2014 Internacia Konferenco pri Etna kaj Religia Konflikto Solvo kaj Packonstruado

1-a Internacia Konferenco pri Etna kaj Religia Konflikto Solvo kaj Packonstruado

Konferenca Sinoptiko

Ni rekonas, ke ĉi tio estas decida momento en la historio, tempo por akceli kaj certigi, ke niaj infanoj kaj nepoj ne devas suferi tra la hororoj de milito aŭ genocido en ĉiuj siaj aspektoj. Al ni ĉiuj dependas malfermi la pordojn al dialogo, veni vere koni unu la alian, kaj akcepti, ke tiel farante, ni povas fari la unuajn provajn paŝojn al mondo kiu povas funkcii por ĉiuj.

Kaj do ni komencas labori de kie ni estas malkaŝante la disponeblajn valoraĵojn al ni. La religiaj kaj etnaj diferencoj longe kulpigitaj pro malamo kaj maltoleremo estas elmetitaj en la lumon kie la avantaĝoj kiujn ili proponas, la ligoj inter ni kiujn ili evidentigas kaj la ŝancoj por sanaj rilatoj kiujn ili subtenas estas asertitaj. Nia forto kaj promeso baziĝas sur ĉi tiu fundamento.

Ni aprezas la ŝarĝon de la horaro kiun viaj respondecoj konservas, tamen esperas, ke vi povos aliĝi al ni kaj alporti viajn valoregajn komprenojn al ĉi tiu evento.

Priskribo

la 21st jarcento daŭre spertas ondojn de etna kaj religia perforto igante ĝin unu el la plej ruinigaj minacoj al paco, politika stabiligo, ekonomia kresko kaj sekureco en nia mondo. Ĉi tiuj konfliktoj mortigis kaj kripligis dekojn da miloj kaj delokigis centojn da miloj, plantante la semon por eĉ pli granda perforto en la estonteco.

Por nia Unua Jara Internacia Konferenco, ni elektis la temon: La Avantaĝoj de Etna & Religia Identeco en Konflikta Mediacio kaj Peacebuilding. Tro ofte, diferencoj en etneco kaj kredotradicioj estas viditaj kiel malavantaĝo al la pacprocezo. Estas tempo turni ĉi tiujn supozojn kaj retrovi la avantaĝojn, kiujn ĉi tiuj diferencoj proponas. Estas nia disputo ke socioj konsistigitaj de fuzio de etnecoj kaj kredotradicioj ofertas plejparte neesploritajn aktivaĵojn al la politikofaristoj, donacantoj kaj humanitaraj agentejoj, kaj mediaciaj praktikistoj laborantaj por helpi ilin.

intenco

Politikistoj kaj donacantaj agentejoj kutimis, precipe dum la lastaj jardekoj, rigardi etne kaj religie diversspecajn populaciojn, precipe kiam ili okazas en malsukcesaj ŝtatoj aŭ nacioj en transiro, kiel malfavorataj. Tro ofte, oni supozas, ke socia konflikto nature okazas, aŭ estas pliseverigita de tiuj diferencoj, sen pli profunde rigardi ĉi tiujn rilatojn.

Ĉi tiu konferenco estas do celita enkonduki pozitivan rigardon al etnaj kaj religiaj grupoj kaj iliaj roloj en konfliktosolvado kaj packonstruado. Artikoloj por prezento ĉe ĉi tiu konferenco kaj la publikigo poste subtenos ŝanĝon de la fokuso sur etna kaj religia diferencoj kaj ilia malavantaĝoj, trovi kaj utiligi la komunajxoj kaj avantaĝojn de kulture diversaj loĝantaroj. La celo estas helpi unu la alian malkovri kaj profiti la plej grandan parton de tio, kion ĉi tiuj loĝantaroj havas por oferti rilate al mildigo de konfliktoj, antaŭenigado de paco kaj plifortigo de ekonomioj por la plibonigo de ĉiuj.

Specifa Celo

Estas la celo de ĉi tiu konferenco helpi nin koni unu la alian kaj vidi niajn ligojn kaj komunajn manierojn, kiuj ne estis disponeblaj en la pasinteco; inspiri novan pensadon, stimuli ideojn, enketon, kaj dialogon & kunhavigi anekdotajn kaj empiriajn raportojn, kiuj enkondukos kaj subtenos pruvojn de la multaj avantaĝoj kiujn multetnaj kaj plurkredaj loĝantaroj ofertas faciligi pacon kaj antaŭenigi socian/ekonomian bonfarton. .

Elŝutu Konferenca Programo

2014 Internacia Konferenco pri Etna kaj Religia Konflikto Solvo kaj Pacokonstruado okazigita en Novjorko, Usono, la 1-an de oktobro 2014. Temo: La Avantaĝoj de Etna & Religia Identeco en Konflikta Mediacio kaj Pacokonstruado.
Kelkaj partoprenantoj ĉe la 2014-datita ICERM-Konferenco
Kelkaj el la partoprenantoj ĉe la 2014-datita ICERM-Konferenco

Konferencaj Partoprenantoj

La konferenco de 2014 estis partoprenita fare de delegitoj de multaj organizoj, edukaj institucioj, registaragentejoj, religiemaj grupoj kaj unuiĝoj, etnaj asocioj, politikofaristoj & publikaj gvidantoj, la diasporoj kaj interesitaj individuoj. Inter tiuj delegitoj estis pacaktivuloj, akademiuloj kaj terapiistoj de gamo da disciplinoj kaj organizoj, inkluzive de la Unuiĝintaj Nacioj.

La konferenco aranĝis fascinajn kaj bone informitajn diskutojn pri tiaj temoj kiel etna kaj religia konflikto, fundamentismo kaj ekstremismo, la rolo de politiko en etno-religiaj konfliktoj, efiko de religio sur la uzado de perforto de neŝtataj agantoj, pardono kaj traŭmato-resanigo, etno-religiaj konfliktosolvado kaj preventaj strategioj, konflikta taksado koncerne la sanktan esplanadon de Jerusalemo, mediacio de konfliktoj kun etna komponento: kial Rusio bezonas ĝin, interreligiaj konflikto-mediaciaj mekanismoj kaj packonstruado en Niĝerio, la viruso de malhumanigo kaj la preventado de antaŭjuĝo. kaj konflikto, kulture konvena alternativa disputsolvo, interreligia respondo al la sennacieco de la Rohingya en Mjanmao, paco kaj sekureco en multetnaj kaj religiaj socioj: kazesploro de la malnova Oyo-imperio de Niĝerio, etno-religiaj konfliktoj kaj la dilemo de demokrata daŭripovo en Niĝerio, etnaj kaj religiaj identecoj formantaj kontestadon por terbazitaj resursoj: la Tiv-farmistoj kaj paŝtistaj konfliktoj en centra Niĝerio, kaj etno-religia paca kunekzistado en Niĝerio.

Ĝi estis ŝanco por studentoj, akademiuloj, praktikistoj, publikaj kaj civilaj oficialuloj kaj gvidantoj en malsamaj disciplinoj kaj organizoj kunveni, aliĝi al la konversacio, kaj interŝanĝi ideojn pri iniciatemaj manieroj malhelpi, administri kaj solvi etnan kaj religian konflikton loke kaj tutmonde.

agnosko

Kun multe da dankemo, ni volas agnoski la subtenon, kiun ni ricevis de la sekvaj homoj dum la Jara Internacia Konferenco 2014 pri Etna kaj Religia Konflikto Solvo kaj Pacokonstruado.

  • Ambasadoro Suzan Johnson Cook (Ĉefparolanto kaj Honora Premio-ricevanto)
  • Bazilo Ugorji
  • Diomaris Gonzalez
  • Dianna Wuagneux, Ph.D.
  • Ronny Williams
  • Ambasadoro Shola Omoregie
  • Bnai Zion Foundation, Inc.C/o Cheryl Bier
  • Zakat kaj Sadaqat Foundation (ZSF)
  • Elayne E. Greenberg, Ph.D.
  • Jillian Poŝto
  • Maria R. Volpe, Ph.D.
  • Sarah Stevens
  • Uzair Fazl-e-Umer
  • Marcelle Mauvais
  • Kumi Milliken
  • Opher Segev
  • Jesus Esperanza
  • Silvana Lakeman
  • Francisko Pucciarello
  • Zaklina Milovanovic
  • Kyung Sik (Tomaso) Gajnis
  • Irene Marangoni
Interŝanĝado

rilataj Artikoloj

Religioj en Igboland: Diversigo, Graveco kaj Aparteno

Religio estas unu el la sociekonomikaj fenomenoj kun nekontesteblaj efikoj al la homaro ie ajn en la mondo. Tiel sankta kiel ĝi ŝajnas, religio estas ne nur grava por la kompreno de la ekzisto de iu indiĝena populacio sed ankaŭ havas politikan signifon en la interetnaj kaj evoluaj kuntekstoj. Historiaj kaj etnografiaj pruvoj pri malsamaj manifestiĝoj kaj nomenklaturoj de la fenomeno de religio abundas. La Igbo-nacio en Suda Niĝerio, ambaŭflanke de la rivero Niĝero, estas unu el la plej grandaj nigraj entreprenistaj kulturaj grupoj en Afriko, kun nedubebla religia fervoro, kiu implikas daŭripovon kaj interetnajn interagojn ene de siaj tradiciaj limoj. Sed la religia pejzaĝo de Igboland konstante ŝanĝiĝas. Ĝis 1840, la domina religio(j) de la Igbo estis indiĝena aŭ tradicia. Malpli ol du jardekojn poste, kiam kristana misia agado komenciĝis en la areo, nova forto estis startita kiu poste reagorgus la indiĝenan religian pejzaĝon de la areo. Kristanismo kreskis al nano la domineco de ĉi-lasta. Antaŭ la centjariĝo de kristanismo en Igboland, Islamo kaj aliaj malpli hegemoniaj kredoj ekestis por konkuri kontraŭ indiĝenaj Igbo-religioj kaj kristanismo. Ĉi tiu artikolo spuras la religian diversigon kaj ĝian funkcian gravecon al harmonia evoluo en Igboland. Ĝi ĉerpas siajn datumojn el publikigitaj verkoj, intervjuoj kaj artefaktoj. Ĝi argumentas ke ĉar novaj religioj aperas, la Igbo-religia pejzaĝo daŭre diversiĝos kaj/aŭ adaptiĝos, aŭ por inkluziveco aŭ ekskluziveco inter la ekzistantaj kaj emerĝantaj religioj, por la supervivo de la Igbo.

Interŝanĝado