Cert siopa

Dim cynnyrch yn y cert.

Cert siopa

Dim cynnyrch yn y cert.

Gwrthdaro Ethno-Grefyddol a Dilemma Cynaladwyedd Democrataidd yn Nigeria

Aelod Euginia George-Genyi Rhagfyr 18, 2017

Crynodeb:

Mae Nigeria yn y degawd diwethaf wedi cael ei nodweddu gan argyfwng o ddimensiynau ethnig a chrefyddol. Mae'n ymddangos bod natur talaith Nigeria nid yn unig yn gyfrifol am yr argyfwng ethno-grefyddol sy'n dyfnhau'n anffodus ac sydd wedi dod yn endemig, yn dreiddiol ac yn anffodus, ond sydd hefyd yn gynyddol yn profi'n analluog i ddatblygu strategaethau credadwy a chymwys a ddylai fynd i'r afael â'r duedd hyll hon. Yn wir ers 1966, mae gwladwriaeth Nigeria wedi cychwyn ar ddiwygiadau strwythurol sydd wedi'u hanelu'n bennaf at fynd i'r afael â chysylltiadau rhyng-ethnig. Er bod diwygiadau fel ffederaliaeth a chreu gwladwriaethau wedi trawsnewid gwladwriaeth Nigeria ar un llaw, nid ydynt wedi gallu mynd i'r afael yn sylfaenol â phroblem cynnull ethnig a gwrthdaro. Mae anallu llywodraethau olynol i ddangos y gallu i ymdrin â heriau economaidd-gymdeithasol a gwleidyddol amlochrog y wlad wedi gwaethygu'r gwrthdaro hunaniaeth ethnig a chrefyddol a waethygwyd gan sawl blwyddyn o lywodraethu gwael. Y cwestiynau perthnasol i'w gofyn felly yw: I ba raddau y gellir dweud bod gwrthdaro ethnig a chrefyddol yn fynegiant o wahaniaethau diwylliannol a chrefyddol? A sut mae gwrthdaro ethnig a chrefyddol wedi effeithio ar gynhaliaeth llywodraethu democrataidd yn Nigeria? Mae'r papur hwn yn mabwysiadu'r model offerynnol fel arf dadansoddol i ddeall y defnydd sefyllfaol ac amgylchiadol o ethnigrwydd a chrefydd wrth geisio mantais faterol. Ymhlith argymhellion eraill, dylai democratiaeth Nigeria gryfhau ei fframweithiau a'i strwythurau sefydliadol i frand poblogaidd a chyfranogol eang a fydd yn rhoi ymdeimlad o berthyn i'r bobl. Mae'n gofyn am ailgyfeirio'r elitaidd tuag at gynhyrchu yn hytrach na defnydd, gan y bydd hyn yn lleihau tensiwn, gwrthdaro ac amodau sy'n rhagdueddu Nigeriaid i fregusrwydd triniaethau ethnig a chrefyddol. Felly, gall hyrwyddo egwyddorion democrataidd cynrychiolaeth pob cenedl a buddiant yn y broses lywodraethu wella cynaliadwyedd democratiaeth.

Darllenwch neu lawrlwythwch y papur llawn:

George-Genyi, Aelod Euginia (2017). Gwrthdaro Ethno-Grefyddol a Dilemma Cynaladwyedd Democrataidd yn Nigeria
LAWRLWYTHO

Journal of Living Together , 4-5 (1), tt 152-163, 2017, ISSN: 2373-6615 (Argraffu); 2373-6631 (Ar-lein).

@Erthygl{George-Genyi2017
Title = {Gwrthdaro Ethno-Grefyddol a'r Dilema o Gynaliadwyedd Democrataidd yn Nigeria}
Awdur = {Aelod Euginia George-Genyi}
Url = { https://icermediation.org/ethno-religious-conflicts-and-democratic-sustainability-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (Argraffu); 2373-6631 (Ar-lein)}
Blwyddyn = {2017}
Dyddiad = {2017-12-18}
IssueTitle = {Byw Gyda'n Gilydd Mewn Heddwch a Chytgord},
Journal = {Cylchgrawn Byw Gyda'n Gilydd}
Cyfrol = {4-5}
Nifer = {1}
Tudalennau = {152-163}
Publisher = {Canolfan Ryngwladol Cyfryngu Ethno-Grefyddol}
Cyfeiriad = {Mount Vernon, Efrog Newydd}
Argraffiad = {2017}.

Gweld neu lawrlwytho papur llawn
Share
categorïau: Cylchgrawn Byw Gyda'n Gilydd
Tags: , , , , , ,
Aelod Euginia George-Genyi

Erthyglau Perthnasol

Igboland

Crefyddau yn Igboland: Arallgyfeirio, Perthnasedd a Pherthyn

Mae crefydd yn un o'r ffenomenau economaidd-gymdeithasol sydd ag effeithiau diymwad ar ddynoliaeth unrhyw le yn y byd. Er mor gysegredig ag y mae'n ymddangos, mae crefydd nid yn unig yn bwysig i ddeall bodolaeth unrhyw boblogaeth frodorol ond mae ganddi hefyd berthnasedd polisi yn y cyd-destunau rhyngethnig a datblygiadol. Ceir digonedd o dystiolaeth hanesyddol ac ethnograffig ar wahanol amlygiadau ac enwau o ffenomenon crefydd. Mae cenedl Igbo yn Ne Nigeria, ar ddwy ochr Afon Niger, yn un o'r grwpiau diwylliannol entrepreneuraidd du mwyaf yn Affrica, gyda brwdfrydedd crefyddol digamsyniol sy'n awgrymu datblygu cynaliadwy a rhyngweithiadau rhyngethnig o fewn ei ffiniau traddodiadol. Ond mae tirwedd grefyddol Igboland yn newid yn barhaus. Hyd at 1840, roedd prif grefydd(au) yr Igbo yn gynhenid ​​neu'n draddodiadol. Lai na dau ddegawd yn ddiweddarach, pan ddechreuodd gweithgarwch cenhadol Cristnogol yn yr ardal, rhyddhawyd grym newydd a fyddai’n ailgyflunio tirwedd grefyddol gynhenid ​​yr ardal yn y pen draw. Tyfodd Cristnogaeth i orbwyso goruchafiaeth yr olaf. Cyn canmlwyddiant Cristnogaeth yn Igboland, cododd Islam a chrefyddau llai hegemonaidd eraill i gystadlu yn erbyn crefyddau Igbo brodorol a Christnogaeth. Mae'r papur hwn yn olrhain yr arallgyfeirio crefyddol a'i berthnasedd swyddogaethol i ddatblygiad cytûn yn Igboland. Mae'n tynnu ei ddata o weithiau cyhoeddedig, cyfweliadau ac arteffactau. Mae'n dadlau, wrth i grefyddau newydd ddod i'r amlwg, y bydd tirwedd grefyddol yr Igbo yn parhau i arallgyfeirio a/neu addasu, naill ai ar gyfer cynwysoldeb neu ddetholusrwydd ymhlith y crefyddau presennol a'r rhai sy'n dod i'r amlwg, er mwyn goroesiad yr Igbo.

Share
Egodi Uchendu Tachwedd 17
Trosi

Trosi i Islam a Chenedlaetholdeb Ethnig ym Malaysia

Mae'r papur hwn yn rhan o brosiect ymchwil mwy sy'n canolbwyntio ar gynnydd cenedlaetholdeb ethnig Malay a goruchafiaeth ym Malaysia. Er y gellir priodoli'r cynnydd mewn cenedlaetholdeb ethnig Malay i amrywiol ffactorau, mae'r papur hwn yn canolbwyntio'n benodol ar y gyfraith ar drosi Islamaidd ym Malaysia ac a yw wedi atgyfnerthu teimlad goruchafiaeth ethnig Malay ai peidio. Mae Malaysia yn wlad aml-ethnig ac aml-grefyddol a enillodd ei hannibyniaeth yn 1957 oddi wrth y Prydeinwyr. Mae'r Malays fel y grŵp ethnig mwyaf erioed wedi ystyried crefydd Islam fel rhan annatod o'u hunaniaeth sy'n eu gwahanu oddi wrth grwpiau ethnig eraill a ddaeth i mewn i'r wlad yn ystod rheolaeth drefedigaethol Prydain. Tra mai Islam yw'r grefydd swyddogol, mae'r Cyfansoddiad yn caniatáu i grefyddau eraill gael eu hymarfer yn heddychlon gan Malaysiaid nad ydynt yn Malai, sef y Tsieineaid ethnig ac Indiaid. Fodd bynnag, mae'r gyfraith Islamaidd sy'n rheoli priodasau Mwslimaidd ym Malaysia wedi mynnu bod yn rhaid i bobl nad ydynt yn Fwslimiaid drosi i Islam os ydynt am briodi Mwslimiaid. Yn y papur hwn, rwy’n dadlau bod y gyfraith ar drosi Islamaidd wedi’i defnyddio fel arf i gryfhau teimlad cenedlaetholdeb ethnig Malay ym Malaysia. Casglwyd data rhagarweiniol yn seiliedig ar gyfweliadau â Mwslimiaid Malay sy'n briod â phobl nad ydynt yn Maleieg. Mae'r canlyniadau wedi dangos bod y mwyafrif o gyfweleion Malay yn ystyried trosi i Islam yn hanfodol fel sy'n ofynnol gan y grefydd Islamaidd a chyfraith y wladwriaeth. Yn ogystal, nid ydynt ychwaith yn gweld unrhyw reswm pam y byddai pobl nad ydynt yn Maleieg yn gwrthwynebu trosi i Islam, oherwydd ar briodas, bydd y plant yn cael eu hystyried yn Malays yn awtomatig yn unol â'r Cyfansoddiad, sydd hefyd yn dod â statws a breintiau. Roedd safbwyntiau pobl nad ydynt yn Maleieg sydd wedi trosi i Islam yn seiliedig ar gyfweliadau eilaidd a gynhaliwyd gan ysgolheigion eraill. Gan fod bod yn Fwslimaidd yn gysylltiedig â bod yn Malay, mae llawer o bobl nad ydynt yn Maleiiaid sydd wedi tröedigaeth yn teimlo eu bod wedi dwyn eu hymdeimlad o hunaniaeth grefyddol ac ethnig, ac yn teimlo dan bwysau i gofleidio diwylliant ethnig Malay. Er y gallai fod yn anodd newid y gyfraith ar drosi, efallai mai deialogau rhyng-ffydd agored mewn ysgolion ac yn y sectorau cyhoeddus fydd y cam cyntaf i fynd i’r afael â’r broblem hon.

Share
Nur Daut Tachwedd 18
Eglwysi Prophwydol

COVID-19, Efengyl Ffyniant 2020, a Chred mewn Eglwysi Proffwydol yn Nigeria: Ail-leoli Safbwyntiau

Roedd y pandemig coronafirws yn gwmwl storm ysbeidiol gyda leinin arian. Cymerodd syndod y byd a gadawodd weithredoedd ac adweithiau cymysg yn ei sgil. Aeth COVID-19 yn Nigeria i lawr mewn hanes fel argyfwng iechyd cyhoeddus a ysgogodd adfywiad crefyddol. Ysgydwodd system gofal iechyd Nigeria ac eglwysi proffwydol i'w sylfaen. Mae'r papur hwn yn problematizes methiant proffwydoliaeth ffyniant Rhagfyr 2019 ar gyfer 2020. Gan ddefnyddio'r dull ymchwil hanesyddol, mae'n cadarnhau data cynradd ac eilaidd i ddangos effaith efengyl ffyniant 2020 a fethwyd ar ryngweithio cymdeithasol a chred mewn eglwysi proffwydol. Mae'n canfod, o'r holl grefyddau trefniadol sy'n weithredol yn Nigeria, mai eglwysi proffwydol yw'r rhai mwyaf deniadol. Cyn COVID-19, roedden nhw'n sefyll yn uchel fel canolfannau iacháu clodwiw, gweledwyr, a thorwyr iau drwg. Ac yr oedd cred yng ngallu eu proffwydoliaethau yn gryf a diysgog. Ar Ragfyr 31, 2019, fe wnaeth Cristnogion pybyr ac afreolaidd ei gwneud hi'n ddyddiad gyda phroffwydi a bugeiliaid i gael negeseuon proffwydol y Flwyddyn Newydd. Gweddïon nhw eu ffordd i mewn i 2020, gan fwrw ac osgoi pob grym tybiedig o ddrygioni a ddefnyddir i lesteirio eu ffyniant. Roeddent yn hau hadau trwy offrwm a degwm i gefnogi eu credoau. O ganlyniad, yn ystod y pandemig roedd rhai credinwyr pybyr mewn eglwysi proffwydol yn mordeithio o dan y lledrith proffwydol bod sylw gan waed Iesu yn adeiladu imiwnedd a brechiad yn erbyn COVID-19. Mewn amgylchedd proffwydol iawn, mae rhai Nigeriaid yn pendroni: sut na welodd unrhyw broffwyd COVID-19 yn dod? Pam nad oeddent yn gallu gwella unrhyw glaf COVID-19? Mae'r meddyliau hyn yn ail-leoli credoau mewn eglwysi proffwydol yn Nigeria.

Share
Williams Orukpe Tachwedd 21

adroddiad

Aflonyddu neu ymddygiad bwlio
Yn cynnwys cynnwys aeddfed neu sensitif
Yn cynnwys gwybodaeth gamarweiniol neu anwir
Yn cynnwys cynnwys ymosodol neu ddifrïol
Yn cynnwys sbam, cynnwys ffug neu ddrwgwedd posib

Aelod Bloc?

Cadarnhewch eich bod am rwystro'r aelod hwn.

Ni fyddwch bellach yn gallu:

  • Gweler swyddi aelodau sydd wedi'u blocio
  • Sôn am yr aelod hwn mewn swyddi
  • Gwahoddwch yr aelod hwn i grwpiau
  • Negeswch yr aelod hwn
  • Ychwanegwch yr aelod hwn fel cysylltiad

Noder: Bydd y weithred hon hefyd yn tynnu'r aelod hwn o'ch cysylltiadau ac yn anfon adroddiad at weinyddwr y wefan. Caniatewch ychydig funudau i'r broses hon gwblhau.

adroddiad

Rydych chi eisoes wedi riportio hyn .