Ekzamenante la Rilaton inter Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj la Mortnombro rezultanta de Etno-Religiaj Konfliktoj en Niĝerio
Resumo:
Ĉi tiu artikolo ekzamenas la rilaton inter la Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj mortnombro rezultanta de etno-religiaj konfliktoj en Niĝerio. Ĝi analizas kiel pliiĝo de ekonomia kresko intensigas etno-religiajn konfliktojn, dum malkresko de ekonomia kresko estas rilata al redukto de etno-religiaj konfliktoj. Por trovi la signifan rilaton inter etno-religia malpaco kaj la ekonomia kresko de Niĝerio, ĉi tiu artikolo adoptas kvantan esploran aliron uzante Korelacion inter la MEP kaj mortnombro. Datumoj pri mortnombroj estis akiritaj de Nigeria Security Tracker tra la Konsilio pri Eksterlandaj Rilatoj; MEP-datumoj estis kolektitaj per Monda Banko kaj Komerca Ekonomiko. Ĉi tiuj datumoj estis kolektitaj por la jaroj 2011 ĝis 2019. Rezultoj akiritaj montras, ke etno-religiaj konfliktoj en Niĝerio havas signifan pozitivan rilaton al ekonomia kresko; tiel, areoj kun altaj malriĉecprocentoj estas pli emaj al etno-religiaj konfliktoj. La evidenteco de pozitiva korelacio inter la MEP kaj mortnombro en ĉi tiu esplorado indikas ke plia esplorado povus esti farita por trovi solvojn por ĉi tiuj fenomenoj.
Elŝutu Ĉi tiun Artikolon
Proponita Citaĵo:
Marafa, YA (2022). Ekzamenante la rilaton inter malneta enlanda produkto (MEP) kaj la mortnombro rezultiĝanta el etno-religiaj konfliktoj en Niĝerio. Ĵurnalo de Kunvivo, 7(1), 58-69.
Informoj pri Artikolo:
@Artikolo{Marafa2022}
Titolo = {Ekzamenado de la Rilato inter Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj la Mortnombro rezultanta de Etno-Religiaj Konfliktoj en Niĝerio}
Aŭtoro = {Yusuf Adam Marafa}
Url = {https://icermediation.org/examining-the-relationship-between-gross-domestic-product-gdp-and-the-death-toll-resulting-from-ethno-religious-conflicts-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (Presaĵo); 2373-6631 (Enreta)}
Jaro = {2022}
Dato = {2022-12-18}
Ĵurnalo = {Ĵurnalo de Kunvivo}
Volumo = {7}
Nombro = {1}
Paĝoj = {58-69}
Eldonisto = {Internacia Centro por Etno-Religia Mediacio}
Adreso = {White Plains, Novjorko}
Eldono = {2022}.
Enkonduko
Multaj landoj travivas diversajn konfliktojn, kaj en la kazo de Niĝerio, etno-religiaj konfliktoj kontribuis al la detruo de la ekonomia sistemo de la lando. La sociekonomika evoluo de niĝeria socio estis grandege trafita per etno-religiaj konfliktoj. La perdo de senkulpaj vivoj kontribuas al la malbona sociekonomia evoluo de la lando per malpli da eksterlandaj investoj, kiuj povus stimuli ekonomian kreskon (Genyi, 2017). Simile, iuj partoj de Niĝerio estis en grandegaj konfliktoj pro malriĉeco; tiel, ekonomia malstabileco kondukas al perforto en la lando. La lando travivis bizarajn situaciojn pro ĉi tiuj religiaj konfliktoj, kiuj influas pacon, stabilecon kaj sekurecon.
Etno-religiaj konfliktoj en malsamaj landoj, kiel ekzemple Ganao, Niĝero, Ĝibutio, kaj Ebur-Bordo, influis iliajn sociekonomikajn strukturojn. Empiria esplorado montris, ke konflikto estas la ĉefa kaŭzo de subevoluo en evolulandoj (Iyoboyi, 2014). Tial, Niĝerio estas unu el tiuj landoj, kiuj alfrontas viglajn politikajn problemojn laŭ etnaj, religiaj kaj regionaj dividoj. Niĝerio estas inter kelkaj el la plej dividitaj landoj en la mondo laŭ etneco kaj religio, kaj havas longan historion de malstabileco kaj religiaj konfliktoj. Niĝerio estis hejmo de multetnaj grupoj de la tempo de sia sendependeco en 1960; preskaŭ 400 etnoj loĝas tie kune kun pluraj religiaj grupoj (Gamba, 2019). Multaj homoj argumentis, ke kiam etno-religiaj konfliktoj en Niĝerio malpliiĝas, la ekonomio de la lando pliiĝos. Tamen, pli proksima ekzameno montras ke ambaŭ variabloj estas rekte proporciaj unu al la alia. Ĉi tiu artikolo esploras la rilaton inter la sociekonomikaj situacioj de Niĝerio kaj etno-religiaj konfliktoj kiuj rezultigas la mortojn de senkulpaj civitanoj.
La du variabloj studitaj en ĉi tiu papero estis la Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj Morta nombro. La Malneta Enlanda Produkto estas la totala mona aŭ merkata valoro de la varoj kaj servoj produktitaj de la ekonomio de lando dum unu jaro. Ĝi estas uzata en la tuta mondo por indiki la ekonomian sanon de lando (Bondarenko, 2017). Aliflanke, mortnombro rilatas al "la nombro da homoj kiuj mortas pro evento kiel milito aŭ akcidento" (Kembriĝa Vortaro, 2020). Tial, ĉi tiu artikolo diskutis la mortnombrojn rezultiĝantajn el etno-religiaj konfliktoj en Niĝerio, ekzamenante ĝian rilaton kun la sociekonomika kresko de la lando.
Literatura Revizio
Etneco kaj Etno-Religiaj Konfliktoj en Niĝerio
La religiaj konfliktoj, kiujn Niĝerio alfrontas ekde 1960, restas ekstere de kontrolo dum la mortnombro de senkulpaj homoj pliiĝas. La lando havas pliigitan malsekurecon, ekstreman malriĉecon kaj altajn senlaborecprocentojn; tiel, la lando estas malproksima de atingi ekonomian prosperon (Gamba, 2019). Etno-religiaj konfliktoj havas grandan koston al la ekonomio de Niĝerio ĉar ili kontribuas al la fluktuo, disrompiĝo kaj disvastigo de la ekonomio (Çancı & Odukoya, 2016).
Etna identeco estas la plej influa fonto de identeco en Niĝerio, kaj la plej gravaj etnoj estas la igboj vivantaj en la sudorienta regiono, la joruboj en la sudokcidento, kaj la Hausa-Fulani en la nordo. La distribuado de multaj etnoj havas efikon al registara decido, ĉar etna politiko havas gravan rolon en la ekonomia evoluo de la lando (Gamba, 2019). Tamen religiaj grupoj kreas pli da problemoj ol etnoj. La du ĉefaj religioj estas Islamo en la nordo kaj kristanismo en la sudo. Genyi (2017) emfazis ke "la centreco de etnaj kaj religiaj identecoj en politiko kaj nacia diskurso en Niĝerio restis evidenta en ĉiu etapo en la historio de la lando" (p. 137). Ekzemple, ekstremistoj en la nordo volas efektivigi islaman teokration kiu praktikas radikalan interpreton de Islamo. Tial, la transformo de agrikulturo kaj la restrukturado de administrado povas ampleksi la promeson antaŭenigi inter-etnajn kaj interreligiajn rilatojn (Genyi, 2017).
Rilatoj inter Etno-Religiaj Konfliktoj kaj Ekonomia Kresko en Niĝerio
John Smith Will lanĉis la koncepton de "pluralo centrika" por kompreni etno-religian krizon (Taras & Ganguly, 2016). Tiu koncepto estis adoptita en la 17-a jarcento, kaj JS Furnivall, brita ekonomiisto, evoluigis ĝin plu (Taras & Ganguly, 2016). Hodiaŭ, tiu aliro klarigas ke socio dividita sur proksimeco estas karakterizita per libera ekonomia konkurado kaj elmontras mankon de reciprokaj rilatoj. En ĉi tiu kazo, unu religio aŭ etno ĉiam disvastigas la timon de regado. Ekzistas diversaj vidoj koncerne la rilatojn inter ekonomia kresko kaj etno-religiaj konfliktoj. En Niĝerio, estas komplike identigi ajnan etnan krizon kiu ne finiĝis en religia konflikto. Etna kaj religia bigoteco kondukas al naciismo, kie membroj de ĉiu religia grupo deziras aŭtoritaton super la politika korpo (Genyi, 2017). Unu el la kaŭzoj de religiaj konfliktoj en Niĝerio estas religia maltoleremo (Ugorji, 2017). Kelkaj islamanoj ne rekonas la legitimecon de kristanismo, kaj kelkaj kristanoj ne rekonas Islamon kiel legitima religio, kiu rezultigis la daŭrantan ĉantaĝon de ĉiu religiema grupo (Salawu, 2010).
Senlaboreco, perforto kaj maljusto aperas pro la kreskantaj sensekurecoj kiel rezulto de etno-religiaj konfliktoj (Alegbeleye, 2014). Ekzemple, dum tutmonda riĉeco pliiĝas, ankaŭ la indico de konfliktoj en socioj pliiĝas. Preskaŭ 18.5 milionoj da homoj mortis inter 1960 kaj 1995 kiel rezulto de etno-religiaj konfliktoj en la evolulandoj de Afriko kaj Azio (Iyoboyi, 2014). Koncerne Niĝerio, ĉi tiuj religiaj konfliktoj damaĝas la ekonomian kaj socian evoluon de la nacio. La daŭra malamikeco inter islamanoj kaj kristanoj malpliigis la produktivecon de la nacio kaj malhelpis nacian integriĝon (Nwaomah, 2011). La sociekonomiaj aferoj en la lando estigis severajn konfliktojn inter islamanoj kaj kristanoj, kiuj infuzas ĉiujn sektorojn de la ekonomio; tio signifas, ke la sociekonomikaj problemoj estas la radika kaŭzo de religiaj konfliktoj (Nwaomah, 2011).
Etno-religiaj konfliktoj en Niĝerio blokas ekonomiajn investojn en la lando kaj estas inter la ĉefaj kaŭzoj de la ekonomia krizo (Nwaomah, 2011). Ĉi tiuj konfliktoj influas la niĝerian ekonomion kreante sensekurecojn, reciprokan malfidon kaj diskriminacion. Religiaj konfliktoj minimumigas la eblecon de internaj kaj eksteraj investoj (Lenshie, 2020). La malsekureco pliigas politikajn malstabilecojn kaj necertecojn kiuj malinstigas eksterlandajn investojn; tiel, la nacio iĝas senigita je ekonomiaj evoluoj. La efiko de religiaj krizoj disvastiĝis tra la lando kaj interrompas socian harmonion (Ugorji, 2017).
Etno-Religiaj Konfliktoj, Malriĉeco, kaj Soci-Ekonomia Evoluo
La niĝeria ekonomio plejparte dependas de la produktado de petrolo kaj gaso. Naŭdek procentoj de la eksportaj enspezoj de Niĝerio estas de la komerco de kruda petrolo. Niĝerio havis ekonomian eksplodon post la civita milito, kiu solvis etno-religiajn konfliktojn malpliigante la nivelon de malriĉeco en la lando (Lenshie, 2020). Malriĉeco estas plurdimensia en Niĝerio ĉar homoj implikiĝis en la etno-religiaj konfliktoj por akiri vivtenon (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). Senlaboreco pliiĝas en la nacio, kaj pliiĝo en ekonomia evoluo povus helpi minimumigi malriĉecon. La enfluo de pli da mono povus doni al civitanoj ŝancon vivi pace en sia komunumo (Iyoboyi, 2014). Tio ankaŭ helpos en konstruado de lernejoj kaj hospitaloj kiuj eble deturnos la bataleman junulon al socia evoluo (Olusakin, 2006).
Estas konflikto de malsama naturo en ĉiu regiono de Niĝerio. La Delta regiono alfrontas konfliktojn ene de siaj etnoj pri la kontrolo de resursoj (Amiara et al., 2020). Tiuj konfliktoj minacis regionan stabilecon kaj havas ege negativan efikon al la junularo vivanta en tiu areo. En la norda regiono, ekzistas etno-religiaj konfliktoj kaj diversaj disputoj pri individuaj terrajtoj (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). En la suda parto de la regiono, homoj alfrontas multoblajn nivelojn de apartigo kiel rezulto de la politika regado de kelkaj grupoj (Amiara et al., 2020). Tial, malriĉeco kaj potenco kontribuas al konfliktoj en tiuj lokoj, kaj ekonomia evoluo povus minimumigi tiujn konfliktojn.
La sociaj kaj religiaj konfliktoj en Niĝerio ankaŭ ŝuldiĝas al senlaboreco kaj malriĉeco, kiuj havas fortan ligon kaj kontribuas al etno-religiaj konfliktoj (Salawu, 2010). La nivelo de malriĉeco estas alta en la nordo pro religiaj kaj sociaj konfliktoj (Ugorji, 2017; Genyi, 2017). Aldone, kamparaj areoj havas pli da etno-religiaj ribeloj kaj malriĉeco, kiuj rezultigas entreprenojn moviĝantajn al aliaj afrikaj landoj (Etim et al., 2020). Ĉi tio negative influas kreadon de dungado en la lando.
Etno-religiaj konfliktoj havas negativajn sekvojn sur la ekonomia evoluo de Niĝerio, kio faras la landon malpli alloga por investoj. Malgraŭ havi vastajn rezervujojn de naturresursoj, la lando malfruiĝas ekonomie pro siaj internaj tumultoj (Abdulkadir, 2011). La ekonomia kosto de konfliktoj en Niĝerio estas enorma kiel rezulto de la longa historio de etno-religiaj konfliktoj. Okazis malkresko en inter-etnaj komercaj tendencoj inter la signifaj triboj, kaj ĉi tiu komerco estas la ĉefa fonto de porvivaĵo por granda nombro da homoj (Amiara et al., 2020). La norda parto de Niĝerio estas la ĉefa provizanto de ŝafoj, cepoj, faboj kaj tomatoj al la suda parto de la lando. Tamen, pro etno-religiaj konfliktoj, la transporto de tiuj varoj malpliiĝis. Farmistoj en la nordo ankaŭ alfrontas onidirojn pri venenintaj varoj, kiuj estas interŝanĝitaj al suduloj. Ĉiuj ĉi tiuj scenaroj ĝenas pacan komercon inter la du regionoj (Odoh et al., 2014).
Estas religia libereco en Niĝerio, kio signifas, ke ne ekzistas unu domina religio. Tiel, havi kristanan aŭ islaman ŝtaton ne estas religia libereco ĉar ĝi trudas specifan religion. La apartigo de ŝtato kaj religio estas necesa por minimumigi internajn religiajn konfliktojn (Odoh et al., 2014). Tamen, pro la peza koncentriĝo de islamanoj kaj kristanoj en malsamaj lokoj de la lando, religia libereco ne sufiĉas por certigi pacon (Etim et al., 2020).
Niĝerio havas abundajn naturajn kaj homajn rimedojn, kaj la lando havas ĝis 400 etnojn (Salawu, 2010). Tamen, la lando alfrontas masivan indicon de malriĉeco pro siaj internaj etno-religiaj konfliktoj. Ĉi tiuj konfliktoj influas la personajn vivojn de individuoj kaj malpliigas la niĝerian ekonomian produktivecon. Etno-religiaj konfliktoj influas ĉiun sektoron de la ekonomio, kio malebligas al Niĝerio havi ekonomian evoluon sen kontrolado de sociaj kaj religiaj konfliktoj (Nwaomah, 2011). Ekzemple, sociaj kaj religiaj ribeloj ankaŭ influis turismon en la lando. Nuntempe, la nombro da turistoj kiuj vizitas Niĝerio estas signife malalta kompare kun aliaj landoj en la regiono (Achimugu et al., 2020). Ĉi tiuj krizoj frustris la junulojn kaj implikis ilin en perforto. La indico de junulara senlaboreco pliiĝas kun la pliiĝo de etno-religiaj konfliktoj en Niĝerio (Odoh et al., 2014).
Esploristoj trovis, ke pro homa kapitalo, kiu plilongigis la rapidecon de evoluo, estas reduktita ŝanco por landoj rapide resaniĝi de ekonomia senbrueco (Audu et al., 2020). Tamen, pliiĝo en valoraĵoj povus kontribui ne nur al la prospero de la homoj en Niĝerio, sed ankaŭ minimumigi reciprokajn konfliktojn. Fari pozitivajn ŝanĝojn al ekonomia evoluo povas redukti disputojn pri mono, tero kaj resursoj signife (Achimugu et al., 2020).
Metodiko
Proceduro kaj Metodo/Teorio
Ĉi tiu studo utiligis kvantan esplormetodaron, la Bivariate Pearson Correlation. Specife, la korelacio inter la Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj mortnombroj kiuj rezultiĝis el etno-religiaj krizoj en Niĝerio estis ekzamenita. La datumoj de 2011 ĝis 2019 pri Malneta Enlanda Produkto estis kolektitaj de Komerca Ekonomiko kaj Monda Banko, dum datumoj de niĝeriaj mortnombroj kiel rezulto de etno-religiaj konfliktoj estis kolektitaj de la Niĝeria Sekureca Spuristo sub la Konsilio pri Eksterlandaj Rilatoj. La datumoj por ĉi tiu studo estis kolektitaj de kredindaj sekundaraj fontoj, kiuj estas tutmonde rekonitaj. Por trovi la rilaton inter la du variabloj por ĉi tiu studo, la SPSS-statistika analizilo estis uzita.
La Duvariata Pearson-Korelacio produktas specimenan korelacian koeficienton, r, kiu mezuras la forton kaj direkton de liniaj rilatoj inter paroj de kontinuaj variabloj (Kent State, 2020). Ĉi tio signifas, ke en ĉi tiu artikolo la Duvariata Pearson-Corelacio helpis taksi la statistikan indicon por linia rilato inter la samaj paroj de variabloj en la populacio, kiuj estas la Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj Mortopago. Tial, por trovi duvostan signifoteston, la nula hipotezo (H0) kaj alternativa hipotezo (H1) de la signifotesto por Korelacio estas esprimitaj kiel la sekvaj supozoj, kie ρ estas la populacio-korelacia koeficiento:
- H0: ρ= 0 indikas ke la korelacia koeficiento (Malneta Enlanda Produkto kaj Mortnombro) estas 0; kio signifas, ke ne ekzistas asocio.
- H1: ρ≠ 0 indikas ke la korelacia koeficiento (Malneta Enlanda Produkto kaj Mortnombro) ne estas 0; kio signifas, ke ekzistas asocio.
datumoj
Tablo 1: Datumoj de Komerca Ekonomiko/Monda Banko (Malneta Enlanda Produkto); Nigeria Security Tracker sub la Konsilio pri Eksterlandaj Rilatoj (Morto).
Bildo 1. Etno-Religia Mortnombro de Ŝtatoj en Niĝerio de 2011 ĝis 2019
Bildo 2. Etno-Religia Mortokalkulo de Geopolitikaj Zonoj en Niĝerio de 2011 ĝis 2019
rezultoj
La korelaciaj rezultoj sugestis pozitivan asocion inter la Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj la nombro da mortoj (APA: r(9) = 0.766, p < .05). Ĉi tio signifas, ke la du variabloj estas rekte proporciaj unu al la alia; tamen, loĝantarkresko povus havi efikon laŭ unu maniero aŭ la alia. Tial, ĉar la Niĝeria Malneta Enlanda Produkto (MEP) pliiĝas, la nombro da mortoj kiel rezulto de etno-religiaj konfliktoj ankaŭ pliiĝas (Vidu Tabelon 3). La datumoj de variabloj estis kolektitaj por la jaroj 2011 ĝis 2019.
Tabelo 2: Ĉi tio provizas ĝeneralan resumon de la datumoj, kiu inkluzivas la totalan nombron de ĉiu eroj/variabloj, kaj la meznombran kaj norman devion de Niĝeria Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj mortnombro por la nombro da jaroj uzataj en la studo.
Tablo 3. Pozitiva korelacio inter la Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj Mortnombro (APA: r(9) = 0.766, p < .05).
Ĉi tio estas la realaj korelaciaj rezultoj. Niĝeria Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj Morta nombro-datenoj estis komputitaj kaj analizitaj per SPSS-statistika softvaro. La rezultoj povas esti esprimitaj kiel:
- La Korelacio de Malneta Enlanda Produkto (MEP) kun si mem (r=1), kaj la nombro da nemankantaj observoj por MEP (n=9).
- La Korelacio de MEP kaj Mortnombro (r=0.766), surbaze de n=9 observoj kun duopaj nemankantaj valoroj.
- La Korelacio de Mortnombro kun si mem (r=1), kaj la nombro da nemankantaj observoj por pezo (n=9).
Diagramo 1. La diska diagramo montras pozitivan korelacion inter la du variabloj, Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj Morta nombro. La linioj kreitaj de la datumoj havas pozitivan deklivon. Tial, ekzistas pozitiva linia rilato inter la MEP kaj Morta nombro.
diskuto
Surbaze de ĉi tiuj rezultoj, oni povas konkludi ke:
- Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj Mortnombro havas statistike signifan linian rilaton (p <.05).
- La direkto de la rilato estas pozitiva, kio signifas, ke la Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj Morta nombro estas pozitive korelaciitaj. En ĉi tiu kazo, ĉi tiuj variabloj emas pliiĝi kune (t.e., pli granda MEP estas asociita kun pli granda Mortnombro).
- La R-kvadrato de la asocio estas proksimume modera (.3 < | r | < .5).
Ĉi tiu studo esploris la rilaton inter ekonomia kresko kiel indikite per la Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj etno-religiaj konfliktoj, kiuj rezultigis la mortojn de senkulpaj homoj. La totala kvanto de Niĝeria Malneta Enlanda Produkto (MEP) de 2011 ĝis 2019 estas 4,035,000,000,000 USD, kaj la mortnombro de la 36 ŝtatoj kaj la Federala Kapitala Teritorio (FCT) estas 63,771. Kontraŭe al la komenca perspektivo de la esploristo, kiu estis ke kiam la Malneta Enlanda Produkto (MEP) pliiĝas la mortnombro estos reduktita (inverse proporcia), tiu studo ilustris ke ekzistas pozitiva rilato inter sociekonomikaj faktoroj kaj la nombro da mortoj. Ĉi tio montris, ke dum la Malneta Enlanda Produkto (MEP) pliiĝas, la mortnombro ankaŭ pliiĝas (Grafico 2).
Grafika reprezentado de la rekte proporcia rilato inter la Malneta Enlanda Produkto (MEP) kaj mortnombro de Niĝerio de 2 ĝis 2011. La blua linio reprezentas la Malnetan Enlandan Produkton (MEP), kaj la oranĝa linio reprezentas la mortnombron. De la grafikaĵo, la esploristo povas vidi la pliiĝon kaj falon de la du variabloj dum ili moviĝas samtempe en la sama direkto. Ĉi tio prezentas pozitivan Korelacion kiel indikite en Tabelo 2019.
La diagramo estis dizajnita fare de Frank Swiontek.
Rekomendoj, Impliko, Konkludo
Ĉi tiu studo montras korelacion inter etno-religiaj konfliktoj kaj ekonomia evoluo en Niĝerio, kiel subtenata de la literaturo. Se la lando pliigas sian ekonomian evoluon kaj ekvilibrigas la jaran buĝeton kaj ankaŭ la rimedojn inter la regionoj, la ebleco minimumigi etno-religiajn konfliktojn povus esti alta. Se la registaro plifortigis siajn politikojn kaj kontrolis la etnajn kaj religiajn grupojn, tiam la internaj konfliktoj povus esti kontrolitaj. Politikreformoj estas necesaj por reguligi etnajn kaj religiajn aferojn de la lando, kaj la registaro sur ĉiuj niveloj devus certigi la efektivigon de tiuj reformoj. Religio ne estu misuzata, kaj religiaj gvidantoj devus instrui la publikon akcepti unu la alian. La junulo ne estu implikita en perforto okazanta pro etnaj kaj religiaj konfliktoj. Ĉiuj devus havi la ŝancon esti parto de la politikaj korpoj de la lando, kaj la registaro ne devus asigni rimedojn surbaze de preferataj etnoj. Ankaŭ la edukaj instruplanoj estu ŝanĝitaj, kaj la registaro devus inkluzivi temon pri civitaj respondecoj. Studentoj devus esti konsciaj pri perforto kaj ĝia implico por sociekonomika evoluo. La registaro devus povi altiri pli da investantoj en la lando por ke ĝi povu venki la ekonomian krizon de la lando.
Se Niĝerio minimumigos sian ekonomian krizon, estos pli grandaj ŝancoj redukti etno-religiajn konfliktojn. Komprenante la rezultojn de la studo, kiu indikas, ke ekzistas korelacio inter etno-religiaj konfliktoj kaj ekonomia kresko, estontaj studoj povus esti faritaj por sugestoj pri manieroj atingi pacon kaj daŭripovon en Niĝerio.
La ĉefaj kaŭzoj de konfliktoj estis etneco kaj religio, kaj la grandaj religiaj konfliktoj en Niĝerio influis sociajn, ekonomiajn kaj politikajn vivojn. Tiuj konfliktoj ĝenis socian harmonion en niĝeriaj socioj kaj igis ilin ekonomie senhavigitaj. Perforto pro etnaj malstabilecoj kaj religiaj konfliktoj detruis pacon, prosperon kaj ekonomian evoluon en Niĝerio.
Referencoj
Abdulkadir, A. (2011). Taglibro de etno-religiaj krizoj en Niĝerio: Kaŭzoj, efikoj kaj solvoj. Princeton Law kaj Public Affairs Working Paper. https://ssrn.com/Abstract=2040860
Achimugu, H., Ifatimehin, OO, & Daniel, M. (2020). Religia ekstremismo, junularemo kaj nacia sekureco en Kaduna Nord-Okcidenta-Niĝerio. KIU Interdisciplinary Journal of Humanities and Social Sciences, 1(1), 81-101.
Alegbeleye, GI (2014). Etno-religia krizo kaj sociekonomika evoluo en Niĝerio: Temoj, defioj kaj la vojo antaŭen. Ĵurnalo de Politiko kaj Evoluaj Studoj, 9(1), 139-148. https://doi.org/10.12816/0011188
Amiara, SA, Okoro, IA, & Nwobi, OI (2020). Etno-religiaj konfliktoj kaj la teoria fundamento por kompreni la ekonomian kreskon de Niĝerio, 1982-2018. Amerika Esplora Revuo pri Homarscienco kaj Socia Scienco, 3(1), 28-35.
Audu, IM, & Ibrahim, M. (2020). La implicoj de Boko-Haram-ribelo, etnoreligiaj kaj socipolitikaj konfliktoj sur komunumrilatoj en Michika lokaadministracia areo, Adamawa ŝtato, nordoriento. Internacia Revuo pri Kreiva kaj Noviga Esplorado en Ĉiuj Areoj, 2(8), 61-69.
Bondarenko, P. (2017). Malneta enlanda produkto. Prenite de https://www.britannica.com/topic/gross-domestic-product
Kembriĝa Vortaro. (2020). Death toll: Difino en la Cambridge English Dictionary. Prenite de https://dictionary.cambridge.org/us/dictionary/english/death-toll
Çancı, H., & Odukoya, OA (2016). Etnaj kaj religiaj krizoj en Niĝerio: Specifa analizo sur identecoj (1999-2013). Afrika Revuo pri Konflikta Solvo, 16(1), 87-110.
Etim, E., Otu, DO, & Edidiong, JE (2020). Etno-religia identeco kaj packonstruado en Niĝerio: publikpolitika aliro. Sapientia Tutmonda Ĵurnalo de Arto, Homarscienco kaj Evoluaj Studoj, 3(1).
Gamba, SL (2019). Ekonomiaj efikoj de etno-religiaj konfliktoj sur niĝeria ekonomio. Internacia Revuo pri Administrada Esplorado kaj Revizio, 9(1).
Genyi, GA (2017). Etnaj kaj religiaj identecoj formantaj kontestadon por terbazitaj resursoj: La Tiv-farmistoj kaj paŝtistoj-konfliktoj en centra Niĝerio ĝis 2014. Ĵurnalo de Kunvivo, 4(5), 136-151.
Iyoboyi, M. (2014). Ekonomia kresko kaj konfliktoj: Indico de Niĝerio. Ĵurnalo de Daŭripova Evoluo-Studoj, 5(2), 116-144.
Kent Ŝtato. (2020). SPSS-lerniiloj: Duvariate Pearson Correlation. Prenite de https://libguides.library.kent.edu/SPSS/PearsonCorr
Lenshie, NE (2020). Etno-religia identeco kaj intergruprilatoj: La neformala ekonomia sektoro, Igbo-ekonomiaj rilatoj, kaj sekurecdefioj en norda Niĝerio. Mezeŭropa Revuo pri Internaciaj kaj Sekurecaj Studoj, 14(1), 75-105.
Nnabuihe, OE, & Onwzuruigbo, I. (2019). Dezajna malordo: Spaca mendado kaj etno-religiaj konfliktoj en Jos-metropolo, Nord-Centra Niĝerio. revuo de Planadperspektivoj, 36(1), 75-93. https://doi.org/10.1080/02665433.2019.1708782
Nwaomah, SM (2011). Religiaj krizoj en Niĝerio: Manifestiĝo, efiko kaj la vojo antaŭen. Ĵurnalo de Sociologio, Psikologio kaj Antropologio en Praktiko, 3(2), 94-104. doi: 10.6007/IJARBSS/v8-i6/4206.
Odoh, L. , Odigbo, BE, & Okonkwo, RV (2014). Ekonomiaj kostoj de malpartiaj sociaj konfliktoj en Niĝerio kaj la antidoto pri publikaj rilatoj por administrado de la problemo. Internacia Revuo pri Ekonomiko, Komerco kaj Administrado, 2(12).
Olusakin, A. (2006). Paco en la Niĝeria-Delto: Ekonomia evoluo kaj la politiko de dependeco de petrolo. Internacia Revuo pri Monda Paco, 23(2), 3-34. Elŝutita de www.jstor.org/stable/20752732
Salawu, B. (2010). Etno-religiaj Konfliktoj en Niĝerio: Kaŭza analizo kaj proponoj por novaj administradstrategioj. Eŭropa Ĵurnalo de Sociaj Sciencoj, 13(3), 345-353.
Ugorji, B. (2017). Etno-Religia Konflikto en Niĝerio: Analizo kaj Solvo. Ĵurnalo de Vivanta Kune, 4-5(1), 164-192.
