Blwyddyn Newydd Dda! Ap Cyfryngu ICERM i'w Lansio Ym mis Ionawr 2023

ICERM Rhagfyr 31, 2022

Blwyddyn Newydd Dda oddi wrth ICERMediation

Rydym yn ddiolchgar ein bod wedi gweithio gyda chi yn 2022. Roedd 2022 yn llawn gweithgareddau yn ICERMediation.

Cynhaliom dros 6 darlith yn ystod ein cyfarfodydd aelodaeth misol. Aeth y darlithoedd i'r afael â materion sy'n dod i'r amlwg ym meysydd gwrthdaro ethnig, hiliol a chrefyddol a datrys gwrthdaro mewn gwahanol ranbarthau o'r byd
Fe wnaethom hyfforddi ac ardystio 18 o Gyfryngwyr Ethno-Grefyddol newydd
Cynhaliom y 7fed Cynhadledd Ryngwladol Flynyddol ar Ddatrys Gwrthdaro Ethnig a Chrefyddol ac Adeiladu Heddwch yng Ngholeg Manhattanville yn Purchase, Efrog Newydd
Buom yn cymryd rhan weithredol yng nghyfarfodydd y Cenhedloedd Unedig trwy ein Statws Ymgynghorol Arbennig gyda Chyngor Economaidd a Chymdeithasol y Cenhedloedd Unedig (ECOSOC)
Cyhoeddasom erthyglau pwysig a adolygwyd gan gymheiriaid yn y Journal of Living Together, Cyfrol 7, Rhifyn 1, Gwrthdaro Ethno-Grefyddol a Newid Economaidd
Fe wnaethom ddylunio a lansio gwefan cyfryngau cymdeithasol ym mis Awst 2022 gyda'r ailfrandio newydd, ICERMediation
Rydym wedi creu dau brosiect newydd - Teyrnasoedd Cynhenid Rhithiol ac Mudiad Byw Gyda'n Gilydd – i’w rhoi ar waith yn chwarter cyntaf 2023
Fe wnaethom ddatblygu ap symudol – Ap ICERMediation – i’w gyhoeddi yn yr App Store a Play Store ym mis Ionawr 2023 fel y gall defnyddwyr fel chi lawrlwytho’r ap. Bydd Ap ICERMediation yn cael ei ddefnyddio i weithredu Teyrnasoedd Cynhenid Rhithiol ac Mudiad Byw Gyda'n Gilydd mewn gwahanol wledydd o gwmpas y byd. Bydd arweinwyr brodorol yn gallu creu eu teyrnasoedd brodorol rhithwir ar yr ap. Bydd adeiladwyr heddwch derbyniol a gweithwyr proffesiynol datrys gwrthdaro yn gallu creu Pennod Symud Byw Gyda'n Gilydd ar gyfer eu dinasoedd neu brifysgolion ar Ap ICERMediation.

Edrychwn ymlaen yn fawr at weithio gyda chi i adeiladu cymunedau cynhwysol mewn trefi, dinasoedd ac ysgolion ledled y byd.

Peidiwch ag anghofio anfon cynnig neu gofrestru ar gyfer y 8ed Cynhadledd Ryngwladol Flynyddol ar Ddatrys Gwrthdaro Ethnig a Chrefyddol ac Adeiladu Heddwch wedi'i drefnu ar gyfer Medi 26 - Medi 28, 2023 yn Ninas Efrog Newydd.

Gyda heddwch a bendithion,
Basil Ugorji, Ph.D.
Llywydd a Phrif Swyddog Gweithredol
Canolfan Ryngwladol ar gyfer Cyfryngu Ethno-Grefyddol (ICERMmediation)
Tudalen we: https://icermediation.org/community/bugorji/

Share

categorïau: Datganiadau i'r Wasg

Tags: 2022 dan adolygiad, Blwyddyn Newydd Dda, Ap Cyfryngu ICERM, Mudiad Byw Gyda'n Gilydd, Teyrnasoedd Cynhenid Rhithiol

Erthyglau Perthnasol

Cymhlethdod ar Waith: Deialog Rhyng-ffydd a Gwneud Heddwch yn Burma ac Efrog Newydd

Cyflwyniad Mae’n hanfodol i’r gymuned datrys gwrthdaro ddeall cydadwaith y ffactorau niferus sy’n cydgyfeirio i greu gwrthdaro rhwng ac o fewn ffydd…

Share

Paul Adem Carroll Tachwedd 3

Frances Bernard Kominkiewicz PhD

Y Berthynas rhwng Gwrthdaro Ethno-Grefyddol a Thwf Economaidd: Dadansoddiad o Lenyddiaeth Ysgolheigaidd

Crynodeb: Mae'r ymchwil hwn yn adrodd ar ddadansoddiad ymchwil ysgolheigaidd sy'n canolbwyntio ar y berthynas rhwng gwrthdaro ethno-grefyddol a thwf economaidd. Mae'r papur yn hysbysu cynhadledd…

Share

Frances Bernard Kominkiewicz Rhagfyr 18, 2022

Igboland

Crefyddau yn Igboland: Arallgyfeirio, Perthnasedd a Pherthyn

Mae crefydd yn un o'r ffenomenau economaidd-gymdeithasol sydd ag effeithiau diymwad ar ddynoliaeth unrhyw le yn y byd. Er mor gysegredig ag y mae'n ymddangos, mae crefydd nid yn unig yn bwysig i ddeall bodolaeth unrhyw boblogaeth frodorol ond mae ganddi hefyd berthnasedd polisi yn y cyd-destunau rhyngethnig a datblygiadol. Ceir digonedd o dystiolaeth hanesyddol ac ethnograffig ar wahanol amlygiadau ac enwau o ffenomenon crefydd. Mae cenedl Igbo yn Ne Nigeria, ar ddwy ochr Afon Niger, yn un o'r grwpiau diwylliannol entrepreneuraidd du mwyaf yn Affrica, gyda brwdfrydedd crefyddol digamsyniol sy'n awgrymu datblygu cynaliadwy a rhyngweithiadau rhyngethnig o fewn ei ffiniau traddodiadol. Ond mae tirwedd grefyddol Igboland yn newid yn barhaus. Hyd at 1840, roedd prif grefydd(au) yr Igbo yn gynhenid neu'n draddodiadol. Lai na dau ddegawd yn ddiweddarach, pan ddechreuodd gweithgarwch cenhadol Cristnogol yn yr ardal, rhyddhawyd grym newydd a fyddai’n ailgyflunio tirwedd grefyddol gynhenid yr ardal yn y pen draw. Tyfodd Cristnogaeth i orbwyso goruchafiaeth yr olaf. Cyn canmlwyddiant Cristnogaeth yn Igboland, cododd Islam a chrefyddau llai hegemonaidd eraill i gystadlu yn erbyn crefyddau Igbo brodorol a Christnogaeth. Mae'r papur hwn yn olrhain yr arallgyfeirio crefyddol a'i berthnasedd swyddogaethol i ddatblygiad cytûn yn Igboland. Mae'n tynnu ei ddata o weithiau cyhoeddedig, cyfweliadau ac arteffactau. Mae'n dadlau, wrth i grefyddau newydd ddod i'r amlwg, y bydd tirwedd grefyddol yr Igbo yn parhau i arallgyfeirio a/neu addasu, naill ai ar gyfer cynwysoldeb neu ddetholusrwydd ymhlith y crefyddau presennol a'r rhai sy'n dod i'r amlwg, er mwyn goroesiad yr Igbo.

Share

Egodi Uchendu Tachwedd 17

Trosi

Trosi i Islam a Chenedlaetholdeb Ethnig ym Malaysia

Mae'r papur hwn yn rhan o brosiect ymchwil mwy sy'n canolbwyntio ar gynnydd cenedlaetholdeb ethnig Malay a goruchafiaeth ym Malaysia. Er y gellir priodoli'r cynnydd mewn cenedlaetholdeb ethnig Malay i amrywiol ffactorau, mae'r papur hwn yn canolbwyntio'n benodol ar y gyfraith ar drosi Islamaidd ym Malaysia ac a yw wedi atgyfnerthu teimlad goruchafiaeth ethnig Malay ai peidio. Mae Malaysia yn wlad aml-ethnig ac aml-grefyddol a enillodd ei hannibyniaeth yn 1957 oddi wrth y Prydeinwyr. Mae'r Malays fel y grŵp ethnig mwyaf erioed wedi ystyried crefydd Islam fel rhan annatod o'u hunaniaeth sy'n eu gwahanu oddi wrth grwpiau ethnig eraill a ddaeth i mewn i'r wlad yn ystod rheolaeth drefedigaethol Prydain. Tra mai Islam yw'r grefydd swyddogol, mae'r Cyfansoddiad yn caniatáu i grefyddau eraill gael eu hymarfer yn heddychlon gan Malaysiaid nad ydynt yn Malai, sef y Tsieineaid ethnig ac Indiaid. Fodd bynnag, mae'r gyfraith Islamaidd sy'n rheoli priodasau Mwslimaidd ym Malaysia wedi mynnu bod yn rhaid i bobl nad ydynt yn Fwslimiaid drosi i Islam os ydynt am briodi Mwslimiaid. Yn y papur hwn, rwy’n dadlau bod y gyfraith ar drosi Islamaidd wedi’i defnyddio fel arf i gryfhau teimlad cenedlaetholdeb ethnig Malay ym Malaysia. Casglwyd data rhagarweiniol yn seiliedig ar gyfweliadau â Mwslimiaid Malay sy'n briod â phobl nad ydynt yn Maleieg. Mae'r canlyniadau wedi dangos bod y mwyafrif o gyfweleion Malay yn ystyried trosi i Islam yn hanfodol fel sy'n ofynnol gan y grefydd Islamaidd a chyfraith y wladwriaeth. Yn ogystal, nid ydynt ychwaith yn gweld unrhyw reswm pam y byddai pobl nad ydynt yn Maleieg yn gwrthwynebu trosi i Islam, oherwydd ar briodas, bydd y plant yn cael eu hystyried yn Malays yn awtomatig yn unol â'r Cyfansoddiad, sydd hefyd yn dod â statws a breintiau. Roedd safbwyntiau pobl nad ydynt yn Maleieg sydd wedi trosi i Islam yn seiliedig ar gyfweliadau eilaidd a gynhaliwyd gan ysgolheigion eraill. Gan fod bod yn Fwslimaidd yn gysylltiedig â bod yn Malay, mae llawer o bobl nad ydynt yn Maleiiaid sydd wedi tröedigaeth yn teimlo eu bod wedi dwyn eu hymdeimlad o hunaniaeth grefyddol ac ethnig, ac yn teimlo dan bwysau i gofleidio diwylliant ethnig Malay. Er y gallai fod yn anodd newid y gyfraith ar drosi, efallai mai deialogau rhyng-ffydd agored mewn ysgolion ac yn y sectorau cyhoeddus fydd y cam cyntaf i fynd i’r afael â’r broblem hon.

Share

Nur Daut Tachwedd 18