Οι προκλήσεις ενός μικτού γάμου που ενισχύονται από τη δομική βία και τους διεφθαρμένους θεσμούς
Τι συνέβη? Ιστορική αναδρομή στη σύγκρουση
Στις 6 Ιουνίου 2012, γύρω στις 8:15, στη Βιρτζίνια, μια γυναίκα από μια γαλλόφωνη αφρικανική χώρα και μητέρα τεσσάρων παιδιών, ενορχήστρωσε μια σκηνή ενδοοικογενειακής βίας αφού είχε λάβει προηγούμενη καθοδήγηση από υπαλλήλους διαφόρων ιδρυμάτων, συγκεκριμένα του Γραφείου Νεολαίας και Οικογένειες («Jugendamt»), Καταφύγιο για κακοποιημένες γυναίκες («Frauenhaus») και Γραφείο Παρέμβασης κατά της Οικογενειακής Βίας («Interventionsstelle gegen Gewalt in der Familie»). Η Βιρτζίνια πέταξε το πιάτο με το Marvin's (= ο σύζυγός της και πολίτης της Λαϊκής Δημοκρατίας της «Disgustyria», μια πολιτεία όπου 'επίσημα' επικρατεί το κράτος δικαίου και γίνονται σεβαστά τα θεμελιώδη δικαιώματα και οι ελευθερίες) δείπνο μαζί με μια καράφα νερό στο πάτωμα της τραπεζαρίας και κάλεσε την αστυνομία χρησιμοποιώντας τον αριθμό έκτακτης ανάγκης. Καθώς η Βιρτζίνια ήταν σχετικά νέα στο Disgustyria (μετακόμισε εκεί αφού παντρεύτηκε τον Marvin στην πατρίδα της στην Αφρική μόλις πριν από έντεκα μήνες), είχε περιορισμένη γνώση της τοπικής γλώσσας – ως εκ τούτου, ο Marvin τη βοήθησε να επικοινωνήσει τη σωστή διεύθυνση στο αστυνομία, καθώς πείστηκε ότι δεν έχει κάνει τίποτα κακό και ότι η παρουσία της αστυνομίας θα βοηθήσει στην αποκατάσταση της ομαλότητας στο σπίτι.
Με την άφιξη της αστυνομίας στο διαμέρισμα, η Βιρτζίνια σκόπιμα – μετά τις «καλές συμβουλές» που έλαβε από τα προαναφερθέντα ιδρύματα της Disgustyria – διέστρεψε την ιστορία της και έδωσε εσκεμμένα λάθος στοιχεία για τα πραγματικά γεγονότα στην αστυνομία, δηλαδή κατηγόρησε τον Marvin ότι είχε ήταν επιθετικός απέναντί της, συμπεριλαμβανομένης της σωματικής κακοποίησης/βίας. Ως αποτέλεσμα, η αστυνομία έδωσε εντολή στον Μάρβιν να ετοιμάσει τη βαλίτσα του μέσα σε 10 λεπτά και εξέδωσε απαγορευτική εντολή για μια αρχική περίοδο δύο εβδομάδων, η οποία στη συνέχεια παρατάθηκε σε τέσσερις εβδομάδες. Ο Μάρβιν έπρεπε να παραδώσει τα κλειδιά του διαμερίσματος στους αστυνομικούς και η Βιρτζίνια και ο Μάρβιν είχαν συνοδευτεί στο πλησιέστερο αστυνομικό τμήμα για μια λεπτομερή ανάκριση σχετικά με τα γεγονότα. Στο αστυνομικό τμήμα η Βιρτζίνια επιδείνωσε τα ψέματά της κατηγορώντας άδικα τον Μάρβιν ότι της τράβηξε τα μαλλιά και της προκάλεσε τραύμα στο κεφάλι.
Λόγω της περιορισμένης γνώσης της τοπικής γλώσσας, η ανάκριση της Βιρτζίνια είχε διευθετηθεί με τη βοήθεια ενός ορκωτού γαλλικού διερμηνέα. Συνέβη η Βιρτζίνια να φορέσει ένα φυτίλι αυτή τη στιγμή και επομένως ήταν αδύνατο να υποστεί τραυματισμό στο κεφάλι αν ο Μάρβιν (ο δηλωμένος «επιθετικός») της τραβούσε τα μαλλιά. Η Βιρτζίνια άλλαξε τώρα τη δήλωσή της εξηγώντας ότι παρανόησε την ερώτηση της αστυνομίας («ξεχνώντας» το γεγονός ότι ανακρίθηκε με τη βοήθεια ενός ορκωτού μεταφραστή), καθώς δεν καταλαβαίνει την τοπική γλώσσα και τους ενημέρωσε ότι αντί να της τραβήξει τα μαλλιά, ο Μάρβιν την έσπρωξε στο διαμέρισμα και στη συνέχεια χτύπησε το κεφάλι της στον τοίχο και τώρα υποφέρει από έντονους πονοκεφάλους και ζήτησε να μεταφερθεί με ασθενοφόρο. στο επόμενο νοσοκομείο για λεπτομερή ιατρική εξέταση. Το αποτέλεσμα αυτής της ιατρικής εξέτασης ήταν αρνητικό, δηλαδή ο εξεταζόμενος ιατρός ΔΕΝ μπόρεσε να εντοπίσει κανέναν από τους ψευδώς ισχυριζόμενους τραυματισμούς στο κεφάλι – κανένα ορατό και κανένας που δεν υποστηρίζεται από δύο ακτινογραφίες. Τα αποτελέσματα αυτών των εκτεταμένων εξετάσεων ήταν αρνητικά.
Παρά αυτές τις προφανείς αντιφάσεις και τα ψέματα στη δήλωσή της, η απαγορευτική εντολή παρέμεινε σε ισχύ – ο Μάρβιν κυριολεκτικά εκδιώχθηκε στο δρόμο. Η Βιρτζίνια επέμεινε επίσης να φύγει από το διαμέρισμα και να γίνει δεκτή στο Καταφύγιο για κακοποιημένες γυναίκες που ήδη πρόσφεραν «προστασία» σε εκείνη και τα τέσσερα παιδιά της μερικές μέρες πριν, σε περίπτωση πουκάτι κακό πρέπει να συμβεί στο σπίτι'.
Τώρα – μετά από σχεδόν πέντε χρόνια άκαρπων νομικών προσπαθειών και συνεχούς ψυχολογικού τραύματος, ο Μάρβιν
- έχει χάσει τελείως την επαφή με τα τέσσερα παιδιά του (δύο από αυτά, η Αντωνία και ο Αλέξανδρος, ήταν μόλις έξι εβδομάδων την εποχή που η Βιρτζίνια ενορχήστρωσε τη σκηνή της ενδοοικογενειακής βίας) που δεν γνωρίζουν τον πατέρα τους και που αναγκάζονται να μεγαλώσουν ως μισοί ορφανά χωρίς λόγο(ους)·
- είχε κριθεί ένοχος από το οικογενειακό δικαστήριο για την καταστροφή του γάμου·
- έχει χάσει την καλά αμειβόμενη δουλειά του.
- παρά τις επανειλημμένες προσπάθειές του να κάνει διάλογο με την πρώην σύζυγό του, ακόμη και μέσω της παρέμβασης «ουδέτερων τρίτων», για να βρεθεί μια αμοιβαία αποδεκτή λύση για χάρη των τεσσάρων παιδιών τους, απομονώνεται από την πρώην του καθώς «προστατεύεται» από τα προαναφερθέντα ιδρύματα, τα οποία δεν επιτρέπουν καμία από αυτές τις επαφές και ως εκ τούτου τροφοδοτούν άμεσα και σκόπιμα τη σύγκρουση·
- πάσχει από την προφανή δομική βία και την εκτεταμένη άγνοια και αναποτελεσματικότητα εντός του νομικού συστήματος, το οποίο δηλώνει αμέσως τους άνδρες ως «επιτιθέμενους και υποβαθμίζει τους πατέρες σε «κάρτα ATM» αναγκάζοντάς τους να ανταποκριθούν στις αδικαιολόγητες υψηλές υποχρεώσεις οικογενειακής υποστήριξης χωρίς απομακρυσμένη ευκαιρία τακτικές επαφές με τα παιδιά του.
Ιστορίες ο ένας του άλλου – Πώς καταλαβαίνει κάθε άτομο την κατάσταση και γιατί
Η ιστορία της Βιρτζίνια – Αυτός είναι το πρόβλημα.
Θέση: Είμαι καλή σύζυγος και μητέρα και είμαι θύμα ενδοοικογενειακής βίας.
Ενδιαφέροντα:
Ασφάλεια: Έφυγα από τη χώρα μου στην Αφρική από αγάπη για τον νιόπαντρο σύζυγό μου και με την ελπίδα να με σέβονται και να μου φέρονται με αξιοπρέπεια ως γυναίκα που έχει όλα τα δικαιώματά της. Ήλπιζα επίσης να προσφέρω ένα καλό μέλλον στα παιδιά μου. Καμία γυναίκα δεν πρέπει να υφίσταται ενδοοικογενειακή βία και να φοβάται για τη ζωή της ενώ είναι παντρεμένη με έναν άντρα που αποδεικνύεται ότι είναι καταχρηστικός. Τα δικαιώματα των γυναικών πρέπει να γίνονται σεβαστά και είμαι χαρούμενος που βρήκα ιδρύματα στη Disgustyria που έχουν ισχυρές ρίζες στην κοινωνία και εργάζονται σκληρά για να προστατεύσουν τις μητέρες και τα παιδιά από τους κακοποιούς και επιθετικούς συζύγους τους.
Ψυχολογικές ανάγκες: Κατά τη διάρκεια του γάμου με τον Μάρβιν, ένιωθα σαν να ήμουν στη φυλακή. Ήμουν νέος στο Disgustyria και δεν γνώριζα την τοπική γλώσσα και τον πολιτισμό. Νόμιζα ότι μπορούσα να βασιστώ στον άντρα μου, κάτι που δεν συνέβη. Η εμπιστοσύνη μου σε αυτόν βασίστηκε στις ψεύτικες υποσχέσεις του ενώ ζούσαμε ακόμη μαζί στην Αφρική πριν παντρευτούμε. Για παράδειγμα, δεν μου επέτρεψε να δημιουργήσω επαφές με άλλους Αφρικανούς που ζούσαν εδώ εδώ και αρκετό καιρό. Ο Μάρβιν επέμενε να μείνω μόνο στο σπίτι, να κρατήσω το επίκεντρο του ρόλου της «νοικοκυράς» και της «μητέρας», κάτι που με έκανε να νιώθω καθαρίστρια. Αρνήθηκε επίσης να παρέχει έναν βασικό οικιακό προϋπολογισμό τον οποίο θα μπορούσα να χρησιμοποιήσω χωρίς να χρειάζεται να του ζητήσω τα βασικά….Δεν μου επιτρεπόταν καν να αγοράσω ένα απλό χρώμα νυχιών. Κράτησε και τον μισθό του μυστικό. Ποτέ δεν ήταν καλός μαζί μου και ήταν αδύνατο να μιλήσω μαζί του με κανονική φωνή – φώναζε συνεχώς σε εμένα και στα παιδιά. Νομίζω ότι είναι ένα άτομο που του αρέσει να τσακώνεται αντί να δημιουργεί αρμονία στο σπίτι και την οικογένειά του. Δεν είναι καλός πατέρας για τα παιδιά του καθώς του λείπει η ικανότητα να δείχνει συναισθήματα και να κατανοεί τις ανάγκες τους.
Ανήκειν / Οικογενειακές Αξίες: Ήταν πάντα το όνειρό μου να γίνω μητέρα και να αποκτήσω σύζυγο ενώ ζούσα μαζί ως οικογένεια κάτω από την ίδια στέγη. Ήθελα επίσης να είμαι μέλος μιας ευρύτερης οικογένειας, αλλά ως ξένος και γυναίκα από την Αφρική πάντα ένιωθα ότι η οικογένεια του Μάρβιν δεν με σεβόταν ως ισότιμο εταίρο. Νομίζω ότι η οικογένειά του είναι υπερβολικά συντηρητική και στενόμυαλη και επομένως επιδεικνύει ένα είδος ρατσιστικής στάσης απέναντί μου. Ως εκ τούτου, το όνειρό μου για μια «μεγάλη ευρύτερη οικογένεια» διαλύθηκε από την αρχή.
Αυτοεκτίμηση / Σεβασμός: Παντρεύτηκα τον Μάρβιν επειδή ήμουν ερωτευμένος μαζί του και ήμουν ευτυχής που παντρεύτηκα και μετακόμισα με τον σύζυγό μου στη χώρα καταγωγής του τον Ιούνιο του 2011. Πρέπει να με σέβονται ως γυναίκα και μητέρα που άφησε τη χώρα της για να ζήσει με τον σύζυγο και που έρχεται αντιμέτωπος με όλες τις προκλήσεις ενός ομογενή σε μια νέα χώρα και εντελώς διαφορετική κουλτούρα. Θέλω να προσφέρω ένα ασφαλές και σταθερό μέλλον στα παιδιά μου μέσω της καλής εκπαίδευσης που θα τα βοηθήσει να βρουν μια καλή δουλειά αργότερα. Επίσης τα παιδιά μου αξίζουν σεβασμού – ο Μάρβιν δεν ήταν καλός πατέρας και τα κακοποίησε.
Η ιστορία του Μάρβιν – Αυτή (ο «χαρακτήρας» της) και οι διεφθαρμένοι θεσμοί/η δομική βία είναι το πρόβλημα.
Θέση: Θέλω να έχω δίκαιη μεταχείριση με βάση τα υποκείμενα γεγονότα – τα θεμελιώδη δικαιώματα πρέπει να τηρούνται.
Ενδιαφέροντα:
Ασφάλεια: Πρέπει να νιώθω ασφαλής στο σπίτι μου και η προσωπική μου ακεραιότητα καθώς και η ακεραιότητα της οικογένειάς μου πρέπει να γίνονται σεβαστά από τα κυβερνητικά όργανα, συμπεριλαμβανομένης της αστυνομίας. Σε μια δημοκρατική χώρα οι άνθρωποι δεν πρέπει να θυματοποιούνται και να τιμωρούνται αυστηρά ως αποτέλεσμα αβάσιμων, κατασκευασμένων και σίγουρα ψευδών κατηγοριών και ψεμάτων. Άνδρες και γυναίκες είναι ανθρώπινα όντα με ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις…. Ξεκινώντας έναν «πόλεμο» εναντίον ανδρών και πατέρων κάτω από την αμφισβητήσιμη ομπρέλα της «χειραφέτησης» με την εγγενή αντίληψη ότι οι άνδρες είναι πάντα ο «επιτιθέμενος» και οι γυναίκες είναι συνεχώς θύματα οι καταχρηστικοί άντρες δεν κρατούν νερό και απέχει πολύ από την πραγματικότητα. Σίγουρα δεν υποστηρίζει την ιδέα των «ίσων δικαιωμάτων για άνδρες και γυναίκες»….
Ψυχολογικές ανάγκες: Ως οικογενειάρχης θέλω να είμαι με τα παιδιά μου σε καθημερινή βάση για να δημιουργήσω ισχυρούς και διαρκείς συναισθηματικούς δεσμούς. Το να παίξω ενεργό ρόλο στη ζωή τους και να γίνω πρότυπο για αυτούς είναι κάτι στο οποίο ελπίζω. Τους έχτισα ένα σπίτι και θα έπρεπε να μείνουν μαζί μου, όπου η μητέρα τους θα μπορούσε σίγουρα να τους βλέπει όσο συχνά θέλει. Τα παιδιά δεν πρέπει να υποφέρουν επειδή οι γονείς τους δεν κατάφεραν να ζήσουν μαζί με σεβασμό ως σύζυγοι. Δεν θα στερούσα ποτέ από τα παιδιά μου την τόσο αναγκαία επαφή με τη μητέρα τους.
Ανήκειν / Οικογενειακές Αξίες: Γεννήθηκα και μεγάλωσα σε ένα μικρό χωριό στα νότια της Disgustyria σε μια οικογένεια πέντε παιδιών. Οι χριστιανικές αξίες και η παραδοσιακή κατανόηση μιας οικογένειας, δηλαδή πατέρας, μητέρας και παιδιών, είναι αξίες που βρίσκονται μέσα στη δομή του πυρήνα της προσωπικότητάς μου. Η απώλεια μιας οικογένειας μέσω τέτοιων ενορχηστρωμένων και καταχρηστικών πρακτικών είναι καταστροφική και προσωπικά σοκαριστική. Οι γονείς μου δεν γνωρίζουν καν τα εγγόνια τους….Ανησυχώ για την ψυχολογική ευημερία των τεσσάρων παιδιών μου, που πρέπει να ξέρουν από πού προέρχονται – είναι δικαίωμά τους να έχουν επαφές με τους παππούδες, τις θείες, τους θείους τους, και ξαδέρφια. Νιώθω ότι η γνώση των ριζών τους είναι απαραίτητη για μια υγιή ψυχολογική ανάπτυξη. Τι είδους (οικογενειακές) αξίες θα αναπτύξουν τα παιδιά μου αν δεν είχαν ποτέ την ευκαιρία να ζήσουν μια αληθινή οικογένεια και πρέπει να μεγαλώσουν ως μισά ορφανά; Ανησυχώ πολύ για το μέλλον των παιδιών μου.
Αυτοεκτίμηση / Σεβασμός: Πρέπει να μπορώ να βασίζομαι στο εγχώριο οικογενειακό δίκαιο και σε ένα λειτουργικό σύστημα δικαιοσύνης. Τα θεμελιώδη δικαιώματα και ελευθερίες, συμπεριλαμβανομένων των δικαιωμάτων του παιδιού, ρυθμίζονται επαρκώς από α) το σύνταγμα της Disgustyria, β) την Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, γ) τον Χάρτη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ, δ) τη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για τα Δικαιώματα του Παιδιού. Μου είναι δύσκολο να καταλάβω γιατί αυτές οι διατάξεις αγνοούνται σε συνεχή βάση και ότι δεν υπάρχουν τρόποι επιβολής τους. Θέλω να με σέβονται στην επιθυμία μου να παίξω ενεργό ρόλο στη ζωή των τεσσάρων παιδιών μου. Θέλω να έχω συχνές και απεριόριστες επαφές μαζί τους και θέλω να τους παρέχω την απαραίτητη οικονομική υποστήριξη άμεσα σε κάθε πτυχή της ζωής τους. Θέλω τα λόγια μου να γίνουν σεβαστά και να αναγνωριστούν από όλα τα εμπλεκόμενα μέρη και να μην δηλώνω και να μην διώκομαι ως «ο επιτιθέμενος», όταν όλα τα στοιχεία επιβεβαιώνουν ξεκάθαρα το αντίθετο. Τα γεγονότα πρέπει να γίνονται σεβαστά και το κράτος δικαίου πρέπει να τηρείται.
Έργο Διαμεσολάβησης: Μελέτη περίπτωσης διαμεσολάβησης που αναπτύχθηκε από Μάρτιν Χάριχ, 2017
