• Mae gwrthdaro yn anochel mewn unrhyw gymdeithas lle mae pobl yn cael eu hamddifadu o'u hawliau dynol sylfaenol, gan gynnwys hawliau goroesi, cynrychiolaeth llywodraeth, rhyddid diwylliannol a chrefyddol yn ogystal â chydraddoldeb; gan gynnwys diogelwch, urddas a chymdeithas. Mae gwrthdaro hefyd yn debygol o ddigwydd pan ystyrir bod gweithredu llywodraeth yn groes i fuddiant ethnig neu grefyddol pobl, a lle mae polisi'r llywodraeth yn rhagfarnllyd o blaid grŵp penodol.

• Bydd yr anallu i ddod o hyd i atebion i wrthdaro ethno-grefyddol yn arwain at ganlyniadau gwleidyddol, cymdeithasol, economaidd, amgylcheddol, diogelwch, datblygiadol, iechyd a seicolegol.

• Mae gan wrthdaro ethno-grefyddol botensial uchel i ddirywio i drais llwythol, cyflafanau, rhyfeloedd ethnig a chrefyddol, a hil-laddiadau.

• Gan fod gwrthdaro ethnig a chrefyddol yn arwain at ganlyniadau dinistriol, a chan wybod bod llywodraethau yr effeithir arnynt a'r rhai sydd â diddordeb yn ceisio eu rheoli, mae'n hollbwysig astudio a deall y strategaethau atal, rheoli a datrys a gymerwyd eisoes a'u cyfyngiadau.

• Mae ymatebion amrywiol llywodraethau i wrthdaro ethno-grefyddol wedi bod yn rhai dros dro, yn aneffeithlon ac weithiau nid ydynt yn drefnus.

• Efallai nad yw’r prif reswm pam yr anwybyddir cwynion ethno-grefyddol, ac na chymerir mesurau ataliol cynnar, brys a digonol oherwydd yr agwedd o esgeulustod sy’n cael ei sylwi’n aml mewn rhai gwledydd, ond oherwydd yr anwybodaeth am fodolaeth y cwynion hyn. yn y cyfnod cynnar ac ar y lefelau lleol.

• Mae diffyg digonol a gweithrediad Systemau Rhybudd Cynnar Gwrthdaro (CEWS), neu Fecanwaith Rhybudd Cynnar ac Ymateb Gwrthdaro (CEWARM), neu Rwydweithiau Monitro Gwrthdaro (CMN) ar y lefelau lleol ar y naill law, a diffyg gweithwyr proffesiynol Systemau Rhybudd Cynnar Gwrthdaro wedi'u hyfforddi'n ofalus gyda chymwyseddau a sgiliau arbennig a fydd yn eu galluogi i wrando'n astud. a dod yn effro i arwyddion a lleisiau'r amser, ar y llaw arall.

• Mae dadansoddiad digonol o wrthdaro ethno-grefyddol, gyda ffocws ar y grwpiau ethnig, llwythol a chrefyddol sy'n ymwneud â gwrthdaro, tarddiad, achosion, canlyniadau, actorion dan sylw, ffurfiau a mannau digwydd y gwrthdaro hyn, yn hanfodol iawn er mwyn osgoi rhagnodi. meddyginiaethau anghywir.

• Mae angen dybryd am newid patrwm yn natblygiad polisïau sydd wedi'u hanelu at reoli, datrys ac atal gwrthdaro â materion a chydrannau ethno-grefyddol. Gellid esbonio’r newid patrwm hwn o ddau safbwynt: yn gyntaf, o bolisi dialgar i gyfiawnder adferol, ac yn ail, o bolisi gorfodol i gyfryngu a deialog. Credwn y “gellir defnyddio’r hunaniaethau ethnig a chrefyddol sydd bellach yn cael eu beio am lawer o’r aflonyddwch yn y byd fel asedau gwerthfawr i gefnogi sefydlogi a chydfodolaeth heddychlon. Mae angen gofod diogel ar y rhai sy’n gyfrifol am dywallt gwaed o’r fath a’r rhai sy’n dioddef wrth eu dwylo, gan gynnwys holl aelodau’r gymdeithas, i glywed straeon ei gilydd ac i ddysgu, gydag arweiniad, i weld ei gilydd fel bodau dynol unwaith eto.”

• O ystyried yr amrywiaeth ddiwylliannol a'r cysylltiadau crefyddol mewn rhai gwledydd, gallai cyfryngu a deialog fod yn fodd unigryw ar gyfer cydgrynhoi heddwch, cyd-ddealltwriaeth, cyd-gydnabod, datblygiad ac undod.

• Mae gan y defnydd o gyfryngu a deialog i ddatrys gwrthdaro ethno-grefyddol y potensial i greu heddwch parhaol.

• Hyfforddiant cyfryngu ethno-grefyddol yn helpu cyfranogwyr i ennill a datblygu sgiliau mewn gweithgareddau datrys gwrthdaro a monitro, rhybuddio cynnar, a mentrau atal argyfwng: nodi gwrthdaro ethno-grefyddol posibl ac sydd ar fin digwydd, dadansoddi gwrthdaro a data, asesu risg neu eiriolaeth, adrodd, nodi Prosiectau Ymateb Cyflym (RRPs) a mecanweithiau ymateb ar gyfer gweithredu brys ac ar unwaith a fydd yn helpu i osgoi'r gwrthdaro neu leihau'r risg o waethygu.

• Bydd cenhedlu, datblygu a chreu rhaglen addysg heddwch a mecanweithiau ar gyfer atal a datrys gwrthdaro ethno-grefyddol trwy gyfryngu a deialog yn helpu i gryfhau cydfodolaeth heddychlon ymhlith, rhwng ac o fewn grwpiau diwylliannol, ethnig, hiliol a chrefyddol.

• Mae cyfryngu yn broses amhleidiol o ddarganfod a datrys achosion sylfaenol gwrthdaro, ac agor llwybrau newydd sy'n sicrhau cydweithio a chyd-fyw heddychlon cynaliadwy. Mewn cyfryngu, mae'r cyfryngwr, sy'n niwtral ac yn ddiduedd yn ei ddull ef neu hi, yn cynorthwyo'r partïon sy'n gwrthdaro i ddod i ateb rhesymegol i'w gwrthdaro.

• Mae gan y rhan fwyaf o'r gwrthdaro mewn gwledydd ledled y byd naill ai darddiad ethnig, hiliol neu grefyddol. Yn aml mae gan y rhai y credir eu bod yn wleidyddol isgyfrwng ethnig, hiliol neu grefyddol. Mae profiadau wedi dangos bod partïon i’r gwrthdaro hyn fel arfer yn amlygu rhywfaint o ddiffyg ymddiriedaeth mewn unrhyw ymyriad sy’n agored i gael ei ddylanwadu gan unrhyw un o’r partïon. Felly, mae cyfryngu proffesiynol, diolch i'w egwyddorion o niwtraliaeth, didueddrwydd ac annibyniaeth, yn dod yn ddull dibynadwy a allai ennill hyder y partïon sy'n gwrthdaro, ac yn raddol eu harwain at adeiladu cudd-wybodaeth gyffredin sy'n arwain y broses a chydweithrediadau'r partïon. .

• Pan fydd partïon i wrthdaro yn awduron ac yn adeiladwyr allweddol eu datrysiadau eu hunain, byddant yn parchu canlyniadau eu trafodaethau. Nid yw hyn yn wir pan fydd atebion yn cael eu gosod ar unrhyw un o'r partïon neu pan gânt eu gorfodi i'w derbyn.

• Nid yw datrys gwrthdaro trwy gyfryngu a deialog yn ddieithr i'r gymdeithas. Roedd y dulliau hyn o ddatrys gwrthdaro wedi cael eu defnyddio erioed mewn cymdeithasau hynafol. Felly, byddai ein cenhadaeth fel cyfryngwyr ethno-grefyddol a hwyluswyr deialog yn cynnwys ailgynnau ac adfywio'r hyn a fu erioed.

• Mae'r gwledydd hynny lle mae gwrthdaro ethno-grefyddol yn digwydd yn rhan annatod o'r byd, ac mae beth bynnag sy'n effeithio arnynt hefyd yn effeithio ar weddill y byd mewn rhyw ffordd neu'i gilydd. Hefyd, nid yw eu profiad o heddwch yn ychwanegu fawr ddim at sefydlogrwydd yr heddwch byd-eang ac i'r gwrthwyneb.

• Byddai bron yn amhosibl gwella twf economaidd heb yn gyntaf oll greu amgylchedd heddychlon a di-drais. Trwy oblygiad, gwastraff syml yw creu cyfoeth mewn amgylchedd treisgar.

Mae'r set uchod o gredoau ymhlith llawer o rai eraill yn parhau i'n hysbrydoli i ddewis cyfryngu a deialog ethno-grefyddol fel mecanweithiau datrys gwrthdaro addas ar gyfer hyrwyddo cydfodolaeth heddychlon a heddwch cynaliadwy mewn gwledydd ledled y byd.