Se konferenceprogrammet for 2022

Konference i 2022 om etnisk og religiøs konfliktløsning og fredsopbygning

Vi er glade for at møde dig til den 7. årlige internationale konference om etnisk og religiøs konfliktløsning og fredsopbygning. Vi byder personlige og virtuelle deltagere velkommen til denne vigtige konference, der bygger bro mellem teori, forskning, praksis og politik. 

Beliggenhed:
Reid Castle ved Manhattanville College, 2900 Purchase Street, Purchase, NY 10577

Datoer: 
Onsdag den 28. september 2022 – torsdag den 29. september 2022

Tidsplan for konferencepræsentation:
Mens du forbereder dig på at slutte dig til os i denne uge, anbefaler vi kraftigt, at du gennemgår det opdaterede konferenceprogram og tidsplan for præsentationer, der er tilgængelige på vores hjemmeside: https://icermediation.org/2022-conference/
Vi er velsignet med fantastiske keynote og fornemme talere, foruden over 30 akademiske præsentationer. 

For virtuelle deltagere:
På konferencens programwebside, har vi leveret virtuelle møderumslinks, så deltagere, der ønsker at deltage virtuelt i konferencen, kan klikke for at deltage i sessionerne. Bemærk venligst, at links til virtuelle mødelokaler ikke er inkluderet i det downloadbare program. Linkene er kun tilgængelige på websiden. 

For personlige deltagere:
Vi er virkelig taknemmelige for, at du forlader dine komfortzoner for at tage på en lang eller kort rejse til County of Westchester i New York til denne konference. Hvis du endnu ikke har gjort det, beder vi dig Tjek denne side for information om hotel, transport (inklusive lufthavnstransport fra lufthavnen til dit hotel), retning til Manhattanville College, parkering og vejr. Vi håber, at du er fuldt vaccineret mod COVID-19. Vores første prioritet er at holde alle sikre under konferencen. Af denne grund, hvis du oplever COVID-19-symptomer, anbefaler vi, at du hurtigt går til COVID-19-test. Hvis du tester positiv for COVID-19, bør du deltage i konferencen virtuelt ved at bruge links til virtuelle mødelokaler på konferencens programside

Velkomstreception (Meet and Greet):
Vi afholder et møde og hilsen for vores personlige deltagere tirsdag den 27. september 2022 kl. 5. 
Beliggenhed: Reid Castle ved Manhattanville College, 2900 Purchase Street, Purchase, NY 10577.
Kom til Ophir Room. Der vil være noget at spise og drikke. Internationale og udenlandske deltagere opfordres stærkt til at deltage i velkomstreceptionen. Det er en fantastisk måde at mødes og interagere på før konferencens start den følgende dag.

På vegne af vores bestyrelse byder jeg jer alle velkommen til Westchester New York til den 7. årlige internationale konference om etnisk og religiøs konfliktløsning og fredsopbygning. Vi glæder os til at møde dig.

Med fred og velsignelser,
Basil Ugorji, Ph.D.
Administrerende direktør

Del

Relaterede artikler

Religioner i Igboland: Diversificering, relevans og tilhørsforhold

Religion er et af de socioøkonomiske fænomener med ubestridelig indvirkning på menneskeheden overalt i verden. Hvor hellig det end ser ud, er religion ikke kun vigtig for forståelsen af ​​eksistensen af ​​enhver oprindelig befolkning, men har også politisk relevans i interetniske og udviklingsmæssige sammenhænge. Historiske og etnografiske beviser på forskellige manifestationer og nomenklaturer af fænomenet religion er i overflod. Igbo-nationen i det sydlige Nigeria, på begge sider af Niger-floden, er en af ​​de største sorte iværksætterkulturgrupper i Afrika, med umiskendelig religiøs glød, der implicerer bæredygtig udvikling og interetniske interaktioner inden for dets traditionelle grænser. Men det religiøse landskab i Igboland er i konstant forandring. Indtil 1840 var Igboens dominerende religion(er) indfødt eller traditionel. Mindre end to årtier senere, da kristen missionsaktivitet begyndte i området, blev en ny kraft sluppet løs, som til sidst ville omkonfigurere områdets oprindelige religiøse landskab. Kristendommen voksede til at dværge sidstnævntes dominans. Før XNUMX-året for kristendommen i Igboland opstod islam og andre mindre hegemoniske trosretninger for at konkurrere mod oprindelige Igbo-religioner og kristendom. Dette papir sporer den religiøse diversificering og dens funktionelle relevans for harmonisk udvikling i Igboland. Det trækker sine data fra publicerede værker, interviews og artefakter. Den hævder, at efterhånden som nye religioner dukker op, vil det religiøse Igbo-landskab fortsætte med at diversificere og/eller tilpasse sig, enten for inklusivitet eller eksklusivitet blandt de eksisterende og nye religioner, for Igboens overlevelse.

Del

COVID-19, 2020 velstandsevangelium og tro på profetiske kirker i Nigeria: Repositionering af perspektiver

Corona-pandemien var en hærgende stormsky med sølvbeklædning. Det overraskede verden og efterlod blandede handlinger og reaktioner i kølvandet. COVID-19 i Nigeria gik over i historien som en folkesundhedskrise, der udløste en religiøs renæssance. Det rystede Nigerias sundhedssystem og profetiske kirker til deres grundlag. Dette papir problematiserer fiaskoen af ​​velstandsprofetien for december 2019 for 2020. Ved hjælp af den historiske forskningsmetode bekræfter den primære og sekundære data for at demonstrere virkningen af ​​det mislykkede 2020-velstandsevangelium på sociale interaktioner og tro på profetiske kirker. Den konstaterer, at ud af alle de organiserede religioner, der er i drift i Nigeria, er profetiske kirker de mest attraktive. Før COVID-19 stod de højt som anerkendte helbredelsescentre, seere og brydere af det onde åg. Og troen på styrken af ​​deres profetier var stærk og urokkelig. Den 31. december 2019 gjorde både trofaste og irregulære kristne det til en date med profeter og præster for at få nytårs profetiske budskaber. De bad deres vej ind i 2020, kastede og afværgede alle formodede ondskabskræfter, der blev indsat for at hindre deres velstand. De såede frø gennem offer og tiende for at støtte deres tro. Som følge heraf sejrede nogle trofaste troende i profetiske kirker under pandemien under den profetiske vildfarelse, at dækning af Jesu blod opbygger immunitet og inokulering mod COVID-19. I et meget profetisk miljø undrer nogle nigerianere sig: hvorfor så ingen profet COVID-19 komme? Hvorfor var de ikke i stand til at helbrede nogen COVID-19-patienter? Disse tanker omplacerer troen i profetiske kirker i Nigeria.

Del