Gwrthdaro Ramadan mewn Ardal Gristnogol yn Fienna

Beth ddigwyddodd? Cefndir Hanesyddol y Gwrthdaro

Mae Gwrthdaro Ramadan yn wrthdaro rhwng grwpiau a ddigwyddodd mewn cymdogaeth breswyl dawel ym mhrifddinas Awstria, Fienna. Mae'n wrthdaro rhwng trigolion (sydd - fel y mwyafrif o Awstriaid - yn Gristnogion) adeilad fflatiau a sefydliad diwylliannol o Fwslimiaid Bosniaidd (“Bosniakischer Kulturverein”) a oedd wedi rhentu ystafell ar lawr gwaelod y gymdogaeth breswyl a enwir i ymarfer. eu defodau crefyddol.

Cyn i'r sefydliad diwylliannol Islamaidd symud i mewn, roedd entrepreneur wedi meddiannu'r lle. Achosodd y newid hwn mewn tenantiaid yn 2014 rai newidiadau difrifol mewn cydfodolaeth rhyngddiwylliannol, yn enwedig ym mis Ramadan.

Oherwydd eu defodau llym yn ystod y mis hwnnw pan ddaw Mwslemiaid at ei gilydd ar ôl machlud haul i ddathlu diwedd ymprydio gyda gweddïau, caneuon, a phrydau bwyd a all ymestyn hyd at hanner nos, roedd y cynnydd mewn sŵn yn y nos yn broblem fawr. Roedd y Mwslemiaid yn sgwrsio yn yr awyr agored ac yn ysmygu llawer (gan fod y rhain yn amlwg yn cael eu caniatáu cyn gynted ag y cododd y lleuad cilgant yn yr awyr). Roedd hyn yn annifyr iawn i'r trigolion cyfagos a oedd am gael noson dawel ac nad oeddent yn ysmygu. Ar ddiwedd Ramadan, sef uchafbwynt y cyfnod hwn, roedd y Mwslemiaid yn dathlu hyd yn oed yn fwy swnllyd o flaen y tŷ, a dechreuodd cymdogion gwyno o'r diwedd.

Ymgasglodd rhai o'r trigolion, dod wyneb yn wyneb a dweud wrth y Mwslimiaid nad oedd eu hymddygiad yn y nos yn oddefadwy gan fod eraill eisiau cysgu. Teimlai’r Mwslemiaid wedi eu tramgwyddo a dechreuasant drafod eu hawl i fynegi eu defodau sanctaidd a’u llawenydd ar ddiwedd y cyfnod pwysig hwn mewn crefydd Islamaidd.

Storïau Ein Gilydd – Sut Mae Pob Person yn Deall y Sefyllfa a Pham

Stori'r Mwslim - Nhw yw'r broblem.

Swydd: Rydym yn Fwslimiaid da. Rydyn ni eisiau anrhydeddu ein crefydd a gwasanaethu Allah fel y dywedodd wrthym am wneud. Dylai eraill barchu ein hawliau a'n cydwybodolrwydd vis-à-vis ein crefydd.

Diddordebau:

Diogelwch / Diogeledd: Rydyn ni'n parchu ein traddodiad ac rydyn ni'n teimlo'n ddiogel wrth feithrin ein defodau gan ein bod ni'n dangos i Allah ein bod ni'n bobl dda sy'n ei anrhydeddu a'r geiriau a roddodd i ni trwy ein proffwyd Mohammed. Mae Allah yn amddiffyn y rhai sy'n ymroi iddo. Wrth ymarfer ein defodau sydd mor hen â'r Koran, rydym yn dangos ein gonestrwydd a'n teyrngarwch. Mae hyn yn gwneud i ni deimlo'n ddiogel, yn deilwng ac yn cael ein hamddiffyn gan Allah.

Anghenion Ffisiolegol: Yn ein traddodiad, ein hawl ni yw dathlu’n uchel ar ddiwedd Ramadan. Rydyn ni i fod i fwyta ac yfed, a mynegi ein llawenydd. Os na allwn ymarfer a chynnal ein credoau crefyddol fel yr ydym i fod, nid ydym yn addoli Allah yn ddigonol.

Perthynas / Ni / Ysbryd Tîm: Rydyn ni eisiau teimlo ein bod ni'n cael ein derbyn yn ein traddodiad fel Mwslimiaid. Rydym yn Fwslimiaid cyffredin sy'n parchu ein crefydd ac sydd am gadw'r gwerthoedd yr ydym wedi tyfu i fyny â hwy. Mae dod ynghyd i ddathlu fel cymuned yn rhoi’r teimlad o gysylltedd i ni.

Hunan-barch/Parch: Mae arnom angen i chi barchu ein hawl i ymarfer ein crefydd. Ac rydym am i chi barchu ein dyletswydd i ddathlu Ramadan fel y disgrifir yn y Koran. Wrth wneud hynny teimlwn yn hapus a chyfforddus wrth i ni wasanaethu ac addoli Allah trwy ein gweithredoedd a’n llawenydd.

Hunan-wireddu: Rydym bob amser wedi bod yn ffyddlon i'n crefydd ac rydym am barhau i blesio Allah gan mai ein nod yw bod yn Fwslimiaid selog trwy gydol ein bywydau.

Stori'r Preswylydd (Cristnogol). - Nhw yw'r broblem trwy beidio â pharchu codau a rheolau diwylliant Awstria.

Swydd: Rydym am gael ein parchu yn ein gwlad ein hunain lle mae normau a rheolau diwylliannol a chymdeithasol sy'n caniatáu cydfodolaeth gytûn.

Diddordebau:

Diogelwch / Diogelwch: Rydym wedi dewis yr ardal hon i fyw ynddi gan ei bod yn ardal dawel a diogel yn Fienna. Yn Awstria, mae yna gyfraith sy'n nodi ar ôl 10:00 PM na chaniateir i ni aflonyddu na gwylltio unrhyw un trwy wneud sŵn. Os bydd rhywun yn gweithredu yn erbyn y gyfraith yn fwriadol, bydd yr heddlu'n cael eu galw i orfodi cyfraith a threfn.

Anghenion Ffisiolegol: Mae angen inni gael digon o gwsg yn y nos. Ac oherwydd y tymheredd cynnes, mae'n well gennym agor ein ffenestri. Ond wrth wneud hynny, rydyn ni'n clywed yr holl sŵn ac yn anadlu'r mwg sy'n deillio o ymgynnull Mwslimiaid yn yr ardal o flaen ein fflatiau. Yn ogystal, rydym yn breswylwyr nad ydynt yn ysmygu ac yn gwerthfawrogi cael aer iach o'n cwmpas. Mae'r holl arogl sy'n dod o'r cynulliad Mwslemaidd yn ein cythruddo'n aruthrol.

Perthynas / Gwerthoedd Teuluol: Rydym am deimlo'n gyfforddus yn ein gwlad ein hunain gyda'n gwerthoedd, arferion a hawliau. Ac rydym am i eraill barchu'r hawliau hynny. Mae'r aflonyddwch yn effeithio ar ein cymuned yn gyffredinol.

Hunan-barch/Parch: Rydyn ni'n byw mewn ardal heddychlon ac mae pawb yn cyfrannu at yr awyrgylch ddigyffro hwn. Rydym hefyd yn teimlo'n gyfrifol i ddarparu cytgord ar gyfer cyd-fyw yn y gymdogaeth breswyl hon. Ein dyletswydd ni yw gofalu am amgylchedd iach a heddychlon.

Hunan-wireddu: Rydym yn Awstriaid ac rydym yn anrhydeddu ein diwylliant a'n gwerthoedd Cristnogol. A byddem am barhau i fyw'n heddychlon gyda'n gilydd. Mae ein traddodiadau, ein harferion a’n codau yn bwysig i ni gan eu bod yn caniatáu inni fynegi ein hunaniaeth a’n helpu i dyfu fel unigolion.

Prosiect Cyfryngu: Astudiaeth Achos Cyfryngu a ddatblygwyd gan Erika Schuh, 2017