2018. aasta rahvusvaheline etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverents

5. etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverents

Konverentsi kokkuvõte

Konfliktide lahendamise põhivooluuuringud ja -uuringud on siiani suurel määral tuginenud lääne kultuurides ja institutsioonides välja töötatud teooriatele, põhimõtetele, mudelitele, meetoditele, protsessidele, juhtumitele, praktikatele ja kirjandusele. Siiski on vähe või üldse mitte tähelepanu pööratud konfliktide lahendamise süsteemidele ja protsessidele, mida ajalooliselt kasutati iidsetes ühiskondades või mida praegu kasutavad traditsioonilised valitsejad – kuningad, kuningannad, pealikud, külapead – ja põlisrahvaste juhid rohujuuretasandil. maailma eri paigus, et vahendada ja lahendada vaidlusi, taastada õiglus ja harmoonia ning soodustada rahumeelset kooseksisteerimist oma erinevates valijaskondades, kogukondades, piirkondades ja riikides. Samuti kinnitab konfliktide analüüsi ja lahendamise, rahu- ja konfliktiuuringute, alternatiivsete vaidluste lahendamise, konfliktijuhtimise uuringute ja nendega seotud õppevaldkondade kursuste ainekavade ja portfooliote põhjalik uurimine laialt levinud, kuid ekslikku oletust, et konfliktide lahendamine on lääne looming. Kuigi traditsioonilised konfliktide lahendamise süsteemid on varasemad kui konfliktide lahendamise kaasaegsed teooriad ja praktikad, ei ole need peaaegu, kui mitte täielikult, meie konfliktide lahendamise õpikutes, kursuste ainekavades ja avaliku korra diskursuses kättesaamatud.

Isegi kui 2000. aastal loodi ÜRO põlisrahvaste küsimuste alaline foorum – rahvusvaheline organ, millele ÜRO on andnud volituse põlisrahvaste probleemidest teadlikuks tõstmiseks ja nende üle arutlemiseks – ning ÜRO põlisrahvaste õiguste deklaratsiooni, mille ÜRO vastu võttis. Rahvaste Peaassambleel 2007. aastal ja liikmesriikide poolt ratifitseeritud, ei ole rahvusvahelisel tasandil peetud ametlikku arutelu traditsiooniliste konfliktide lahendamise süsteemide ning traditsiooniliste valitsejate ja põlisrahvaste juhtide erinevate rollide üle konfliktide ennetamisel, juhtimisel, leevendamisel, vahendamisel või lahendamisel. rahukultuuri edendamine nii rohujuuretasandil kui ka riiklikul tasandil.

Rahvusvaheline etno-religioosse vahendamise keskus usub, et konfliktide lahendamise traditsiooniliste süsteemide rahvusvaheline konverents on praegusel maailma ajaloos otsustaval ajal väga vajalik. Traditsioonilised valitsejad on rahu hoidjad rohujuuretasandil ning rahvusvaheline üldsus on pikka aega ignoreerinud neid ning nende rikkalikke teadmisi ja tarkust konfliktide lahendamise ja rahutagamise vallas. On viimane aeg kaasata traditsioonilised valitsejad ja põlisrahvaste juhid rahvusvahelise rahu ja julgeoleku üle arutellu. On viimane aeg anda neile võimalus anda oma panus meie üldiste teadmistesse konfliktide lahendamise, rahuvalvamise ja rahutagamise kohta.

Konfliktide lahendamise traditsiooniliste süsteemide teemalise rahvusvahelise konverentsi korraldamise ja võõrustamisega loodame mitte ainult alustada multidistsiplinaarset, poliitilist ja juriidilist arutelu traditsiooniliste konfliktide lahendamise süsteemide üle, vaid mis kõige tähtsam, see rahvusvaheline konverents on rahvusvaheline foorum, kus teadlastel, õpetlastel, poliitikakujundajatel ja praktikutel on võimalus vahetada mõtteid ja õppida traditsioonilistelt valitsejatelt erinevatest riikidest üle maailma. Traditsioonilised valitsejad avastavad omakorda esilekerkivaid uuringuid ja parimaid tavasid, mida teadlased ja praktikud konverentsil tutvustavad. Vahetuse, küsitluse ja arutelu tulemused teavitavad rahvusvahelist üldsust traditsiooniliste konfliktide lahendamise süsteemide rollidest ja tähtsusest meie tänapäeva maailmas.

Sellel rahvusvahelisel konverentsil esinevad ettekannetega konfliktide lahendamise traditsioonilistest süsteemidest kaks gruppi inimesi. Esinejate esimene rühm on delegaadid, kes esindavad traditsiooniliste valitsejate nõukogusid või põlisrahvaste liidreid erinevatest riikidest üle maailma ja keda kutsutakse jagama parimaid tavasid ja rääkima traditsiooniliste valitsejate rollist konfliktide rahumeelsel lahendamisel ja sotsiaalse ühtekuuluvuse edendamisel. , rahumeelne kooseksisteerimine ja harmoonia, taastav õiglus, riiklik julgeolek ning jätkusuutlik rahu ja areng nende erinevates riikides. Teine esinejate rühm on eksperdid, teadlased, teadlased ja poliitikakujundajad, kelle aktsepteeritud kokkuvõtted hõlmavad laia valikut kvalitatiivseid, kvantitatiivseid või segameetoditega uurimusi traditsiooniliste konfliktide lahendamise süsteemide kohta, sealhulgas, kuid mitte ainult, teoreetilised raamistikud, mudelid. , juhtumid, tavad, ajaloolised analüüsid, võrdlevad uuringud, sotsioloogilised uuringud, poliitika- ja õigusuuringud (nii riiklikud kui rahvusvahelised), majandusuuringud, kultuuri- ja etnilised uuringud, süsteemikujundus ja traditsiooniliste konfliktide lahendamise süsteemide protsessid.

Tegevused ja struktuur

  • Ettekanded – Peakõned, silmapaistvad kõned (ekspertide ülevaated) ja paneeldiskussioonid – kutsutud esinejate ja aktsepteeritud tööde autorite poolt.  Konverentsi programm ja ettekannete ajakava avaldatakse siin 1. oktoobril 2018 või enne seda.
  • Teatri- ja draamaettekanded – Kultuuriliste ja etniliste muusikalide etendused / kontserdid, näidendid ja koreograafiline esitlus.
  • Luule – luuletuste ettekanded.
  • Kunstiteoste näitus – Kunstiteosed, mis kujutavad traditsiooniliste konfliktide lahendamise süsteemide ideed erinevates ühiskondades ja riikides, sealhulgas järgmisi kunstiliike: kujutav kunst (joonistamine, maalimine, skulptuur ja graafika), kujutav kunst, etendused, käsitöö ja moeetendus.
  • "Palvetage rahu eest"– Palveta rahu eest” on ICERM-i poolt välja töötatud mitut usku, etnilist ja rahvust hõlmav palve ülemaailmse rahu nimel, et aidata ületada hõimude, etniliste, rassiliste, usuliste, sektantlike, kultuuriliste, ideoloogiliste ja filosoofiliste lõhesid ning aidata edendada. rahukultuur kogu maailmas. Üritus "Palvetage rahu eest" lõpetab 5. iga-aastase rahvusvahelise konverentsi ning seda korraldavad koos konverentsil viibivad traditsioonilised valitsejad ja põlisrahvaste juhid.
  • ICERMi auauhinna õhtusöök – Tavapärase praktikana annab ICERM igal aastal auauhindu nomineeritud ja valitud isikutele, rühmadele ja/või organisatsioonidele, tunnustades nende erakordseid saavutusi organisatsiooni missiooni ja aastakonverentsi teemaga seotud valdkondades.

Eeldatavad tulemused ja edu kriteeriumid

Tulemused/mõju:

  • Pluridistsiplinaarne arusaam traditsioonilistest konfliktide lahendamise süsteemidest.
  • Kasutatakse saadud õppetunde, edulugusid ja parimaid tavasid.
  • Traditsioonilise konfliktide lahendamise tervikliku mudeli väljatöötamine.
  • Resolutsiooni eelnõu traditsiooniliste konfliktide lahendamise süsteemide ja protsesside ametlikuks tunnustamiseks ÜRO poolt.
  • Rahvusvaheline üldsus tunnustab ja tunnustab traditsioonilisi konfliktide lahendamise süsteeme traditsiooniliste valitsejate ja põlisrahvaste juhtide erinevad rollid konfliktide ennetamisel, juhtimisel, leevendamisel, vahendamisel või lahendamisel ning rahukultuuri edendamisel nii rohujuuretasandil kui ka riiklikul tasandil.
  • Maailma eakate foorumi avamine.
  • Konverentsi materjalide avaldamine ajakirjas Journal of Living Together, et pakkuda ressursse ja tuge teadlaste, poliitikakujundajate ja konfliktide lahendamise praktikute tööle.
  • Konverentsi valitud aspektide digitaalne videodokumentatsioon dokumentaalfilmi tulevaseks tootmiseks.

Mõõdame suhtumise muutusi ja teadmiste suurenemist sessioonieelsete ja -järgsete testide ning konverentsi hindamiste abil. Mõõdame protsessi eesmärke andmete kogumise kaudu: nr. osalemine; esindatud rühmad – arv ja tüüp –, konverentsijärgsete tegevuste lõpuleviimine ja alltoodud kriteeriumide saavutamine, mis viib eduni.

Võrdlusuuringud:

  • Kinnitage saatejuhid
  • Registreeri 400 inimest
  • Kinnitage rahastajad ja sponsorid
  • Korralda konverents
  • Avalda tulemused
  • Rakendage ja jälgige konverentsi tulemusi

Tegevuste kavandatav ajakava

  • Planeerimine algab pärast 4. aastakonverentsi 18. novembriks 2017.
  • 2018. aasta konverentsikomisjon määratud 18. detsembriks 2017.
  • Komisjon kutsub koosolekuid kokku kord kuus alates jaanuarist 2018.
  • Kutse paberitele avaldati 18. novembriks 2017.
  • Programm ja tegevused on välja töötatud 18. veebruariks 2018.
  • Kampaania ja turundus algab 18. novembril 2017.
  • Abstraktide esitamise tähtaeg on reede, 29. juuni 2018.
  • Esitluseks valitud referaadid teatatakse reedeks, 6. juuliks 2018.
  • Paberkandjal täielik esitamise tähtaeg: reede, 31. august 2018.
  • Uurimistöö, töötubade ja plenaaristungi ettekandjad kinnitatud 18. juuliks 2018.
  • Konverentsi eelregistreerimine lõppenud 30. septembriks 2018.
  • Toimub 2018. aasta konverents: “Traditsioonilised konfliktide lahendamise süsteemid” Teisipäev, 30. oktoober – neljapäev, 1. november 2018.
  • Redigeerige konverentsivideoid ja avaldage need 18. detsembriks 2018.
  • Konverentsi materjalid toimetatud ja konverentsijärgne väljaanne – ajakirja Journal of Living Together erinumber avaldatud 18. aprilliks 2019.

Laadige alla konverentsiprogramm

2018. aasta rahvusvaheline etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverents USA-s New Yorgi linnaülikooli Queens College'is 30. oktoobrist 1. novembrini 2018. Teema: Traditsioonilised konfliktide lahendamise süsteemid.
Mõned 2018. aasta ICERMi konverentsil osalejad
Mõned 2018. aasta ICERMi konverentsil osalejad

Konverentsil osalejad

Rahvusvaheline Etno-religioosse Vahenduse Keskus kutsub igal aastal kokku ja korraldab New Yorgis iga-aastast rahvusvahelist etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverentsi. 2018. aastal toimus konverents 30. oktoobrist 1. novembrini New Yorgi linnaülikooli Queensi kolledžis koostöös etnilise, rassi- ja usumõistmise keskusega (CERRU). Konverentsi teemaks oli traditsioonilised konfliktisüsteemid. Resolutsioon. CKonverentsil osalesid delegaadid, kes esindasid traditsiooniliste valitsejate / põlisrahvaste juhtide ja ekspertide nõukogusid, teadlased, õpetlased, üliõpilased, praktikud ja poliitikakujundajad paljudest riikidest üle maailma. Nendes albumites olevad fotod on tehtud konverentsi esimesel, teisel ja kolmandal päeval. Osalejad, kes soovivad oma fotode koopiaid alla laadida, saavad seda teha sellel lehel või külastada meie Facebooki albumid 2018. aasta konverentsi jaoks. 

Jaga

seotud artiklid

Üleminek islamiusu ja etnilise natsionalismi vastu Malaisias

See artikkel on osa suuremast uurimisprojektist, mis keskendub etnilise malai natsionalismi ja ülemvõimu tõusule Malaisias. Kuigi etnilise malai natsionalismi tõusu võib seostada erinevate teguritega, keskendub käesolev artikkel konkreetselt Malaisia ​​islami usuvahetuse seadusele ja sellele, kas see on tugevdanud Malai etnilise ülemvõimu tunnet või mitte. Malaisia ​​on paljurahvuseline ja religioosne riik, mis iseseisvus 1957. aastal brittidest. Malailased, kes on suurim etniline rühm, on alati pidanud islami religiooni oma identiteedi lahutamatuks osaks, mis eraldab neid teistest etnilistest rühmadest, kes toodi riiki Briti koloniaalvõimu ajal. Kuigi islam on ametlik religioon, lubab põhiseadus mittemalailastel, nimelt etnilistel hiinlastel ja indiaanlastel, rahumeelselt praktiseerida teisi religioone. Malaisias moslemite abielusid reguleeriv islamiseadus on aga kohustatud mittemoslemid islamiusku pöörduma, kui nad soovivad moslemitega abielluda. Selles artiklis väidan, et islami usuvahetusseadust on kasutatud Malaisias etnilise malai natsionalismi tunde tugevdamiseks. Esialgsed andmed koguti intervjuude põhjal malai moslemitega, kes on abielus mitte-malailastega. Tulemused on näidanud, et enamik malai intervjueerituid peab islamiusku pöördumist nii hädavajalikuks, kui seda nõuavad islami religioon ja riigi seadus. Lisaks ei näe nad ka põhjust, miks mitte-malailased oleksid vastu islamiusku pöördumisele, kuna abiellumisel peetakse lapsi vastavalt põhiseadusele automaatselt malaideks, millega kaasneb ka staatus ja privileegid. Islami usku pöördunud mitte-malailaste seisukohad põhinesid teisestel intervjuudel, mille on läbi viinud teised teadlased. Kuna moslemiks olemist seostatakse malailaseks olemisega, tunnevad paljud mitte-malailased, kes on pöördunud, oma usulise ja etnilise identiteedi tunde röövitud ning tunnevad survet etnilise malai kultuuri omaksvõtmiseks. Kuigi ümberarvestusseaduse muutmine võib olla keeruline, võivad avatud religioonidevahelised dialoogid koolides ja avalikus sektoris olla esimene samm selle probleemi lahendamiseks.

Jaga

Religioonid Igbolandis: mitmekesistamine, asjakohasus ja kuuluvus

Religioon on üks sotsiaalmajanduslikest nähtustest, millel on vaieldamatu mõju inimkonnale kõikjal maailmas. Nii püha kui see ka ei tundu, pole religioon mitte ainult oluline põlisrahva olemasolu mõistmiseks, vaid sellel on ka poliitiline tähtsus rahvustevahelises ja arengukontekstis. Ajaloolisi ja etnograafilisi tõendeid religiooni fenomeni erinevate ilmingute ja nomenklatuuride kohta on küllaga. Igbo rahvus Lõuna-Nigeerias, mõlemal pool Nigeri jõge, on üks suurimaid mustanahalisi ettevõtlikke kultuurirühmitusi Aafrikas, millel on eksimatu religioosne kirglikkus, mis viitab jätkusuutlikule arengule ja rahvustevahelisele suhtlusele oma traditsioonilistes piirides. Kuid Igbolandi religioosne maastik muutub pidevalt. Kuni 1840. aastani oli igbode domineeriv religioon põlisrahvaste või traditsiooniline. Vähem kui kaks aastakümmet hiljem, kui piirkonnas algas kristlik misjonitegevus, vallandus uus jõud, mis lõpuks kujundas ümber piirkonna põlisrahvaste religioosse maastiku. Kristlus kasvas viimase domineerimise kääbuseks. Enne kristluse sajandat aastapäeva Igbolandis tekkisid islam ja teised vähem hegemoonilised usundid, et konkureerida põlisrahvaste igbo religioonide ja kristlusega. See artikkel jälgib usulist mitmekesisust ja selle funktsionaalset tähtsust Igbolandi harmoonilise arengu jaoks. See ammutab oma andmed avaldatud töödest, intervjuudest ja esemetest. Ta väidab, et uute religioonide esilekerkimisel jätkab isurite religioosne maastik mitmekesistumist ja/või kohanemist, kas olemasolevate ja tekkivate religioonide kaasamise või eksklusiivsuse huvides, et isurite ellujäämine.

Jaga