Η Ισραηλινο-Παλαιστινιακή σύγκρουση

Ρεμόντα Κλάινμπεργκ

Η Ισραηλινο-Παλαιστινιακή Σύγκρουση στο Ραδιόφωνο ICERM μεταδόθηκε το Σάββατο 9 Απριλίου 2016 στις 2 μ.μ. ανατολική ώρα (Νέα Υόρκη).

Ρεμόντα Κλάινμπεργκ Ακούστε την εκπομπή ομιλίας του ICERM Radio, «Lets Talk About It», για μια εμπνευσμένη συνέντευξη με την Δρ. Remonda Kleinberg, Καθηγήτρια Διεθνούς και Συγκριτικής Πολιτικής και Διεθνούς Δικαίου στο Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας, Wilmington, και τη Διευθύντρια του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών στη Διαχείριση και Επίλυση Συγκρούσεων.

Στην Ισραηλινο-Παλαιστινιακή σύγκρουση, ολόκληρες γενιές ανθρώπων έχουν μεγαλώσει σε κατάσταση ενεργού εχθρότητας μεταξύ των δύο ομάδων, οι οποίες έχουν διαφορετικές ιδεολογίες, μια συνυφασμένη ιστορία και μια κοινή γεωγραφία.

Αυτό το επεισόδιο πραγματεύεται την τεράστια πρόκληση που έχει θέσει αυτή η σύγκρουση τόσο στους Ισραηλινούς όσο και στους Παλαιστίνιους, καθώς και σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή.

Με ενσυναίσθηση και συμπόνια, η αξιότιμη καλεσμένη μας, η Δρ. Remonda Kleinberg, μοιράζεται τις ειδικές γνώσεις της σχετικά με τη σύγκρουση, τρόπους πρόληψης περαιτέρω βίας και πώς αυτή η σύγκρουση μεταξύ των γενεών θα μπορούσε να επιλυθεί και να μεταμορφωθεί ειρηνικά.

Κοινοποίηση

Σχετικά άρθρα

Μπορούν να υπάρχουν πολλές αλήθειες ταυτόχρονα; Εδώ είναι πώς μια μομφή στη Βουλή των Αντιπροσώπων μπορεί να ανοίξει το δρόμο για σκληρές αλλά κρίσιμες συζητήσεις σχετικά με την Ισραηλινο-Παλαιστινιακή σύγκρουση από διάφορες οπτικές γωνίες

Αυτό το ιστολόγιο εμβαθύνει στην ισραηλινο-παλαιστινιακή σύγκρουση με την αναγνώριση διαφορετικών προοπτικών. Ξεκινά με μια εξέταση της μομφής του Αντιπροσώπου Rashida Tlaib και στη συνέχεια εξετάζει τις αυξανόμενες συνομιλίες μεταξύ διαφόρων κοινοτήτων – σε τοπικό, εθνικό και παγκόσμιο επίπεδο – που υπογραμμίζουν τη διαίρεση που υπάρχει παντού. Η κατάσταση είναι εξαιρετικά περίπλοκη, καθώς περιλαμβάνει πολυάριθμα ζητήματα όπως η διαμάχη μεταξύ ατόμων διαφορετικών θρησκειών και εθνοτήτων, η δυσανάλογη μεταχείριση των Αντιπροσώπων της Βουλής στην πειθαρχική διαδικασία της Βουλής και μια βαθιά ριζωμένη σύγκρουση πολλών γενεών. Οι περιπλοκές της μομφής του Tlaib και ο σεισμικός αντίκτυπος που είχε σε τόσους πολλούς καθιστούν ακόμη πιο κρίσιμο να εξεταστούν τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα μεταξύ Ισραήλ και Παλαιστίνης. Όλοι φαίνεται να έχουν τις σωστές απαντήσεις, ωστόσο κανείς δεν μπορεί να συμφωνήσει. Γιατί συμβαίνει αυτό;

Κοινοποίηση

Μετατροπή στο Ισλάμ και Εθνοτικός Εθνικισμός στη Μαλαισία

Αυτή η εργασία είναι ένα τμήμα ενός ευρύτερου ερευνητικού έργου που επικεντρώνεται στην άνοδο του εθνικισμού της Μαλαισίας και της υπεροχής στη Μαλαισία. Ενώ η άνοδος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας μπορεί να αποδοθεί σε διάφορους παράγοντες, αυτό το άρθρο εστιάζει συγκεκριμένα στον νόμο της ισλαμικής μετατροπής στη Μαλαισία και στο αν έχει ενισχύσει ή όχι το αίσθημα της εθνικής κυριαρχίας της Μαλαισίας. Η Μαλαισία είναι μια πολυεθνική και πολυθρησκευτική χώρα που κέρδισε την ανεξαρτησία της το 1957 από τους Βρετανούς. Οι Μαλαισιανοί ως η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα θεωρούσαν πάντα τη θρησκεία του Ισλάμ ως αναπόσπαστο κομμάτι της ταυτότητάς τους που τους χωρίζει από άλλες εθνοτικές ομάδες που εισήχθησαν στη χώρα κατά τη διάρκεια της βρετανικής αποικιοκρατίας. Ενώ το Ισλάμ είναι η επίσημη θρησκεία, το Σύνταγμα επιτρέπει σε άλλες θρησκείες να ασκούνται ειρηνικά από μη Μαλαισιανούς Μαλαισιανούς, δηλαδή τους Κινέζους και τους Ινδούς. Ωστόσο, ο ισλαμικός νόμος που διέπει τους μουσουλμανικούς γάμους στη Μαλαισία έχει ορίσει ότι οι μη μουσουλμάνοι πρέπει να ασπαστούν το Ισλάμ εάν επιθυμούν να παντρευτούν μουσουλμάνους. Σε αυτό το άρθρο, υποστηρίζω ότι ο ισλαμικός νόμος μετατροπής έχει χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο για την ενίσχυση του αισθήματος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας στη Μαλαισία. Τα προκαταρκτικά δεδομένα συλλέχθηκαν με βάση συνεντεύξεις με μουσουλμάνους της Μαλαισίας που είναι παντρεμένοι με μη Μαλαισιανούς. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι η πλειονότητα των Μαλαισιανών ερωτηθέντων θεωρούν ότι ο προσηλυτισμός στο Ισλάμ είναι επιτακτική όπως απαιτείται από την ισλαμική θρησκεία και τον νόμο του κράτους. Επιπλέον, δεν βλέπουν επίσης κανένα λόγο για τον οποίο οι μη Μαλαισοί θα αντιτίθεντο στο να ασπαστούν το Ισλάμ, καθώς κατά τον γάμο, τα παιδιά θα θεωρούνται αυτόματα Μαλαισιανοί σύμφωνα με το Σύνταγμα, το οποίο επίσης συνοδεύεται από καθεστώς και προνόμια. Οι απόψεις των μη Μαλαισίων που ασπάστηκαν το Ισλάμ βασίστηκαν σε δευτερεύουσες συνεντεύξεις που έχουν πραγματοποιηθεί από άλλους μελετητές. Καθώς το να είσαι Μουσουλμάνος συνδέεται με το να είσαι Μαλαισιανός, πολλοί μη Μαλαισοί που προσηλυτίστηκαν αισθάνονται ότι τους έκλεψαν την αίσθηση της θρησκευτικής και εθνικής τους ταυτότητας και αισθάνονται πιεσμένοι να ασπαστούν την εθνοτική κουλτούρα της Μαλαισίας. Ενώ η αλλαγή του νόμου για τη μετατροπή μπορεί να είναι δύσκολη, ο ανοιχτός διαθρησκειακός διάλογος στα σχολεία και στους δημόσιους τομείς μπορεί να είναι το πρώτο βήμα για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος.

Κοινοποίηση

Διερεύνηση των συνιστωσών της διαδραστικής ενσυναίσθησης ζευγαριών στις διαπροσωπικές σχέσεις με τη χρήση της μεθόδου θεματικής ανάλυσης

Αυτή η μελέτη προσπάθησε να προσδιορίσει τα θέματα και τις συνιστώσες της διαδραστικής ενσυναίσθησης στις διαπροσωπικές σχέσεις των ιρανικών ζευγαριών. Η ενσυναίσθηση μεταξύ των ζευγαριών είναι σημαντική με την έννοια ότι η έλλειψή της μπορεί να έχει πολλές αρνητικές συνέπειες σε μικρο (σχέσεις ζευγαριού), θεσμικό (οικογένεια) και μακρο (κοινωνικό) επίπεδο. Η παρούσα έρευνα διεξήχθη χρησιμοποιώντας ποιοτική προσέγγιση και μέθοδο θεματικής ανάλυσης. Οι συμμετέχοντες στην έρευνα ήταν 15 μέλη ΔΕΠ του τμήματος επικοινωνίας και συμβουλευτικής που εργάζονται στο κρατικό και το Azad University, καθώς και ειδικοί στα μέσα ενημέρωσης και οικογενειακοί σύμβουλοι με περισσότερα από δέκα χρόνια εργασιακής εμπειρίας, οι οποίοι επιλέχθηκαν με σκόπιμη δειγματοληψία. Η ανάλυση των δεδομένων πραγματοποιήθηκε χρησιμοποιώντας την προσέγγιση θεματικού δικτύου του Attride-Stirling. Η ανάλυση των δεδομένων έγινε με βάση θεματική κωδικοποίηση τριών σταδίων. Τα ευρήματα έδειξαν ότι η διαδραστική ενσυναίσθηση, ως παγκόσμιο θέμα, έχει πέντε οργανωτικά θέματα: ενσυναίσθηση ενδοδράσης, ενσυναισθητική αλληλεπίδραση, σκόπιμη ταύτιση, επικοινωνιακό πλαίσιο και συνειδητή αποδοχή. Αυτά τα θέματα, σε αρθρωμένη αλληλεπίδραση μεταξύ τους, αποτελούν το θεματικό δίκτυο διαδραστικής ενσυναίσθησης των ζευγαριών στις διαπροσωπικές τους σχέσεις. Συνολικά, τα αποτελέσματα της έρευνας έδειξαν ότι η διαδραστική ενσυναίσθηση μπορεί να ενισχύσει τις διαπροσωπικές σχέσεις των ζευγαριών.

Κοινοποίηση

Πολυπλοκότητα στη δράση: Διαθρησκειακός διάλογος και ειρήνη στη Βιρμανία και τη Νέα Υόρκη

Εισαγωγή Είναι σημαντικό για την κοινότητα επίλυσης συγκρούσεων να κατανοήσει την αλληλεπίδραση των πολλών παραγόντων που συγκλίνουν για να δημιουργήσουν σύγκρουση μεταξύ και εντός της πίστης…

Κοινοποίηση