Cyfraith, Hil-laddiad a Datrys Gwrthdaro

Pedr Maguire

Darlledwyd y Gyfraith, Hil-laddiad a Datrys Gwrthdaro ar Radio ICERM ddydd Sadwrn, Chwefror 27, 2016 am 2PM ET.

Sgwrs gyda Dr. Peter Maguire, awdur “Law and War: International Law and American History” (2010) a “Facing Death in Cambodia” (2005).

Mae Peter yn hanesydd ac yn gyn-ymchwilydd troseddau rhyfel y mae ei ysgrifau wedi'u cyhoeddi yn yr International Herald Tribune, New York Times, The Independent, Newsday, a Boston Globe. Mae wedi dysgu'r gyfraith a theori rhyfel ym Mhrifysgol Columbia a Choleg y Bardd.

Pedr Maguire

Thema: “Y Gyfraith, Hil-laddiad a Datrys Gwrthdaro”

Mae'r bennod hon yn canolbwyntio ar y troseddau yn erbyn deddfau cenedlaethol a rhyngwladol yn ystod rhyfeloedd ethnig a chrefyddol, a sut y gellid datrys gwrthdaro ag elfennau ethnig a chrefyddol i greu llwybr ar gyfer heddwch a diogelwch.

Mae'r cyfweliad yn seiliedig ar wersi perthnasol a ddysgwyd o waith Dr Peter Maguire yn Cambodia a sut y gallai ei ganfyddiadau ar hil-laddiad Cambodia (1975 – 1979) ein helpu i ddeall beth ddigwyddodd (neu beth sy'n digwydd ar hyn o bryd) mewn gwledydd eraill lle mae hil-laddiad a glanhau ethnig wedi digwydd neu yn digwydd.

Cyfeirir yn gryno yn y sgwrs at hil-laddiad Americanwyr Cynhenid ​​(1492-1900), hil-laddiad Groegaidd (1915 - 1918), hil-laddiad Armenia (1915 - 1923), hil-laddiad Assyriaidd (1915-1923), yr Holocost (1933-1945), Rhufeiniaid Hil-laddiad (1935-1945), Rhyfel Nigeria-Biafra a chyflafanau pobl Biafran (1967-1970), hil-laddiad Bangladesh (1971), cyflafan Hutus yn Burundi (1972), hil-laddiad Rwanda (1994), hil-laddiad Bosniaidd (1995) , Rhyfel Darfur yn Swdan (2003 – 2010), a’r hil-laddiad parhaus yn Syria ac Irac.

O safbwynt cyffredinol, archwiliwyd sut y tramgwyddwyd y deddfau rhyngwladol, yn ogystal ag aneffeithiolrwydd y gymuned ryngwladol o ran atal hil-laddiadau cyn iddynt ddigwydd a'u methiant i ddod â rhai o'r troseddwyr o flaen eu gwell.

Yn y pen draw, gwneir ymdrech i drafod sut y gellid defnyddio mathau eraill o ddatrys gwrthdaro (diplomyddiaeth, cyfryngu, deialog, cyflafareddu, ac yn y blaen) i atal neu ddatrys gwrthdaro ag elfennau ethnig a chrefyddol.

Share

Erthyglau Perthnasol

Adeiladu Cymunedau Gwydn: Mecanweithiau Atebolrwydd sy'n Canolbwyntio ar Blant ar gyfer Cymuned Yazidi ar ôl Hil-laddiad (2014)

Mae'r astudiaeth hon yn canolbwyntio ar ddau lwybr y gellir eu defnyddio i ddilyn mecanweithiau atebolrwydd yn y cyfnod ôl-hil-laddiad cymunedol Yazidi: barnwrol ac anfarnwrol. Mae cyfiawnder trosiannol yn gyfle ôl-argyfwng unigryw i gefnogi trawsnewid cymuned a meithrin ymdeimlad o wydnwch a gobaith trwy gefnogaeth strategol, aml-ddimensiwn. Nid oes dull ‘un maint i bawb’ yn y mathau hyn o brosesau, ac mae’r papur hwn yn ystyried amrywiaeth o ffactorau hanfodol wrth sefydlu’r sylfaen ar gyfer ymagwedd effeithiol nid yn unig i ddal aelodau Islamic State of Iraq and the Levant (ISIL). atebol am eu troseddau yn erbyn dynoliaeth, ond i rymuso aelodau Yazidi, yn benodol plant, i adennill ymdeimlad o ymreolaeth a diogelwch. Wrth wneud hynny, mae ymchwilwyr yn gosod safonau rhyngwladol rhwymedigaethau hawliau dynol plant, gan nodi pa rai sy'n berthnasol yng nghyd-destun Iracaidd a Chwrdaidd. Yna, trwy ddadansoddi gwersi a ddysgwyd o astudiaethau achos o senarios tebyg yn Sierra Leone a Liberia, mae'r astudiaeth yn argymell mecanweithiau atebolrwydd rhyngddisgyblaethol sy'n canolbwyntio ar annog cyfranogiad ac amddiffyn plant yng nghyd-destun Yazidi. Darperir llwybrau penodol y gall ac y dylent gymryd rhan ynddynt. Roedd cyfweliadau yn Cwrdistan Iracaidd gyda saith plentyn sydd wedi goroesi caethiwed ISIL yn caniatáu cyfrifon uniongyrchol i lywio’r bylchau presennol o ran tueddu at eu hanghenion ôl-gaethiwed, ac arweiniodd at greu proffiliau milwriaethus ISIL, gan gysylltu tramgwyddwyr honedig â throseddau penodol o gyfraith ryngwladol. Mae'r tystebau hyn yn rhoi mewnwelediad unigryw i brofiad goroeswr ifanc Yazidi, a phan gânt eu dadansoddi yn y cyd-destunau crefyddol, cymunedol a rhanbarthol ehangach, maent yn darparu eglurder yn y camau nesaf cyfannol. Mae ymchwilwyr yn gobeithio cyfleu ymdeimlad o frys wrth sefydlu mecanweithiau cyfiawnder trosiannol effeithiol ar gyfer cymuned Yazidi, a galw ar actorion penodol, yn ogystal â'r gymuned ryngwladol i harneisio awdurdodaeth gyffredinol a hyrwyddo sefydlu Comisiwn Gwirionedd a Chymod (TRC) fel sefydliad. dull di-gosb i anrhydeddu profiadau Yazidis, i gyd tra'n anrhydeddu profiad y plentyn.

Share

Crefyddau yn Igboland: Arallgyfeirio, Perthnasedd a Pherthyn

Mae crefydd yn un o'r ffenomenau economaidd-gymdeithasol sydd ag effeithiau diymwad ar ddynoliaeth unrhyw le yn y byd. Er mor gysegredig ag y mae'n ymddangos, mae crefydd nid yn unig yn bwysig i ddeall bodolaeth unrhyw boblogaeth frodorol ond mae ganddi hefyd berthnasedd polisi yn y cyd-destunau rhyngethnig a datblygiadol. Ceir digonedd o dystiolaeth hanesyddol ac ethnograffig ar wahanol amlygiadau ac enwau o ffenomenon crefydd. Mae cenedl Igbo yn Ne Nigeria, ar ddwy ochr Afon Niger, yn un o'r grwpiau diwylliannol entrepreneuraidd du mwyaf yn Affrica, gyda brwdfrydedd crefyddol digamsyniol sy'n awgrymu datblygu cynaliadwy a rhyngweithiadau rhyngethnig o fewn ei ffiniau traddodiadol. Ond mae tirwedd grefyddol Igboland yn newid yn barhaus. Hyd at 1840, roedd prif grefydd(au) yr Igbo yn gynhenid ​​neu'n draddodiadol. Lai na dau ddegawd yn ddiweddarach, pan ddechreuodd gweithgarwch cenhadol Cristnogol yn yr ardal, rhyddhawyd grym newydd a fyddai’n ailgyflunio tirwedd grefyddol gynhenid ​​yr ardal yn y pen draw. Tyfodd Cristnogaeth i orbwyso goruchafiaeth yr olaf. Cyn canmlwyddiant Cristnogaeth yn Igboland, cododd Islam a chrefyddau llai hegemonaidd eraill i gystadlu yn erbyn crefyddau Igbo brodorol a Christnogaeth. Mae'r papur hwn yn olrhain yr arallgyfeirio crefyddol a'i berthnasedd swyddogaethol i ddatblygiad cytûn yn Igboland. Mae'n tynnu ei ddata o weithiau cyhoeddedig, cyfweliadau ac arteffactau. Mae'n dadlau, wrth i grefyddau newydd ddod i'r amlwg, y bydd tirwedd grefyddol yr Igbo yn parhau i arallgyfeirio a/neu addasu, naill ai ar gyfer cynwysoldeb neu ddetholusrwydd ymhlith y crefyddau presennol a'r rhai sy'n dod i'r amlwg, er mwyn goroesiad yr Igbo.

Share