Η Καταλανική Ανεξαρτησία – Σύγκρουση Ισπανικής Ενότητας

Τι συνέβη? Ιστορική αναδρομή στη σύγκρουση

Την 1η Οκτωβρίου 2017, η Καταλονία, ένα ισπανικό κράτος, διεξήγαγε δημοψήφισμα για την ανεξαρτησία από την Ισπανία. Το 43% του καταλανικού κοινού ψήφισε και από αυτούς που ψήφισαν το 90% ήταν υπέρ της ανεξαρτησίας. Η Ισπανία δήλωσε ότι το δημοψήφισμα ήταν παράνομο και δήλωσε ότι δεν θα τιμήσει τα αποτελέσματα.

Το κίνημα για την ανεξαρτησία της Καταλονίας ξύπνησε ξανά μετά την οικονομική κρίση το 2008, αφού ήταν αδρανές. Η ανεργία στην Καταλονία αυξήθηκε, όπως και η αντίληψη ότι η κεντρική ισπανική κυβέρνηση ήταν υπεύθυνη και ότι η Καταλονία θα τα πήγαινε καλύτερα αν μπορούσε να λειτουργήσει ανεξάρτητα. Η Καταλονία υποστήριζε την αύξηση της αυτονομίας, αλλά σε εθνικό επίπεδο το 2010 η Ισπανία απέρριψε τις προτεινόμενες μεταρρυθμίσεις της Καταλονίας, ενισχύοντας τη συμπάθεια για την ανεξαρτησία.

Κοιτάζοντας πίσω, η διάλυση της ισπανικής αυτοκρατορίας λόγω της επιτυχίας των αποικιακών κινημάτων ανεξαρτησίας και του Ισπανο-Αμερικανικού Πολέμου αποδυνάμωσαν την Ισπανία, καθιστώντας την ευάλωτη στον εμφύλιο πόλεμο. Όταν ο στρατηγός Φράνκο, ένας φασίστας δικτάτορας, εδραίωσε τη χώρα το 1939, απαγόρευσε την καταλανική γλώσσα. Ως αποτέλεσμα, το καταλανικό κίνημα ανεξαρτησίας θεωρεί τον εαυτό του αντιφασιστικό. Αυτό έχει προκαλέσει δυσαρέσκεια σε ορισμένους συνδικαλιστές, οι οποίοι θεωρούν τους εαυτούς τους αντιφασίστες και αισθάνονται ότι κατηγοριοποιούνται άδικα.

Ιστορίες ο ένας του άλλου – Πώς καταλαβαίνει κάθε άτομο την κατάσταση και γιατί

Καταλανική ανεξαρτησία – Η Καταλονία πρέπει να εγκαταλείψει την Ισπανία.

Θέση: Η Καταλονία θα πρέπει να γίνει αποδεκτή ως ανεξάρτητο έθνος, ελεύθερο να αυτοδιοικείται και να μην υπόκειται στους νόμους της Ισπανίας.

Ενδιαφέροντα: 

Νομιμότητα της διαδικασίας:  Το μεγαλύτερο μέρος του καταλανικού κοινού είναι υπέρ της ανεξαρτησίας. Όπως είπε ο Καταλανός Πρόεδρός μας Carles Puidgemont στην ομιλία του προς την Ευρωπαϊκή Ένωση, «Το να αποφασίζεις με δημοκρατικό τρόπο για το μέλλον ενός έθνους δεν είναι έγκλημα». Χρησιμοποιούμε ψηφοφορία και διαμαρτυρίες, που είναι ειρηνικά μέσα, για να υποβάλουμε τα αιτήματά μας. Δεν μπορούμε να εμπιστευτούμε τη Γερουσία, η οποία υποστηρίζει τον Πρωθυπουργό Μαριάνο Ραχόι, να μας συμπεριφέρεται δίκαια. Έχουμε ήδη δει βία από την εθνική αστυνομία όταν κάναμε τις εκλογές μας. Προσπάθησαν να πατάξουν το δικαίωμά μας στην αυτοδιάθεση. Αυτό που δεν κατάλαβαν είναι ότι αυτό μόνο ενισχύει την υπόθεσή μας.

Πολιτιστική Διατήρηση: Είμαστε ένα αρχαίο έθνος. Μας εξανάγκασε στην Ισπανία ο φασίστας δικτάτορας Φράνκο το 1939, αλλά δεν θεωρούμε τους εαυτούς μας Ισπανούς. Θέλουμε να χρησιμοποιούμε τη δική μας γλώσσα στη δημόσια ζωή και να τηρούμε τους νόμους του δικού μας κοινοβουλίου. Η πολιτιστική μας έκφραση καταπνίγηκε κάτω από τη δικτατορία του Φράνκο. Καταλαβαίνουμε ότι κινδυνεύουμε να χάσουμε αυτό που δεν διατηρούμε.

Οικονομική ευημερία: Η Καταλονία είναι μια ευημερούσα πολιτεία. Οι φόροι μας υποστηρίζουν κράτη που δεν συνεισφέρουν τόσο πολύ όσο εμείς. Ένα από τα συνθήματα του κινήματός μας είναι: «Η Μαδρίτη μας κλέβει»—όχι μόνο την αυτονομία μας, αλλά και τον πλούτο μας. Για να λειτουργούμε ανεξάρτητα, θα βασιζόμαστε σε μεγάλο βαθμό στους δεσμούς μας με άλλα μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Συνεργαζόμαστε επί του παρόντος με την ΕΕ και επιθυμούμε να συνεχίσουμε αυτές τις σχέσεις. Έχουμε ήδη οργανώσει ξένες αποστολές στην Καταλονία. Ελπίζουμε ότι η ΕΕ θα αναγνωρίσει το νέο έθνος που δημιουργούμε, αλλά γνωρίζουμε ότι χρειαζόμαστε την αποδοχή και από την Ισπανία, για να γίνουμε μέλος.

Προηγούμενο: Κάνουμε έκκληση στην Ευρωπαϊκή Ένωση να μας αναγνωρίσει. Θα ήμασταν η πρώτη χώρα που θα αποχωριζόταν από ένα μέλος της Ευρωζώνης, αλλά ο σχηματισμός νέων εθνών δεν είναι νέο φαινόμενο στην Ευρώπη. Η διαίρεση των εθνών που δημιουργήθηκε μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο δεν είναι στατική. Η Σοβιετική Ένωση χωρίστηκε σε κυρίαρχα έθνη μετά τη διαίρεση της, και ακόμη και πρόσφατα, πολλοί στη Σκωτία πιέζουν να αποσχιστούν από το Ηνωμένο Βασίλειο. Το Κοσσυφοπέδιο, το Μαυροβούνιο και η Σερβία είναι όλα σχετικά νέα.

Ισπανική Ενότητα – Η Καταλονία πρέπει να παραμείνει κράτος εντός της Ισπανίας.

Θέση: Η Καταλονία είναι ένα κράτος στην Ισπανία και δεν πρέπει να επιχειρήσει να αποσχιστεί. Αντίθετα, θα πρέπει να επιδιώξει να καλύψει τις ανάγκες του εντός της υπάρχουσας δομής.

Ενδιαφέροντα:

Νομιμότητα της διαδικασίας: Ο Οκτώβριος 1st Το δημοψήφισμα ήταν παράνομο και πέρα ​​από τα όρια του Συντάγματός μας. Η τοπική αστυνομία επέτρεψε τη διεξαγωγή παράνομης ψηφοφορίας, την οποία θα έπρεπε να είχε ενεργήσει για να αποτρέψει. Χρειάστηκε να καλέσουμε την εθνική αστυνομία για να ελέγξουμε την κατάσταση. Έχουμε προτείνει τη διεξαγωγή νέων, νόμιμων εκλογών, οι οποίες πιστεύουμε ότι θα αποκαταστήσουν την καλή θέληση και τη δημοκρατία. Εν τω μεταξύ, ο πρωθυπουργός μας Μαριάνο Ραχόι χρησιμοποιεί το άρθρο 155 για να απομακρύνει τον Καταλανό πρόεδρο Κάρλες Πουτζμόντ από τα καθήκοντά του και κατηγορεί τον καταλανό αστυνομικό διοικητή Josep Lluis Trapero για εξέγερση.

Πολιτιστική Διατήρηση: Η Ισπανία είναι ένα ποικιλόμορφο έθνος που αποτελείται από πολλούς διαφορετικούς πολιτισμούς, καθένας από τους οποίους συμβάλλει στην εθνική ταυτότητα. Αποτελούμαστε από δεκαεπτά περιφέρειες και είμαστε συνδεδεμένοι μέσω της γλώσσας, του πολιτισμού και της ελεύθερης κυκλοφορίας των μελών μας. Πολλοί άνθρωποι στην Καταλονία αισθάνονται μια ισχυρή αίσθηση της ισπανικής ταυτότητας. Στις τελευταίες νόμιμες εκλογές, το 40% ψήφισε υπέρ του συνδικαλιστή. Θα γίνουν διωκόμενη μειονότητα αν προχωρήσει η ανεξαρτησία; Η ταυτότητα δεν χρειάζεται να είναι αμοιβαία αποκλειόμενη. Είναι δυνατόν να είμαστε περήφανοι που είναι και Ισπανοί και Καταλανοί.

Οικονομική ευημερία:  Η Καταλονία συνεισφέρει πολύτιμο στη συνολική μας οικονομία και αν αποσχιζόταν, θα είχαμε απώλειες. Θα θέλαμε να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να αποτρέψουμε αυτές τις απώλειες. Είναι σωστό οι πλουσιότερες περιφέρειες να υποστηρίζουν τις φτωχότερες. Η Καταλονία χρωστάει στην εθνική κυβέρνηση της Ισπανίας και αναμένεται να συμβάλει στην αποπληρωμή των χρεών της Ισπανίας προς άλλες χώρες. Έχουν υποχρεώσεις που πρέπει να αναγνωρίσουν. Επιπλέον, όλη αυτή η αναταραχή είναι κακή για τον τουρισμό και την οικονομία μας. Η αποχώρηση θα βλάψει και την Καταλονία, επειδή οι μεγάλες εταιρείες δεν θα θέλουν να δραστηριοποιηθούν εκεί. Η Sabadell, για παράδειγμα, έχει ήδη μεταφέρει την έδρα της σε άλλη περιοχή.

Προηγούμενο: Η Καταλονία δεν είναι η μόνη περιοχή στην Ισπανία που εξέφρασε ενδιαφέρον για απόσχιση. Είδαμε ένα κίνημα ανεξαρτησίας των Βάσκων να υποχωρεί και να μεταμορφώνεται. Τώρα, πολλοί Ισπανοί στην περιοχή των Βάσκων τείνουν να εκφράζουν ικανοποίηση για τη σχέση τους με την κεντρική κυβέρνηση. Θα θέλαμε να διατηρήσουμε την ειρήνη και να μην ανοίξουμε ξανά το ενδιαφέρον για ανεξαρτησία σε άλλες ισπανικές περιοχές.

Έργο Διαμεσολάβησης: Μελέτη περίπτωσης διαμεσολάβησης που αναπτύχθηκε από Λόρα Γουόλντμαν, 2017

Κοινοποίηση

Σχετικά άρθρα

Πολυπλοκότητα στη δράση: Διαθρησκειακός διάλογος και ειρήνη στη Βιρμανία και τη Νέα Υόρκη

Εισαγωγή Είναι σημαντικό για την κοινότητα επίλυσης συγκρούσεων να κατανοήσει την αλληλεπίδραση των πολλών παραγόντων που συγκλίνουν για να δημιουργήσουν σύγκρουση μεταξύ και εντός της πίστης…

Κοινοποίηση

Θρησκείες στο Igboland: Διαφοροποίηση, Συνάφεια και Ανήκει

Η θρησκεία είναι ένα από τα κοινωνικοοικονομικά φαινόμενα με αναμφισβήτητες επιπτώσεις στην ανθρωπότητα οπουδήποτε στον κόσμο. Όσο ιερό κι αν φαίνεται, η θρησκεία δεν είναι μόνο σημαντική για την κατανόηση της ύπαρξης οποιουδήποτε γηγενούς πληθυσμού, αλλά έχει επίσης και πολιτική συνάφεια στο διεθνικό και αναπτυξιακό πλαίσιο. Τα ιστορικά και εθνογραφικά στοιχεία για διαφορετικές εκδηλώσεις και ονοματολογίες του φαινομένου της θρησκείας αφθονούν. Το έθνος των Igbo στη Νότια Νιγηρία, και στις δύο πλευρές του ποταμού Νίγηρα, είναι μια από τις μεγαλύτερες μαύρες επιχειρηματικές πολιτιστικές ομάδες στην Αφρική, με αδιαμφισβήτητο θρησκευτικό ενθουσιασμό που συνεπάγεται βιώσιμη ανάπτυξη και διαεθνοτικές αλληλεπιδράσεις εντός των παραδοσιακών συνόρων της. Αλλά το θρησκευτικό τοπίο του Igboland αλλάζει συνεχώς. Μέχρι το 1840, οι κυρίαρχες θρησκείες των Igbo ήταν αυτόχθονες ή παραδοσιακές. Λιγότερο από δύο δεκαετίες αργότερα, όταν άρχισε η χριστιανική ιεραποστολική δραστηριότητα στην περιοχή, μια νέα δύναμη απελευθερώθηκε που τελικά θα αναδιαμόρφωσε το ιθαγενές θρησκευτικό τοπίο της περιοχής. Ο Χριστιανισμός μεγάλωσε για να επισκιάσει την κυριαρχία του τελευταίου. Πριν από την εκατονταετηρίδα του Χριστιανισμού στην Igboland, το Ισλάμ και άλλες λιγότερο ηγεμονικές θρησκείες εμφανίστηκαν για να ανταγωνιστούν τις αυτόχθονες θρησκείες Ίγκμπο και τον Χριστιανισμό. Αυτή η εργασία παρακολουθεί τη θρησκευτική διαφοροποίηση και τη λειτουργική της σχέση με την αρμονική ανάπτυξη στο Igboland. Αντλεί τα δεδομένα του από δημοσιευμένα έργα, συνεντεύξεις και τεχνουργήματα. Υποστηρίζει ότι καθώς αναδύονται νέες θρησκείες, το θρησκευτικό τοπίο των Igbo θα συνεχίσει να διαφοροποιείται και/ή να προσαρμόζεται, είτε για αποκλειστικότητα είτε για αποκλειστικότητα μεταξύ των υπαρχουσών και των αναδυόμενων θρησκειών, για την επιβίωση των Igbo.

Κοινοποίηση

Μετατροπή στο Ισλάμ και Εθνοτικός Εθνικισμός στη Μαλαισία

Αυτή η εργασία είναι ένα τμήμα ενός ευρύτερου ερευνητικού έργου που επικεντρώνεται στην άνοδο του εθνικισμού της Μαλαισίας και της υπεροχής στη Μαλαισία. Ενώ η άνοδος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας μπορεί να αποδοθεί σε διάφορους παράγοντες, αυτό το άρθρο εστιάζει συγκεκριμένα στον νόμο της ισλαμικής μετατροπής στη Μαλαισία και στο αν έχει ενισχύσει ή όχι το αίσθημα της εθνικής κυριαρχίας της Μαλαισίας. Η Μαλαισία είναι μια πολυεθνική και πολυθρησκευτική χώρα που κέρδισε την ανεξαρτησία της το 1957 από τους Βρετανούς. Οι Μαλαισιανοί ως η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα θεωρούσαν πάντα τη θρησκεία του Ισλάμ ως αναπόσπαστο κομμάτι της ταυτότητάς τους που τους χωρίζει από άλλες εθνοτικές ομάδες που εισήχθησαν στη χώρα κατά τη διάρκεια της βρετανικής αποικιοκρατίας. Ενώ το Ισλάμ είναι η επίσημη θρησκεία, το Σύνταγμα επιτρέπει σε άλλες θρησκείες να ασκούνται ειρηνικά από μη Μαλαισιανούς Μαλαισιανούς, δηλαδή τους Κινέζους και τους Ινδούς. Ωστόσο, ο ισλαμικός νόμος που διέπει τους μουσουλμανικούς γάμους στη Μαλαισία έχει ορίσει ότι οι μη μουσουλμάνοι πρέπει να ασπαστούν το Ισλάμ εάν επιθυμούν να παντρευτούν μουσουλμάνους. Σε αυτό το άρθρο, υποστηρίζω ότι ο ισλαμικός νόμος μετατροπής έχει χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο για την ενίσχυση του αισθήματος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας στη Μαλαισία. Τα προκαταρκτικά δεδομένα συλλέχθηκαν με βάση συνεντεύξεις με μουσουλμάνους της Μαλαισίας που είναι παντρεμένοι με μη Μαλαισιανούς. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι η πλειονότητα των Μαλαισιανών ερωτηθέντων θεωρούν ότι ο προσηλυτισμός στο Ισλάμ είναι επιτακτική όπως απαιτείται από την ισλαμική θρησκεία και τον νόμο του κράτους. Επιπλέον, δεν βλέπουν επίσης κανένα λόγο για τον οποίο οι μη Μαλαισοί θα αντιτίθεντο στο να ασπαστούν το Ισλάμ, καθώς κατά τον γάμο, τα παιδιά θα θεωρούνται αυτόματα Μαλαισιανοί σύμφωνα με το Σύνταγμα, το οποίο επίσης συνοδεύεται από καθεστώς και προνόμια. Οι απόψεις των μη Μαλαισίων που ασπάστηκαν το Ισλάμ βασίστηκαν σε δευτερεύουσες συνεντεύξεις που έχουν πραγματοποιηθεί από άλλους μελετητές. Καθώς το να είσαι Μουσουλμάνος συνδέεται με το να είσαι Μαλαισιανός, πολλοί μη Μαλαισοί που προσηλυτίστηκαν αισθάνονται ότι τους έκλεψαν την αίσθηση της θρησκευτικής και εθνικής τους ταυτότητας και αισθάνονται πιεσμένοι να ασπαστούν την εθνοτική κουλτούρα της Μαλαισίας. Ενώ η αλλαγή του νόμου για τη μετατροπή μπορεί να είναι δύσκολη, ο ανοιχτός διαθρησκειακός διάλογος στα σχολεία και στους δημόσιους τομείς μπορεί να είναι το πρώτο βήμα για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος.

Κοινοποίηση

Διερεύνηση των συνιστωσών της διαδραστικής ενσυναίσθησης ζευγαριών στις διαπροσωπικές σχέσεις με τη χρήση της μεθόδου θεματικής ανάλυσης

Αυτή η μελέτη προσπάθησε να προσδιορίσει τα θέματα και τις συνιστώσες της διαδραστικής ενσυναίσθησης στις διαπροσωπικές σχέσεις των ιρανικών ζευγαριών. Η ενσυναίσθηση μεταξύ των ζευγαριών είναι σημαντική με την έννοια ότι η έλλειψή της μπορεί να έχει πολλές αρνητικές συνέπειες σε μικρο (σχέσεις ζευγαριού), θεσμικό (οικογένεια) και μακρο (κοινωνικό) επίπεδο. Η παρούσα έρευνα διεξήχθη χρησιμοποιώντας ποιοτική προσέγγιση και μέθοδο θεματικής ανάλυσης. Οι συμμετέχοντες στην έρευνα ήταν 15 μέλη ΔΕΠ του τμήματος επικοινωνίας και συμβουλευτικής που εργάζονται στο κρατικό και το Azad University, καθώς και ειδικοί στα μέσα ενημέρωσης και οικογενειακοί σύμβουλοι με περισσότερα από δέκα χρόνια εργασιακής εμπειρίας, οι οποίοι επιλέχθηκαν με σκόπιμη δειγματοληψία. Η ανάλυση των δεδομένων πραγματοποιήθηκε χρησιμοποιώντας την προσέγγιση θεματικού δικτύου του Attride-Stirling. Η ανάλυση των δεδομένων έγινε με βάση θεματική κωδικοποίηση τριών σταδίων. Τα ευρήματα έδειξαν ότι η διαδραστική ενσυναίσθηση, ως παγκόσμιο θέμα, έχει πέντε οργανωτικά θέματα: ενσυναίσθηση ενδοδράσης, ενσυναισθητική αλληλεπίδραση, σκόπιμη ταύτιση, επικοινωνιακό πλαίσιο και συνειδητή αποδοχή. Αυτά τα θέματα, σε αρθρωμένη αλληλεπίδραση μεταξύ τους, αποτελούν το θεματικό δίκτυο διαδραστικής ενσυναίσθησης των ζευγαριών στις διαπροσωπικές τους σχέσεις. Συνολικά, τα αποτελέσματα της έρευνας έδειξαν ότι η διαδραστική ενσυναίσθηση μπορεί να ενισχύσει τις διαπροσωπικές σχέσεις των ζευγαριών.

Κοινοποίηση