Mae ICERM wedi Symud I Leoliad Newydd Yn Westchester

75 South Broadway Ste 400 White Plains Swyddfa Cyfryngu ICER Efrog Newydd

Mae wedi bod yn flwyddyn brysur a heriol i lawer ohonom. Gobeithio eich bod chi a'ch teulu yn ddiogel rhag y pandemig COVID-19.

Rwyf am rannu ychydig o ddiweddariadau gyda chi.

Mae swyddfa ICERM wedi'i symud i leoliad newydd yn Westchester. Cyfeiriad ein swyddfa newydd yw:
75 South Broadway, Ste 400
White Plains, NY 10601.

Ein rhifau swyddfa newydd yw:
Rhif Ffôn: (914) 848-0019 a Rhif Ffacs: (914) 848-0034.

Mae datblygwr gwe proffesiynol yn adolygu ein gwefan a bydd yn cael ei gyflogi i'w hailgynllunio ar gyfer rhwydweithio UX/UI ac ymgysylltu ag aelodau.

Rwy'n trafod partneriaethau newydd gyda 3 phrifysgol: Prifysgol Genedlaethol Kyungpook (KNU) yn Ne Korea, Prifysgol Economeg yn Bratislava (UEBA), a Phrifysgol Ibadan yn Nigeria. Bydd rhagor o wybodaeth am y partneriaethau hyn yn cael ei rhannu yn nes ymlaen.

Rwyf wedi dychwelyd i waith ICERM ar ôl cyfnod hir o absenoldeb oherwydd y COVID-19. Mae croeso i chi gysylltu â mi pryd bynnag y dymunwch a bod yn sicr o fy ateb cyflym wrth symud ymlaen.

Bydd ein Tystysgrif Cyfryngu Arbenigol mewn Datrys Gwrthdaro Ethnig, Hiliol a Chrefyddol yn dechrau eto ym mis Chwefror 2022. Mae'r cwrs hwn am ddim i aelodau gweithgar o ICERM. Bydd rhagor o wybodaeth am amserlen 2022 yn cael ei phostio ar ein gwefan a’n calendr digwyddiadau ganol mis Tachwedd. Byddwn hefyd yn anfon e-bost atoch bryd hynny.

Byddwn yn cynnull ein Cyfarfod Aelodaeth Rhithwir cyntaf ddydd Sul, Hydref 31, 2021 am 2:00 PM Amser y Dwyrain. 

Gyda heddwch a bendithion,

Basil Ugorji
Llywydd a Phrif Swyddog Gweithredol, ICERM

Share

Erthyglau Perthnasol

COVID-19, Efengyl Ffyniant 2020, a Chred mewn Eglwysi Proffwydol yn Nigeria: Ail-leoli Safbwyntiau

Roedd y pandemig coronafirws yn gwmwl storm ysbeidiol gyda leinin arian. Cymerodd syndod y byd a gadawodd weithredoedd ac adweithiau cymysg yn ei sgil. Aeth COVID-19 yn Nigeria i lawr mewn hanes fel argyfwng iechyd cyhoeddus a ysgogodd adfywiad crefyddol. Ysgydwodd system gofal iechyd Nigeria ac eglwysi proffwydol i'w sylfaen. Mae'r papur hwn yn problematizes methiant proffwydoliaeth ffyniant Rhagfyr 2019 ar gyfer 2020. Gan ddefnyddio'r dull ymchwil hanesyddol, mae'n cadarnhau data cynradd ac eilaidd i ddangos effaith efengyl ffyniant 2020 a fethwyd ar ryngweithio cymdeithasol a chred mewn eglwysi proffwydol. Mae'n canfod, o'r holl grefyddau trefniadol sy'n weithredol yn Nigeria, mai eglwysi proffwydol yw'r rhai mwyaf deniadol. Cyn COVID-19, roedden nhw'n sefyll yn uchel fel canolfannau iacháu clodwiw, gweledwyr, a thorwyr iau drwg. Ac yr oedd cred yng ngallu eu proffwydoliaethau yn gryf a diysgog. Ar Ragfyr 31, 2019, fe wnaeth Cristnogion pybyr ac afreolaidd ei gwneud hi'n ddyddiad gyda phroffwydi a bugeiliaid i gael negeseuon proffwydol y Flwyddyn Newydd. Gweddïon nhw eu ffordd i mewn i 2020, gan fwrw ac osgoi pob grym tybiedig o ddrygioni a ddefnyddir i lesteirio eu ffyniant. Roeddent yn hau hadau trwy offrwm a degwm i gefnogi eu credoau. O ganlyniad, yn ystod y pandemig roedd rhai credinwyr pybyr mewn eglwysi proffwydol yn mordeithio o dan y lledrith proffwydol bod sylw gan waed Iesu yn adeiladu imiwnedd a brechiad yn erbyn COVID-19. Mewn amgylchedd proffwydol iawn, mae rhai Nigeriaid yn pendroni: sut na welodd unrhyw broffwyd COVID-19 yn dod? Pam nad oeddent yn gallu gwella unrhyw glaf COVID-19? Mae'r meddyliau hyn yn ail-leoli credoau mewn eglwysi proffwydol yn Nigeria.

Share

Rôl Lliniaru Crefydd mewn Perthynas Pyongyang-Washington

Gwnaeth Kim Il-sung gambl wedi'i gyfrifo yn ystod ei flynyddoedd olaf fel Llywydd Gweriniaeth Ddemocrataidd Pobl Corea (DPRK) trwy ddewis croesawu dau arweinydd crefyddol yn Pyongyang yr oedd eu safbwyntiau byd-eang yn cyferbynnu'n fawr â'i farn ei hun ac â'i gilydd. Croesawodd Kim Sylfaenydd yr Eglwys Uno Sun Myung Moon a'i wraig Dr Hak Ja Han Moon i Pyongyang am y tro cyntaf ym mis Tachwedd 1991, ac ym mis Ebrill 1992 bu'n gartref i'r Efengylwr Americanaidd Billy Graham a'i fab Ned. Roedd gan y Moons a'r Grahams gysylltiadau blaenorol â Pyongyang. Roedd Moon a'i wraig ill dau yn frodorol o'r Gogledd. Roedd gwraig Graham, Ruth, merch cenhadon Americanaidd i Tsieina, wedi treulio tair blynedd yn Pyongyang fel myfyriwr ysgol ganol. Arweiniodd cyfarfodydd The Moons a'r Grahams gyda Kim at fentrau a chydweithrediadau a oedd o fudd i'r Gogledd. Parhaodd y rhain o dan fab yr Arlywydd Kim, Kim Jong-il (1942-2011) ac o dan Goruchaf Arweinydd presennol DPRK Kim Jong-un, ŵyr Kim Il-sung. Nid oes unrhyw gofnod o gydweithio rhwng y grwpiau Moon a Graham wrth weithio gyda'r DPRK; serch hynny, mae pob un wedi cymryd rhan mewn mentrau Track II sydd wedi bod yn fodd i lywio ac ar adegau lliniaru polisi'r UD tuag at y DPRK.

Share

Crefyddau yn Igboland: Arallgyfeirio, Perthnasedd a Pherthyn

Mae crefydd yn un o'r ffenomenau economaidd-gymdeithasol sydd ag effeithiau diymwad ar ddynoliaeth unrhyw le yn y byd. Er mor gysegredig ag y mae'n ymddangos, mae crefydd nid yn unig yn bwysig i ddeall bodolaeth unrhyw boblogaeth frodorol ond mae ganddi hefyd berthnasedd polisi yn y cyd-destunau rhyngethnig a datblygiadol. Ceir digonedd o dystiolaeth hanesyddol ac ethnograffig ar wahanol amlygiadau ac enwau o ffenomenon crefydd. Mae cenedl Igbo yn Ne Nigeria, ar ddwy ochr Afon Niger, yn un o'r grwpiau diwylliannol entrepreneuraidd du mwyaf yn Affrica, gyda brwdfrydedd crefyddol digamsyniol sy'n awgrymu datblygu cynaliadwy a rhyngweithiadau rhyngethnig o fewn ei ffiniau traddodiadol. Ond mae tirwedd grefyddol Igboland yn newid yn barhaus. Hyd at 1840, roedd prif grefydd(au) yr Igbo yn gynhenid ​​neu'n draddodiadol. Lai na dau ddegawd yn ddiweddarach, pan ddechreuodd gweithgarwch cenhadol Cristnogol yn yr ardal, rhyddhawyd grym newydd a fyddai’n ailgyflunio tirwedd grefyddol gynhenid ​​yr ardal yn y pen draw. Tyfodd Cristnogaeth i orbwyso goruchafiaeth yr olaf. Cyn canmlwyddiant Cristnogaeth yn Igboland, cododd Islam a chrefyddau llai hegemonaidd eraill i gystadlu yn erbyn crefyddau Igbo brodorol a Christnogaeth. Mae'r papur hwn yn olrhain yr arallgyfeirio crefyddol a'i berthnasedd swyddogaethol i ddatblygiad cytûn yn Igboland. Mae'n tynnu ei ddata o weithiau cyhoeddedig, cyfweliadau ac arteffactau. Mae'n dadlau, wrth i grefyddau newydd ddod i'r amlwg, y bydd tirwedd grefyddol yr Igbo yn parhau i arallgyfeirio a/neu addasu, naill ai ar gyfer cynwysoldeb neu ddetholusrwydd ymhlith y crefyddau presennol a'r rhai sy'n dod i'r amlwg, er mwyn goroesiad yr Igbo.

Share