Islam-budhana Intergeedzigo en Ladako

Kio okazis? Historia Fono al la Konflikto

Sinjorino Stanzin Saldon (nun Shifah Agha) estas budhana virino el Leh, Ladako, urbo ĉefe budhana. S-ro Murtaza Agha estas islama viro de Kargil, Ladako, urbo kiu estas ĉefe ŝijaisma islamano.

Shifah kaj Murtaza renkontis en 2010 ĉe tendaro en Kargil. Ili estis prezentitaj fare de la frato de Murtaza. Ili komunikis dum jaroj, kaj la intereso de Shifah en Islamo komencis kreski. En 2015, Shifah estis en trafikakcidento. Ŝi ekkomprenis ke ŝi enamiĝis al Murtaza, kaj ŝi svatis al li.

En April 2016, Shifah oficiale konvertiĝis al Islamo, kaj prenis la nomon "Shifah" (ŝanĝita de la budhana "Stanzin"). En junio/julio de 2016, ili petis al la onklo de Murtaza fari geedziĝceremonion por ili sekrete. Li faris, kaj finfine la familio de Murtaza eksciis. Ili estis malkontentaj, sed renkontinte Shifah ili akceptis ŝin en la familion.

Novaĵo pri la geedziĝo baldaŭ disvastiĝis al la budhana familio de Shifah en Leh, kaj ili estis ege koleraj pri la geedziĝo, kaj pri la fakto ke ŝi geedziĝis kun (islama) viro sen ilia konsento. Ŝi vizitis ilin en decembro 2016, kaj la renkontiĝo iĝis emocia kaj perforta. La familio de Shifah prenis ŝin al budhanaj pastroj kiel rimedo por ŝanĝi ŝian opinion, kaj ili volis ke la geedziĝo estu nuligita. En la pasinteco, kelkaj islama-budhanaj geedziĝoj en la regiono estis nuligitaj pro longdaŭra interkonsento inter la komunumoj ne intergeedziĝi.

En julio 2017, la paro decidis registri sian geedzecon en tribunalo, por ke ĝi ne estu nuligita. Shifah diris tion al sia familio en septembro 2017. Ili respondis irante al la polico. Plue, la Ladakh Buddhist Association (LBA) eldonis ultimaton al Islam-dominita Kargil, petegante ilin por resendi Shifah al Leh. En septembro 2017, la paro havis islaman geedziĝon en Kargil, kaj la familio de Murtaza ĉeestis. Neniu el la familio de Shifah ĉeestis.

La LBA nun decidis kontakti la ĉefministron de Barato, Narendra Modi, por peti la registaron trakti tion, kion ili opinias kiel kreskanta problemo en Ladako: budhanaj virinoj estas trompitaj por konverti al Islamo per geedziĝo. Ili sentas, ke la ŝtata registaro de Ĝamuo kaj Kaŝmiro senĉese ignoris ĉi tiun problemon, kaj ke tiel farante la registaro provas forigi la areon de budhanoj.

Ĉiu Alia Rakontoj - Kiel Ĉiu Persono Komprenas la Situacion kaj Kial

Partio 1: Shifah kaj Murtaza

Ilia Rakonto - Ni estas enamiĝintaj kaj ni devus esti liberaj geedziĝi unu kun la alia sen problemoj.

Pozicio: Ni ne eksedziĝos kaj Shifah ne konvertiĝos reen al budhismo, aŭ revenos al Leh.

Interesoj:

Sekureco/Sekureco: Mi (Shifah) sentas min sekura kun kaj konsolita de la familio de Murtaza. Mi sentis min minacata de mia propra familio kiam mi vizitis, kaj mi timis kiam vi kondukis min al la budhana pastro. La tumulto pro nia geedziĝo malfaciligis nian vivon kviete, kaj ni ĉiam estas ĉikanitaj de ĵurnalistoj kaj publiko. Perforto eksplodis inter budhanoj kaj islamanoj kiel rezulto de nia geedziĝo, kaj estas ĝenerala sento de danĝero. Mi bezonas senti, ke ĉi tiu perforto kaj streĉo finiĝis.

Fiziologiaj: Kiel geedza paro, ni konstruis hejmon kune kaj ni dependas unu de la alia por niaj fiziologiaj bezonoj: loĝejo, enspezo, ktp. Ni scias, ke la familio de Murtaza subtenus nin se io malbona okazus, kaj ni volas, ke tio daŭriĝu.

Aparteno: Mi (Shifah) sentas min akceptita de la islama komunumo kaj de la familio de Murtaza. Mi sentas min rifuzita de la budhisma komunumo kaj de mia propra familio, ĉar ili tiom malbone reagis al ĉi tiu geedziĝo kaj ne venis al mia geedziĝo. Mi devas senti, ke mi estas ankoraŭ amata de mia familio kaj de la budhana komunumo en Leh.

Memestimo/Respekto: Ni estas plenkreskuloj kaj ni rajtas fari niajn proprajn decidojn. Vi devus fidi nin por fari decidojn ĝustajn por ni mem. Islamanoj kaj budhanoj devus povi fidi unu la alian kaj subteni unu la alian. Ni devas senti, ke nia decido geedziĝi estas respektata, kaj ke nia amo ankaŭ estas respektata. Mi (Ŝifah) ankaŭ bezonas senti, ke mia decido konvertiĝi al Islamo estis bone pripensita kaj estis mia propra decido, ne ke mi estis devigita en ĝin.

Komerca Kresko/Profito/Mem-Aktualigo: Ni esperas, ke nia geedziĝo povas krei ponton inter islamaj kaj budhanaj familioj, kaj helpi ligi niajn du urbojn.

Partio 2: la Budhana Familio de Shifah

Ilia Rakonto - Via geedziĝo estas ofendo al nia religio, tradicioj kaj familio. Ĝi devus esti nuligita.

Pozicio: Vi devus forlasi unu la alian kaj Shifah devus reveni al Leh, kaj reveni al budhismo. Ŝi estis trompita en ĉi tio.

Interesoj:

Sekureco/Sekureco: Ni sentas min minacataj de islamanoj kiam ni estas en Kargil, kaj ni deziras, ke islamanoj forlasu nian urbon (Leh). Perforto eksplodis pro via geedziĝo, kaj nuligo trankviligus homojn. Ni devas scii, ke ĉi tiu streĉiĝo estos solvita.

Fiziologiaj: Nia devo kiel via familio estas provizi por vi (Shifah), kaj vi riproĉis nin ne petante nian permeson por ĉi tiu geedziĝo. Ni devas senti, ke vi agnoskas nian rolon kiel viaj gepatroj, kaj ke ĉio, kion ni donis al vi, estas aprezata.

Aparteno: La budhana komunumo devas resti kune, kaj ĝi rompiĝis. Estas hontige por ni vidi niajn najbarojn sciante, ke vi forlasis nian kredon kaj komunumon. Ni devas senti, ke ni estas akceptitaj de la budhana komunumo, kaj ni volas, ke ili sciu, ke ni kreskigis bonan budhanan filinon.

Memestimo/Respekto: Kiel nia filino, vi devintus peti nian permeson geedziĝi. Ni transdonis nian kredon kaj tradiciojn al vi, sed vi malakceptis tion per konvertiĝo al Islamo kaj eltranĉante nin el via vivo. Vi malrespektis nin, kaj ni devas senti, ke vi komprenas tion kaj ke vi bedaŭras pro tio.

Komerca Kresko/Profito/Mem-Aktualigo: Islamanoj fariĝas pli potencaj en nia regiono, kaj budhanoj devas kunteni pro politikaj kaj ekonomiaj kialoj. Ni ne povas havi frakciojn aŭ malkonsentojn. Via geedziĝo kaj konvertiĝo faras pli grandan deklaron pri kiel budhanoj estas traktataj en nia regiono. Aliaj budhanaj virinoj estis trompitaj por edziĝi kun islamanoj, kaj niaj virinoj estas ŝtelitaj. Nia religio formortas. Ni devas scii, ke tio ne plu okazos, kaj ke nia budhisma komunumo restos forta.

Mediation Project: Mediation Case Study evoluigita de Hayley Rose Glaholt, 2017