedd grefyddol gynhenid ​​yr ardal yn y pen draw. Tyfodd Cristnogaeth i orbwyso goruchafiaeth yr olaf. Cyn canmlwyddiant Cristnogaeth yn Igboland, cododd Islam a chrefyddau llai hegemonaidd eraill i gystadlu yn erbyn crefyddau Igbo brodorol a Christnogaeth. Mae'r papur hwn yn olrhain yr arallgyfeirio crefyddol a'i berthnasedd swyddogaethol i ddatblygiad cytûn yn Igboland. Mae'n tynnu ei ddata o weithiau cyhoeddedig, cyfweliadau ac arteffactau. Mae'n dadlau, wrth i grefyddau newydd ddod i'r amlwg, y bydd tirwedd grefyddol yr Igbo yn parhau i arallgyfeirio a/neu addasu, naill ai ar gyfer cynwysoldeb neu ddetholusrwydd ymhlith y crefyddau presennol a'r rhai sy'n dod i'r amlwg, er mwyn goroesiad yr Igbo.

Share

Adeiladu Cymunedau Gwydn: Mecanweithiau Atebolrwydd sy'n Canolbwyntio ar Blant ar gyfer Cymuned Yazidi ar ôl Hil-laddiad (2014)

Mae'r astudiaeth hon yn canolbwyntio ar ddau lwybr y gellir eu defnyddio i ddilyn mecanweithiau atebolrwydd yn y cyfnod ôl-hil-laddiad cymunedol Yazidi: barnwrol ac anfarnwrol. Mae cyfiawnder trosiannol yn gyfle ôl-argyfwng unigryw i gefnogi trawsnewid cymuned a meithrin ymdeimlad o wydnwch a gobaith trwy gefnogaeth strategol, aml-ddimensiwn. Nid oes dull ‘un maint i bawb’ yn y mathau hyn o brosesau, ac mae’r papur hwn yn ystyried amrywiaeth o ffactorau hanfodol wrth sefydlu’r sylfaen ar gyfer ymagwedd effeithiol nid yn unig i ddal aelodau Islamic State of Iraq and the Levant (ISIL). atebol am eu troseddau yn erbyn dynoliaeth, ond i rymuso aelodau Yazidi, yn benodol plant, i adennill ymdeimlad o ymreolaeth a diogelwch. Wrth wneud hynny, mae ymchwilwyr yn gosod safonau rhyngwladol rhwymedigaethau hawliau dynol plant, gan nodi pa rai sy'n berthnasol yng nghyd-destun Iracaidd a Chwrdaidd. Yna, trwy ddadansoddi gwersi a ddysgwyd o astudiaethau achos o senarios tebyg yn Sierra Leone a Liberia, mae'r astudiaeth yn argymell mecanweithiau atebolrwydd rhyngddisgyblaethol sy'n canolbwyntio ar annog cyfranogiad ac amddiffyn plant yng nghyd-destun Yazidi. Darperir llwybrau penodol y gall ac y dylent gymryd rhan ynddynt. Roedd cyfweliadau yn Cwrdistan Iracaidd gyda saith plentyn sydd wedi goroesi caethiwed ISIL yn caniatáu cyfrifon uniongyrchol i lywio’r bylchau presennol o ran tueddu at eu hanghenion ôl-gaethiwed, ac arweiniodd at greu proffiliau milwriaethus ISIL, gan gysylltu tramgwyddwyr honedig â throseddau penodol o gyfraith ryngwladol. Mae'r tystebau hyn yn rhoi mewnwelediad unigryw i brofiad goroeswr ifanc Yazidi, a phan gânt eu dadansoddi yn y cyd-destunau crefyddol, cymunedol a rhanbarthol ehangach, maent yn darparu eglurder yn y camau nesaf cyfannol. Mae ymchwilwyr yn gobeithio cyfleu ymdeimlad o frys wrth sefydlu mecanweithiau cyfiawnder trosiannol effeithiol ar gyfer cymuned Yazidi, a galw ar actorion penodol, yn ogystal â'r gymuned ryngwladol i harneisio awdurdodaeth gyffredinol a hyrwyddo sefydlu Comisiwn Gwirionedd a Chymod (TRC) fel sefydliad. dull di-gosb i anrhydeddu profiadau Yazidis, i gyd tra'n anrhydeddu profiad y plentyn.

Share