Maailma eakate foorum kui uus "ÜRO"
Sissejuhatus
Nad ütlevad, et konfliktid on osa elust, kuid tänapäeva maailmas näib olevat liiga palju vägivaldseid konflikte. Enamik neist on mandunud täiemahulisteks sõdadeks. Usun, et olete tuttav Afganistani, Iraagi, Kongo Demokraatliku Vabariigi, Gruusia, Liibüa, Venezuela, Myanmari, Nigeeria, Süüria ja Jeemeniga. Need on praegused sõjateatrid. Nagu võis õigesti arvata, tegelevad enamiku nende teatritega ka Venemaa ja Ameerika Ühendriigid koos liitlastega.
Terroriorganisatsioonide ja terroriaktide levik on hästi teada. Need mõjutavad praegu üksikisikute ja rühmade era- ja avalikku elu paljudes maailma riikides.
Paljudes maailma paikades toimub ka arvukalt usuliselt, rassiliselt või etniliselt motiveeritud tapmisi. Mõned neist on genotsiidse ulatusega. Kas me ei peaks seda kõike silmas pidades küsima, mille nimel maailma rahvad siin New Yorgis ÜROs igal aastal kohtuvad? Milleks täpselt?
Kas mõni riik on praegusest kaosest vabastatud?
Ma mõtlen! Kui USA väed on hõivatud enamikus rahvusvahelistes teatrites, siis mis toimub siin Ameerika pinnal? Tuletagem meelde hiljutist trendi. Tulistamised! Sporaadilised tulistamised baarides, kinodes, kirikutes ja koolides, mis tapavad ja sandistavad nii lapsi kui ka täiskasvanuid. Ma arvan, et need on vihamõrvad. 2019. aastal El Paso Texase Walmarti tulistamine vigastas paljusid ja nõudis 24 inimelu. Küsimus on: kas me lihtsalt mõtleme abitult, kus toimub järgmine tulistamine? Mind huvitab, kelle laps, vanem või õde-vend on järgmine ohver! Kelle naine või armuke või mees või sõber? Kuigi me abitult arvame, usun, et väljapääs võib olla!
Kas maailm on kunagi olnud nii madal?
Nagu mündi küljed, võiks kergesti vaielda poolt või vastu. Kuid see on erinev pallimäng neile, kes on ellujäänud kõigist kõnealustest õudustest. Ohver tunneb seletamatut valu. Ohver kannab väga pikka aega rasket traumakoormat. Seetõttu ei arva ma, et keegi peaks püüdma tähtsusetuks muuta nende praegu levinud kohutavate kuritegude sügavaid tagajärgi.
Kuid ma tean, et seda koormat säästmata oleks inimkonnal parem läinud. Võib-olla laskusime liiga madalale, et seda tunda.
Meie ajaloolased ütlevad, et palju sajandeid tagasi olid inimesed oma turvalistes sotsiaalsetes enklaavides turvalised. Nad kartsid surmahirmus minna teistele maadele. Seiklemine viis tegelikult enamiku ajast kindla surmani. Kuid aja jooksul kujunesid inimkonnal välja erinevad sotsiaalkultuurilised struktuurid, mis suurendasid nende elustiili ja ellujäämist ühiskondade koostoimimisel. Üht või teist tüüpi traditsiooniline valitsemine arenes vastavalt.
Jõhkraid vallutussõdu peeti mitmel põhjusel, sealhulgas ego ning kaubanduse ja loodusvarade alal eelise saamiseks. Samal ajal kujunesid Euroopas välja kaasaegse riigi lääne tüüpi valitsused. Sellega kaasnes rahuldamatu isu igasuguste ressursside järele, mis pani inimesi kogu maailmas toime panema igasuguseid julmusi. Sellegipoolest on mõned põlisrahvad ja kultuurid üle elanud kõik need sajandite pikkused pidevad rünnakud oma traditsiooniliste valitsemis- ja eluviiside vastu.
Nn kaasaegne riik, kuigi võimas, ei paista tänapäeval tagavat kellegi turvalisust ja rahu. Näiteks on meil peaaegu kõigis maailma kaasaegsetes osariikides CIA, KGB ja MI6 või Mossad või sarnased agentuurid. Huvitaval kombel on nende organite peamine eesmärk õõnestada teiste riikide ja nende kodanike edusamme. Nad peavad saboteerima, frustreerima, väänama käsi ja hävitama teisi rahvaid, et omada üht või teist eelist. Ma arvan, et nüüd saab selgemaks, et ellujääval keskkonnal pole üldse ruumi empaatiale. Ilma empaatiata, mu vennad ja õed, jääb maailmarahu üürikeseks illusiooniks, mille poole püüelda ja mis tuleb saavutada.
Kas usute, et valitsusasutuse visioon ja missioon võiks olla üksnes sekkuda teiste riikide asjadesse kuni nende kõige haavatavamate inimeste näljutamiseni või nende juhtide mõrvamiseni? Algusest peale pole olnud ruumi võitmiseks. Alternatiivseks vaidluseks pole ruumi!
Traditsiooniline win-win, mis on enamikus põlisrahvaste või traditsioonilistes valitsemissüsteemides konfliktide ja vastasmõjude osas kesksel kohal, puudub lääne tüüpi valitsusstruktuuris täielikult. See on veel üks viis öelda, et ÜRO Peaassamblee on maailma liidrite kogunemine, kes on vandunud üksteist õõnestada. Seetõttu ei lahenda need probleeme, vaid suurendavad neid.
Kas põlisrahvad saavad maailma tervendada?
Jaatavalt vaidledes tean, et kultuurid ja traditsioonid on dünaamilised. Nad muutuvad.
Kui aga eesmärgi siirus on kesksel kohal, ja ela ise ja lase teistel elada on muudatuse teine põhjus, see jäljendab korralikult Bayelsa osariigi Ekpetiama kuningriigi traditsioonilist juhtimismeetodit ja annab kindlasti tulemuse, millest võidavad kõik. Nagu varem öeldud, annab konfliktide lahendamine enamikus põlisrahvaste keskkonnas alati tulemuse, millest võidavad kõik.
Näiteks üldiselt Izoni maal ja eriti Ekpetiama kuningriigis, kus mina olen Ibenanaowei, traditsiooniline pea, usume me kindlalt elu pühadusse. Ajalooliselt sai tappa vaid sõdade ajal enese- või rahvakaitseks. Sellise sõja lõpus allutatakse ellujäänud võitlejatele traditsiooniline puhastusrituaal, mis taastab nad psühholoogiliselt ja vaimselt normaalseks. Rahuajal aga ei julge keegi võõralt elu võtta. See on tabu!
Kui keegi tapab rahuajal teise inimese, on see tapja ja tema perekond sunnitud lepitama keelatud teo eest, mille käigus võeti teiselt elu, et vältida vaenutegevuse süvenemist. Kaks viljakat noort emast antakse lahkunu perele või kogukonnale inimeste paljunemise eesmärgil surnute asendamiseks. Need emased peavad pärinema isiku lähisuguvõsast või laiemalt. See lepitusviis paneb kõik pereliikmed ja kogu kogukonna või kuningriigi koormuse tagama, et igaüks käituks ühiskonnas hästi.
Lubage mul ka teatada, et vanglad ja vangistus on Ekpetiamale ja kogu Izoni etnilisele rühmale võõrad. Vangla idee tuli eurooplastega. Nad ehitasid Akassasse orjalao Atlandi-ülese orjakaubanduse ajal ja Port Harcourti vangla 1918. aastal. Izoni maal ei olnud varem vanglat. Ühte pole vaja. Alles viimase viie aasta jooksul viidi Izonlandil läbi järjekordne rüvetamine, kui Nigeeria föderaalvalitsus ehitas ja tellis Okaka vangla. Iroonilisel kombel sain teada, et kuigi endised kolooniad, mille hulka kuuluvad Ameerika Ühendriigid, tellivad rohkem vanglaid, lõpetavad endised kolonisaatorid nüüd järk-järgult oma vanglad. Ma arvan, et see on mingisugune rollide vahetamise draama. Enne läänestumist suutsid põlisrahvad kõik oma konfliktid lahendada ilma vanglate vajaduseta.
Kus me oleme
Praeguseks on üldteada, et sellel haigel planeedil elab 7.7 miljardit inimest. Oleme püüdlikult teinud kõikvõimalikke tehnoloogilisi leiutisi, et parandada elu kõigil mandritel, kuid ometi elab ilmatu 770 miljonit inimest vähem kui kahe dollariga päevas ja 71 miljonit inimest on ÜRO andmetel ümberasustatud. Kuna kõikjal on vägivaldseid konflikte, võib julgelt väita, et valitsuse ja tehnoloogilised edusammud on viinud meid moraalselt aina rohkem pankrotti. Näib, et need täiustused röövivad meilt midagi – empaatiavõimet. Nad röövivad meie inimkonna. Oleme kiiresti muutumas masinameesteks, masinamõistusega. Need on selged meeldetuletused, et väheste tegevus juhib paljude inimeste kuulekuse tõttu kogu maailma piibellikule Harmagedonile aina lähemale. See ennustatud apokalüptiline kuristik, millesse me kõik võime langeda, kui me varem ei hakka aktiivseks muutuma. Meenutagem II maailmasõja tuumapommiplahvatusi – Hiroshimat ja Nagasakit.
Kas põlisrahvaste kultuurid ja rahvad on millekski võimelised?
Jah! Olemasolevad arheoloogilised, ajaloolised ja suulised traditsioonilised tõendid viitavad sellele. On mõned huvitavad jutud selle kohta, kuidas Portugali maadeavastajad olid Benini kuningriigi avarusest ja keerukusest umbes 1485. aastal, kui nad sinna esimest korda jõudsid. Tegelikult täheldas Portugali laevakapten nimega Lourenco Pinto 1691. aastal, et Benini linn (praeguses Nigeerias) oli jõukas ja töökas ning oli nii hästi juhitud, et vargustest polnud teada ja inimesed elasid nii turvaliselt, et uksi polnud. nende majadesse. Samal perioodil kirjeldas professor Bruce Holsinger aga keskaegset Londonit kui "varguste, prostitutsiooni, mõrvade, altkäemaksu andmise ja õitsva musta turu linna, mis tegi keskaegse linna küpseks ekspluateerimiseks nende poolt, kellel on oskused kiire tera või tasku valimiseks". . See räägib palju.
Põlisrahvad ja kultuurid olid üldiselt empaatilised. Praktika üks kõigi eest ja kõik ühe eest, mida mõned kutsuvad Ubuntu oli norm. Mõnede tänapäevaste leiutiste ja nende kasutuste taga peituv äärmine isekus näib olevat kõikjal tuntava ebakindluse põhjus.
Põlisrahvad elasid loodusega tasakaalus. Elasime tasakaalus taimede, loomade ja õhulindudega. Valdasime ilma ja aastaaegu. Austasime jõgesid, ojasid ja ookeani. Saime aru, et meie keskkond on meie elu.
Me ei tekitaks loodusele kunagi teadlikult ebamugavust. Me kummardasime seda. Tavaliselt ei kaevanda me toornaftat kuuskümmend aastat ega põleta maagaasi sama kaua, arvestamata, kui palju ressursse me raiskame ja kui palju kahjustame oma maailma.
Lõuna-Nigeerias on just seda teinud sellised rahvusvahelised naftakompaniid nagu Shell – saastanud kohalikku keskkonda ja hävitanud kogu maailma skrupulideta. Need nafta- ja gaasiettevõtted pole kuuekümne aasta jooksul kannatanud mingeid tagajärgi. Tegelikult premeeritakse neid selle eest, et nad teenivad oma Nigeeria tegevusest suurimat deklareeritud aastakasumit. Usun, et kui maailm ühel päeval ärkab, käituksid need ettevõtted eetiliselt ka väljaspool Euroopat ja Ameerikat.
Olen kuulnud vereteemantidest ja verest elevandiluust ja verekullast mujalt Aafrikast. Ent Ekpetiama kuningriigis näen ja elan selle enesekindla keskkonna- ja sotsiaalse hävingu seletamatut mõju, mida Shell Nigeeria Nigeri deltas ära kasutab veriõli ja gaas. See on nagu üks meist, kes teeb selle hoone ühes nurgas tulekahju, uskudes, et ta on ohutu. Kuid lõpuks põleb hoone maha, röstides ka süütaja. Ma tahan öelda, et kliimamuutus on tõeline. Ja me kõik oleme selles. Peame midagi kiiresti ette võtma, enne kui selle apokalüptiline efekt pöördumatult täis hoo saab.
Järeldus
Kokkuvõtteks kordan veel kord, et maailma põlis- ja traditsioonilised rahvad võiksid aidata kaasa meie haige planeedi paranemisele.
Kujutagem ette inimeste kogunemist, kellel on nii suur armastus keskkonna, loomade, lindude ja kaasinimeste vastu. Mitte koolitatud segavate sekkujate kogunemine, vaid inimeste kogunemine, kes austavad naisi, mehi, teiste kultuuritavasid ja uskumusi ning elu pühadust, et arutada avatud südamega, kuidas taastada maailmas rahu. Ma ei soovita kivist südamega, hoolimatute jubedate rahakaupmeeste kogunemist, vaid maailma traditsiooniliste ja põlisrahvaste julgete juhtide kogunemist, kus uuritakse mõlemale poolele kasulikke viise rahu saavutamiseks kõigis maailma nurkades. Minu arvates peaks see olema tee.
Põlisrahvad võiksid aidata meie planeeti tervendada ja sellele rahu tuua. Usun kindlalt, et meie maailma kõikehõlmava hirmu, vaesuse ja hädade lõplikuks seljataha jätmiseks peaks Maailma Vanemate Foorum olema uus ÜRO.
Mis sa arvad?
Aitäh!
Austatud kõne, mille pidas Maailma Vanemate Foorumi ajutine esimees, Tema Kuninglik Majesteet kuningas Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ekpetiama Kuningriigi Ibenanaowei Bayelsa osariigis, Nigeeria, 6.th Iga-aastane rahvusvaheline etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverents, mis toimus 31. oktoobril 2019 Mercy College’is – Bronxi ülikoolilinnakus, New York, USA.
