Είναι τιμή να βρίσκομαι εδώ στο Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης. Σας ευχαριστώ που με καλέσατε να μιλήσω στο "βία και διακρίσεις κατά των θρησκευτικών μειονοτήτων σε καταυλισμούς προσφύγων σε όλη την Ευρώπη.» Αναγνωρίζοντας τη σημαντική συμβολή των εμπειρογνωμόνων που μίλησαν πριν από εμένα για αυτό το θέμα, η ομιλία μου θα επικεντρωθεί στο πώς θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν οι αρχές του διαθρησκευτικού διαλόγου για τον τερματισμό της βίας και των διακρίσεων κατά των θρησκευτικών μειονοτήτων –ειδικά μεταξύ των προσφύγων και των αιτούντων άσυλο– σε όλη την Ευρώπη.

Ο οργανισμός μου, το Διεθνές Κέντρο Εθνοθρησκευτικής Διαμεσολάβησης, πιστεύει ότι οι συγκρούσεις που αφορούν τη θρησκεία δημιουργούν εξαιρετικά περιβάλλοντα όπου εμφανίζονται τόσο μοναδικά εμπόδια όσο και στρατηγικές ή ευκαιρίες επίλυσης. Ανεξάρτητα από το αν η θρησκεία υπάρχει ως πηγή σύγκρουσης, το ριζωμένο πολιτισμικό ήθος, οι κοινές αξίες και οι αμοιβαίες θρησκευτικές πεποιθήσεις έχουν την ικανότητα να επηρεάζουν ουσιαστικά τόσο τη διαδικασία όσο και την έκβαση της επίλυσης των συγκρούσεων.

Ως αναδυόμενο κέντρο αριστείας για την επίλυση εθνοτικών και θρησκευτικών συγκρούσεων και την οικοδόμηση της ειρήνης, εντοπίζουμε τις ανάγκες πρόληψης και επίλυσης εθνοτικών και θρησκευτικών συγκρούσεων και κινητοποιούμε πόρους, συμπεριλαμβανομένων προγραμμάτων εθνοθρησκευτικής διαμεσολάβησης και διαθρησκευτικού διαλόγου για την υποστήριξη της βιώσιμης ειρήνης.

Στον απόηχο της αυξημένης εισροής αιτούντων άσυλο το 2015 και το 2016, όταν σχεδόν 1.3 εκατομμύρια πρόσφυγες με διαφορετικές θρησκευτικές πεποιθήσεις υπέβαλαν αίτηση για προστασία ασύλου στην Ευρώπη και περισσότεροι από 2.3 εκατομμύρια μετανάστες εισήλθαν στην Ευρώπη σύμφωνα με το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, φιλοξενήσαμε μια διεθνή διάσκεψη για τα διαθρησκευτικά διάλογος. Εξερευνήσαμε τους θετικούς, φιλοκοινωνικούς ρόλους που έπαιξαν στο παρελθόν και συνεχίζουν να διαδραματίζουν οι θρησκευτικοί φορείς με κοινές παραδόσεις και αξίες στην ενίσχυση της κοινωνικής συνοχής, στην ειρηνική επίλυση διαφορών, στον διαθρησκειακό διάλογο και κατανόηση και στη διαδικασία διαμεσολάβησης. Τα ευρήματα της έρευνας που παρουσιάστηκαν στο συνέδριό μας από ερευνητές από περισσότερες από 15 χώρες αποκαλύπτουν ότι οι κοινές αξίες σε διαφορετικές θρησκείες θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να καλλιεργήσει μια κουλτούρα ειρήνης, να ενισχύσει τις διαδικασίες και τα αποτελέσματα της διαμεσολάβησης και του διαλόγου και να εκπαιδεύσει τους μεσολαβητές και τους διευκολυντές του διαλόγου θρησκευτικών και εθνοπολιτικών συγκρούσεων, καθώς και τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής και άλλους κρατικούς και μη φορείς που εργάζονται για τη μείωση της βίας και να επιλύσουν τις συγκρούσεις εντός κέντρων μεταναστών ή καταυλισμών προσφύγων ή μεταξύ μεταναστών και των κοινοτήτων υποδοχής τους.

Αν και δεν είναι καιρός να απαριθμήσουμε και να συζητήσουμε όλες τις κοινές αξίες που βρήκαμε σε όλες τις θρησκείες, είναι σημαντικό να επισημάνουμε ότι όλοι οι λαοί της πίστης, ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, πιστεύουν και προσπαθούν να εφαρμόσουν τον Χρυσό Κανόνα που λέει Και παραθέτω: «Ό,τι είναι μίσος για σένα, μην το κάνεις στους άλλους». Με άλλα λόγια, «Κάνε στους άλλους όπως θα ήθελες να κάνουν σε σένα». Μια άλλη κοινή θρησκευτική αξία που εντοπίσαμε σε όλες τις θρησκείες είναι η ιερότητα κάθε ανθρώπινης ζωής. Αυτό απαγορεύει τη βία εναντίον όσων είναι διαφορετικοί από εμάς και ενθαρρύνει τη συμπόνια, την αγάπη, την ανεκτικότητα, τον σεβασμό και την ενσυναίσθηση.

Γνωρίζοντας ότι τα ανθρώπινα όντα είναι κοινωνικά ζώα που προορίζονται να ζήσουν με άλλους είτε ως μετανάστες είτε ως μέλη των κοινοτήτων υποδοχής, το ερώτημα που πρέπει να απαντηθεί είναι: Πώς μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τις δυσκολίες στις διαπροσωπικές ή διαομαδικές σχέσεις προκειμένου να «δημιουργηθεί μια κοινωνία που σέβεται τα πρόσωπα, τις οικογένειες, την περιουσία και την αξιοπρέπεια άλλων που είναι διαφορετικοί από εμάς και ασκούν διαφορετική θρησκεία;»

Αυτή η ερώτηση μας ενθαρρύνει να αναπτύξουμε μια θεωρία αλλαγής που θα μπορούσε να μεταφραστεί στην πράξη. Αυτή η θεωρία της αλλαγής ξεκινά με μια ακριβή διάγνωση ή πλαισίωση του προβλήματος σε κέντρα μεταναστών και προσφυγικούς καταυλισμούς σε όλη την Ευρώπη. Μόλις γίνει καλά κατανοητό το πρόβλημα, θα χαρτογραφηθούν οι στόχοι παρέμβασης, η μέθοδος παρέμβασης, ο τρόπος με τον οποίο θα συμβεί η αλλαγή και τα επιδιωκόμενα αποτελέσματα αυτής της αλλαγής.

Θεωρούμε τη βία και τις διακρίσεις κατά των θρησκευτικών μειονοτήτων σε καταυλισμούς προσφύγων σε όλη την Ευρώπη ως μια αντισυμβατική θρησκευτική και θρησκευτική κατάσταση σύγκρουσης. Οι ενδιαφερόμενοι σε αυτή τη σύγκρουση έχουν ένα διαφορετικό σύνολο κοσμοθεωριών και πραγματικοτήτων που βασίζονται σε πολλούς παράγοντες – παράγοντες που πρέπει να διερευνηθούν και να αναλυθούν. Εντοπίζουμε επίσης ομαδικά συναισθήματα απόρριψης, αποκλεισμού, δίωξης και ταπείνωσης, καθώς και παρεξήγηση και ασέβεια. Για την αντιμετώπιση αυτής της κατάστασης, προτείνουμε τη χρήση αντισυμβατικής και θρησκευτικής διαδικασίας παρέμβασης που ενθαρρύνει την ανάπτυξη ενός ανοιχτού μυαλού για να μάθει και να κατανοήσει την κοσμοθεωρία και την πραγματικότητα των άλλων. δημιουργία ενός ψυχολογικού και ασφαλούς & αξιόπιστου φυσικού χώρου. επανένεση και ανοικοδόμηση της εμπιστοσύνης και στις δύο πλευρές· εμπλοκή σε μια ευαίσθητη ως προς την κοσμοθεωρία και ολοκληρωμένη διαδικασία διαλόγου μέσω της βοήθειας τρίτων διαμεσολαβητών ή μεταφραστών κοσμοθεωρίας που συχνά αναφέρονται ως εθνοθρησκευτικοί μεσολαβητές και διευκολυντές διαλόγου. Μέσω της ενεργητικής και στοχαστικής ακρόασης και με την ενθάρρυνση της μη επικριτικής συνομιλίας ή διαλόγου, τα υποκείμενα συναισθήματα θα επικυρωθούν και η αυτοεκτίμηση και η εμπιστοσύνη θα αποκατασταθούν. Ενώ θα παραμείνουν αυτοί που είναι, τόσο οι μετανάστες όσο και τα μέλη της κοινότητας υποδοχής θα έχουν τη δυνατότητα να ζουν μαζί με ειρήνη και αρμονία.

Για να βοηθήσετε στην ανάπτυξη γραμμών επικοινωνίας μεταξύ και μεταξύ εχθρικών μερών που εμπλέκονται σε αυτήν την κατάσταση σύγκρουσης, και για την προώθηση της ειρηνικής συνύπαρξης, του διαθρησκευτικού διαλόγου και της κοινής συνεργασίας, σας προσκαλώ να εξερευνήσετε δύο σημαντικά έργα που ο οργανισμός μας, International Center for Ethno-Religious Mediation, είναι επί του παρόντος εργάζονται. Η πρώτη είναι η Διαμεσολάβηση Εθνοτικών και Θρησκευτικών Συγκρούσεων που εξουσιοδοτεί επαγγελματίες και νέους διαμεσολαβητές να επιλύουν εθνοτικές, φυλετικές και θρησκευτικές συγκρούσεις χρησιμοποιώντας ένα μεικτό μοντέλο μετασχηματιστικής, αφηγηματικής και βασισμένης στην πίστη επίλυσης συγκρούσεων. Το δεύτερο είναι το έργο διαλόγου μας γνωστό ως Living Together Movement, ένα έργο που έχει σχεδιαστεί για να βοηθήσει στην πρόληψη και επίλυση εθνικών και θρησκευτικών συγκρούσεων μέσω διαλόγου, ανοιχτόκαρδων συζητήσεων, συμπονετικής και ενσυναίσθητης ακρόασης και εορτασμού της διαφορετικότητας. Στόχος είναι να αυξηθεί ο σεβασμός, η ανεκτικότητα, η αποδοχή, η κατανόηση και η αρμονία στην κοινωνία.

Οι αρχές του διαθρησκειακού διαλόγου που συζητήθηκαν μέχρι τώρα υποστηρίζονται από το πλαίσιο της θρησκευτικής ελευθερίας. Μέσω αυτών των αρχών, επικυρώνεται η αυτονομία των κομμάτων και θα δημιουργηθούν χώροι που θα προάγουν την ένταξη, το σεβασμό της διαφορετικότητας, τα συγγενικά δικαιώματα των ομάδων, συμπεριλαμβανομένων των δικαιωμάτων των μειονοτήτων και της θρησκευτικής ελευθερίας.

Ευχαριστω που με ακουσες!