Das World Elders Forum als neue „Vereinte Nationen“
Einleitung
Konflikte gehören zum Leben, sagt man, aber in der heutigen Welt scheint es zu viele gewalttätige Konflikte zu geben. Die meisten davon sind zu ausgewachsenen Kriegen ausgeartet. Ich glaube, Sie kennen Afghanistan, den Irak, die Demokratische Republik Kongo, Georgien, Libyen, Venezuela, Myanmar, Nigeria, Syrien und den Jemen. Das sind aktuelle Kriegsschauplätze. Wie Sie vielleicht richtig vermutet haben, sind auch Russland und die Vereinigten Staaten von Amerika mit ihren Verbündeten an den meisten dieser Schauplätze beteiligt.
Die Allgegenwärtigkeit terroristischer Organisationen und Terrorakte ist allgemein bekannt. Sie beeinflussen derzeit das private und öffentliche Leben von Einzelpersonen und Gruppen in vielen Ländern der Welt.
Darüber hinaus kommt es in vielen Teilen der Welt zu zahlreichen religiös, rassisch oder ethnisch motivierten Morden. Einige davon haben genozidales Ausmaß. Sollten wir uns angesichts all dessen nicht fragen, wozu sich die Nationen der Welt jedes Jahr hier in New York City bei den Vereinten Nationen treffen? Wofür genau?
Ist irgendein Land vom aktuellen Chaos ausgenommen?
Ich wundere mich! Was passiert hier auf amerikanischem Boden, während die US-Truppen auf den meisten internationalen Kriegsschauplätzen beschäftigt sind? Erinnern wir uns an den jüngsten Trend. Die Schießereien! Die sporadischen Schießereien in Bars, Kinos, Kirchen und Schulen, bei denen Kinder und Erwachsene gleichermaßen getötet und verstümmelt werden. Ich denke, es sind Hassmorde. Bei der Walmart-Schießerei in El Paso, Texas, im Jahr 2019 wurden viele verletzt und 24 Menschen starben. Die Frage ist: Fragen wir uns einfach hilflos, wo die nächste Schießerei stattfinden wird? Ich frage mich, wessen Kind, Elternteil oder Geschwister das nächste Opfer sein wird! Wessen Frau oder Liebhaber oder Ehemann oder Freund? Während wir hilflos raten, glaube ich, dass es einen Ausweg geben könnte!
War die Welt jemals so niedrig?
Wie bei den Seiten einer Medaille kann man leicht dafür oder dagegen argumentieren. Aber für einen Überlebenden eines der fraglichen Schrecken ist es ein anderes Spiel. Das Opfer verspürt einen unerklärlichen Schmerz. Das Opfer trägt sehr lange eine schwere Traumalast. Ich glaube daher nicht, dass irgendjemand versuchen sollte, die tiefgreifenden Auswirkungen eines dieser mittlerweile alltäglichen, schrecklichen Verbrechen zu trivialisieren.
Aber ich weiß, dass es der Menschheit besser gegangen wäre, wenn sie diese Last verschont hätte. Möglicherweise sind wir zu tief gesunken, um dies zu spüren.
Unsere Historiker sagen, dass die Menschen vor vielen Jahrhunderten in ihren sicheren sozialen Enklaven sicher waren. Natürlich fürchteten sie sich aus Angst vor dem Tod in andere Länder. Das Wagnis führte tatsächlich meistens zum sicheren Tod. Mit der Zeit entwickelte die Menschheit jedoch andere soziokulturelle Strukturen, die ihren Lebensstil und ihr Überleben durch die Interaktion der Gesellschaften verbesserten. Entsprechend entwickelte sich die traditionelle Regierungsführung der einen oder anderen Art.
Brutale Eroberungskriege wurden aus vielen Gründen geführt, unter anderem aus Egoismus und um sich Vorteile im Handel und bei den natürlichen Ressourcen zu verschaffen. Parallel dazu entwickelte sich in Europa der westliche Regierungstyp des modernen Staates. Damit einher ging ein unstillbarer Appetit auf alle Arten von Ressourcen, der dazu führte, dass Menschen auf der ganzen Welt alle möglichen Gräueltaten begingen. Dennoch haben einige indigene Völker und Kulturen all diese Jahrhunderte des ständigen Angriffs auf ihre traditionellen Regierungs- und Lebensweisen überlebt.
Der sogenannte moderne Staat scheint heutzutage, obwohl er mächtig ist, niemandem Sicherheit und Frieden zu garantieren. Wir haben zum Beispiel in fast allen modernen Staaten der Welt die CIA, den KGB und den MI6 oder den Mossad oder ähnliche Agenturen. Interessanterweise besteht das Hauptziel dieser Gremien darin, den Fortschritt anderer Länder und ihrer Bürger zu untergraben. Sie sollen andere Nationen sabotieren, frustrieren, betrügen und zerstören, um sich den einen oder anderen Vorteil zu verschaffen. Ich denke, es wird jetzt klarer, dass das bestehende Umfeld überhaupt keinen Raum für Empathie bietet. Ohne Empathie, meine Brüder und Schwestern, wird der Weltfrieden eine flüchtige Illusion bleiben, die angestrebt und erreicht werden muss.
Glauben Sie, dass die Vision und Mission einer Regierungsbehörde ausschließlich darin bestehen könnte, sich in die Angelegenheiten anderer Länder einzumischen, bis zu dem Punkt, dass sie ihre Schwächsten verhungern lassen oder ihre Führer ermorden? Es gab von Anfang an keinen Raum für eine Win-Win-Situation. Kein Platz für das alternative Argument!
Die traditionelle Win-Win-Situation, die in den meisten indigenen oder traditionellen Regierungssystemen im Hinblick auf Konflikte und Interaktionen im Mittelpunkt steht, fehlt in der westlichen Regierungsstruktur vollständig. Dies ist eine andere Art zu sagen, dass die UN-Generalversammlung eine Versammlung von Staats- und Regierungschefs der Welt ist, die geschworen haben, sich gegenseitig zu untergraben. Sie lösen also keine Probleme, sondern verschärfen sie.
Können die indigenen Völker die Welt heilen?
Auch wenn ich das bejahe, weiß ich, dass Kulturen und Traditionen dynamisch sind. Sie ändern sich.
Wenn jedoch die Aufrichtigkeit der Absicht im Mittelpunkt steht, und Leben und leben lassen Ein weiterer Grund für die Änderung ist, dass sie die traditionelle Regierungsmethode des Ekpetiama-Königreichs im Bundesstaat Bayelsa genau nachahmen und mit Sicherheit zu einem Win-Win-Ergebnis führen wird. Wie bereits erwähnt, führt die Konfliktlösung in den meisten indigenen Umgebungen ausnahmslos zu einem Win-Win-Ergebnis.
Zum Beispiel glauben wir im Izon-Land im Allgemeinen und im Ekpetiama-Königreich im Besonderen, wo ich der Ibenanaowei, das traditionelle Oberhaupt, bin, fest an die Heiligkeit des Lebens. Historisch gesehen konnte man in Kriegen nur zur Selbstverteidigung oder zur Verteidigung des Volkes töten. Am Ende eines solchen Krieges werden die überlebenden Kämpfer einem traditionellen Reinigungsritual unterzogen, das sie psychologisch und spirituell wieder normalisiert. In Friedenszeiten wagt jedoch niemand, einem anderen das Leben zu nehmen. Es ist ein Tabu!
Wenn jemand in Friedenszeiten eine andere Person tötet, sind dieser Mörder und seine Familie gezwungen, für die verbotene Tat, einem anderen das Leben zu nehmen, zu büßen, um eine Eskalation der Feindseligkeiten zu verhindern. Zwei fruchtbare junge Weibchen werden der Familie oder Gemeinschaft des Verstorbenen übergeben, um sie als Ersatz für die Toten zu reproduzieren. Diese Weibchen müssen aus der unmittelbaren oder erweiterten Familie der Person stammen. Diese Beschwichtigungsmethode legt allen Familienmitgliedern und der gesamten Gemeinschaft oder dem Königreich die Last auf, sicherzustellen, dass sich jeder in der Gesellschaft gut verhält.
Lassen Sie mich auch ankündigen, dass Gefängnisse und Inhaftierungen für Ekpetiama und die gesamte ethnische Gruppe der Izon fremd sind. Die Idee des Gefängnisses kam mit den Europäern. Sie errichteten das Sklavenlager in Akassa während des transatlantischen Sklavenhandels und das Port-Harcourt-Gefängnis im Jahr 1918. Vorher gab es im Izon-Land nie ein Gefängnis. Kein Bedarf für einen. Erst in den letzten fünf Jahren kam es auf Izonland zu einem weiteren Akt der Schändung, als die nigerianische Bundesregierung das Okaka-Gefängnis baute und in Betrieb nahm. Ironischerweise erfuhr ich, dass die ehemaligen Kolonien, zu denen auch die Vereinigten Staaten von Amerika gehören, zwar mehr Gefängnisse errichten, die ehemaligen Kolonisatoren ihre Gefängnisse jedoch nun schrittweise stilllegen. Ich denke, das ist eine Art Rollentauschdrama, das sich abspielt. Vor der Verwestlichung konnten die indigenen Völker alle ihre Konflikte ohne Gefängnisse lösen.
Wo Sind Wir
Es ist mittlerweile allgemein bekannt, dass es auf diesem kränklichen Planeten 7.7 Milliarden Menschen gibt. Wir haben mühsam alle möglichen technischen Erfindungen gemacht, um das Leben auf allen Kontinenten zu verbessern, doch satte 770 Millionen Menschen leben von weniger als zwei Dollar pro Tag, und 71 Millionen Menschen sind nach Angaben der Vereinten Nationen vertrieben. Da es überall gewalttätige Konflikte gibt, könnte man getrost argumentieren, dass die staatlichen und technologischen Fortschritte uns nur immer mehr moralisch bankrott gemacht haben. Diese Verbesserungen scheinen uns etwas zu rauben – Empathie. Sie stehlen unsere Menschlichkeit. Wir werden schnell zu Maschinenmenschen mit Maschinengeist. Dies ist eine deutliche Erinnerung daran, dass die Aktivitäten einiger weniger aufgrund der Fügsamkeit so vieler die ganze Welt immer näher an das biblische Harmagedon heranführen. Dieser vorhergesagte apokalyptische Abgrund, in den wir alle geraten könnten, wenn wir nicht früher aktiv werden. Erinnern wir uns an die Atombombenexplosionen des Zweiten Weltkriegs – Hiroshima und Nagasaki.
Sind indigene Kulturen und Völker zu allem fähig?
Ja! Die verfügbaren archäologischen, historischen und mündlich überlieferten Beweise deuten darauf hin. Es gibt einige interessante Berichte darüber, wie verblüfft die portugiesischen Entdecker um 1485, als sie dort ankamen, von der Weite und Komplexität des Benin-Königreichs waren. Tatsächlich stellte ein portugiesischer Schiffskapitän namens Lourenco Pinto im Jahr 1691 fest, dass Benin-Stadt (im heutigen Nigeria) wohlhabend und fleißig war und so gut regiert wurde, dass Diebstahl unbekannt war und die Menschen in solcher Sicherheit lebten, dass es keine Türen gab zu ihren Häusern. Allerdings beschrieb Professor Bruce Holsinger im gleichen Zeitraum das mittelalterliche London als eine Stadt des „Diebstahls, der Prostitution, des Mordes, der Bestechung und eines florierenden Schwarzmarkts, der die mittelalterliche Stadt reif für die Ausbeutung durch diejenigen machte, die sich mit der schnellen Klinge oder dem Taschendiebstahl auskennen“. . Das spricht Bände.
Die indigenen Völker und Kulturen waren im Allgemeinen einfühlsam. Die Praxis „Einer für alle“ und „Alle für einen“, wie manche es nennen Ubuntu war die Norm. Der extreme Egoismus hinter einigen der heutigen Erfindungen und ihrer Verwendung scheint der eigentliche Grund für die überall spürbare Unsicherheit zu sein.
Die indigenen Völker lebten im Einklang mit der Natur. Wir lebten im Gleichgewicht mit den Pflanzen, Tieren und Vögeln der Luft. Wir haben das Wetter und die Jahreszeiten gemeistert. Wir verehrten die Flüsse, Bäche und das Meer. Wir haben verstanden, dass unsere Umwelt unser Leben ist.
Wir würden die Natur niemals wissentlich in irgendeiner Weise belästigen. Wir haben es angebetet. Normalerweise werden wir XNUMX Jahre lang kein Erdöl fördern und das Erdgas genauso lange nicht verbrennen, egal wie viele Ressourcen wir verschwenden und wie sehr wir unserer Welt schaden.
Im Süden Nigerias haben transnationale Ölkonzerne wie Shell genau das getan – sie verschmutzen die lokale Umwelt und zerstören skrupellos die ganze Welt. Diese Öl- und Gasunternehmen haben sechzig Jahre lang keine Folgen erlitten. Tatsächlich werden sie mit den höchsten erklärten Jahresgewinnen aus ihren nigerianischen Betrieben belohnt. Ich glaube, wenn die Welt eines Tages aufwacht, würden sich diese Firmen auch außerhalb Europas und Amerikas durchaus ethisch verhalten.
Ich habe von Blutdiamanten, Blutelfenbein und Blutgold aus anderen Teilen Afrikas gehört. Aber im Königreich Ekpetiama sehe und lebe ich die unerklärlichen Auswirkungen der mutwilligen Umwelt- und Sozialzerstörung, die Blutöl und -gas, wie sie von Shell im Nigerdelta in Nigeria gefördert werden, anrichten. Es ist, als würde jemand von uns in einer Ecke dieses Gebäudes ein Feuer entfachen und glauben, dass er oder sie in Sicherheit ist. Aber irgendwann wird das Gebäude niederbrennen und auch den Brandstifter verbrennen. Ich möchte damit sagen, dass der Klimawandel real ist. Und wir sind alle dabei. Wir müssen schnell etwas unternehmen, bevor die apokalyptische Wirkung unwiderruflich an Fahrt gewinnt.
Zusammenfassung
Abschließend möchte ich noch einmal betonen, dass die indigenen und traditionellen Völker der Welt zur Heilung unseres kranken Planeten beitragen könnten.
Stellen wir uns eine Versammlung von Menschen vor, die so viel Liebe zur Umwelt, zu Tieren, zu Vögeln und zu ihren Mitmenschen haben. Es handelt sich nicht um eine Zusammenkunft geschulter, aufdringlicher Eindringlinge, sondern um eine Zusammenkunft von Personen, die Frauen und Männer, kulturelle Praktiken und Überzeugungen anderer sowie die Heiligkeit des Lebens respektieren, um offenherzig darüber zu diskutieren, wie der Frieden in der Welt wiederhergestellt werden kann. Ich schlage keine Versammlung hartnäckiger, skrupelloser, unheimlicher Geldhändler vor, sondern eine Versammlung mutiger Führer traditioneller und indigener Völker der Welt, die nach Win-Win-Möglichkeiten suchen, um in allen Teilen der Welt Frieden zu erreichen. Ich glaube, das sollte der richtige Weg sein.
Die indigenen Völker könnten dazu beitragen, unseren Planeten zu heilen und ihm Frieden zu bringen. Ich bin der festen Überzeugung, dass das World Elders Forum die neuen Vereinten Nationen sein sollte, damit die allgegenwärtige Angst, die Armut und die Übel unserer Welt dauerhaft hinter uns gelassen werden können.
Was denken Sie?
Vielen Dank!
Ausgezeichnete Rede gehalten vom Interimsvorsitzenden des World Elders Forum, Seiner Königlichen Majestät König Bubaraye Dakolo, Agada IV., Ibenanaowei vom Königreich Ekpetiama, Bundesstaat Bayelsa, Nigeria, am 6th Jährliche internationale Konferenz zur Lösung ethnischer und religiöser Konflikte und zur Friedenskonsolidierung, die am 31. Oktober 2019 am Mercy College – Bronx Campus, New York, USA, stattfand.
