Negodi am Oes: Sgiliau Negodi Merched Liberia

Crynodeb:

Yn 2003, arweiniodd Rhwydwaith Adeiladu Heddwch Menywod (WIPNET) Liberia allan o wrthdaro treisgar trwy ddefnyddio ymwrthedd di-drais. Datgelodd archwiliad o'u brwydr eu bod yn ymarfer gwrthwynebiad heddychlon dilys o'r gwaelod i fyny. Yn gyntaf, talfyrasant y gwahaniaethau crefyddol rhyngddynt eu hunain. Yna, fe wnaethant ffurfio sefydliad rhwydwaith cymdeithasol a deillio synergedd. Dechreuon nhw eu brwydr ar lefel y teulu trwy argyhoeddi eu priod i sefyll dros heddwch a mynd â'u brwydr i lefel y wladwriaeth trwy fynd yn ddewr at yr Arlywydd Charles Taylor i ddylanwadu arno i fynd i mewn i'r broses drafod. Ymhellach, aethant y tu hwnt i ffiniau cenedlaethol trwy ddilyn y negodwyr i Ghana a rhoi pwysau arnynt (gan gynnwys y cyfryngwyr) i setlo. Ar ôl setlo, fe wnaethant sicrhau cynaliadwyedd eu llais trwy rali y tu ôl i'r ymgeisydd benywaidd cyntaf a'i galluogi i sicrhau buddugoliaeth. Rhoddodd y dull hwn o'r gwaelod i fyny wers werthfawr o gymhwyso strategaeth negodi i setlo anghydfodau'n heddychlon.

Darllenwch neu lawrlwythwch y papur llawn:

Maru, Makda (2019). Negodi am Oes: Sgiliau Negodi Merched Liberia

Journal of Living Together , 6 (1), tt 259-269, 2019, ISSN: 2373-6615 (Argraffu); 2373-6631 (Ar-lein).

@Erthygl{Maru2019
Title = {Trafod am Oes: Sgiliau Negodi Merched Liberia}
Awdur = {Makda Maru}
Url = { https://icermediation.org/liberian-womens-negotiation-skills/}
ISSN = {2373-6615 (Argraffu); 2373-6631 (Ar-lein)}
Blwyddyn = {2019}
Dyddiad = {2019-12-18}
Journal = {Cylchgrawn Byw Gyda'n Gilydd}
Cyfrol = {6}
Nifer = {1}
Tudalennau = {259-269}
Publisher = {Canolfan Ryngwladol Cyfryngu Ethno-Grefyddol}
Cyfeiriad = {Mount Vernon, Efrog Newydd}
Argraffiad = {2019}.

Share

Erthyglau Perthnasol

Crefyddau yn Igboland: Arallgyfeirio, Perthnasedd a Pherthyn

Mae crefydd yn un o'r ffenomenau economaidd-gymdeithasol sydd ag effeithiau diymwad ar ddynoliaeth unrhyw le yn y byd. Er mor gysegredig ag y mae'n ymddangos, mae crefydd nid yn unig yn bwysig i ddeall bodolaeth unrhyw boblogaeth frodorol ond mae ganddi hefyd berthnasedd polisi yn y cyd-destunau rhyngethnig a datblygiadol. Ceir digonedd o dystiolaeth hanesyddol ac ethnograffig ar wahanol amlygiadau ac enwau o ffenomenon crefydd. Mae cenedl Igbo yn Ne Nigeria, ar ddwy ochr Afon Niger, yn un o'r grwpiau diwylliannol entrepreneuraidd du mwyaf yn Affrica, gyda brwdfrydedd crefyddol digamsyniol sy'n awgrymu datblygu cynaliadwy a rhyngweithiadau rhyngethnig o fewn ei ffiniau traddodiadol. Ond mae tirwedd grefyddol Igboland yn newid yn barhaus. Hyd at 1840, roedd prif grefydd(au) yr Igbo yn gynhenid ​​neu'n draddodiadol. Lai na dau ddegawd yn ddiweddarach, pan ddechreuodd gweithgarwch cenhadol Cristnogol yn yr ardal, rhyddhawyd grym newydd a fyddai’n ailgyflunio tirwedd grefyddol gynhenid ​​yr ardal yn y pen draw. Tyfodd Cristnogaeth i orbwyso goruchafiaeth yr olaf. Cyn canmlwyddiant Cristnogaeth yn Igboland, cododd Islam a chrefyddau llai hegemonaidd eraill i gystadlu yn erbyn crefyddau Igbo brodorol a Christnogaeth. Mae'r papur hwn yn olrhain yr arallgyfeirio crefyddol a'i berthnasedd swyddogaethol i ddatblygiad cytûn yn Igboland. Mae'n tynnu ei ddata o weithiau cyhoeddedig, cyfweliadau ac arteffactau. Mae'n dadlau, wrth i grefyddau newydd ddod i'r amlwg, y bydd tirwedd grefyddol yr Igbo yn parhau i arallgyfeirio a/neu addasu, naill ai ar gyfer cynwysoldeb neu ddetholusrwydd ymhlith y crefyddau presennol a'r rhai sy'n dod i'r amlwg, er mwyn goroesiad yr Igbo.

Share