Konfliktoj super la Publika Spaco: Rekonsiderante Religiajn kaj Sekularajn Voĉojn por Paco kaj Justeco

Resumo:

Dum religiaj kaj etnaj konfliktoj kutime okazas pro temoj kiel ekzemple submetiĝo, povmalekvilibro, terproceso, ktp., modernaj konfliktoj - ĉu ĝi estas politikaj aŭ sociaj - tendencas esti luktoj super rekono, alirebleco al la komuna bono, kaj homaj-rajtoj-temoj. En ĉi tiu fono, konfliktosolvado kaj packonstruado klopodoj en tradiciaj socioj kun homoj de komunaj religiaj, kulturaj, etnaj kaj lingvaj interesoj povas esti subpremitaj pli ol en ŝtato kie ekzistas manko de religia kaj etna homogeneco. La registaroj de plurismaj ŝtatoj ludas ŝlosilan rolon en traktado de ekonomiaj, politikaj kaj sociaj neegalecoj. Modernaj ŝtatoj, do, bezonas konceptigi publikan spacon, kiu kapablas alfronti la defiojn de plureco kaj diverseco en siaj konfliktsolvado kaj packonstruado. La trafa demando estas: en progresinta postmoderna mondo, kio devus influi la decidon de politikaj gvidantoj pri publikaj aferoj, kiuj influas pluralismajn kulturojn? Respondante al ĉi tiu demando, ĉi tiu artikolo kritike ekzamenas la kontribuojn de jud-kristanaj filozofoj kaj laikaj politikaj liberaluloj al la debato sur la apartigo inter eklezio kaj ŝtato, kaj elstarigas la gravajn aspektojn de iliaj argumentoj kiuj povas helpi krei publikan spacon bezonatan por kreskigi. paco kaj justeco en nuntempaj plurismaj ŝtatoj. Mi argumentas, ke kvankam nuntempaj socioj estas karakterizitaj de plureco, malsamaj ideologioj, diversaj kredoj, valoroj kaj malsamaj religiaj konvinkoj, civitanoj kaj politikaj gvidantoj povas ĉerpi lecionojn el la lerteco kaj intervenaj strategioj enradikiĝintaj en kaj laika kaj jud-kristana religia penso, kiuj inkluzivas intertraktadon, empation, rekonon, akcepton kaj respekton por la alia.

Legu aŭ elŝutu plenan paperon:

Sem, Daniel Oduro (2019). Konfliktoj super la Publika Spaco: Rekonsiderante Religiajn kaj Sekularajn Voĉojn por Paco kaj Justeco

Journal of Living Together, 6 (1), pp 17-32, 2019, ISSN: 2373-6615 (Presaĵo); 2373-6631 (Rete).

@Artikolo{Sem2019
Titolo = {Konfliktoj pri la Publika Spaco: Rekonsideri Religiajn kaj Sekularajn Voĉojn por Paco kaj Justeco}
Aŭtoro = {Daniel Oduro Sem}
Url = {https://icermediation.org/religious-and-secular-voices-for-peace-and-justice/},
ISSN = {2373-6615 (Presaĵo); 2373-6631 (Enreta)}
Jaro = {2019}
Dato = {2019-12-18}
Ĵurnalo = {Ĵurnalo de Kunvivo}
Volumo = {6}
Nombro = {1}
Paĝoj = { 17-32}
Eldonisto = {Internacia Centro por Etno-Religia Mediacio}
Adreso = {Mount Vernon, Novjorko}
Eldono = {2019}.

Interŝanĝado

rilataj Artikoloj

Religioj en Igboland: Diversigo, Graveco kaj Aparteno

Religio estas unu el la sociekonomikaj fenomenoj kun nekontesteblaj efikoj al la homaro ie ajn en la mondo. Tiel sankta kiel ĝi ŝajnas, religio estas ne nur grava por la kompreno de la ekzisto de iu indiĝena populacio sed ankaŭ havas politikan signifon en la interetnaj kaj evoluaj kuntekstoj. Historiaj kaj etnografiaj pruvoj pri malsamaj manifestiĝoj kaj nomenklaturoj de la fenomeno de religio abundas. La Igbo-nacio en Suda Niĝerio, ambaŭflanke de la rivero Niĝero, estas unu el la plej grandaj nigraj entreprenistaj kulturaj grupoj en Afriko, kun nedubebla religia fervoro, kiu implikas daŭripovon kaj interetnajn interagojn ene de siaj tradiciaj limoj. Sed la religia pejzaĝo de Igboland konstante ŝanĝiĝas. Ĝis 1840, la domina religio(j) de la Igbo estis indiĝena aŭ tradicia. Malpli ol du jardekojn poste, kiam kristana misia agado komenciĝis en la areo, nova forto estis startita kiu poste reagorgus la indiĝenan religian pejzaĝon de la areo. Kristanismo kreskis al nano la domineco de ĉi-lasta. Antaŭ la centjariĝo de kristanismo en Igboland, Islamo kaj aliaj malpli hegemoniaj kredoj ekestis por konkuri kontraŭ indiĝenaj Igbo-religioj kaj kristanismo. Ĉi tiu artikolo spuras la religian diversigon kaj ĝian funkcian gravecon al harmonia evoluo en Igboland. Ĝi ĉerpas siajn datumojn el publikigitaj verkoj, intervjuoj kaj artefaktoj. Ĝi argumentas ke ĉar novaj religioj aperas, la Igbo-religia pejzaĝo daŭre diversiĝos kaj/aŭ adaptiĝos, aŭ por inkluziveco aŭ ekskluziveco inter la ekzistantaj kaj emerĝantaj religioj, por la supervivo de la Igbo.

Interŝanĝado

Esplorante la Komponentojn de Interaga Empatio de Paroj en Interhomaj Rilatoj Uzante Teman Analizan Metodon

Ĉi tiu studo serĉis identigi la temojn kaj komponentojn de interaga empatio en la interhomaj rilatoj de iranaj paroj. Empatio inter paroj estas signifa en la senco ke ĝia manko povas havi multajn negativajn sekvojn sur la mikro (la rilatoj de paro), institucia (familio), kaj makroo (socio) niveloj. Ĉi tiu esplorado estis farita uzante kvalitan aliron kaj teman analizmetodon. La esplorpartoprenantoj estis 15 fakultatanoj de komunikado kaj konsilado-sekcio laboranta en ŝtata kaj Azad University, same kiel amaskomunikilaj fakuloj kaj familiaj konsilistoj kun pli ol dek jaroj da laborsperto, kiuj estis elektitaj per intenca specimenigo. La datuma analizo estis farita uzante la teman retan aliron de Attride-Stirling. Datenanalizo estis farita surbaze de trietapa tema kodigo. La trovoj montris, ke interaga empatio, kiel tutmonda temo, havas kvin organizajn temojn: empatia intra-agado, empatia interago, celkonscia identigo, komunika enkadrigo kaj konscia akcepto. Tiuj temoj, en artika interagado unu kun la alia, formas la teman reton de interaga empatio de paroj en siaj interhomaj rilatoj. Ĝenerale, la esplorrezultoj pruvis, ke interaga empatio povas plifortigi la interhomajn rilatojn de paroj.

Interŝanĝado