Etno-religioosse identiteedi juhtum

Mis juhtus? Konflikti ajalooline taust

Etno-religioosse identiteedi juhtum on konflikt linnapea ja õigeusu kiriku preestri vahel. Jamal on lugupeetud moslem, etniline oromo ja väikese linna juht Etioopia lääneosas Oromia piirkonnas. Daniel on õigeusu kristlane, etniline amhara ja samas linnas asuva Etioopia õigeusu kiriku tunnustatud preester.

Alates 2016. aastal ametisse asumisest on Jamal tuntud oma jõupingutuste poolest linna arendamiseks. Ta tegi koostööd paljude seltsi inimestega, et koguda raha ja ehitada keskkool, mida linnal varem polnud. Teda on tunnustatud selle eest, mida ta tegi tervishoiu- ja teenindussektoris. Paljud ärimehed ja -naised kiidavad teda selle eest, et ta hõlbustas linna väikeettevõtete omanikele mikrokrediiditeenuseid ja -toetusi. Kuigi teda peetakse muutuste eestvõitlejaks, kritiseerivad teda mõned oma rühmaliikmete – etniliste oromide ja moslemite – eeliskohtlemise eest erinevates haldus-, sotsiaal- ja äriprojektides.

Daniel on teeninud Etioopia õigeusu kirikut umbes kolmkümmend aastat. Kuna ta sündis linnas, on ta tuntud oma kire, väsimatu teenimise ja tingimusteta armastuse poolest kristluse ja kiriku vastu. Pärast preestriks saamist 2005. aastal pühendas ta oma elu oma kiriku teenimisele, julgustades samal ajal noori õigeusu kristlasi oma kiriku heaks töötama. Ta on noorema põlvkonna armastatuim preester. Ta on tuntud ka oma võitluse eest kiriku maaõiguste eest. Ta algatas isegi kohtuasja, milles palus valitsusel tagastada kirikule kuulunud maatükid, mis eelmise sõjaväelise režiimi poolt konfiskeeriti.

Need kaks tuntud isikut sattusid konflikti Jamali administratsiooni plaani tõttu rajada ärikeskus kohta, mis preestri ja enamiku õigeusu kristlaste sõnul kuulus ajalooliselt õigeusu kirikule ja tuntud oma koha poolest. kolmekuningapäeva tähistamiseks. Jamal andis oma administratsiooni meeskonnale korralduse ala märgistada ja ehitusagentidel alustada ärikeskuse ehitust. Preester Daniel kutsus kaasõigeusu kristlasi arengu nimel kaitsma oma maad ja kaitsma end rünnaku eest nende religiooni vastu. Preestri kutse peale eemaldas rühm noori õigeusu kristlasi sildid ja teatas, et keskuse ehitus tuleks lõpetada. Protestiti linnapea kabineti ees ja meeleavaldus muutus vägivallaks. Protestijate ja politsei vahel puhkenud vägivaldse konflikti tõttu hukkus kaks noort õigeusu kristlast. Föderaalvalitsus andis korralduse ehitusplaani viivitamatult lõpetada ning kutsus edasisteks läbirääkimisteks pealinna nii Jamali kui ka preester Danieli.

Üksteise lood — kuidas iga inimene olukorrast aru saab ja miks

Jamali lugu – Preester Daniel ja tema noored järgijad takistavad arengut

Ametikoht:

Preester Daniel peaks lõpetama linna arendustegevuse takistamise. Ta peaks lõpetama noorte õigeusklike kristlaste julgustamise osalema vägivaldsetes tegevustes usuvabaduse ja õiguse nimel. Ta peaks aktsepteerima administratsiooni otsust ja tegema keskuse ehitamisel koostööd. 

Huvid:

Development: Linnajuhina lasen vastutada linna arendamise eest. Meil ei ole ühtset organiseeritud ärikeskust erinevate äritegevuste korrektseks toimimiseks. Meie turg on väga traditsiooniline, organiseerimata ja äritegevuse laiendamiseks ebamugav. Meie naaberlinnades on suured äripiirkonnad, kus ostjad ja müüjad saavad hõlpsasti suhelda. Me kaotame potentsiaalseid ärimehi ja -naisi, kuna nad kolivad naaberlinnade suurtesse keskustesse. Meie inimesed on sunnitud oma sisseostude tegemisel sõltuma teistest linnadest. Korraldatud ärikeskuse rajamine aitab kaasa meie linna kasvule, meelitades ligi ärimehi ja -naisi. 

Tööhõive võimaluste: Ärikeskuse ehitamine ei aita mitte ainult ettevõtete omanikke, vaid loob ka meie inimestele töövõimalusi. Plaanis on ehitada suur ärikeskus, mis loob töövõimalusi sadadele meestele ja naistele. See aitab meie noort põlvkonda. See on meile kõigile, mitte konkreetsele inimrühmale. Meie eesmärk on arendada oma linna; mitte rünnata religiooni.

Saadaolevate ressursside kasutamine: Valitud maa ei kuulu ühelegi asutusele. See on valitsuse omand. Kasutame lihtsalt olemasolevaid ressursse. Valisime piirkonna, kuna see on äritegevuseks väga mugav koht. Sellel pole midagi pistmist usurünnakuga. Me ei ole suunatud ühelegi religioonile; me lihtsalt üritame oma linna arendada sellega, mis meil on. Väidet, et koht kuulub kirikule, ei toeta ükski seaduslik tõend. Kirikule ei kuulunud kunagi määratud maad; neil pole selleks dokumenti. Jah, nad on kasutanud seda kohta kolmekuningapäeva tähistamiseks. Nad tegelesid sellise usulise tegevusega valitsusele kuuluval maal. Minu administratsioon ega varasemad administratsioonid ei olnud seda valitsuse vara kaitsnud, kuna meil ei olnud plaani nimetatud maad kasutada. Nüüd oleme välja töötanud plaani ehitada ärikeskus riigile kuuluvale maale. Nad saavad tähistada oma kolmekuningapäeva kõigis vabades kohtades ja selle koha korrastamiseks oleme valmis kirikuga koostööd tegema.

Preester Danieli lugu – Jamali eesmärk on kiriku võimust vabastamine, mitte linna arendamine.

Ametikoht:

Plaan ei ole linnale kasulik, nagu Jamal korduvalt väitis. See on tahtlikult kavandatud rünnak meie kiriku ja identiteedi vastu. Vastutustundliku preestrina ei nõustu ma ühegi rünnakuga oma kiriku vastu. Ma ei luba kunagi ühtegi ehitamist; pigem eelistaksin surra oma kiriku eest võideldes. Ma ei lõpeta usklike kutsumist kaitsma oma kirikut, identiteeti ja vara. See ei ole lihtne probleem, milles ma saan kompromisse teha. See on pigem tõsine rünnak kiriku ajaloolise õiguse hävitamiseks.

Huvid:

Ajaloolised õigused: Oleme selles kohas kolmekuningapäeva tähistanud sajandeid. Meie esivanemad õnnistasid piirkonda kolmekuningapäevaks. Nad palvetasid vee õnnistust, koha puhastamist ja kaitset rünnakute eest. Nüüd on meie kohustus kaitsta oma kirikut ja vara. Meil on sellele kohale ajalooline õigus. Teame, et Jamal väidab, et meil pole juriidilist paberit, kuid tuhanded inimesed, kes on igal aastal selles kohas kolmekuningapäeva tähistanud, on meie seaduslikud tunnistajad. See maa on meie maa! Me ei luba sellesse kohta ehitada ühtegi hoonet. Meie huvi on säilitada oma ajalooline õigus.

Usuline ja etniline eelarvamus: Me teame, et Jamal on abiks moslemitele, kuid mitte meile, kristlastele. Kindlasti teame, et Jamal pidas Etioopia õigeusu kirikut kirikuks, mis teenindab peamiselt amhara etnilist rühma. Ta on Oromo, kes töötab Oromose heaks ja usub, et kirikul pole talle midagi pakkuda. Enamik selles piirkonnas elavatest orodest ei ole õigeusklikud; nad on kas protestandid või moslemid ja ta usub, et suudab kergesti teisi meie vastu mobiliseerida. Meie, õigeusklikud kristlased, oleme selles linnas vähemus ja meie arv väheneb iga aastaga sundrände tõttu teistesse riigi piirkondadesse. Teame, et nad sunnivad meid arengu nimel kohast lahkuma. Me ei lahku; me pigem sureme siin. Meid võib pidada arvuliselt vähemuseks, kuid me oleme enamus oma Jumala õnnistusega. Meie peamine huvi on olla võrdselt koheldud ning võidelda usuliste ja etniliste eelarvamuste vastu. Palume Jamal oma vara meile jätta. Teame, et ta aitas moslemitel nende mošeed ehitada. Ta andis neile maa, et ehitada nende mošee, kuid siin üritab ta meie maad endale võtta. Ta ei konsulteerinud meiega kunagi plaani osas. Peame seda tõsiseks vihkamiseks meie religiooni ja olemasolu vastu. Me ei anna kunagi alla; meie lootus on Jumalas.