Χαιρετισμοί στην ετήσια διεθνή διάσκεψη του 2014 για την επίλυση εθνοτικών και θρησκευτικών συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης

Καλημέρα σε όλους!

Εκ μέρους του Διοικητικού Συμβουλίου του ICERM, των χορηγών, του προσωπικού, των εθελοντών και των συνεργατών, είναι η ειλικρινής μου τιμή και μεγάλο προνόμιο να σας καλωσορίσω όλους στο Πρώτο Ετήσιο Διεθνές Συνέδριο για την Επίλυση Εθνοτικών και Θρησκευτικών Συγκρούσεων και την Οικοδόμηση της Ειρήνης.

Θέλω να σας ευχαριστήσω όλους που αφιερώσατε χρόνο από τα πολυάσχολα προγράμματά σας (ή τη συνταξιούχο ζωή) για να έρθετε μαζί μας για αυτήν την περίσταση. Είναι τόσο υπέροχο να βλέπεις και να είσαι παρέα με τόσους πολλούς διάσημους μελετητές, επαγγελματίες επίλυσης συγκρούσεων, υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, ηγέτες και φοιτητές από πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο. Θα ήθελα να αναφέρω ότι πολλοί άνθρωποι θα ήθελαν να είναι εδώ σήμερα, αλλά για κάποιους λόγους δεν τα κατάφεραν. Μερικοί από τους οποίους παρακολουθούν την εκδήλωση διαδικτυακά καθώς μιλάμε. Επιτρέψτε μου λοιπόν να καλωσορίσω και την διαδικτυακή μας κοινότητα σε αυτό το συνέδριο.

Μέσω αυτής της διεθνούς διάσκεψης, θέλουμε να στείλουμε ένα μήνυμα ελπίδας στον κόσμο, ειδικά στους νέους και τα παιδιά που απογοητεύονται από τις συχνές, αδιάκοπες και βίαιες εθνοτικές και θρησκευτικές συγκρούσεις που αντιμετωπίζουμε σήμερα.

Ο 21ος αιώνας συνεχίζει να βιώνει κύματα εθνοτικής και θρησκευτικής βίας, καθιστώντας τον μια από τις πιο καταστροφικές απειλές για την ειρήνη, την πολιτική σταθεροποίηση, την οικονομική ανάπτυξη και την ασφάλεια στον κόσμο μας. Αυτές οι συγκρούσεις έχουν σκοτώσει και ακρωτηριάσει δεκάδες χιλιάδες και εκτοπίζουν εκατοντάδες χιλιάδες, φυτεύοντας τον σπόρο για ακόμη μεγαλύτερη βία στο μέλλον.

Για το Πρώτο Ετήσιο Διεθνές Συνέδριό μας, επιλέξαμε το θέμα: «Τα πλεονεκτήματα της εθνοτικής και θρησκευτικής ταυτότητας στη διαμεσολάβηση συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης». Πολύ συχνά, οι διαφορές στην εθνικότητα και τις θρησκευτικές παραδόσεις θεωρούνται μειονέκτημα στην ειρηνευτική διαδικασία. Είναι καιρός να ανατρέψουμε αυτές τις υποθέσεις και να ανακαλύψουμε ξανά τα οφέλη που προσφέρουν αυτές οι διαφορές. Υποστηρίζουμε ότι οι κοινωνίες που αποτελούνται από μια συνένωση εθνοτήτων και θρησκευτικών παραδόσεων προσφέρουν σε μεγάλο βαθμό ανεξερεύνητα περιουσιακά στοιχεία στους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, τους χορηγούς και ανθρωπιστικούς φορείς και τους επαγγελματίες διαμεσολάβησης που εργάζονται για να τους βοηθήσουν.

Ως εκ τούτου, αυτή η διάσκεψη έχει στόχο να εισάγει μια θετική ματιά στις εθνοτικές και θρησκευτικές ομάδες και τους ρόλους τους στην επίλυση συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης. Οι εργασίες για παρουσίαση σε αυτό το συνέδριο και η δημοσίευση στη συνέχεια θα υποστηρίξουν τη μετάβαση από την εστίαση στις εθνοτικές και θρησκευτικές διαφορές και τα μειονεκτήματά τους, στην εύρεση και χρήση των κοινών σημείων και των πλεονεκτημάτων πολιτισμικά διαφορετικών πληθυσμών. Ο στόχος είναι να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον να ανακαλύψει και να αξιοποιήσει στο έπακρο αυτό που έχουν να προσφέρουν αυτοί οι πληθυσμοί όσον αφορά τον μετριασμό των συγκρούσεων, την προώθηση της ειρήνης και την ενίσχυση των οικονομιών για τη βελτίωση όλων.

Σκοπός αυτού του συνεδρίου είναι να μας βοηθήσει να γνωριστούμε και να δούμε τις συνδέσεις και τα κοινά μας σημεία με τρόπο που δεν ήταν διαθέσιμος στο παρελθόν. να εμπνεύσει νέα σκέψη, να υποκινήσει ιδέες, έρευνα και διάλογο και να μοιραστεί εμπειρικές αναφορές, οι οποίες θα εισαγάγουν και θα υποστηρίξουν στοιχεία για τα πολυάριθμα πλεονεκτήματα που προσφέρουν οι πολυεθνικοί και πολυθρησκείες πληθυσμοί για τη διευκόλυνση της ειρήνης και την προώθηση της κοινωνικής, οικονομικής ευημερίας.

Έχουμε σχεδιάσει ένα συναρπαστικό πρόγραμμα για εσάς. ένα πρόγραμμα που περιλαμβάνει μια κεντρική ομιλία, πληροφορίες από τους ειδικούς και συζητήσεις σε πάνελ. Είμαστε βέβαιοι ότι μέσω αυτών των δραστηριοτήτων, θα αποκτήσουμε νέα θεωρητικά και πρακτικά εργαλεία και δεξιότητες που θα βοηθήσουν στην πρόληψη και επίλυση εθνοτικών και θρησκευτικών συγκρούσεων στον κόσμο μας.

Το ICERM δίνει μεγάλη έμφαση σε ανοιχτές συζητήσεις με πνεύμα δώσε-και-λαβής, αμοιβαιότητας, αμοιβαίας εμπιστοσύνης και καλής θέλησης. Πιστεύουμε ότι τα επίμαχα ζητήματα πρέπει να επιλυθούν ιδιωτικά και αθόρυβα, και τα περίπλοκα προβλήματα δεν μπορούν να επιλυθούν με απλή διεξαγωγή βίαιων διαδηλώσεων, πραξικοπήματα, πολέμους, βομβαρδισμούς, δολοφονίες, τρομοκρατικές επιθέσεις και σφαγές ή με πρωτοσέλιδα στον Τύπο. Όπως είπε ο Ντόναλντ Χόροβιτς στο βιβλίο του, Εθνοτικές ομάδες σε σύγκρουση, «Μόνο μέσω αμοιβαίας συζήτησης και καλής θέλησης μπορεί να επιτευχθεί φιλική διευθέτηση».

Με κάθε ταπεινότητα θα ήθελα να προσθέσω ότι, αυτό που ξεκίνησε το 2012 ως ένα μέτριο έργο που είχε ως στόχο την πρόταση εναλλακτικών μεθόδων πρόληψης, επίλυσης και εκπαίδευσης των ανθρώπων σχετικά με τις διεθνικές και διαθρησκευτικές συγκρούσεις, έχει γίνει σήμερα ένας ζωντανός μη κερδοσκοπικός οργανισμός και ένα διεθνές κίνημα , ένα που ενσαρκώνει το κοινοτικό πνεύμα και ένα δίκτυο κατασκευαστών γεφυρών από πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο. Είναι τιμή μας να έχουμε ανάμεσά μας μερικούς από τους γεφυροποιούς μας. Μερικοί από αυτούς ταξίδεψαν από τις χώρες τους για να παρακολουθήσουν αυτό το συνέδριο στη Νέα Υόρκη. Εργάστηκαν ακούραστα για να πραγματοποιήσουν αυτό το γεγονός.

Δράττομαι της ευκαιρίας για να ευχαριστήσω τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου μας, ιδιαίτερα την Πρόεδρο του Διοικητικού Συμβουλίου, Δρ. Dianna Wuagneux. Από το 2012, η ​​Δρ. Ντιάννα και εγώ με τη βοήθεια των μελών του Διοικητικού μας Συμβουλίου εργαζόμαστε μέρα νύχτα για να κάνουμε το ICERM έναν λειτουργικό οργανισμό. Δυστυχώς, η Δρ Dianna Wuagneux δεν είναι φυσικά παρούσα μαζί μας σήμερα λόγω κάποιων επειγουσών αναγκών που εμφανίστηκαν ξαφνικά. Θέλω να διαβάσω ένα μέρος του μηνύματος που έλαβα από αυτήν πριν από λίγες ώρες:

"Γεια σου αγαπημένε μου φίλε,

Κερδίσατε τόσο μεγάλη πίστη και θαυμασμό από εμένα που δεν έχω καμία αμφιβολία ότι όλα όσα βάλατε το χέρι σας αυτές τις επόμενες μέρες θα έχουν ουσιαστική επιτυχία.

Θα είμαι μαζί σας και τα άλλα μέλη μας στο πνεύμα όσο λείπω και θα περιμένω με ανυπομονησία να ακούσω για κάθε στιγμή καθώς το συνέδριο συγκεντρώνεται και γιορτάζει τι μπορεί να είναι δυνατό όταν οι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να δώσουν τη φροντίδα και την προσοχή τους στα πιο σημαντικά όλων των στόχων, ειρήνη.

Με πονάει η καρδιά στη σκέψη ότι δεν είμαι εκεί για να παράσχω χέρια βοήθειας και λόγια ενθάρρυνσης για αυτό το γεγονός, αλλά πρέπει να εμπιστευτώ ότι το υψηλότερο καλό ξεδιπλώνεται όπως θα έπρεπε». Αυτό ήταν από την Δρ. Dianna Wuagneux, την Πρόεδρο του Διοικητικού Συμβουλίου.

Με έναν ιδιαίτερο τρόπο, θα ήθελα να αναγνωρίσω δημόσια τη στήριξη που λάβαμε από έναν σημαντικό άνθρωπο στη ζωή μου. Χωρίς την υπομονή, τη γενναιόδωρη οικονομική υποστήριξη, την ενθάρρυνση, την τεχνική και επαγγελματική βοήθεια και την αφοσίωση αυτού του ατόμου στην προώθηση μιας κουλτούρας ειρήνης, αυτή η οργάνωση δεν θα υπήρχε. Ελάτε μαζί μου για να ευχαριστήσω την όμορφη γυναίκα μου, Diomaris Gonzalez. Ο Διομάρης είναι ο ισχυρότερος πυλώνας που έχει το ICERM. Καθώς πλησίαζε η ημέρα του συνεδρίου, πήρε δύο μέρες άδεια από τη σημαντική δουλειά της για να βεβαιωθεί ότι αυτό το συνέδριο θα έχει επιτυχία. Δεν θα ξεχάσω επίσης να αναγνωρίσω τον ρόλο της πεθεράς μου, Diomares Gonzalez, που είναι εδώ μαζί μας.

Και τέλος, είμαστε ενθουσιασμένοι που έχουμε μαζί μας κάποιον που κατανοεί τα θέματα που θέλουμε να συζητήσουμε σε αυτό το συνέδριο καλύτερα από τους περισσότερους από εμάς. Είναι ηγέτης της πίστης, συγγραφέας, ακτιβίστρια, αναλύτρια, επαγγελματίας ομιλητής και διπλωμάτης σταδιοδρομίας. Είναι η αμέσως προηγούμενη Πρέσβειρα για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία για τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής. Τα τελευταία τεσσεράμισι χρόνια, 2 χρόνια προετοιμασίας και έγκρισης μιας ομόφωνης Ακρόασης Επιβεβαίωσης της Γερουσίας των ΗΠΑ, και 2 ½ χρόνια στην εξουσία, είχε το προνόμιο και την τιμή να υπηρετήσει τον πρώτο Αφροαμερικανό Πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών.

Διορίστηκε από τον Πρόεδρο Μπαράκ Ομπάμα ως Πρέσβειρα των Ηνωμένων Πολιτειών για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία, ήταν η κύρια σύμβουλος τόσο του Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών όσο και του Υπουργού Εξωτερικών για τη Θρησκευτική Ελευθερία παγκοσμίως. Ήταν η πρώτη Αφροαμερικανή και η πρώτη γυναίκα που κατείχε αυτή τη θέση. Ήταν η 3η Ambassador at Large, από τη δημιουργία της, και εκπροσώπησε τις Ηνωμένες Πολιτείες σε περισσότερες από 25 χώρες και περισσότερες από 00 διπλωματικές δεσμεύσεις, ενσωματώνοντας τη Θρησκευτική Ελευθερία στις Προτεραιότητες Εξωτερικής Πολιτικής και Εθνικής Ασφάλειας των ΗΠΑ

Διεθνής Influencer και στρατηγός επιτυχίας, γνωστή για το χαρισματικό της να κατασκευάζει γεφύρια και την ξεχωριστή διπλωματία με αξιοπρέπεια, μόλις ανακηρύχθηκε ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΝΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ με το Καθολικό Πανεπιστήμιο της Αμερικής για το 2014 και έχει προσκληθεί να γίνει μέλος στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης στο Λονδίνο.

Το περιοδικό ESSENCE την ονόμασε μία από τις TOP 40 Power Women, μαζί με την Πρώτη Κυρία Michelle Obama (2011), και το MOVES Magazine την ονόμασε πρόσφατα ως μία από τις TOP POWER MOVES γυναίκες για το 2013 σε ένα Red Carpet Gala στη Νέα Υόρκη.

Είναι αποδέκτης πολλών βραβείων, μεταξύ των οποίων το Βραβείο Γυναίκας Συνείδησης από τον ΟΗΕ, το Βραβείο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ, το Βραβείο Οραματιστή Ηγέτη, το Βραβείο Ειρήνης Judith Hollister και το Ελληνικό Βραβείο Δημόσιας Υπηρεσίας, ενώ έχει επίσης συγγράψει δέκα βιβλία, τρία από τα οποία μπεστ σέλερ, μεταξύ των οποίων το «Too Blessed to be Stressed: Words of Wisdom for Women on the Move» (Thomas Nelson).

Όσον αφορά τις διακρίσεις και τα σημαντικότερα σημεία της ζωής της, αναφέρει: «Είμαι πιστή επιχειρηματίας, που συνδέω επιχειρηματικούς, θρησκευτικούς και πολιτικούς ηγέτες σε όλο τον κόσμο».

Σήμερα, είναι εδώ για να μοιραστεί μαζί μας τις εμπειρίες της από τη σύνδεση εθνοτικών και θρησκευτικών ομάδων σε χώρες σε όλο τον κόσμο και να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε Τα πλεονεκτήματα της εθνοτικής και θρησκευτικής ταυτότητας στη διαμεσολάβηση συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης.

Κυρίες και κύριοι, παρακαλώ ελάτε μαζί μου για να καλωσορίσουμε την Κεντρική Ομιλήτρια του Πρώτου Ετήσιου Διεθνούς Συνεδρίου μας για την Επίλυση Εθνοτικών και Θρησκευτικών Συγκρούσεων και την οικοδόμηση της Ειρήνης, Πρέσβη Suzan Johnson Cook.

Αυτή η ομιλία δόθηκε στο 1ο Ετήσιο Διεθνές Συνέδριο του Διεθνούς Κέντρου Εθνοθρησκευτικής Διαμεσολάβησης για την Επίλυση Εθνοτικών και Θρησκευτικών Συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης που πραγματοποιήθηκε στη Νέα Υόρκη, ΗΠΑ, την 1η Οκτωβρίου 2014. Το θέμα του συνεδρίου ήταν: «Τα πλεονεκτήματα της Εθνοτική και Θρησκευτική Ταυτότητα στη Διαμεσολάβηση σε Συγκρούσεις και στην Οικοδόμηση της Ειρήνης».

Χαιρετισμοί:

Basil Ugorji, Ιδρυτής & Διευθύνων Σύμβουλος, International Center for Ethno-Religious Mediation, Νέα Υόρκη.

Κεντρικός ομιλητής:

Πρέσβης Suzan Johnson Cook, 3ος Ambassador at Large for International Religious Freedom για τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.

Πρωινός συντονιστής:

Francisco Pucciarello.

Κοινοποίηση

Σχετικά άρθρα

Πολυπλοκότητα στη δράση: Διαθρησκειακός διάλογος και ειρήνη στη Βιρμανία και τη Νέα Υόρκη

Εισαγωγή Είναι σημαντικό για την κοινότητα επίλυσης συγκρούσεων να κατανοήσει την αλληλεπίδραση των πολλών παραγόντων που συγκλίνουν για να δημιουργήσουν σύγκρουση μεταξύ και εντός της πίστης…

Κοινοποίηση

Θρησκείες στο Igboland: Διαφοροποίηση, Συνάφεια και Ανήκει

Η θρησκεία είναι ένα από τα κοινωνικοοικονομικά φαινόμενα με αναμφισβήτητες επιπτώσεις στην ανθρωπότητα οπουδήποτε στον κόσμο. Όσο ιερό κι αν φαίνεται, η θρησκεία δεν είναι μόνο σημαντική για την κατανόηση της ύπαρξης οποιουδήποτε γηγενούς πληθυσμού, αλλά έχει επίσης και πολιτική συνάφεια στο διεθνικό και αναπτυξιακό πλαίσιο. Τα ιστορικά και εθνογραφικά στοιχεία για διαφορετικές εκδηλώσεις και ονοματολογίες του φαινομένου της θρησκείας αφθονούν. Το έθνος των Igbo στη Νότια Νιγηρία, και στις δύο πλευρές του ποταμού Νίγηρα, είναι μια από τις μεγαλύτερες μαύρες επιχειρηματικές πολιτιστικές ομάδες στην Αφρική, με αδιαμφισβήτητο θρησκευτικό ενθουσιασμό που συνεπάγεται βιώσιμη ανάπτυξη και διαεθνοτικές αλληλεπιδράσεις εντός των παραδοσιακών συνόρων της. Αλλά το θρησκευτικό τοπίο του Igboland αλλάζει συνεχώς. Μέχρι το 1840, οι κυρίαρχες θρησκείες των Igbo ήταν αυτόχθονες ή παραδοσιακές. Λιγότερο από δύο δεκαετίες αργότερα, όταν άρχισε η χριστιανική ιεραποστολική δραστηριότητα στην περιοχή, μια νέα δύναμη απελευθερώθηκε που τελικά θα αναδιαμόρφωσε το ιθαγενές θρησκευτικό τοπίο της περιοχής. Ο Χριστιανισμός μεγάλωσε για να επισκιάσει την κυριαρχία του τελευταίου. Πριν από την εκατονταετηρίδα του Χριστιανισμού στην Igboland, το Ισλάμ και άλλες λιγότερο ηγεμονικές θρησκείες εμφανίστηκαν για να ανταγωνιστούν τις αυτόχθονες θρησκείες Ίγκμπο και τον Χριστιανισμό. Αυτή η εργασία παρακολουθεί τη θρησκευτική διαφοροποίηση και τη λειτουργική της σχέση με την αρμονική ανάπτυξη στο Igboland. Αντλεί τα δεδομένα του από δημοσιευμένα έργα, συνεντεύξεις και τεχνουργήματα. Υποστηρίζει ότι καθώς αναδύονται νέες θρησκείες, το θρησκευτικό τοπίο των Igbo θα συνεχίσει να διαφοροποιείται και/ή να προσαρμόζεται, είτε για αποκλειστικότητα είτε για αποκλειστικότητα μεταξύ των υπαρχουσών και των αναδυόμενων θρησκειών, για την επιβίωση των Igbo.

Κοινοποίηση

Επικοινωνία, Πολιτισμός, Οργανωτικό Μοντέλο και Στυλ: Μια μελέτη περίπτωσης της Walmart

Περίληψη Ο στόχος αυτής της εργασίας είναι να διερευνήσει και να εξηγήσει την οργανωσιακή κουλτούρα – τις θεμελιώδεις παραδοχές, τις κοινές αξίες και το σύστημα πεποιθήσεων –…

Κοινοποίηση

Μετατροπή στο Ισλάμ και Εθνοτικός Εθνικισμός στη Μαλαισία

Αυτή η εργασία είναι ένα τμήμα ενός ευρύτερου ερευνητικού έργου που επικεντρώνεται στην άνοδο του εθνικισμού της Μαλαισίας και της υπεροχής στη Μαλαισία. Ενώ η άνοδος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας μπορεί να αποδοθεί σε διάφορους παράγοντες, αυτό το άρθρο εστιάζει συγκεκριμένα στον νόμο της ισλαμικής μετατροπής στη Μαλαισία και στο αν έχει ενισχύσει ή όχι το αίσθημα της εθνικής κυριαρχίας της Μαλαισίας. Η Μαλαισία είναι μια πολυεθνική και πολυθρησκευτική χώρα που κέρδισε την ανεξαρτησία της το 1957 από τους Βρετανούς. Οι Μαλαισιανοί ως η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα θεωρούσαν πάντα τη θρησκεία του Ισλάμ ως αναπόσπαστο κομμάτι της ταυτότητάς τους που τους χωρίζει από άλλες εθνοτικές ομάδες που εισήχθησαν στη χώρα κατά τη διάρκεια της βρετανικής αποικιοκρατίας. Ενώ το Ισλάμ είναι η επίσημη θρησκεία, το Σύνταγμα επιτρέπει σε άλλες θρησκείες να ασκούνται ειρηνικά από μη Μαλαισιανούς Μαλαισιανούς, δηλαδή τους Κινέζους και τους Ινδούς. Ωστόσο, ο ισλαμικός νόμος που διέπει τους μουσουλμανικούς γάμους στη Μαλαισία έχει ορίσει ότι οι μη μουσουλμάνοι πρέπει να ασπαστούν το Ισλάμ εάν επιθυμούν να παντρευτούν μουσουλμάνους. Σε αυτό το άρθρο, υποστηρίζω ότι ο ισλαμικός νόμος μετατροπής έχει χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο για την ενίσχυση του αισθήματος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας στη Μαλαισία. Τα προκαταρκτικά δεδομένα συλλέχθηκαν με βάση συνεντεύξεις με μουσουλμάνους της Μαλαισίας που είναι παντρεμένοι με μη Μαλαισιανούς. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι η πλειονότητα των Μαλαισιανών ερωτηθέντων θεωρούν ότι ο προσηλυτισμός στο Ισλάμ είναι επιτακτική όπως απαιτείται από την ισλαμική θρησκεία και τον νόμο του κράτους. Επιπλέον, δεν βλέπουν επίσης κανένα λόγο για τον οποίο οι μη Μαλαισοί θα αντιτίθεντο στο να ασπαστούν το Ισλάμ, καθώς κατά τον γάμο, τα παιδιά θα θεωρούνται αυτόματα Μαλαισιανοί σύμφωνα με το Σύνταγμα, το οποίο επίσης συνοδεύεται από καθεστώς και προνόμια. Οι απόψεις των μη Μαλαισίων που ασπάστηκαν το Ισλάμ βασίστηκαν σε δευτερεύουσες συνεντεύξεις που έχουν πραγματοποιηθεί από άλλους μελετητές. Καθώς το να είσαι Μουσουλμάνος συνδέεται με το να είσαι Μαλαισιανός, πολλοί μη Μαλαισοί που προσηλυτίστηκαν αισθάνονται ότι τους έκλεψαν την αίσθηση της θρησκευτικής και εθνικής τους ταυτότητας και αισθάνονται πιεσμένοι να ασπαστούν την εθνοτική κουλτούρα της Μαλαισίας. Ενώ η αλλαγή του νόμου για τη μετατροπή μπορεί να είναι δύσκολη, ο ανοιχτός διαθρησκειακός διάλογος στα σχολεία και στους δημόσιους τομείς μπορεί να είναι το πρώτο βήμα για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος.

Κοινοποίηση