Ζώντας Μαζί σε Ειρήνη και Αρμονία: Εναρκτήρια Ομιλία Συνεδρίου

Καλημέρα. Έχω την τιμή και την συγκίνηση που βρίσκομαι μπροστά σας σήμερα το πρωί στην τελετή έναρξης του 4ου Διεθνούς Συνεδρίου για την Επίλυση Εθνοτικών και Θρησκευτικών Συγκρούσεων και την Εδραίωση της Ειρήνης, που πραγματοποιείται από σήμερα, 31 Οκτωβρίου έως 2 Νοεμβρίου 2017, εδώ στη Νέα Υόρκη. Η καρδιά μου είναι γεμάτη χαρά και το πνεύμα μου χαίρεται που είδα πολλούς ανθρώπους – αντιπροσώπους από πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων καθηγητών πανεπιστημίων και κολεγίων, ερευνητών και μελετητών από πολυεπιστημονικούς τομείς σπουδών, καθώς και επαγγελματίες, υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, φοιτητές, πολιτικούς εκπρόσωποι κοινωνικών οργανώσεων, θρησκευτικοί και θρησκευτικοί ηγέτες, ηγέτες επιχειρήσεων, ιθαγενείς και κοινοτικοί ηγέτες, άτομα από τα Ηνωμένα Έθνη και αρχές επιβολής του νόμου. Μερικοί από εσάς παρακολουθείτε για πρώτη φορά τη Διεθνή Διάσκεψη για την Επίλυση Εθνοτικών και Θρησκευτικών Συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης, και μάλλον αυτή είναι η πρώτη φορά που έρχεστε στη Νέα Υόρκη. Καλωσορίσατε στο συνέδριο ICERM και στη Νέα Υόρκη – το χωνευτήρι του κόσμου. Μερικοί από εσάς ήσασταν εδώ πέρυσι, και υπάρχουν κάποιοι ανάμεσά μας που έρχονται κάθε χρόνο από την εναρκτήρια διάσκεψη το 2014. Η αφοσίωσή σας, το πάθος και η υποστήριξή σας είναι η κινητήρια δύναμη και ο θεμελιώδης λόγος για τον οποίο συνεχίσαμε να αγωνιζόμαστε για την υλοποίηση της αποστολής μας, μια αποστολή που μας ωθεί να αναπτύξουμε εναλλακτικές μεθόδους πρόληψης και επίλυσης διεθνών και διαθρησκευτικών συγκρούσεων σε χώρες σε όλο τον κόσμο. Πιστεύουμε ακράδαντα ότι η χρήση της διαμεσολάβησης και του διαλόγου για την πρόληψη και την επίλυση εθνοτικών και θρησκευτικών συγκρούσεων σε χώρες σε όλο τον κόσμο είναι το κλειδί για τη δημιουργία βιώσιμης ειρήνης.

Στην ICERM, πιστεύουμε ότι η εθνική ασφάλεια και η ασφάλεια των πολιτών είναι καλά πράγματα που λαχταράει κάθε χώρα. Ωστόσο, η στρατιωτική ισχύς και η στρατιωτική επέμβαση από μόνη της ή αυτό που ο John Paul Lederach, ένας διάσημος μελετητής στον τομέα μας, αποκαλεί «κρατιστική διπλωματία», δεν αρκούν για την επίλυση εθνοθρησκευτικών συγκρούσεων. Έχουμε δει ξανά και ξανά την αποτυχία και το κόστος της στρατιωτικής επέμβασης και των πολέμων σε πολυεθνικές και πολυθρησκευτικές χώρες. Καθώς η δυναμική και τα κίνητρα των συγκρούσεων μετατοπίζονται από διεθνείς σε ενδοεθνικές, είναι καιρός να αναπτύξουμε ένα διαφορετικό μοντέλο επίλυσης συγκρούσεων ικανό όχι μόνο να επιλύει εθνοθρησκευτικές συγκρούσεις, αλλά το πιο σημαντικό, ένα μοντέλο επίλυσης συγκρούσεων που να μπορεί να μας προσφέρει εργαλεία για την κατανόηση και την αντιμετώπιση των βαθύτερων αιτιών αυτών των συγκρούσεων, έτσι ώστε άτομα με διαφορετικές εθνοτικές, φυλετικές και θρησκευτικές ταυτότητες να μπορούν να ζήσουν μαζί με ειρήνη και αρμονία.

Αυτό είναι το 4th Διεθνές Συνέδριο για την Επίλυση Εθνοτικών και Θρησκευτικών Συγκρούσεων και την Οικοδόμηση της Ειρήνης επιδιώκει να ολοκληρώσει. Παρέχοντας μια πλατφόρμα και μια ευκαιρία για μια πολυεπιστημονική, επιστημονική και ουσιαστική συζήτηση σχετικά με το πώς να ζούμε μαζί σε ειρήνη και αρμονία, ειδικά σε εθνοτικά, φυλετικά ή θρησκευτικά διχασμένες κοινωνίες και χώρες, το φετινό συνέδριο ελπίζει να υποκινήσει έρευνες και ερευνητικές μελέτες που βασιστείτε στη γνώση, την τεχνογνωσία, τις μεθόδους και τα ευρήματα από πολλούς κλάδους για να αντιμετωπίσετε ένα ευρύ φάσμα προβλημάτων που εμποδίζουν την ικανότητα των ανθρώπων να ζουν μαζί με ειρήνη και αρμονία σε διαφορετικές κοινωνίες και χώρες και σε διαφορετικούς χρόνους και σε διαφορετικές ή παρόμοιες καταστάσεις. Βλέποντας την ποιότητα των εργασιών που θα παρουσιαστούν σε αυτό το συνέδριο και τις συζητήσεις και ανταλλαγές που θα ακολουθήσουν, είμαστε αισιόδοξοι ότι ο στόχος αυτού του συνεδρίου θα επιτευχθεί. Ως μοναδική συνεισφορά στο πεδίο μας για την επίλυση εθνοθρησκευτικών συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης, ελπίζουμε να δημοσιεύσουμε τα αποτελέσματα αυτού του συνεδρίου στο νέο μας περιοδικό, το Journal of Living Together, αφού οι εργασίες έχουν αξιολογηθεί από ομοτίμους από επιλεγμένους ειδικούς στον τομέα μας .

Σχεδιάσαμε ένα ενδιαφέρον πρόγραμμα για εσάς, που ποικίλλει από κεντρικές ομιλίες, πληροφορίες από τους ειδικούς, μέχρι συζητήσεις σε πάνελ και την εκδήλωση προσευχής για την ειρήνη – μια πολυθρησκεία, πολυεθνική και πολυεθνική προσευχή για την παγκόσμια ειρήνη. Ελπίζουμε ότι θα απολαύσετε τη διαμονή σας στη Νέα Υόρκη και θα έχετε καλές ιστορίες να διαδώσετε σχετικά με το Διεθνές Κέντρο Εθνοθρησκευτικής Διαμεσολάβησης και τη Διάσκεψή του για την επίλυση εθνοτικών και θρησκευτικών συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης.

Με τον ίδιο τρόπο που ένας σπόρος δεν μπορεί να φυτρώσει, να αναπτυχθεί και να δώσει καλούς καρπούς χωρίς ζαρντινιέρα, νερό, κοπριά και ηλιακό φως, το Διεθνές Κέντρο Εθνοθρησκευτικής Διαμεσολάβησης δεν θα είχε οργανώσει και φιλοξενήσει αυτό το συνέδριο χωρίς τις επιστημονικές και γενναιόδωρες συνεισφορές μερικών ατόμων που πίστεψαν σε εμένα και σε αυτήν την οργάνωση. Εκτός από τη σύζυγό μου, Diomaris Gonzalez, που έχει θυσιάσει και έχει προσφέρει πολλά σε αυτόν τον οργανισμό, υπάρχει κάποιος εδώ που στάθηκε δίπλα μου από την αρχή – από το στάδιο της σύλληψης μέχρι τις δύσκολες στιγμές και μετά στις δοκιμές του ιδεών και πιλοτικό στάδιο. Όπως θα πει και η Celine Dion:

Αυτό το άτομο ήταν η δύναμή μου όταν ήμουν αδύναμη, η φωνή μου όταν δεν μπορούσα να μιλήσω, τα μάτια μου όταν δεν μπορούσα να δω, και είδε ότι καλύτερο υπήρχε μέσα μου, μου έδωσε πίστη γιατί πίστευε στο Διεθνές Κέντρο για Η Εθνοθρησκευτική Διαμεσολάβηση από την αρχή της ίδρυσής της το 2012. Αυτό το πρόσωπο είναι η Δρ Dianna Wuagneux.

Κυρίες και κύριοι, ελάτε μαζί μου για να καλωσορίσουμε την Δρ. Dianna Wuagneux, την ιδρυτική Πρόεδρο του Διεθνούς Κέντρου Εθνοθρησκευτικής Διαμεσολάβησης.

Εναρκτήρια ομιλία από τον Basil Ugorji, Πρόεδρο και Διευθύνοντα Σύμβουλο της ICERM, στο Ετήσιο Διεθνές Συνέδριο 2017 για την Επίλυση Εθνοτικών και Θρησκευτικών Συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης που πραγματοποιήθηκε στη Νέα Υόρκη, Ηνωμένες Πολιτείες, 31 Οκτωβρίου-2 Νοεμβρίου 2017.

Κοινοποίηση

Σχετικά άρθρα

Θρησκείες στο Igboland: Διαφοροποίηση, Συνάφεια και Ανήκει

Η θρησκεία είναι ένα από τα κοινωνικοοικονομικά φαινόμενα με αναμφισβήτητες επιπτώσεις στην ανθρωπότητα οπουδήποτε στον κόσμο. Όσο ιερό κι αν φαίνεται, η θρησκεία δεν είναι μόνο σημαντική για την κατανόηση της ύπαρξης οποιουδήποτε γηγενούς πληθυσμού, αλλά έχει επίσης και πολιτική συνάφεια στο διεθνικό και αναπτυξιακό πλαίσιο. Τα ιστορικά και εθνογραφικά στοιχεία για διαφορετικές εκδηλώσεις και ονοματολογίες του φαινομένου της θρησκείας αφθονούν. Το έθνος των Igbo στη Νότια Νιγηρία, και στις δύο πλευρές του ποταμού Νίγηρα, είναι μια από τις μεγαλύτερες μαύρες επιχειρηματικές πολιτιστικές ομάδες στην Αφρική, με αδιαμφισβήτητο θρησκευτικό ενθουσιασμό που συνεπάγεται βιώσιμη ανάπτυξη και διαεθνοτικές αλληλεπιδράσεις εντός των παραδοσιακών συνόρων της. Αλλά το θρησκευτικό τοπίο του Igboland αλλάζει συνεχώς. Μέχρι το 1840, οι κυρίαρχες θρησκείες των Igbo ήταν αυτόχθονες ή παραδοσιακές. Λιγότερο από δύο δεκαετίες αργότερα, όταν άρχισε η χριστιανική ιεραποστολική δραστηριότητα στην περιοχή, μια νέα δύναμη απελευθερώθηκε που τελικά θα αναδιαμόρφωσε το ιθαγενές θρησκευτικό τοπίο της περιοχής. Ο Χριστιανισμός μεγάλωσε για να επισκιάσει την κυριαρχία του τελευταίου. Πριν από την εκατονταετηρίδα του Χριστιανισμού στην Igboland, το Ισλάμ και άλλες λιγότερο ηγεμονικές θρησκείες εμφανίστηκαν για να ανταγωνιστούν τις αυτόχθονες θρησκείες Ίγκμπο και τον Χριστιανισμό. Αυτή η εργασία παρακολουθεί τη θρησκευτική διαφοροποίηση και τη λειτουργική της σχέση με την αρμονική ανάπτυξη στο Igboland. Αντλεί τα δεδομένα του από δημοσιευμένα έργα, συνεντεύξεις και τεχνουργήματα. Υποστηρίζει ότι καθώς αναδύονται νέες θρησκείες, το θρησκευτικό τοπίο των Igbo θα συνεχίσει να διαφοροποιείται και/ή να προσαρμόζεται, είτε για αποκλειστικότητα είτε για αποκλειστικότητα μεταξύ των υπαρχουσών και των αναδυόμενων θρησκειών, για την επιβίωση των Igbo.

Κοινοποίηση

Πολυπλοκότητα στη δράση: Διαθρησκειακός διάλογος και ειρήνη στη Βιρμανία και τη Νέα Υόρκη

Εισαγωγή Είναι σημαντικό για την κοινότητα επίλυσης συγκρούσεων να κατανοήσει την αλληλεπίδραση των πολλών παραγόντων που συγκλίνουν για να δημιουργήσουν σύγκρουση μεταξύ και εντός της πίστης…

Κοινοποίηση

Σχέση Εθνοθρησκευτικής Σύγκρουσης και Οικονομικής Ανάπτυξης: Ανάλυση της Ακαδημαϊκής Λογοτεχνίας

Περίληψη: Αυτή η έρευνα αναφέρεται στην ανάλυση της επιστημονικής έρευνας που επικεντρώνεται στη σχέση μεταξύ εθνοθρησκευτικών συγκρούσεων και οικονομικής ανάπτυξης. Η εφημερίδα αναφέρει το συνέδριο…

Κοινοποίηση

Μετατροπή στο Ισλάμ και Εθνοτικός Εθνικισμός στη Μαλαισία

Αυτή η εργασία είναι ένα τμήμα ενός ευρύτερου ερευνητικού έργου που επικεντρώνεται στην άνοδο του εθνικισμού της Μαλαισίας και της υπεροχής στη Μαλαισία. Ενώ η άνοδος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας μπορεί να αποδοθεί σε διάφορους παράγοντες, αυτό το άρθρο εστιάζει συγκεκριμένα στον νόμο της ισλαμικής μετατροπής στη Μαλαισία και στο αν έχει ενισχύσει ή όχι το αίσθημα της εθνικής κυριαρχίας της Μαλαισίας. Η Μαλαισία είναι μια πολυεθνική και πολυθρησκευτική χώρα που κέρδισε την ανεξαρτησία της το 1957 από τους Βρετανούς. Οι Μαλαισιανοί ως η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα θεωρούσαν πάντα τη θρησκεία του Ισλάμ ως αναπόσπαστο κομμάτι της ταυτότητάς τους που τους χωρίζει από άλλες εθνοτικές ομάδες που εισήχθησαν στη χώρα κατά τη διάρκεια της βρετανικής αποικιοκρατίας. Ενώ το Ισλάμ είναι η επίσημη θρησκεία, το Σύνταγμα επιτρέπει σε άλλες θρησκείες να ασκούνται ειρηνικά από μη Μαλαισιανούς Μαλαισιανούς, δηλαδή τους Κινέζους και τους Ινδούς. Ωστόσο, ο ισλαμικός νόμος που διέπει τους μουσουλμανικούς γάμους στη Μαλαισία έχει ορίσει ότι οι μη μουσουλμάνοι πρέπει να ασπαστούν το Ισλάμ εάν επιθυμούν να παντρευτούν μουσουλμάνους. Σε αυτό το άρθρο, υποστηρίζω ότι ο ισλαμικός νόμος μετατροπής έχει χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο για την ενίσχυση του αισθήματος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας στη Μαλαισία. Τα προκαταρκτικά δεδομένα συλλέχθηκαν με βάση συνεντεύξεις με μουσουλμάνους της Μαλαισίας που είναι παντρεμένοι με μη Μαλαισιανούς. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι η πλειονότητα των Μαλαισιανών ερωτηθέντων θεωρούν ότι ο προσηλυτισμός στο Ισλάμ είναι επιτακτική όπως απαιτείται από την ισλαμική θρησκεία και τον νόμο του κράτους. Επιπλέον, δεν βλέπουν επίσης κανένα λόγο για τον οποίο οι μη Μαλαισοί θα αντιτίθεντο στο να ασπαστούν το Ισλάμ, καθώς κατά τον γάμο, τα παιδιά θα θεωρούνται αυτόματα Μαλαισιανοί σύμφωνα με το Σύνταγμα, το οποίο επίσης συνοδεύεται από καθεστώς και προνόμια. Οι απόψεις των μη Μαλαισίων που ασπάστηκαν το Ισλάμ βασίστηκαν σε δευτερεύουσες συνεντεύξεις που έχουν πραγματοποιηθεί από άλλους μελετητές. Καθώς το να είσαι Μουσουλμάνος συνδέεται με το να είσαι Μαλαισιανός, πολλοί μη Μαλαισοί που προσηλυτίστηκαν αισθάνονται ότι τους έκλεψαν την αίσθηση της θρησκευτικής και εθνικής τους ταυτότητας και αισθάνονται πιεσμένοι να ασπαστούν την εθνοτική κουλτούρα της Μαλαισίας. Ενώ η αλλαγή του νόμου για τη μετατροπή μπορεί να είναι δύσκολη, ο ανοιχτός διαθρησκειακός διάλογος στα σχολεία και στους δημόσιους τομείς μπορεί να είναι το πρώτο βήμα για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος.

Κοινοποίηση