Η σύγκρουση του Ραμαζανιού σε μια χριστιανική περιοχή της Βιέννης
Τι συνέβη? Ιστορική αναδρομή στη σύγκρουση
Η σύγκρουση του Ραμαζανιού είναι μια διαομαδική σύγκρουση και σημειώθηκε σε μια ήρεμη κατοικημένη γειτονιά στην πρωτεύουσα της Αυστρίας, τη Βιέννη. Πρόκειται για μια σύγκρουση μεταξύ των κατοίκων (που είναι –όπως οι περισσότεροι Αυστριακοί– Χριστιανοί) μιας πολυκατοικίας και μιας πολιτιστικής οργάνωσης Βόσνιων Μουσουλμάνων («Bosniakischer Kulturverein») που είχαν νοικιάσει ένα δωμάτιο στο ισόγειο της ονομαζόμενης κατοικημένης γειτονιάς για να ασκηθούν. τις θρησκευτικές τους τελετουργίες.
Πριν εγκατασταθεί η ισλαμική πολιτιστική οργάνωση, ένας επιχειρηματίας είχε καταλάβει το μέρος. Αυτή η αλλαγή των ενοίκων το 2014 προκάλεσε ορισμένες σοβαρές αλλαγές στη διαπολιτισμική συνύπαρξη, ειδικά τον μήνα του Ραμαζανιού.
Λόγω των αυστηρών τελετουργιών τους κατά τη διάρκεια εκείνου του μήνα κατά τον οποίο οι μουσουλμάνοι συγκεντρώνονται μετά τη δύση του ηλίου για να γιορτάσουν το κλείσιμο της νηστείας με προσευχές, τραγούδια και γεύματα που μπορεί να παραταθούν μέχρι τα μεσάνυχτα, η αύξηση του θορύβου τη νύχτα ήταν αρκετά προβληματική. Οι μουσουλμάνοι κουβέντιαζαν σε εξωτερικούς χώρους και κάπνιζαν πολύ (αφού αυτά επιτρέπονταν προφανώς μόλις ανέτειλε η ημισέληνος στον ουρανό). Αυτό ήταν πολύ ενοχλητικό για τους γύρω κατοίκους που ήθελαν να περάσουν ένα ήρεμο βράδυ και που δεν κάπνιζαν. Στο τέλος του Ραμαζανιού που ήταν το αποκορύφωμα αυτής της περιόδου, οι μουσουλμάνοι γιόρτασαν ακόμη πιο θορυβώδη μπροστά στο σπίτι και οι γείτονες άρχισαν τελικά να παραπονιούνται.
Μερικοί από τους κατοίκους συγκεντρώθηκαν, αντιμετώπισαν και είπαν στους μουσουλμάνους ότι η συμπεριφορά τους τη νύχτα δεν ήταν ανεκτή αφού άλλοι ήθελαν να κοιμηθούν. Οι Μουσουλμάνοι ένιωσαν προσβεβλημένοι και άρχισαν να συζητούν για το δικαίωμά τους να εκφράζουν τις ιερές τελετουργίες τους και τη χαρά τους στο τέλος αυτής της σημαντικής στιγμής στην ισλαμική θρησκεία.
Ιστορίες ο ένας του άλλου – Πώς καταλαβαίνει κάθε άτομο την κατάσταση και γιατί
Η ιστορία του μουσουλμάνου – Αυτοί είναι το πρόβλημα.
Θέση: Είμαστε καλοί μουσουλμάνοι. Θέλουμε να τιμήσουμε τη θρησκεία μας και να υπηρετήσουμε τον Αλλάχ όπως μας είπε να κάνουμε. Οι άλλοι θα πρέπει να σέβονται τα δικαιώματά μας και την ευσυνειδησία μας απέναντι στη θρησκεία μας.
Ενδιαφέροντα:
Ασφάλεια: Σεβόμαστε την παράδοσή μας και νιώθουμε ασφάλεια στην καλλιέργεια των τελετουργιών μας καθώς δείχνουμε στον Αλλάχ ότι είμαστε καλοί άνθρωποι που τιμούμε αυτόν και τα λόγια του που μας έδωσε μέσω του προφήτη μας Μωάμεθ. Ο Αλλάχ προστατεύει αυτούς που του αφιερώνονται. Κατά την άσκηση των τελετουργιών μας που είναι τόσο παλιά όσο το Κοράνι, επιδεικνύουμε την ειλικρίνεια και την πίστη μας. Αυτό μας κάνει να νιώθουμε ασφαλείς, άξιοι και προστατευμένοι από τον Αλλάχ.
Ψυχολογικές ανάγκες: Σύμφωνα με την παράδοσή μας, είναι δικαίωμα μας να γιορτάζουμε δυνατά στο τέλος του Ραμαζανιού. Υποτίθεται ότι τρώμε και πίνουμε και εκφράζουμε τη χαρά μας. Εάν δεν μπορούμε να ασκήσουμε και να υποστηρίξουμε τις θρησκευτικές μας πεποιθήσεις όπως είναι προορισμένοι, δεν λατρεύουμε τον Αλλάχ επαρκώς.
Ανήκοντας / Εμείς / Ομαδικό πνεύμα: Θέλουμε να νιώθουμε αποδεκτοί στην παράδοσή μας ως μουσουλμάνοι. Είμαστε απλοί μουσουλμάνοι που σεβόμαστε τη θρησκεία μας και που θέλουμε να διατηρήσουμε τις αξίες με τις οποίες έχουμε μεγαλώσει. Το να συγκεντρωθούμε για να γιορτάσουμε ως κοινότητα μας δίνει την αίσθηση της σύνδεσης.
Αυτοεκτίμηση / Σεβασμός: Χρειαζόμαστε να σεβαστείτε το δικαίωμά μας να ασκούμε τη θρησκεία μας. Και θέλουμε να σεβαστείτε το καθήκον μας να γιορτάσουμε το Ραμαζάνι όπως περιγράφεται στο Κοράνι. Όταν το κάνουμε αυτό, αισθανόμαστε χαρούμενοι και άνετα καθώς υπηρετούμε και λατρεύουμε τον Αλλάχ μέσω των πράξεών μας και της χαράς μας.
Αυτοπραγμάτωση: Ήμασταν πάντα πιστοί στη θρησκεία μας και θέλουμε να συνεχίσουμε να ευχαριστούμε τον Αλλάχ, καθώς στόχος μας είναι να είμαστε πιστοί μουσουλμάνοι σε όλη μας τη ζωή.
The (Christian) Resident's Story – Είναι το πρόβλημα επειδή δεν σέβονται τους κώδικες και τους κανόνες της αυστριακής κουλτούρας.
Θέση: Θέλουμε να μας σέβονται στη χώρα μας, στην οποία υπάρχουν πολιτιστικοί και κοινωνικοί κανόνες και κανόνες που επιτρέπουν μια αρμονική συνύπαρξη.
Ενδιαφέροντα:
Ασφάλεια: Επιλέξαμε αυτή την περιοχή για διαμονή καθώς είναι μια ήρεμη και ασφαλής περιοχή στη Βιέννη. Στην Αυστρία, υπάρχει νόμος που ορίζει ότι μετά τις 10:00 μ.μ. δεν επιτρέπεται να ενοχλούμε ή να ενοχλούμε κανέναν μέσω του θορύβου. Εάν κάποιος ενεργεί εσκεμμένα κατά του νόμου, η αστυνομία θα κληθεί να επιβάλει τον νόμο και την τάξη.
Ψυχολογικές ανάγκες: Πρέπει να κοιμόμαστε επαρκώς το βράδυ. Και λόγω της ζεστής θερμοκρασίας, προτιμάμε να ανοίγουμε τα παράθυρά μας. Αλλά κάνοντας αυτό, ακούμε όλο τον θόρυβο και εισπνέουμε τον καπνό που προέρχεται από τη συγκέντρωση των μουσουλμάνων στην περιοχή μπροστά από τα διαμερίσματά μας. Εξάλλου, είμαστε μη καπνιστές και εκτιμούμε ότι έχουμε υγιή αέρα γύρω μας. Όλη η μυρωδιά που προέρχεται από τη συγκέντρωση των μουσουλμάνων μας ενοχλεί μαζικά.
Ανήκειν / Οικογενειακές Αξίες: Θέλουμε να νιώθουμε άνετα στη χώρα μας με τις αξίες, τις συνήθειες και τα δικαιώματά μας. Και θέλουμε οι άλλοι να σέβονται αυτά τα δικαιώματα. Η αναστάτωση επηρεάζει την κοινότητά μας γενικά.
Αυτοεκτίμηση / Σεβασμός: Ζούμε σε μια ειρηνική περιοχή και όλοι συμβάλλουν σε αυτή την ατάραχη ατμόσφαιρα. Νιώθουμε επίσης υπεύθυνοι να παρέχουμε αρμονία για να ζήσουμε μαζί σε αυτήν την κατοικημένη γειτονιά. Είναι καθήκον μας να φροντίζουμε για ένα υγιές και ειρηνικό περιβάλλον.
Αυτοπραγμάτωση: Είμαστε Αυστριακοί και τιμούμε τον πολιτισμό μας και τις χριστιανικές μας αξίες. Και θα θέλαμε να συνεχίσουμε να ζούμε ειρηνικά μαζί. Οι παραδόσεις, οι συνήθειες και οι κώδικές μας είναι σημαντικοί για εμάς, καθώς μας επιτρέπουν να εκφράσουμε την ταυτότητά μας και μας βοηθούν να αναπτυχθούμε ως άτομα.
Έργο Διαμεσολάβησης: Μελέτη περίπτωσης διαμεσολάβησης που αναπτύχθηκε από Έρικα Σουχ, 2017
