Feliĉan Novjaron de la Internacia Centro por Etno-Religia Mediacio

ICERMediation 2017 Konferenco

Feliĉan Novjaron de la Internacia Centro por Etno-Religia Mediacio (ICERM)!

Paco regu en niaj vivoj, familioj, laborlokoj, lernejoj, preĝdomoj kaj landoj! 

Kreskigi kulturon de paco inter, inter kaj ene de etnaj kaj religiaj grupoj estas la centro de nia misio. En 2018, ni faciligis kvar trejnajn sesiojn pri etnoreligia mediacio en Vintro, Printempo, Somero kaj Aŭtuno. Ni dankas kaj gratulas denove nian atestitan etno-religiaj perantoj

Ankaŭ, nia 5-a Ĉiujara Internacia Konferenco pri Etna kaj Religia Konflikto Solvo kaj Packonstruado okazigita de la 30-a de oktobro ĝis la 1-a de novembro 2018 en Queens College, Urba Universitato de Novjorko, estis elstara evento. Ni dankas niajn partoprenantojn kaj prezentistojn el multaj universitatoj kaj institucioj tra la mondo.

Kiel Novjorko bazita 501 (c) (3) neprofitocela organizo en speciala konsulta statuso kun la Ekonomia kaj Socia Konsilio de Unuiĝintaj Nacioj (ECOSOC), ICERM klopodas por esti emerĝanta centro de plejboneco por etna kaj religia konfliktsolvado kaj packonstruado. Per identigado de etnaj kaj religiaj konflikto-preventado kaj solvado de bezonoj, kaj kunigante amason da rimedoj, inkluzive de mediacio kaj dialogprogramoj, ni subtenas daŭrigeblan pacon en landoj ĉirkaŭ la mondo.

En 2019, ni daŭre liveros platformon por etna kaj religia konfliktosolvado kaj packonstruado kaj gvidos akademiajn enketojn kaj politikajn interkonsiliĝojn por plibonigi nian komprenon pri ĉi tiuj aferoj. 

Dum vi prepariĝas preni vian novjaran rezolucion(j), pensu pri kiel vi povas kontribui al la solvado kaj preventado de etnaj, rasaj, tribaj, religiaj aŭ sektaj konfliktoj en via ŝtato kaj lando. Ni estas ĉi tie por subteni viajn konfliktsolvadon kaj packonstruajn iniciatojn. 

Ni ofertas etno-religian mediacian trejnadon en Vintro, Printempo, Somero kaj Aŭtuno. Ĉe la fino de la trejnado, vi estos atestita kaj rajtigita por mediacii etnajn, rasajn, tribajn, religiajn aŭ sektajn konfliktojn kiel profesiulo. 

Ni ankaŭ disponigas spacon por dialogo per nia ĉiujara internacia konferenco por akademiuloj, esploristoj, politikofaristoj, terapiistoj kaj studentoj por diskuti emerĝantajn temojn en la kampo de etna kaj religia konfliktosolvado kaj packonstruado. Por nia 2019-konferenco, universitataj akademiuloj, esploristoj, politikofaristoj, pensfabrikoj, kaj la komerca komunumo estas invititaj sendi resumojn kaj/aŭ plenajn artikolojn de sia kvanta, kvalita aŭ miksmetoda esplorado, kiuj rekte aŭ nerekte traktas ajnan temon, kiu esploras ĉu ekzistas korelacio. inter etno-religia konflikto aŭ perforto kaj ekonomia kresko same kiel la direkto de la korelacio. 

La konferencaj agadoj estos recenzitaj kaj akceptitaj artikoloj estos konsiderataj por publikigo en la Ĵurnalo de Kunvivo

Denove, Feliĉan Novjaron! Ni antaŭĝojas renkonti vin en 2019.

Kun paco kaj benoj,
Bazilo

Bazilo Ugorji
Prezidanto kaj CEO
ICERM, Internacia Centro por Etno-Religia Mediacio 

ICERMediation 2018 Konferenco
Interŝanĝado

rilataj Artikoloj

Konvertiĝo al Islamo kaj Etna Naciismo en Malajzio

Ĉi tiu artikolo estas segmento de pli granda esplorprojekto kiu temigas la pliiĝon de etna malaja naciismo kaj supereco en Malajzio. Dum la pliiĝo de etna malaja naciismo povas esti atribuita al diversaj faktoroj, tiu artikolo specife temigas la islaman konvertan leĝon en Malajzio kaj ĉu aŭ ne ĝi plifortikigis la senton de etna malaja supereco. Malajzio estas multetna kaj multreligia lando kiu akiris sian sendependecon en 1957 de la britoj. La malajoj estantaj la plej granda etno ĉiam rigardis la religion de Islamo kiel parton kaj pakaĵon de sia identeco kiu apartigas ilin de aliaj etnoj kiuj estis alportitaj en la landon dum brita kolonia rego. Dum Islamo estas la oficiala religio, la Konstitucio permesas aliajn religiojn esti praktikitaj pace fare de ne-malajaj malajzianoj, nome la etnaj ĉinoj kaj indianoj. Tamen, la islama leĝo kiu regas islamajn geedziĝojn en Malajzio postulis ke ne-islamanoj devas konverti al Islamo se ili deziras geedziĝi kun islamanoj. En ĉi tiu artikolo, mi argumentas, ke la islama konverta leĝo estis uzata kiel ilo por plifortigi la senton de etna malaja naciismo en Malajzio. Preparaj datenoj estis kolektitaj surbaze de intervjuoj kun malajaj islamanoj kiuj estas edziĝintaj al ne-malajoj. La rezultoj montris, ke plimulto de malajaj intervjuitoj konsideras konvertiĝon al Islamo kiel nepra kiel postulite de la islama religio kaj la ŝtatleĝo. Krome, ili ankaŭ vidas neniun kialon kial ne-malajoj protestus kontraŭ konvertiĝo al Islamo, ĉar post geedziĝo, la infanoj aŭtomate estos konsideritaj malajoj laŭ la Konstitucio, kiu ankaŭ venas kun statuso kaj privilegioj. Vidoj de ne-malajoj kiuj konvertis al Islamo estis bazitaj sur sekundaraj intervjuoj kiuj estis faritaj fare de aliaj akademiuloj. Ĉar esti islamano estas rilata al esti malajo, multaj ne-malajoj kiuj konvertis sentas sin prirabita de sia sento de religia kaj etna identeco, kaj sentiĝas premataj por ampleksi la etnan malajan kulturon. Dum ŝanĝi la konvertan leĝon povus esti malfacila, malfermaj interreligiaj dialogoj en lernejoj kaj en publikaj sektoroj povus esti la unua paŝo por trakti ĉi tiun problemon.

Interŝanĝado