Η Λάθος Πόρτα. Ο Λάθος Όροφος

 

Τι συνέβη? Ιστορική αναδρομή στη σύγκρουση

Αυτή η σύγκρουση περιβάλλει τον Botham Jean, έναν 26χρονο επιχειρηματία που αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο Harding στο Αρκάνσας. Είναι γέννημα θρέμμα της Αγίας Λουκίας και κατείχε θέση σε μια εταιρεία συμβούλων και δραστηριοποιήθηκε στην εκκλησία του σπιτιού του ως εκπαιδευτής μελέτης της Αγίας Γραφής και μέλος της χορωδίας. Η Amber Guyger, μια 31χρονη αστυνομικός του αστυνομικού τμήματος του Ντάλας, η οποία εργαζόταν εδώ και 4 χρόνια και είχε μια μακρά ιστορία ιθαγενούς σύνδεσης με το Ντάλας.

Στις 8 Σεπτεμβρίου 2018, η αξιωματικός Amber Guyger επέστρεψε στο σπίτι από μια βάρδια 12-15 ωρών. Επιστρέφοντας στο σπίτι της που πίστευε ότι ήταν, παρατήρησε ότι η πόρτα δεν ήταν τελείως κλειστή και πίστεψε αμέσως ότι την έκλεβαν. Ενεργώντας από φόβο πυροβόλησε δύο πυροβολισμούς από το όπλο της και πυροβόλησε τον Botham Jean, σκοτώνοντάς τον. Η Amber Guyger επικοινώνησε με την αστυνομία αφού πυροβόλησε τον Botham Jean και σύμφωνα με την ίδια, αυτό ήταν το σημείο που συνειδητοποίησε ότι δεν βρισκόταν στο σωστό διαμέρισμα. Όταν ρωτήθηκε από την αστυνομία, δήλωσε ότι είδε έναν άνδρα στο διαμέρισμά της με απόσταση μόλις 30 μέτρων μεταξύ των δύο τους και με τον ίδιο να μην ανταποκρίνεται έγκαιρα στις εντολές της, αμύνθηκε. Ο Botham Jean πέθανε στο νοσοκομείο και σύμφωνα με πηγές, η Amber χρησιμοποίησε ελάχιστες πρακτικές CPR σε μια προσπάθεια να σώσει τη ζωή του Botham.

Μετά από αυτό, η Amber Guyger μπόρεσε να καταθέσει σε ανοιχτό δικαστήριο. Αντιμετώπιζε ποινή φυλάκισης 5 έως 99 ετών για καταδίκη για φόνο. Έγινε συζήτηση για το αν Δόγμα του Κάστρου or Σταθείτε στο έδαφος ίσχυαν οι νόμοι, αλλά από τη στιγμή που η Άμπερ μπήκε στο λανθασμένο διαμέρισμα, δεν υποστήριζαν πλέον τη δράση που διαπράχθηκε έναντι του Μπόθαμ Τζιν. Υποστήριξαν την πιθανή αντίδραση εάν το περιστατικό συνέβαινε αντίθετα, δηλαδή ο B Botham πυροβολούσε την Amber επειδή μπήκε στο διαμέρισμά του.

Μέσα στην αίθουσα του δικαστηρίου την τελευταία μέρα της δίκης για τη δολοφονία, ο αδερφός του Botham Jean, Brandt, αγκάλιασε πολύ την Amber και τη συγχώρεσε που σκότωσε τον αδελφό του. Ανέφερε τον Θεό και είπε ότι ελπίζει η Άμπερ να πάει στον Θεό για όλα τα κακά πράγματα που μπορεί να έχει κάνει. Δήλωσε ότι θέλει το καλύτερο για την Amber γιατί αυτό θα ήθελε ο Botham. Της πρότεινε να δώσει τη ζωή της στον Χριστό και ρώτησε τον δικαστή αν μπορεί να δώσει μια αγκαλιά στην Άμπερ. Ο δικαστής το επέτρεψε. Στη συνέχεια, ο δικαστής έδωσε στην Άμπερ μια Βίβλο και την αγκάλιασε επίσης. Η κοινότητα δεν χάρηκε που είδε ότι ο νόμος έχει γίνει ήπιος για την Amber και η μητέρα του Botham Jean σημείωσε ότι ελπίζει ότι η Amber θα χρειαστεί τα επόμενα 10 χρόνια για να σκεφτεί τον εαυτό της και να αλλάξει τη ζωή της.

Ιστορίες ο ένας του άλλου — πώς καταλαβαίνει κάθε άτομο την κατάσταση και γιατί

Brandt Jean (ο αδερφός του Botham)

Θέση: Η θρησκεία μου μου επιτρέπει να σε συγχωρήσω παρά τις πράξεις σου απέναντι στον αδελφό μου.

Ενδιαφέροντα:

Ασφάλεια: Δεν νιώθω ασφαλής και αυτό θα μπορούσε να ήταν οποιοσδήποτε, ακόμα και ο εαυτός μου. Υπήρχαν μάρτυρες που είδαν αυτό να συμβαίνει στον αδερφό μου και έπιασαν ένα μέρος αυτού με ηχογράφηση. Είμαι ευγνώμων που μπόρεσαν να ηχογραφήσουν και να μιλήσουν εκ μέρους του αδελφού μου.

Ταυτότητα/εκτίμηση: Όσο λυπημένος και πληγωμένος κι αν είμαι γι' αυτό, σέβομαι το γεγονός ότι ο αδερφός μου δεν θα ήθελε να έχω άσχημα συναισθήματα για αυτήν τη γυναίκα λόγω των ελλείψεων της. Πρέπει να συνεχίσω να σέβομαι και να ακολουθώ τον λόγο του Θεού. Ο αδελφός μου και εγώ είμαστε άνθρωποι του Χριστού και θα συνεχίσουμε να αγαπάμε και να σεβόμαστε όλους ή τους εν Χριστώ αδελφούς και αδελφές μας.

Ανάπτυξη/Συγχώρεση: Εφόσον δεν μπορώ να πάρω πίσω τον αδερφό μου, μπορώ να ακολουθήσω τη θρησκεία μου σε προσπάθειες να είμαι ειρηνική. Αυτό είναι ένα περιστατικό που είναι μια μαθησιακή εμπειρία και της επιτρέπει να έχει χρόνο μακριά για να αναστοχαστεί. θα οδηγήσει στην ελαχιστοποίηση της επανεμφάνισης παρόμοιας συχνότητας.

Amber Guyger – The Officer

Θέση: Φοβόμουν. Ήταν ένας εισβολέας, σκέφτηκα.

Ενδιαφέροντα:

Ασφάλεια: Ως αστυνομικός είμαστε εκπαιδευμένοι να αμυνόμαστε. Δεδομένου ότι τα διαμερίσματά μας έχουν την ίδια διάταξη, είναι δύσκολο να δούμε λεπτομέρειες που θα υπονοούσαν ότι αυτό το διαμέρισμα δεν ήταν δικό μου. Ήταν σκοτεινά μέσα στο διαμέρισμα. Επίσης, το κλειδί μου λειτούργησε. Ένα κλειδί που λειτουργεί σημαίνει ότι χρησιμοποιώ τον σωστό συνδυασμό κλειδαριάς και κλειδιού.

Ταυτότητα/εκτίμηση: Ως αστυνομικός, υπάρχει μια αρνητική χροιά ως προς τον ρόλο γενικότερα. Συχνά υπάρχουν εκφοβιστικά μηνύματα και ενέργειες που συμβολίζουν τη δυσπιστία του πολίτη στον χώρο. Δεδομένου ότι αυτό είναι ένα στοιχείο της δικής μου ταυτότητας, παραμένω προσεκτικός ανά πάσα στιγμή.

Ανάπτυξη/Συγχώρεση: Ευχαριστώ τα μέρη για τις αγκαλιές και τα πράγματα που μου έδωσαν και σκοπεύω να σκεφτώ. Έχω μια πιο σύντομη ποινή και θα μπορώ να καθίσω με ό,τι έχω κάνει και να εξετάσω αλλαγές που μπορούν να γίνουν στο μέλλον, εάν μου επιτραπεί άλλη θέση στην επιβολή του νόμου.

Έργο Διαμεσολάβησης: Μελέτη περίπτωσης διαμεσολάβησης που αναπτύχθηκε από Shayna N. Peterson, 2019

Κοινοποίηση

Σχετικά άρθρα

Θρησκείες στο Igboland: Διαφοροποίηση, Συνάφεια και Ανήκει

Η θρησκεία είναι ένα από τα κοινωνικοοικονομικά φαινόμενα με αναμφισβήτητες επιπτώσεις στην ανθρωπότητα οπουδήποτε στον κόσμο. Όσο ιερό κι αν φαίνεται, η θρησκεία δεν είναι μόνο σημαντική για την κατανόηση της ύπαρξης οποιουδήποτε γηγενούς πληθυσμού, αλλά έχει επίσης και πολιτική συνάφεια στο διεθνικό και αναπτυξιακό πλαίσιο. Τα ιστορικά και εθνογραφικά στοιχεία για διαφορετικές εκδηλώσεις και ονοματολογίες του φαινομένου της θρησκείας αφθονούν. Το έθνος των Igbo στη Νότια Νιγηρία, και στις δύο πλευρές του ποταμού Νίγηρα, είναι μια από τις μεγαλύτερες μαύρες επιχειρηματικές πολιτιστικές ομάδες στην Αφρική, με αδιαμφισβήτητο θρησκευτικό ενθουσιασμό που συνεπάγεται βιώσιμη ανάπτυξη και διαεθνοτικές αλληλεπιδράσεις εντός των παραδοσιακών συνόρων της. Αλλά το θρησκευτικό τοπίο του Igboland αλλάζει συνεχώς. Μέχρι το 1840, οι κυρίαρχες θρησκείες των Igbo ήταν αυτόχθονες ή παραδοσιακές. Λιγότερο από δύο δεκαετίες αργότερα, όταν άρχισε η χριστιανική ιεραποστολική δραστηριότητα στην περιοχή, μια νέα δύναμη απελευθερώθηκε που τελικά θα αναδιαμόρφωσε το ιθαγενές θρησκευτικό τοπίο της περιοχής. Ο Χριστιανισμός μεγάλωσε για να επισκιάσει την κυριαρχία του τελευταίου. Πριν από την εκατονταετηρίδα του Χριστιανισμού στην Igboland, το Ισλάμ και άλλες λιγότερο ηγεμονικές θρησκείες εμφανίστηκαν για να ανταγωνιστούν τις αυτόχθονες θρησκείες Ίγκμπο και τον Χριστιανισμό. Αυτή η εργασία παρακολουθεί τη θρησκευτική διαφοροποίηση και τη λειτουργική της σχέση με την αρμονική ανάπτυξη στο Igboland. Αντλεί τα δεδομένα του από δημοσιευμένα έργα, συνεντεύξεις και τεχνουργήματα. Υποστηρίζει ότι καθώς αναδύονται νέες θρησκείες, το θρησκευτικό τοπίο των Igbo θα συνεχίσει να διαφοροποιείται και/ή να προσαρμόζεται, είτε για αποκλειστικότητα είτε για αποκλειστικότητα μεταξύ των υπαρχουσών και των αναδυόμενων θρησκειών, για την επιβίωση των Igbo.

Κοινοποίηση

Μετατροπή στο Ισλάμ και Εθνοτικός Εθνικισμός στη Μαλαισία

Αυτή η εργασία είναι ένα τμήμα ενός ευρύτερου ερευνητικού έργου που επικεντρώνεται στην άνοδο του εθνικισμού της Μαλαισίας και της υπεροχής στη Μαλαισία. Ενώ η άνοδος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας μπορεί να αποδοθεί σε διάφορους παράγοντες, αυτό το άρθρο εστιάζει συγκεκριμένα στον νόμο της ισλαμικής μετατροπής στη Μαλαισία και στο αν έχει ενισχύσει ή όχι το αίσθημα της εθνικής κυριαρχίας της Μαλαισίας. Η Μαλαισία είναι μια πολυεθνική και πολυθρησκευτική χώρα που κέρδισε την ανεξαρτησία της το 1957 από τους Βρετανούς. Οι Μαλαισιανοί ως η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα θεωρούσαν πάντα τη θρησκεία του Ισλάμ ως αναπόσπαστο κομμάτι της ταυτότητάς τους που τους χωρίζει από άλλες εθνοτικές ομάδες που εισήχθησαν στη χώρα κατά τη διάρκεια της βρετανικής αποικιοκρατίας. Ενώ το Ισλάμ είναι η επίσημη θρησκεία, το Σύνταγμα επιτρέπει σε άλλες θρησκείες να ασκούνται ειρηνικά από μη Μαλαισιανούς Μαλαισιανούς, δηλαδή τους Κινέζους και τους Ινδούς. Ωστόσο, ο ισλαμικός νόμος που διέπει τους μουσουλμανικούς γάμους στη Μαλαισία έχει ορίσει ότι οι μη μουσουλμάνοι πρέπει να ασπαστούν το Ισλάμ εάν επιθυμούν να παντρευτούν μουσουλμάνους. Σε αυτό το άρθρο, υποστηρίζω ότι ο ισλαμικός νόμος μετατροπής έχει χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο για την ενίσχυση του αισθήματος του εθνοτικού εθνικισμού της Μαλαισίας στη Μαλαισία. Τα προκαταρκτικά δεδομένα συλλέχθηκαν με βάση συνεντεύξεις με μουσουλμάνους της Μαλαισίας που είναι παντρεμένοι με μη Μαλαισιανούς. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι η πλειονότητα των Μαλαισιανών ερωτηθέντων θεωρούν ότι ο προσηλυτισμός στο Ισλάμ είναι επιτακτική όπως απαιτείται από την ισλαμική θρησκεία και τον νόμο του κράτους. Επιπλέον, δεν βλέπουν επίσης κανένα λόγο για τον οποίο οι μη Μαλαισοί θα αντιτίθεντο στο να ασπαστούν το Ισλάμ, καθώς κατά τον γάμο, τα παιδιά θα θεωρούνται αυτόματα Μαλαισιανοί σύμφωνα με το Σύνταγμα, το οποίο επίσης συνοδεύεται από καθεστώς και προνόμια. Οι απόψεις των μη Μαλαισίων που ασπάστηκαν το Ισλάμ βασίστηκαν σε δευτερεύουσες συνεντεύξεις που έχουν πραγματοποιηθεί από άλλους μελετητές. Καθώς το να είσαι Μουσουλμάνος συνδέεται με το να είσαι Μαλαισιανός, πολλοί μη Μαλαισοί που προσηλυτίστηκαν αισθάνονται ότι τους έκλεψαν την αίσθηση της θρησκευτικής και εθνικής τους ταυτότητας και αισθάνονται πιεσμένοι να ασπαστούν την εθνοτική κουλτούρα της Μαλαισίας. Ενώ η αλλαγή του νόμου για τη μετατροπή μπορεί να είναι δύσκολη, ο ανοιχτός διαθρησκειακός διάλογος στα σχολεία και στους δημόσιους τομείς μπορεί να είναι το πρώτο βήμα για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος.

Κοινοποίηση

Επικοινωνία, Πολιτισμός, Οργανωτικό Μοντέλο και Στυλ: Μια μελέτη περίπτωσης της Walmart

Περίληψη Ο στόχος αυτής της εργασίας είναι να διερευνήσει και να εξηγήσει την οργανωσιακή κουλτούρα – τις θεμελιώδεις παραδοχές, τις κοινές αξίες και το σύστημα πεποιθήσεων –…

Κοινοποίηση

Διαπολιτισμική Επικοινωνία και Ικανότητα

Η Διαπολιτισμική Επικοινωνία και Ικανότητα στο Ραδιόφωνο ICERM μεταδόθηκε το Σάββατο 6 Αυγούστου 2016 στις 2 μ.μ. ανατολική ώρα (Νέα Υόρκη). Θεματική Σειρά Θερινών Διαλέξεων 2016: «Διαπολιτισμική Επικοινωνία και…

Κοινοποίηση